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發展歷史

長(chang)椿(chun)寺(si)建于明(ming)萬(wan)歷二十年(nian)（1592年(nian)），由明(ming)神(shen)宗為其生母(mu)孝定李太后(hou)敕建，以(yi)(yi)供養水齋禪師(shi)。萬(wan)歷皇帝賜名“長(chang)椿(chun)”，取(qu)健康長(chang)壽(shou)之(zhi)(zhi)意，時(shi)有(you)“京(jing)師(shi)首(shou)剎”之(zhi)(zhi)稱。清中葉(xie)以(yi)(yi)后(hou)，長(chang)椿(chun)寺(si)開始衰敗。2002年(nian)，宣(xuan)武區政府制定長(chang)椿(chun)寺(si)保護規劃并付諸實施(shi)，投資近2個(ge)億(yi)。2005年(nian)，長(chang)椿(chun)寺(si)--北京(jing)宣(xuan)南文化博(bo)物館(guan)對(dui)社會開放，長(chang)椿(chun)寺(si)景區成為展(zhan)現北京(jing)古都風(feng)貌的一(yi)處亮(liang)麗風(feng)景。

館藏文物

悠悠宣(xuan)(xuan)南(nan)展廳：三千多年以前，在山水環繞的(de)北(bei)京小平原上，生活繁衍著我們的(de)先民。傳說中的(de)“幽都(dou)”在周武王克殷反商的(de)推動下，誕生了“薊國”,于是(shi)有(you)了北(bei)京最初的(de)城(cheng)。歲月(yue)交替，代有(you)更迭，由(you)薊城(cheng)發端(duan)，經秦漢(han)、越隋唐、歷(li)(li)遼金、及明清(qing)，演(yan)繹了古都(dou)北(bei)京沉雄的(de)歷(li)(li)史(shi)。在我們追索北(bei)京城(cheng)歷(li)(li)史(shi)演(yan)進軌跡時，當不能忘懷——悠悠宣(xuan)(xuan)南(nan)。

宣(xuan)南(nan)士(shi)鄉展廳： 宣(xuan)南(nan)士(shi)人文(wen)化(hua)興(xing)起于明代(dai)，盛于清(qing)(qing)朝。清(qing)(qing)初(chu)實行旗民分治(zhi)，京師(shi)南(nan)城遂為漢人聚居(ju)之(zhi)地。科舉(ju)之(zhi)盛，各省試子(zi)云(yun)集宣(xuan)南(nan)。康(kang)（熙(xi)）乾（隆）之(zhi)世，增設(she)博(bo)學鴻詞科，廣(guang)攬漢族知識分子(zi)編修史(shi)書(shu)，輯釋典籍(ji)，直(zhi)至大(da)規模(mo)纂修《四庫全書(shu)》，天下鴻儒學士(shi)奔走(zou)京師(shi)，客居(ju)宣(xuan)南(nan)。在通達仕途(tu)之(zhi)余，形成(cheng)了(le)(le)廣(guang)博(bo)活躍的(de)學術氛圍和結社唱和的(de)文(wen)學環(huan)境，產生京師(shi)城下的(de)“宣(xuan)南(nan)士(shi)鄉”現象(xiang)，為清(qing)(qing)代(dai)文(wen)化(hua)繁榮(rong)創(chuang)造了(le)(le)獨特(te)空間。清(qing)(qing)代(dai)中(zhong)、晚期，國(guo)事艱危，一批(pi)志在變革圖新的(de)思想家、政治(zhi)家、志士(shi)仁人，在宣(xuan)南(nan)土(tu)地上倡禁(jin)煙，籌(chou)變法，興(xing)報業，辦教育(yu)，為民族存(cun)亡奔走(zou)呼號，演出(chu)了(le)(le)一幕幕近代(dai)中(zhong)國(guo)振(zhen)聾發聵的(de)悲壯史(shi)劇。

革(ge)命(ming)先(xian)驅展廳： 在宣(xuan)南沃土上(shang)，眾多革(ge)命(ming)先(xian)驅站在時代前列，探(tan)求民(min)族(zu)振興道(dao)路，譜寫了一曲曲救國(guo)救民(min)、與反動勢力奮勇(yong)斗爭(zheng)的(de)壯麗詩篇。從徐錫麟、秋瑾到孫中山、黃興，從陳獨(du)秀、李(li)大釗到毛澤東、周恩來…… 他(ta)們為了革(ge)命(ming)不惜一切，遭到軍(jun)閥的(de)阻撓(nao)、槍(qiang)殺，他(ta)們都毫不放棄。他(ta)們都在此留下(xia)了生活、戰(zhan)斗的(de)足跡(ji)。

