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發展歷史

保(bao)利藝(yi)術(shu)(shu)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)于1998年(nian)12月(yue)經國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)文(wen)(wen)物(wu)(wu)局和(he)北(bei)京市文(wen)(wen)物(wu)(wu)局批準成(cheng)立(li)，于1999年(nian)12月(yue)建成(cheng)開放，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)陸首家(jia)(jia)由(you)大(da)(da)型國(guo)(guo)(guo)(guo)有企(qi)業(ye)興辦的博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)。該(gai)館(guan)(guan)以(yi)弘揚民族傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)為(wei)宗旨(zhi)，積(ji)極搶救和(he)保(bao)護流散在海外的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)珍貴文(wen)(wen)物(wu)(wu)。館(guan)(guan)藏展(zhan)示由(you)青銅器和(he)石刻(ke)像(xiang)兩大(da)(da)部(bu)分組(zu)成(cheng)，展(zhan)品(pin)(pin)絕大(da)(da)多數為(wei)集(ji)團從海外搶救而來，相當部(bu)分屬(shu)于精(jing)(jing)品(pin)(pin)、絕品(pin)(pin)或孤品(pin)(pin)，具有很高(gao)的歷(li)史和(he)藝(yi)術(shu)(shu)價值。其(qi)中(zhong)(zhong)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古代青銅藝(yi)術(shu)(shu)珍品(pin)(pin)陳(chen)列”所展(zhan)出的青銅器精(jing)(jing)品(pin)(pin)100余件(組(zu))展(zhan)現(xian)了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古代青銅文(wen)(wen)明的發展(zhan)歷(li)程與獨特魅(mei)力(li)；“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古代石刻(ke)造像(xiang)精(jing)(jing)品(pin)(pin)陳(chen)列”的石刻(ke)精(jing)(jing)品(pin)(pin)40余件，通(tong)過展(zhan)示公元5至8世紀(ji)的石刻(ke)造像(xiang)，勾(gou)勒出巔峰時期中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)佛(fo)教藝(yi)術(shu)(shu)的風采(cai)。保(bao)利藝(yi)術(shu)(shu)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)已(yi)被海內外博(bo)物(wu)(wu)界(jie)譽為(wei)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)陸最具現(xian)代水平的博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)之一(yi)”，“已(yi)躋身中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)著名博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)行列”。

2000年(nian)(nian)5月，保(bao)利(li)集(ji)團將(jiang)100多年(nian)(nian)前(qian)遭列(lie)強掠奪的三件圓明園國(guo)(guo)寶——牛(niu)首(shou)(shou)(shou)、猴首(shou)(shou)(shou)、虎首(shou)(shou)(shou)銅像(xiang)搶救(jiu)回國(guo)(guo)，引(yin)起了(le)(le)海內外的廣泛(fan)好評，激發(fa)了(le)(le)國(guo)(guo)人(ren)和(he)海外華人(ren)的愛國(guo)(guo)熱情(qing)。三件國(guo)(guo)寶回歸祖國(guo)(guo)后(hou)(hou)，集(ji)團公司(si)先后(hou)(hou)組織(zhi)在(zai)香港、北京(jing)、上海、廣州等(deng)十幾個大城市以及(ji)臺灣地區進行巡展(zhan)，各界人(ren)士(shi)和(he)群眾(zhong)共計400多萬人(ren)次觀(guan)展(zhan)，為集(ji)團公司(si)和(he)博(bo)物館帶(dai)來了(le)(le)巨(ju)大的聲譽。到(dao)2012年(nian)(nian)為止(zhi)牛(niu)首(shou)(shou)(shou)、猴首(shou)(shou)(shou)、虎首(shou)(shou)(shou)、豬首(shou)(shou)(shou)和(he)馬(ma)首(shou)(shou)(shou)銅像(xiang)已回歸中國(guo)(guo)，收藏在(zai)保(bao)利(li)藝術博(bo)物館；2013年(nian)(nian)4月26日(ri)法國(guo)(guo)人(ren)宣布將(jiang)歸還鼠首(shou)(shou)(shou)與兔首(shou)(shou)(shou)給中國(guo)(guo)政府，據(ju)知龍首(shou)(shou)(shou)目前(qian)在(zai)臺灣，保(bao)存(cun)完(wan)好，但短期(qi)內不(bu)會

