直沽燒(shao)酒(jiu)是(shi)天(tian)津(jin)釀(niang)酒(jiu)廠生產的天(tian)津(jin)美酒(jiu)。于1950年被列為華(hua)北名酒(jiu),1960年獲得天(tian)津(jin)市質量(liang)先進(jin)獎(jiang)。1977年和1980年連續被評(ping)為該市優質產品(pin)(pin)。1985年獲國家優質食品(pin)(pin)銀質獎(jiang)。
直(zhi)沽高粱酒屬于清香型大曲酒,直(zhi)沽燒酒的(de)特(te)點是酒質純凈,芳(fang)冽柔和(he),味感豐滿(man),余香綿長,飲(yin)后回(hui)甜,清爽,風格突出,美名遠揚。
直沽(gu)燒酒(jiu)屬于高粱酒(jiu),直沽(gu)高粱酒(jiu)采用優質高粱為原料(liao),以大(da)麥(mai)、小麥(mai)、豌豆制曲,輔(fu)助材料(liao)選用無損于酒(jiu)味的填充物——稻皮或(huo)高粱殼(ke)。釀制工藝保持傳統的續渣混蒸五甑(zeng)法(fa),依低溫發酵(jiao)、緩慢蒸餾等工序,精心勾兌而成。
天(tian)津(jin)(jin)地區(qu)釀酒(jiu)(jiu)(jiu)業始于(yu)元代。“天(tian)妃(fei)廟對直(zhi)沽(gu)(gu)(gu)開(kai),津(jin)(jin)鼓連船柳下催;釃(shi)酒(jiu)(jiu)(jiu)未終舟子報(bao),柁樓黃蝶早(zao)飛來(lai)。”此詩描述(shu)的(de)即(ji)是漕工抵達直(zhi)沽(gu)(gu)(gu)后,在(zai)天(tian)妃(fei)廟前以(yi)酒(jiu)(jiu)(jiu)行祀的(de)風俗。南來(lai)的(de)漕工要用酒(jiu)(jiu)(jiu)祭祀海神天(tian)妃(fei)媽(ma)祖(zu)娘(niang)娘(niang),便(bian)取大(da)直(zhi)沽(gu)(gu)(gu)后街的(de)優質小溪(xi)之水,自設(she)燒鍋(guo)釀酒(jiu)(jiu)(jiu)。先(xian)是自給自足(zu),后是余(yu)酒(jiu)(jiu)(jiu)出售。天(tian)津(jin)(jin)釀酒(jiu)(jiu)(jiu)業,自此開(kai)創(chuang)。大(da)直(zhi)沽(gu)(gu)(gu)在(zai)明永樂年(nian)間建村,村里(li)三千(qian)戶居民中,有一(yi)半(ban)以(yi)釀酒(jiu)(jiu)(jiu)為(wei)生。于(yu)是乎“人馬過(guo)直(zhi)沽(gu)(gu)(gu),酒(jiu)(jiu)(jiu)聞(wen)十里(li)香。”
進入清代(dai),直沽釀(niang)造(zao)高粱燒(shao)鍋(guo)(guo)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),從質量到產量,都(dou)有(you)質的(de)(de)飛躍(yue)。何謂“燒(shao)鍋(guo)(guo)”?燒(shao)鍋(guo)(guo)造(zao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)實際上就是早期(qi)的(de)(de)蒸(zheng)餾釀(niang)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)技術,因為(wei)必須挖坑壘灶,利用燒(shao)火(huo)加(jia)熱鍋(guo)(guo)中(zhong)水進行(xing)蒸(zheng)餾,所以過去(qu)人(ren)們(men)把造(zao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)稱為(wei)“燒(shao)鍋(guo)(guo)”,而利用燒(shao)鍋(guo)(guo)制造(zao)出的(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)自然就被稱為(wei)“燒(shao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”了(le)。直沽燒(shao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)工藝(yi)較前(qian)代(dai)也更加(jia)考(kao)究(jiu),要(yao)經(jing)洗料(liao)、前(qian)凈、后凈、采曲(qu)、發(fa)(fa)酵(jiao)(jiao)、加(jia)氣、頭淋、二淋、三淋九(jiu)道(dao)工序。酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)釀(niang)成(cheng)后,還有(you)一(yi)(yi)道(dao)深(shen)埋地(di)下的(de)(de)工藝(yi),即將酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)灌入酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)壇,加(jia)錫(xi)蓋(gai)密封,存放(fang)一(yi)(yi)至三年后才(cai)能(neng)上市。到發(fa)(fa)酵(jiao)(jiao)這一(yi)(yi)步驟(zou)為(wei)止,考(kao)驗的(de)(de)都(dou)是釀(niang)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)師傅的(de)(de)經(jing)驗和技術。過去(qu)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)廠(chang)一(yi)(yi)般沒有(you)發(fa)(fa)酵(jiao)(jiao)池,大(da)(da)多將酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)曲(qu)放(fang)入大(da)(da)缸(gang)(gang)中(zhong)發(fa)(fa)酵(jiao)(jiao),一(yi)(yi)個燒(shao)鍋(guo)(guo)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)廠(chang)同時擁(yong)有(you)幾(ji)百口大(da)(da)缸(gang)(gang)并不稀奇。日久(jiu)天(tian)長(chang),大(da)(da)缸(gang)(gang)有(you)了(le)裂縫,發(fa)(fa)酵(jiao)(jiao)的(de)(de)原液從裂縫滲入地(di)下,竟使村莊周(zhou)圍的(de)(de)水源(yuan)都(dou)帶上了(le)濃郁的(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)香。
天(tian)(tian)津(jin)直沽酒(jiu),向(xiang)負盛名,遠在清道光、咸豐(feng)年(nian)間(公(gong)元(yuan)(yuan)1821~1861年(nian)),大(da)直沽(金元(yuan)(yuan)稱今北運河,南運河會合處為直沽,即今天(tian)(tian)津(jin)市內獅子林橋西端舊三叉口一帶)的(de)釀酒(jiu)業已日漸發達,那時管(guan)廠(chang)叫“燒(shao)鍋(guo)”。清代《津(jin)門百詠》中就有“名酒(jiu)通稱大(da)直沽,色如琥(hu)珀白如酥(su)”的(de)贊詞。又據1930年(nian)出版的(de)《天(tian)(tian)津(jin)志(zhi)略》記載:“天(tian)(tian)津(jin)燒(shao)鍋(guo)最(zui)盛時,多達72家”,彈丸(wan)之地的(de)大(da)直沽竟有16家酒(jiu)廠(chang)。其中以聚永(yong)、同豐(feng)永(yong)、福泉永(yong)、福源公(gong)司等最(zui)為著名。
佳釀必有甘(gan)泉,大(da)直沽田莊(zhuang)有口古井,水質甘(gan)洌,久取不竭,是(shi)很優越的自(zi)然地理條件,又因采購上(shang)等(deng)紅糧,每道制作工序(xu)一絲(si)不茍,特別是(shi)在貯存:大(da)缸(gang)深埋,錫蓋(gai)加封,使高粱白(bai)酒不跑氣味,不降度,保持(chi)芳(fang)香(xiang)柔和,余(yu)味甘(gan)長(chang);再加隔年陳釀,色、香(xiang)、味俱臻上(shang)乘。
自1916年就行(xing)銷(xiao)東南亞、大洋洲及歐美等20多個國家。人們為(wei)了(le)區(qu)別,便把(ba)大直沽(gu)(gu)地(di)區(qu)所(suo)釀(niang)的(de)燒酒,均稱為(wei)“直沽(gu)(gu)老(lao)白干(gan)”。1952年,天津市(shi)政府將大直沽(gu)(gu)附近的(de)九個小燒鍋改建(jian)成天津釀(niang)酒廠(chang),繼續釀(niang)制(zhi)直沽(gu)(gu)老(lao)白干(gan),后(hou)來為(wei)了(le)加深消費者的(de)印象,更名為(wei)“直沽(gu)(gu)高粱酒”。