梨園勝景展廳： 中(zhong)國(guo)(guo)戲曲歷經(jing)八百(bai)余年(nian)，傳承(cheng)悠久，列世界三大古典(dian)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)之一(yi)(yi)。從金代(dai)院本，元代(dai)雜劇(ju)(ju)(ju)(ju)，到(dao)明清傳奇(qi)；從昆（曲）弋（陽腔(qiang)）繁榮(rong)到(dao)四大徽班進(jin)(jin)京(jing)；從京(jing)劇(ju)(ju)(ju)(ju)誕生(sheng)(sheng)到(dao)走(zou)進(jin)(jin)黃金時代(dai)成(cheng)為“國(guo)(guo)粹”，都與宣南(nan)結下不解之緣。二(er)百(bai)年(nian)的京(jing)劇(ju)(ju)(ju)(ju)史，一(yi)(yi)章一(yi)(yi)頁都在(zai)宣南(nan)留下了(le)(le)痕跡。在(zai)這片沃(wo)土上，產生(sheng)(sheng)了(le)(le)程(cheng)長庚(geng)、譚鑫培、楊小樓(lou)、梅蘭芳(fang)、馬(ma)連良(liang)等一(yi)(yi)代(dai)又一(yi)(yi)代(dai)京(jing)劇(ju)(ju)(ju)(ju)藝術(shu)大師。幾百(bai)位著名(ming)演員居住(zhu)、生(sheng)(sheng)活在(zai)宣南(nan)幽(you)靜(jing)的小巷中(zhong)。以富連成(cheng)為代(dai)表的眾(zhong)多(duo)戲曲科(ke)班培養了(le)(le)數以千計的優秀演員，支撐了(le)(le)近百(bai)年(nian)京(jing)劇(ju)(ju)(ju)(ju)藝術(shu)殿堂。星羅(luo)棋布的戲樓(lou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)場(chang)提供了(le)(le)京(jing)劇(ju)(ju)(ju)(ju)繁榮(rong)的舞(wu)臺。精良(liang)獨特的器樂、道具、戲裝(zhuang)行業(ye)為京(jing)劇(ju)(ju)(ju)(ju)演出增色生(sheng)(sheng)輝。“國(guo)(guo)劇(ju)(ju)(ju)(ju)學(xue)(xue)會”推動了(le)(le)京(jing)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的學(xue)(xue)術(shu)研究，“梨園公(gong)會”凝(ning)聚了(le)(le)整個行業(ye)的精神。宣南(nan)是當(dang)之無愧的“京(jing)劇(ju)(ju)(ju)(ju)之鄉”。

城南樂園展廳： 京師民俗文化(hua)和民間藝術(shu)，堪稱錦繡斑斕(lan)生動鮮活。京師四大廟(miao)會(hui)之一(yi)的(de)(de)(de)土(tu)地廟(miao)會(hui)和抬像(xiang)出游的(de)(de)(de)江(jiang)南城隍廟(miao)廟(miao)會(hui)在宣南雖已消失，但廠甸、天(tian)橋(qiao)仍是(shi)(shi)宗韻存留。二(er)百年來(lai)，新(xin)春逛廠甸已成(cheng)為北京人的(de)(de)(de)習(xi)俗。士女(nv)云集，摩肩接踵，空竹、風車(che)、大糖葫蘆伴隨著歡聲笑語(yu)。百戲爭艷的(de)(de)(de)天(tian)橋(qiao)，多少驚人的(de)(de)(de)絕技(ji)讓人目不暇接。三(san)代(dai)“八大怪”永(yong)遠被(bei)人們懷念。一(yi)代(dai)代(dai)藝術(shu)傳人從這里起步成(cheng)為大師，被(bei)人景仰。廠甸與(yu)天(tian)橋(qiao)是(shi)(shi)北京民俗文化(hua)和民間藝術(shu)的(de)(de)(de)標志(zhi)，是(shi)(shi)宣南文化(hua)獨有(you)的(de)(de)(de)品牌。