現身。蛇首(shou)、雞首(shou)、狗首(shou)、羊首(shou)則下落不明(ming)，圓明(ming)園獸首(shou)銅(tong)像已(yi)經成為圓明(ming)園海外流失文物的象征。

保(bao)(bao)(bao)利(li)(li)藝(yi)術博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)顧問委(wei)員(yuan)會，由(you)(you)40余位(wei)(wei)知(zhi)名專家(jia)(jia)、學(xue)者組(zu)成，其中包括(kuo)啟功、徐邦(bang)達、宿白(bai)、馬承源、李(li)學(xue)勤、王世襄、朱(zhu)家(jia)(jia)溍、史樹青(qing)、金維諾、耿寶昌、孫(sun)機、楊泓(hong)、李(li)伯(bo)謙(qian)、湯池等(deng)，原(yuan)中國歷史博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)館(guan)(guan)長、中國考(kao)古學(xue)會副理事長俞偉超教授擔任了(le)保(bao)(bao)(bao)利(li)(li)藝(yi)術博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)的名譽(yu)館(guan)(guan)長。可以說，保(bao)(bao)(bao)利(li)(li)藝(yi)術博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)顧問委(wei)員(yuan)會幾(ji)乎囊括(kuo)了(le)中國大陸青(qing)銅器、石刻和(he)書(shu)(shu)畫鑒定與研究領(ling)域的所有頂尖級學(xue)者。保(bao)(bao)(bao)利(li)(li)藝(yi)術博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)的征集等(deng)多(duo)方面工作(zuo)，即依賴于各位(wei)(wei)顧問的支持(chi)和(he)指(zhi)導(dao)。反映(ying)館(guan)(guan)藏青(qing)銅器精華的《保(bao)(bao)(bao)利(li)(li)藏金》一書(shu)(shu)，即由(you)(you)20余位(wei)(wei)專家(jia)(jia)、學(xue)者親撰(zhuan)研究論(lun)文。預計今(jin)年10月正式出(chu)版的《保(bao)(bao)(bao)利(li)(li)藏石》圖集也將由(you)(you)中國大陸一批知(zhi)名學(xue)者參(can)與編撰(zhuan)。

保利藝術博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)(wu)征(zheng)集工作力求嚴謹、精(jing)到(dao)，在實踐(jian)中已形成(cheng)一(yi)(yi)整套文(wen)(wen)物(wu)(wu)征(zheng)集辦法。以從海外征(zheng)集文(wen)(wen)物(wu)(wu)為例，因(yin)保利集團在海內外具有很高(gao)的(de)(de)聲譽(yu)和(he)信(xin)用，在未(wei)付(fu)(fu)款的(de)(de)情(qing)況(kuang)下，可先將文(wen)(wen)物(wu)(wu)帶(dai)回北京，然后(hou)請北京、上海等地的(de)(de)三位以上的(de)(de)知名學(xue)者，分別(bie)的(de)(de)、單獨的(de)(de)親自審驗鑒定(ding)，提供(gong)意(yi)見(jian)并出具鑒定(ding)證(zheng)書。在這些專家(jia)(jia)一(yi)(yi)致認(ren)定(ding)文(wen)(wen)物(wu)(wu)確真(zhen)無疑并符合(he)博(bo)物(wu)(wu)館收(shou)藏(zang)要求后(hou)，方(fang)與貨主商(shang)談(tan)價格，然后(hou)付(fu)(fu)款；若專家(jia)(jia)意(yi)見(jian)未(wei)能統一(yi)(yi)或(huo)議價不成(cheng)，則原樣將其送回。這一(yi)(yi)征(zheng)集辦法，確保了博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)藏(zang)品既真(zhen)實可靠，又(you)高(gao)、精(jing)、尖。

