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廣州三元宮

是嶺南現存(cun)歷史較(jiao)(jiao)長、規(gui)模較(jiao)(jiao)大(da)的(de)道(dao)教建(jian)筑(zhu)(zhu)。據史書記載為(wei)東晉時南海太守鮑靚(jing)所建(jian)，明代萬歷年間重修時始稱三(san)元宮。三(san)元宮坐北朝南，在越秀山南麓，依山而建(jian)，漸次升高，現存(cun)各殿(dian)(dian)堂(tang)建(jian)筑(zhu)(zhu)總面(mian)積約2000平方米，布局以正對山門的(de)三(san)元殿(dian)(dian)為(wei)中(zhong)心，殿(dian)(dian)前拜廊，東西(xi)連鐘鼓樓。大(da)殿(dian)(dian)后為(wei)老群(qun)殿(dian)(dian)，大(da)殿(dian)(dian)兩側自南向北，東側為(wei)客堂(tang)、齋堂(tang)、舊祖堂(tang)、呂祖殿(dian)(dian)；西(xi)側缽堂(tang)、新祖堂(tang)、鮑姑(gu)殿(dian)(dian)等建(jian)筑(zhu)(zhu)。

1989年12月(yue)廣州(zhou)市人民政府(fu)公布為文物保護單(dan)位(wei)。

概述

廣(guang)(guang)州(zhou)三(san)(san)元宮道(dao)(dao)教(jiao)著(zhu)名(ming)宮觀(guan)。在(zai)廣(guang)(guang)東省廣(guang)(guang)州(zhou)市越秀山南(nan)(nan)麓。始建于(yu)東晉元帝(di)大興二(er)年（319)，初名(ming)越崗院，為南(nan)(nan)海太守鮑(bao)靚之女鮑(bao)姑(gu)修道(dao)(dao)行醫之所(suo)，因地處市北，后人(ren)又稱(cheng)“北廟”，明(ming)代崇(chong)禎十(shi)六(liu)年（1643)改建后更(geng)名(ming)三(san)(san)元宮，主祀上、中、下三(san)(san)元大帝(di)；清代康熙三(san)(san)十(shi)九年（1700)時任主持杜陽(yang)棣在(zai)平南(nan)(nan)王尚可喜等人(ren)的資助下，先后擴建山門(men)靈官(guan)殿(dian)(dian)、三(san)(san)元殿(dian)(dian)、鐘鼓樓、呂祖殿(dian)(dian)、鮑(bao)姑(gu)殿(dian)(dian)、老君殿(dian)(dian)、玉皇殿(dian)(dian)、斗姥及(ji)道(dao)(dao)舍等建筑(zhu)，使三(san)(san)元宮規模宏偉，殿(dian)(dian)宇(yu)巍峨，遂成為嶺南(nan)(nan)著(zhu)名(ming)道(dao)(dao)教(jiao)宮觀(guan)。乾隆、同治(zhi)、光緒(xu)年間均有(you)不同程(cheng)度的修葺。

抗日戰爭期間，該宮殘遭破(po)壞(huai)(huai)，后不久又(you)得住持何誠(cheng)瑞募化重(zhong)修；“文革”中(zhong)，此宮再(zai)遭破(po)壞(huai)(huai)，從1982年起廣(guang)州(zhou)道教(jiao)界開始對其進行(xing)全面地修復，現有靈(ling)官殿、三元(yuan)大(da)殿、鮑姑(gu)殿、呂祖(zu)殿、玉皇殿、老(lao)君殿及道舍等(deng)道教(jiao)建(jian)筑近百間，宮內終(zhong)年香客游(you)人絡(luo)繹不絕，四季花草飄香，香火旺(wang)勝(sheng)，既是廣(guang)州(zhou)市一大(da)旅游(you)勝(sheng)地，又(you)是嶺南著名(ming)的(de)道教(jiao)官觀。現為(wei)廣(guang)州(zhou)市道教(jiao)協會所(suo)在地。

