通(tong)教寺,山(shan)門(men)三間,坐西朝東(dong),面(mian)(mian)闊(kuo)9.5米(mi),進深3.8米(mi),內(nei)(nei)為(wei)白灰頂(ding)(ding),花磚地(di),硬山(shan)綠(lv)琉璃(li)頂(ding)(ding),帶(dai)脊獸(shou)(shou)及小(xiao)(xiao)獸(shou)(shou),匾額書“通(tong)教寺”。主要建筑(zhu)大雄寶殿(dian)坐西朝東(dong),面(mian)(mian)闊(kuo)五間,綠(lv)琉璃(li)瓦(wa)屋面(mian)(mian),大式硬山(shan)三卷勾(gou)連搭頂(ding)(ding)。殿(dian)前(qian)為(wei)三間歇山(shan)卷棚抱廈,屋脊帶(dai)吻獸(shou)(shou)、正獸(shou)(shou)及小(xiao)(xiao)獸(shou)(shou),室(shi)內(nei)(nei)井口天(tian)花,飾旋子彩畫,地(di)面(mian)(mian)為(wei)水磨石方磚地(di)。南北配(pei)殿(dian)各七(qi)間,灰筒瓦(wa)過壟脊,內(nei)(nei)為(wei)白灰頂(ding)(ding),花磚地(di)。
通教寺(si)山門(men)對面是一片(pian)長滿蒼松(song)翠柏、奇花異草的(de)(de)公(gong)園,使寺(si)院(yuan)的(de)(de)環境更顯(xian)幽(you)靜。進(jin)山門(men)后,即為修葺一新的(de)(de)大(da)(da)雄寶殿。大(da)(da)雄寶殿殿中蓮花座上供奉(feng)著阿彌陀佛(fo),法相莊嚴,雕塑精美。大(da)(da)殿兩側是整(zheng)齊的(de)(de)僧房,左前方為五觀堂(tang),右前方是念佛(fo)堂(tang),寺(si)內還(huan)立(li)有1942年(nian)重修時立(li)的(de)(de)兩道石(shi)碑。
通教寺(si)現存(cun)主要佛教建(jian)(jian)筑有大雄寶殿(dian)、念佛堂(tang)、五(wu)觀堂(tang)、尼舍等,其(qi)中(zhong)較為獨特的建(jian)(jian)筑是(shi)大雄寶殿(dian),因其(qi)殿(dian)內有《善財童子五(wu)十(shi)三參畫像》而(er)名聞遐爾。寺(si)內還有碑刻兩塊,珍(zhen)藏日本《大正藏》一部。
地(di)址:北京(jing)市(shi)東直門內北小街針線胡同19號
乘車(che)路線:地(di)鐵東直(zhi)門站下(xia)車(che),或413、815路公交車(che)
該寺的具體(ti)創立時(shi)間無從考證,傳(chuan)說始建于(yu)明代,重修(xiu)于(yu)清代,原(yuan)是(shi)一座只有(you)幾間殿堂的小廟。
清末民初,殿(dian)堂殘破(po),佛像(xiang)毀(hui)壞,只剩下一位老年比丘尼(ni)(尼(ni)姑)住(zhu)寺(si)。
1942年,有兩位福建籍比丘尼開慧和勝雨住北京廣慈(ci)寺,在凈蓮寺法界學(xue)苑學(xue)戒聽經(jing),她(ta)們(men)決定重建通教寺。募集資(zi)金改造大殿,興建了南(nan)北樓、念佛堂(tang)、五觀堂(tang)、大寮等建筑。
新中國成立(li)后,通教寺一直嚴守佛制寺規,尼眾們過(guo)著如法如律的宗教生活。
“文化大革命(ming)”期間,經像法(fa)物被毀(hui),尼(ni)僧(seng)離散。
1978年以后,人(ren)民政府貫徹落實(shi)宗(zong)教信(xin)仰(yang)自由政策(ce),重修了(le)通教寺,將“文革”時離寺的比丘尼召回,恢復(fu)了(le)被迫停止(zhi)多(duo)年的宗(zong)教活動。
1983年被(bei)定(ding)為漢族地區全國重點寺院(yuan)。