經過中(zhong)國(guo)(guo)保利集團公司(si)及廣大(da)專家、學者的共同努力，保利藝術博(bo)物館在(zai)短短一(yi)年時間里建成，并達到了較(jiao)高水準(zhun)。許多專家稱贊(zan)她(ta)是中(zhong)國(guo)(guo)大(da)陸(lu)最具現代化水準(zhun)的博(bo)物館之一(yi)，已(yi)躋(ji)身(shen)中(zhong)國(guo)(guo)著名(ming)博(bo)物館行列。

保利藝術(shu)(shu)(shu)博物館現建有兩個專題陳(chen)列館，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)“中(zhong)(zhong)國古代(dai)青銅藝術(shu)(shu)(shu)精品(pin)陳(chen)列”，展出商代(dai)早期(qi)至(zhi)唐代(dai)（公(gong)元前16世(shi)紀至(zhi)公(gong)元9世(shi)紀）的青銅珍品(pin)150余(yu)件(jian)(jian)（組），展現中(zhong)(zhong)國古代(dai)青銅文(wen)明(ming)的發展歷程與(yu)獨(du)特魅力，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)商代(dai)三牛(niu)首獸面紋尊(zun)、史尊(zun)、綱伯(bo)卣(you)及西周神面卣(you)、王(wang)作左(zuo)守鼎(ding)、戎生編鐘等，皆為世(shi)所罕見的稀(xi)品(pin)與(yu)孤品(pin)。“中(zhong)(zhong)國石(shi)代(dai)石(shi)刻(ke)佛(fo)教造(zao)像藝術(shu)(shu)(shu)精品(pin)陳(chen)列”，通(tong)過40余(yu)件(jian)(jian)北(bei)朝(chao)至(zhi)唐代(dai)（公(gong)元5世(shi)紀至(zhi)8世(shi)紀）的石(shi)刻(ke)佛(fo)像，勾勒出巔峰期(qi)中(zhong)(zhong)國佛(fo)教藝術(shu)(shu)(shu)的風(feng)彩。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)公(gong)元6世(shi)紀至(zhi)7世(shi)紀（北(bei)朝(chao)時期(qi)）山東青州地區雕造(zao)的一批佛(fo)像，其(qi)(qi)保存之好，工藝之精，世(shi)所罕見。

以弘揚中(zhong)華民族優秀傳統(tong)文化(hua)藝(yi)術，搶救和保護流散在海外的(de)中(zhong)國珍貴文物(wu)(wu)(wu)，推(tui)進芒果视频下(xia)载建設為宗旨。保利(li)藝(yi)術博物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)現(xian)(xian)有(you)兩個專(zhuan)題陳(chen)(chen)列館(guan)(guan)。《中(zhong)國古代(dai)青(qing)銅藝(yi)術精品(pin)陳(chen)(chen)列》，展(zhan)出商代(dai)早(zao)期至唐(tang)代(dai)的(de)青(qing)銅珍品(pin)150余(yu)件（組）。《中(zhong)國古代(dai)石刻(ke)佛(fo)造像(xiang)藝(yi)術精品(pin)陳(chen)(chen)列》，展(zhan)示40余(yu)件北朝至唐(tang)代(dai)的(de)石刻(ke)佛(fo)像(xiang)。保利(li)藝(yi)術博物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)被譽為“中(zhong)國大陸(lu)最(zui)具現(xian)(xian)代(dai)化(hua)水準的(de)博物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)之一。

