芒果视频下载

相關典故

滄海(hai)桑田(tian)：來(lai)自麻姑所述(shu)“曾見東海(hai)三次變為桑田(tian)”。

麻(ma)姑獻(xian)壽(shou)：傳說有三月(yue)三日西王母壽(shou)辰，麻(ma)姑于絳珠河邊(bian)以靈芝(zhi)釀酒祝(zhu)壽(shou)的故事。過去(qu)中國(guo)民間為女性祝(zhu)壽(shou)多贈麻(ma)姑像，取名麻(ma)姑獻(xian)壽(shou)。

相關記載

東晉(jin)時期，《神仙傳·王(wang)遠》記載：“麻姑降(jiang)于(yu)蔡經家，自(zi)言曾(ceng)見東海三次變(bian)為桑(sang)田，蓬萊(lai)之水也淺于(yu)舊時，或許又將變(bian)為平地。她的手纖(xian)細如鳥爪，蔡經見后(hou)曾(ceng)想：“背(bei)大(da)癢(yang)時，當(dang)以此爪爬背(bei)，當(dang)佳”。”

唐朝(chao)時期，《撫州南城縣麻姑(gu)(gu)山仙(xian)壇記》也(ye)記載了(le)《神仙(xian)傳(chuan)》里麻姑(gu)(gu)的說法(fa)，并(bing)提到：“按《圖經》，南城縣有(you)(you)麻姑(gu)(gu)山，頂有(you)(you)古壇，相傳(chuan)云麻姑(gu)(gu)于此得(de)道”。

宋朝(chao)時期，《夷堅丙志(zhi)·卷四(si)》記載：“（四(si)川）青城山相去三十里．有(you)麻(ma)姑洞．相傳云亦(yi)姑修(xiu)真處(chu)也”。