三元(yuan)宮的整體布(bu)局是：以正(zheng)對山門的三元(yuan)殿為中心，坐(zuo)北(bei)朝南；殿前拜(bai)廊(lang)東(dong)西(xi)連(lian)接鐘鼓樓(lou)，殿后為老(lao)君殿；兩側(ce)自(zi)南而北(bei)，東(dong)為舊祖(zu)堂(tang)、齋堂(tang)、客堂(tang)、呂祖(zu)殿，西(xi)有(you)缽(bo)堂(tang)、新(xin)祖(zu)堂(tang)、鮑姑殿等(deng)建(jian)(jian)筑(zhu)。各殿堂(tang)建(jian)(jian)筑(zhu)總面(mian)積約(yue)2000平方米(mi)(mi)。三元(yuan)宮主殿三元(yuan)殿寬20.27米(mi)(mi)，深16.85米(mi)(mi)，建(jian)(jian)在北(bei)面(mian)高一級的石臺基上(shang)，與鐘、鼓樓(lou)和拜(bai)廊(lang)連(lian)成一片，在廣州古建(jian)(jian)筑(zhu)中獨一無二(er)。

三元(yuan)(yuan)宮為(wei)市級文物保護(hu)單位，是廣(guang)州流行的上元(yuan)(yuan)誕(dan)、中元(yuan)(yuan)誕(dan)、下元(yuan)(yuan)誕(dan)的宗教民間節慶的主要活動(dong)場地。

歷史追溯

綜述

廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)市三(san)(san)元宮(gong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)建于(yu)晉(jin)(jin)朝(chao)，位于(yu)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)市北越秀山下。它是晉(jin)(jin)代(dai)(dai)女(nv)針灸家鮑(bao)姑采(cai)艾行醫之處，明代(dai)(dai)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)后(hou)改名(ming)三(san)(san)元宮(gong)。據立于(yu)三(san)(san)元宮(gong)內的(de)《三(san)(san)元宮(gong)歷(li)史大略(lve)(lve)記》碑文記載(zai)：“三(san)(san)元宮(gong)在(zai)(zai)越秀山麓，東晉(jin)(jin)時南海太守鮑(bao)靚(jing)建，名(ming)越崗院。明萬歷(li)及崇禎重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)更今名(ming)。”（1）三(san)(san)元宮(gong)在(zai)(zai)明清兩(liang)朝(chao)及民國(guo)年(nian)間(jian)曾七次重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，《三(san)(san)元宮(gong)歷(li)史大略(lve)(lve)記》又(you)載(zai)：重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之事歷(li)代(dai)(dai)皆有，順治十三(san)(san)年(nian)李棲鳳捐(juan)俸(feng)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)開為道(dao)(dao)(dao)(dao)觀；乾隆五十四年(nian)總督嘉勇公福捐(juan)俸(feng)，發起住持郁教(jiao)寧(ning)、黎永受、楊賀炯師徒相繼募(mu)化(hua)督工，至乾隆六十年(nian)完竣；道(dao)(dao)(dao)(dao)光十七年(nian)云南儲糧(liang)道(dao)(dao)(dao)(dao)鄧(deng)士憲發起重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)；同治八(ba)年(nian)兩(liang)廣(guang)(guang)總督瑞麟捐(juan)俸(feng)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)；光緒(xu)二十八(ba)年(nian)住持梁宗琪募(mu)化(hua)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)；民國(guo)八(ba)年(nian)住持張(zhang)宗潤重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)一次；民國(guo)三(san)(san)十三(san)(san)年(nian)住持周宗郎(lang)、何誠端，得(de)歐陽霖等(deng)極力相助，于(yu)是年(nian)癸未三(san)(san)月(yue)二十一日重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)。（2）經多次重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)后(hou)之三(san)(san)元宮(gong)，在(zai)(zai)堂前石廊將吳(wu)道(dao)(dao)(dao)(dao)子(zi)觀音像真跡勘于(yu)壁洞間(jian)以志(zhi)景仰。又(you)有西隅虬龍(long)井舊址，張(zhang)信(xin)綱備資修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)葺虬井古(gu)屋一間(jian)，紀(ji)念鮑(bao)姑在(zai)(zai)此得(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)，建設藏經閣收集古(gu)代(dai)(dai)圣(sheng)賢著作之書。從以上記載(zai)可知，三(san)(san)元宮(gong)原為晉(jin)(jin)代(dai)(dai)女(nv)針灸家鮑(bao)姑采(cai)艾行醫之處，她(ta)去世(shi)后(hou)人(ren)們就在(zai)(zai)那里設祠紀(ji)念她(ta)，清代(dai)(dai)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)開為道(dao)(dao)(dao)(dao)觀。現存的(de)醫史遺(yi)跡主要有：鮑(bao)姑寶殿、虬龍(long)古(gu)井和道(dao)(dao)(dao)(dao)家煉功碑。