百年(nian)(nian)興(xing)商展廳(ting)： 明(ming)永樂初(chu)年(nian)(nian)，于京城(cheng)商業興(xing)盛處設“廊房”，安(an)置商鋪；至清，南城(cheng)成(cheng)為國人進京公干、求(qiu)學、經商駐足之地(di)。上至官紳，下至平民(min)，衣食住行等各(ge)(ge)方面的(de)需求(qiu)構(gou)成(cheng)了(le)巨大的(de)市場。于是，宣南地(di)區逐(zhu)步形成(cheng)大柵欄、菜市口、琉(liu)璃廠、天橋等各(ge)(ge)具特(te)色、門類齊全的(de)商業區和若干行業性商業街(jie)，古玩(wan)、玉器、餐(can)飲、金融等業態各(ge)(ge)異，應有盡(jin)有。幾百年(nian)(nian)來(lai)，眾(zhong)多老字號(hao)以獨特(te)的(de)文化(hua)內涵和誠信的(de)儒商底蘊名揚四海，構(gou)成(cheng)了(le)宣南文化(hua)的(de)絢(xuan)麗(li)風景。

民(min)族團(tuan)結(jie)展廳(ting)： 北京牛街(jie)一帶，是宣(xuan)南(nan)具有(you)悠久歷史的(de)(de)少數民(min)族聚(ju)居區。唐(tang)幽州，遼(liao)南(nan)京時期已有(you)來自北方及(ji)西域的(de)(de)少數民(min)族在這里生活、繁衍。元代以后更多的(de)(de)回族人聚(ju)集于此。古(gu)老的(de)(de)牛街(jie)禮拜寺，以其千年的(de)(de)歷史、宏偉的(de)(de)規模聞名于穆斯林世界。淳樸的(de)(de)回族人民(min)，在宣(xuan)南(nan)土地上生息發(fa)展。在宗教(jiao)(jiao)典籍(ji)研究，文(wen)化教(jiao)(jiao)育普(pu)及(ji)，傳(chuan)統醫學繼承領域以及(ji)珠寶玉器，飲食小吃等行業的(de)(de)經營上，都取得(de)了(le)獨特的(de)(de)成就。幾百年來，牛街(jie)地區漢(han)、回、蒙、維、滿(man)等少數民(min)族和諧相(xiang)處(chu)譜寫(xie)了(le)宣(xuan)南(nan)文(wen)化色彩鮮明的(de)(de)一章。

宣(xuan)(xuan)南(nan)(nan)文化(hua)保(bao)護開(kai)發成果展廳(ting)： 改革開(kai)放以(yi)來(lai)，宣(xuan)(xuan)南(nan)(nan)文化(hua)作(zuo)為北京文化(hua)的重(zhong)要組成部分(fen)，引起了社(she)會各界(jie)的廣(guang)泛關注。20世紀80年(nian)代(dai)，宣(xuan)(xuan)武區委(wei)、區政府(fu)倡導“知宣(xuan)(xuan)武、愛宣(xuan)(xuan)武”活動，推動了宣(xuan)(xuan)南(nan)(nan)文化(hua)的研(yan)究，眾(zhong)多(duo)專(zhuan)家學者以(yi)極(ji)大熱(re)情支持此(ci)項工(gong)作(zuo)。區委(wei)、區政府(fu)積極(ji)組織(zhi)學術研(yan)討活動，出版專(zhuan)題著作(zuo)，制定弘揚宣(xuan)(xuan)南(nan)(nan)文化(hua)、促進(jin)經濟社(she)會協調發展的長遠規劃(hua)，進(jin)一(yi)步(bu)加強古(gu)都風貌(mao)保(bao)護，打造(zao)文化(hua)旅游品牌，繁榮文化(hua)市場，推動文化(hua)產業發展，取(qu)得(de)了豐碩的成果。

參觀信息

地理位置

北(bei)京市西城(cheng)區(qu)長椿街9號

開放時間

9:00--16:30（16:00停止入(ru)館）

星期一將閉館一天。

門票：免費

交通

乘車(che)路線：公(gong)交(jiao)5、6、57、109、381、613、715、717、743、822、853路牛街路口西下車(che)，公(gong)交(jiao)10、38、626、853路宣武醫(yi)院下車(che)，地鐵環線長椿街下車(che)往南走500米。