清朝時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)，《古(gu)(gu)今(jin)圖書集成·神異(yi)典·卷二百(bai)三(san)十(shi)七·麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)》中(zhong)(zhong)(zhong)引《登州(zhou)府志》記載：“按《續文獻通考》：麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)，后趙石(shi)勒時(shi)(shi)(shi)(shi)麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)秋(qiu)女(nv)，其(qi)(qi)父(fu)猛悍，人(ren)畏之(zhi)。嘗(chang)筑城(cheng)晝夜不(bu)止(zhi)(zhi)，雞鳴乃(nai)(nai)息(xi)。姑(gu)(gu)(gu)(gu)賢，有(you)恤民之(zhi)心(xin)。假作(zuo)雞鳴，群雞效聲(sheng)，眾工乃(nai)(nai)止(zhi)(zhi)。父(fu)覺(jue)欲撻(ta)之(zhi)，女(nv)懼而(er)(er)逃入石(shi)洞修(xiu)道。后于(yu)(yu)(yu)(yu)城(cheng)北石(shi)橋(qiao)(qiao)飛升。追者(zhe)不(bu)及。名其(qi)(qi)洞曰(yue)(yue)(yue)：仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)(gu)洞。橋(qiao)(qiao)曰(yue)(yue)(yue)：望仙(xian)(xian)橋(qiao)(qiao)。麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)山在(zai)寧國(guo)府東(dong)，麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)嘗(chang)脩道于(yu)(yu)(yu)(yu)此，丹(dan)灶尚(shang)存。又(you)嘗(chang)居建昌山，故亦(yi)號麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)。開元中(zhong)(zhong)(zhong)，立(li)(li)廟壇側，累封虛(xu)寂沖應真人(ren)。夷堅(jian)志曰(yue)(yue)(yue)：劉氏鯉(li)堂(tang)前有(you)大槐(huai)。忽夢一女(nv)官，自稱麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)。乞此樹脩廟，劉漫許之(zhi)。既寤，異(yi)其(qi)(qi)事(shi)。后數(shu)日，風雨大作(zuo)。失(shi)槐(huai)所在(zai)，即(ji)詣(yi)麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)廟，視槐(huai)已(yi)臥其(qi)(qi)前，重(zhong)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)賜。額曰(yue)(yue)(yue)：顯異(yi)。又(you)按，此麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)乃(nai)(nai)兩人(ren)也(ye)(ye)。”。（麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)秋(qiu)女(nv)是(shi)(shi)東(dong)晉(jin)十(shi)六(liu)國(guo)時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)后趙麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)秋(qiu)的女(nv)兒，與《神仙(xian)(xian)傳》里描述的東(dong)漢時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)降于(yu)(yu)(yu)(yu)蔡經(jing)家的女(nv)仙(xian)(xian)麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)秋(qiu)是(shi)(shi)兩個人(ren)。）《欽定古(gu)(gu)今(jin)圖書集成·子(zi)部·神仙(xian)(xian)傳·王遠》記載：”王遠，字方(fang)(fang)(fang)平(ping)(ping)(ping)，欲東(dong)之(zhi)括蒼山，過(guo)吳蔡經(jing)家，教其(qi)(qi)尸解如(ru)蛻蟬(chan)也(ye)(ye)。經(jing)去十(shi)余(yu)(yu)年(nian)，忽還(huan)。語家言(yan)七月七日，王君當來(lai)過(guo)，到(dao)期(qi)日，方(fang)(fang)(fang)平(ping)(ping)(ping)乘羽(yu)車，駕五龍，各(ge)異(yi)色。旌旗導從(cong)，威(wei)儀赫奕如(ru)大將(jiang)也(ye)(ye)。既至(zhi)，坐須臾，引見(jian)經(jing)父(fu)兄。因遣(qian)人(ren)與麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)相聞，亦(yi)莫知(zhi)(zhi)麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)何神也(ye)(ye)。言(yan)王方(fang)(fang)(fang)平(ping)(ping)(ping)敬報久不(bu)行(xing)(xing)，民間今(jin)來(lai)在(zai)此，想麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)能暫來(lai)否。有(you)頃，信還(huan)。但聞其(qi)(qi)語，不(bu)見(jian)所使人(ren)曰(yue)(yue)(yue)，麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)再拜不(bu)見(jian)。忽已(yi)五百(bai)余(yu)(yu)年(nian)，尊卑有(you)序，修(xiu)敬無(wu)階，思念(nian)久煩，信承在(zai)彼。登山巔而(er)(er)先被(bei)記，當按行(xing)(xing)蓬(peng)萊(lai)(lai)，今(jin)欲暫往(wang)。如(ru)是(shi)(shi)便還(huan)，還(huan)即(ji)親覲愿，不(bu)即(ji)去。如(ru)此兩時(shi)(shi)(shi)(shi)，間麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)來(lai)，來(lai)時(shi)(shi)(shi)(shi)亦(yi)先聞人(ren)馬聲(sheng)，既至(zhi)從(cong)官當半于(yu)(yu)(yu)(yu)方(fang)(fang)(fang)平(ping)(ping)(ping)也(ye)(ye)。麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)至(zhi)蔡經(jing)，亦(yi)舉家見(jian)之(zhi)。是(shi)(shi)好女(nv)子(zi)，年(nian)十(shi)八(ba)九許。頂中(zhong)(zhong)(zhong)作(zuo)髻，余(yu)(yu)發垂至(zhi)腰，其(qi)(qi)衣有(you)文章，而(er)(er)非錦繡，光彩耀目，不(bu)可(ke)名。字皆(jie)世間所無(wu)有(you)也(ye)(ye)，得(de)見(jian)方(fang)(fang)(fang)平(ping)(ping)(ping)。方(fang)(fang)(fang)平(ping)(ping)(ping)為起立(li)(li)，坐定，各(ge)進行(xing)(xing)廚(chu)金(jin)盤、玉杯、無(wu)限美膳，多(duo)是(shi)(shi)諸(zhu)華(hua)。而(er)(er)香氣達(da)于(yu)(yu)(yu)(yu)內(nei)外(wai)。擘(bo)麟脯(fu)行(xing)(xing)之(zhi)。麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)自言(yan)接(jie)待以來(lai)，已(yi)見(jian)東(dong)海三(san)為桑田，向到(dao)蓬(peng)萊(lai)(lai)水又(you)淺于(yu)(yu)(yu)(yu)往(wang)昔，會時(shi)(shi)(shi)(shi)略半也(ye)(ye)。豈(qi)將(jiang)復為陵陸(lu)乎。方(fang)(fang)(fang)平(ping)(ping)(ping)笑曰(yue)(yue)(yue)，圣人(ren)皆(jie)言(yan)海中(zhong)(zhong)(zhong)行(xing)(xing)復揚塵(chen)也(ye)(ye)。麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)欲見(jian)蔡經(jing)母及婦等，時(shi)(shi)(shi)(shi)經(jing)弟婦新產數(shu)十(shi)日，麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)望見(jian)之(zhi)已(yi)知(zhi)(zhi)。曰(yue)(yue)(yue)噫，且止(zhi)(zhi)勿前。即(ji)求少(shao)許米來(lai)，得(de)米便以擲之(zhi)，墜地即(ji)成丹(dan)砂(sha)。方(fang)(fang)(fang)平(ping)(ping)(ping)笑曰(yue)(yue)(yue)，姑(gu)(gu)(gu)(gu)故年(nian)少(shao)，吾老矣(yi)，不(bu)喜復作(zuo)此狡獪變化也(ye)(ye)。麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)手似鳥爪，蔡經(jing)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)念(nian)言(yan)，背(bei)(bei)癢(yang)時(shi)(shi)(shi)(shi)，得(de)此爪以爬背(bei)(bei)乃(nai)(nai)佳也(ye)(ye)。方(fang)(fang)(fang)平(ping)(ping)(ping)已(yi)知(zhi)(zhi)經(jing)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)念(nian)言(yan)，即(ji)使人(ren)牽經(jing)，鞭之(zhi)曰(yue)(yue)(yue)，麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)者(zhe)，神人(ren)。汝何忽謂其(qi)(qi)爪可(ke)以爬背(bei)(bei)耶。見(jian)鞭著經(jing)背(bei)(bei)，亦(yi)不(bu)見(jian)有(you)人(ren)持鞭者(zhe)。方(fang)(fang)(fang)平(ping)(ping)(ping)告經(jing)曰(yue)(yue)(yue)，吾鞭不(bu)可(ke)妄(wang)得(de)也(ye)(ye)。“

史料索引

葛洪（東(dong)晉）《神仙傳·王遠(yuan)》

顏真卿(qing)（唐）《撫州南城縣麻(ma)姑山(shan)仙壇記》

洪邁（宋）《夷堅丙(bing)志·卷四》

永瑢等（清）《欽定(ding)古今圖書集成·子部·神(shen)仙傳·王(wang)遠》

陳夢雷(lei)（清）《古今圖書集成(cheng)·神異(yi)典·卷二百三(san)十七·麻姑》