太真西王母元君，另稱西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。在道教神話中，西王母居住在西方的昆侖山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對于男仙之首東王公，是生育萬物的創世女神。現多將其奉為婚姻、生育、保護婦女的女神，并大量出現在民間傳說、小說戲曲中。 【 詳細>>】

斗姆元君，又稱斗姥、斗母或先天道母。她一共生了9個孩子，其中長子為天皇大帝，次子為紫微大帝，二者皆為四御之一，其余七二子為北斗七星君。我們常說的三十六天罡、七十二地煞等所有星神都歸斗姆元君管。斗姆的信仰源于古人的星宿崇拜，真正成型于宋朝，很多人認為斗姆的原型是佛教的摩利支天。 【 詳細>>】

太陰星君，中國道教神話中的月神，俗稱太陰娘娘、月姑等，其地位有如西洋希臘神話的塞勒涅。太陰星君的使命是掌管著月相和季節，調整萬物的生長和繁榮。太陰元君的信仰是來自于古人對于月亮的自然崇拜，有時候會將恒娥和太陰星君合二為一，稱其為一尊神祇，每逢八月十五日中秋進行拜月活動。 【 詳細>>】

九天玄女，又稱太上九天玄女元君，玄女娘娘、九天娘娘。九天者，中央及八方也，所以九天乃四面八方的意思。原是中國古代神話中的女神，后為道教所信奉，稱為神系中地位僅次于西王母的女天神。由玄鳥演化為人頭鳥身的神女，其外形人頭鳥身、頭戴金盔、手持八卦、腳踏火輪。 【 詳細>>】

碧霞元君是泰山神，她的全稱為天仙玉女泰山碧霞元君，來源于民間山神文化，后來道教將其奉為泰山娘娘。她庇護萬物生靈，靈力遍及九州大陸，統御五岳之兵，審查人間善惡，是道教中影響力最大的女神。關于碧霞元君的來歷有兩種說法，第一種認為她是黃帝的女兒，另一種說法認為碧霞元君是漢代時期的石玉葉。 【 詳細>>】

媽祖是一位民間傳說人物，她是海神，道教封其為輔兜昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃，簡稱天妃、天后、天上圣母。媽祖來源于古人對大海的恐懼，意在保佑人們平安出海。傳說媽祖源自南唐時期，當時有一個叫林默的人，她洞悉天象，自幼熟悉水性，常常救助海中的漁船、商船。 【 詳細>>】

送子娘娘又稱注生娘娘，是中國民間宗教信仰中掌管生子的神。俗稱“注生媽”，陳夫人、臨水夫人、順天圣母等。在中國有些地區稱之為“送子娘娘”，是閩南、臺灣一帶最受尊奉的生育之神，主職掌管婦女的懷孕、生產的神仙，是許多不孕婦女或懷孕婦女的信仰寄托，民間也俗稱為“鳥母”。

電母，又被稱之為閃電娘娘或金光圣母，因為屬陰，人們也簡稱之為電母，是掌管閃電的神仙。信仰源于中國古代的自然崇拜，元代軍中有電母旗。形象是一位端莊美麗的女性，手里拿著兩面鏡子，用鏡子發出閃電。電母形象還出現在《西游記》與《封神演義》等通俗文化小說中，與雷公乃是配偶神。 【 詳細>>】

何仙姑是中國傳統道教八仙之一，也是八仙里面唯一的一個女性神仙。相傳，北宋時期聚仙會時，應鐵拐李之邀，何仙姑在石筍山位列八仙。隨后何仙姑云游世界，漂洋過海，時時處處為黎民眾庶排憂解難，扶危濟困，廣東增城 、廣西、福建各地均有何仙姑濟世救生之功德。 【 詳細>>】

麻姑子，又叫麻姑、壽仙娘娘、虛寂沖應真人，是民間信仰的道教中的女神仙。相傳麻姑是十六國時期后趙將軍麻秋的女兒，又傳其在東漢時期就已經“見東海三次變為桑田”，這個壽命就連玉帝也是比不了的，而且依然容顏不改，所以麻古在民俗中一直都有著“麻姑獻桃”的典故，也象征著長壽。 【 詳細>>】