中(zhong)國古代(dai)(dai)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)文明肇始于(yu)夏(xia)，盛于(yu)商周，曾輝(hui)煌了(le)10多(duo)個世紀之(zhi)久。由于(yu)被用(yong)來體(ti)現等級森嚴的(de)(de)身(shen)份，廣(guang)泛用(yong)于(yu)貴(gui)族(zu)階層祭神享(xiang)祖(zu)、宴饗賓客及其他禮儀交往等活動(dong)而被稱之(zhi)為(wei)禮器(qi)(qi)，青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)成(cheng)為(wei)當(dang)時(shi)社會文明的(de)(de)重(zhong)要標志，幾乎每(mei)一(yi)件青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)都凝聚(ju)了(le)我們(men)祖(zu)先的(de)(de)才思與創(chuang)造，成(cheng)為(wei)卓越(yue)的(de)(de)藝(yi)(yi)術品。時(shi)光雖(sui)已跨越(yue)千索載(zai)，許多(duo)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)至(zhi)今仍具(ju)有無窮的(de)(de)藝(yi)(yi)術感染力，令(ling)人為(wei)之(zhi)嘆(tan)贊，為(wei)之(zhi)叫絕。保(bao)利(li)藝(yi)(yi)術博物(wu)館自1998年開(kai)始籌(chou)建以來，即審慎地將收(shou)集和(he)展出具(ju)有歷史和(he)藝(yi)(yi)術價值(zhi)的(de)(de)中(zhong)國古代(dai)(dai)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)作(zuo)為(wei)重(zhong)點工作(zuo)，確定了(le)不求多(duo)而全(quan)，只求精(jing)、珍、稀的(de)(de)方(fang)針。現館藏的(de)(de)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)，絕大多(duo)數是(shi)從(cong)海外(wai)征集而來，它們(men)時(shi)代(dai)(dai)上自商周，下至(zhi)雙唐，基本囊(nang)括了(le)當(dang)時(shi)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)藝(yi)(yi)術的(de)(de)各個方(fang)面(mian)。

館藏文物

1996年山東青州(zhou)(zhou)龍興寺遺(yi)址(zhi)佛(fo)(fo)教造(zao)像窖藏(zang)的(de)發現，讓(rang)世(shi)人(ren)了解(jie)到青州(zhou)(zhou)是北朝晚期(qi)中國佛(fo)(fo)教雕刻藝(yi)(yi)術(shu)的(de)一(yi)大(da)中心，而(er)且藝(yi)(yi)術(shu)水平位居當時(shi)(shi)全國前列。與此同時(shi)(shi)，關于青州(zhou)(zhou)北朝佛(fo)(fo)教造(zao)像的(de)收藏(zang)與研究，在(zai)(zai)海內外漸(jian)成熱點。在(zai)(zai)國內一(yi)大(da)批知名(ming)專家、學者的(de)指導和幫助下，保利(li)藝(yi)(yi)術(shu)博物館(guan)征集到一(yi)批青州(zhou)(zhou)北朝佛(fo)(fo)教造(zao)像，為搶救保護祖國珍貴文化遺(yi)產又做出了新貢獻(xian)，并使之成為除(chu)青州(zhou)(zhou)市博物館(guan)外，國內收藏(zang)青州(zhou)(zhou)北朝佛(fo)(fo)教造(zao)像最(zui)(zui)集中、最(zui)(zui)系(xi)統的(de)博物館(guan)。

粗略計(ji)算(suan)，保利藝術(shu)(shu)博物館(guan)展出(chu)的(de)(de)(de)40余件石造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)中，青州(zhou)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)占(zhan)了三分之(zhi)二。其中，既有(you)(you)背屏(ping)式(shi)三尊(zun)(zun)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)和帶(dai)背光佛(fo)立像(xiang)(xiang)(xiang)，也有(you)(you)單體佛(fo)立像(xiang)(xiang)(xiang)及單體菩(pu)薩(sa)立像(xiang)(xiang)(xiang)，更有(you)(you)罕見的(de)(de)(de)半跏思惟菩(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)(xiang)，類(lei)別(bie)頗(po)為齊全。它們的(de)(de)(de)時代(dai)跨越北(bei)魏、東魏、北(bei)齊及隋(sui)代(dai)，涵蓋了整個青州(zhou)佛(fo)教雕(diao)塑(su)藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)顛峰期。其中北(bei)魏正始(shi)四年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元507年(nian)(nian)(nian))比(bi)丘尼法想造(zao)(zao)彌勒(le)三尊(zun)(zun)像(xiang)(xiang)(xiang)，為已知有(you)(you)準確(que)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)、時代(dai)最早的(de)(de)(de)青州(zhou)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)，較以(yi)往學(xue)者們關于青州(zhou)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)約(yue)始(shi)于北(bei)魏正光年(nian)(nian)(nian)間(jian)(公(gong)元520—525年(nian)(nian)(nian))的(de)(de)(de)推測提早了10余年(nian)(nian)(nian)，而且它所(suo)體現出(chu)的(de)(de)(de)形制為背屏(ping)中間(jian)立主尊(zun)(zun)彌勒(le)佛(fo)，主尊(zun)(zun)兩側為脅侍(shi)菩(pu)薩(sa)，背屏(ping)上(shang)方雕(diao)作捧塔、彈奏(zou)箜(kong)篌等姿態的(de)(de)(de)伎樂飛(fei)天，主尊(zun)(zun)與脅侍(shi)間(jian)分別(bie)雕(diao)翔龍，翔龍口吐蓮莖、蓮蕾，上(shang)出(chu)蓮臺，蓮臺之(zhi)上(shang)即立脅侍(shi)菩(pu)薩(sa)。這種形制與時代(dai)稍晚(wan)的(de)(de)(de)青州(zhou)背屏(ping)式(shi)三尊(zun)(zun)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)大(da)體相(xiang)同，結合其嫻熟的(de)(de)(de)雕(diao)刻工藝，我們有(you)(you)理由相(xiang)信，早在公(gong)元6世紀(ji)初，青州(zhou)佛(fo)教造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)藝術(shu)(shu)即已大(da)體成(cheng)熟。

千余載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風風雨雨，特別是(shi)(shi)以“三(san)武滅佛(fo)(fo)”為(wei)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大規模毀佛(fo)(fo)運動，使留存至(zhi)今(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)朝佛(fo)(fo)教造(zao)(zao)像大都殘(can)損嚴重，特別是(shi)(shi)單體(ti)(ti)造(zao)(zao)像完(wan)整者(zhe)為(wei)數(shu)極少(shao)。即使是(shi)(shi)青州(zhou)龍興(xing)寺窖藏(zang)所(suo)出(chu)(chu)石佛(fo)(fo)像，絕大多(duo)數(shu)均殘(can)斷成(cheng)若干(gan)碎(sui)塊，有(you)(you)些僅(jin)(jin)剩下身軀，甚(shen)至(zhi)是(shi)(shi)手(shou)(shou)、腿等局部(bu)(bu)。保(bao)利藝術(shu)博物館所(suo)展出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這批(pi)青州(zhou)佛(fo)(fo)教造(zao)(zao)像，也有(you)(you)一部(bu)(bu)分未能(neng)躲避(bi)當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“法難”，但經拼接、粘(zhan)合，現已基本完(wan)整，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)僅(jin)(jin)是(shi)(shi)手(shou)(shou)臂等個別部(bu)(bu)位殘(can)缺。更為(wei)難得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，其(qi)中一尊通高達118厘米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)齊佛(fo)(fo)立(li)像，通體(ti)(ti)未見任(ren)何殘(can)損，纖細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙手(shou)(shou)依然完(wan)好，表(biao)面(mian)貼金彩(cai)繪亦(yi)大部(bu)(bu)分保(bao)留下來，甚(shen)至(zhi)連底座亦(yi)原樣(yang)保(bao)存，堪稱罕見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇跡，在(zai)(zai)所(suo)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)朝青州(zhou)單體(ti)(ti)佛(fo)(fo)造(zao)(zao)像中，此件佛(fo)(fo)立(li)像當屬保(bao)存最為(wei)完(wan)整者(zhe)。想來，當是(shi)(shi)由虔然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)教徒，不惜冒生命危險，違抗詔令而將之(zhi)偷偷埋藏(zang)在(zai)(zai)地下，才有(you)(you)了如今(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)整。佛(fo)(fo)教講“有(you)(you)緣(yuan)”。不管出(chu)(chu)于什么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，這些佛(fo)(fo)像能(neng)夠完(wan)好地保(bao)存到1400多(duo)年(nian)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)今(jin)天，也確實(shi)與今(jin)人“有(you)(you)緣(yuan)”。

交通信息

乘(cheng)車(che)路線：42、115、118、701、823路公(gong)交車(che)東四(si)十條(tiao)橋(qiao)西(xi)站(zhan)下(xia)車(che)。

自駕車線：到東(dong)四十條東(dong)北角。