創始期

三(san)(san)元(yuan)(yuan)宮的歷史，上(shang)溯東晉。元(yuan)(yuan)帝大(da)興三(san)(san)年（320)，南(nan)海郡太守，陳留(liu)（今河(he)南(nan)開封(feng))人(ren)鮑(bao)(bao)靚(jing)，為(wei)(wei)(wei)其女鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)（道(dao)學(xue)理論家、丹陽句(ju)容人(ren)葛洪之(zhi)妻）在(zai)此(ci)(ci)興建修道(dao)場(chang)所，初名越(yue)崗(gang)院(yuan)(yuan)(yuan)。鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)行(xing)醫(yi)(yi)(yi)濟世，采集草藥紅腳艾，配(pei)以院(yuan)(yuan)(yuan)中井(jing)(jing)水(shui)，制(zhi)藥以灸贅瘤，救(jiu)人(ren)無數。鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)仙逝后，人(ren)感(gan)其醫(yi)(yi)(yi)德善功，集資塑(su)像，祀(si)奉(feng)院(yuan)(yuan)(yuan)內，是為(wei)(wei)(wei)鮑(bao)(bao)仙姑(gu)(gu)殿。鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)行(xing)醫(yi)(yi)(yi)配(pei)藥用過的井(jing)(jing)，后人(ren)珍存，名為(wei)(wei)(wei)虬龍古井(jing)(jing)。時(shi)(shi)光飛逝，唐(tang)時(shi)(shi)此(ci)(ci)地曾為(wei)(wei)(wei)悟性寺，延至(zhi)(zhi)南(nan)漢。幾(ji)經興廢(fei)，至(zhi)(zhi)明萬歷年間，原越(yue)崗(gang)院(yuan)(yuan)(yuan)終獲大(da)修。據屈大(da)均記：明崇(chong)禎十六(liu)年（1643)，欽天(tian)監(jian)來穗巡視時(shi)(shi)云：天(tian)衛(wei)三(san)(san)臺列宿，應運照臨穗城。越(yue)秀山氣勢雄厚，應將(jiang)越(yue)岡(gang)院(yuan)(yuan)(yuan)改為(wei)(wei)(wei)三(san)(san)元(yuan)(yuan)宮，以祀(si)奉(feng)三(san)(san)元(yuan)(yuan)大(da)帝，以應上(shang)天(tian)瑞(rui)氣，當(dang)時(shi)(shi)紳耆贊(zan)同，集資塑(su)三(san)(san)元(yuan)(yuan)像于(yu)正殿，鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)殿移至(zhi)(zhi)偏殿，三(san)(san)元(yuan)(yuan)宮由(you)此(ci)(ci)得名。

清康熙三(san)十九年（1700)，廣州(zhou)久旱。龍門正宗(zong)十二世(shi)玄(xuan)嗣、羅浮山沖虛觀住持(chi)杜(du)陽棟，應(ying)穗城官紳特邀(yao)前(qian)來祈雨，果降甘(gan)霖，遂被留(liu)為三(san)元宮第一(yi)任住持(chi)。時杜(du)募化監工，大(da)興(xing)土木，三(san)元宮由此(ci)規模宏大(da)壯觀，面積達(da)800余井（1井為11.1平(ping)(ping)方米），成為道觀叢(cong)林，供(gong)應(ying)過(guo)往道侶(lv)衣食，宗(zong)教(jiao)生活也日(ri)趨完善。杜(du)又(you)為三(san)元宮購(gou)置田(tian)產600多畝，即40多萬平(ping)(ping)方米，后被奉為本宮開山祖師。

經營期

三(san)元(yuan)(yuan)宮(gong)的(de)經歷(li)很不平凡。清順治(zhi)十三(san)年(nian)（1656)，廣東巡撫李棲鳳捐(juan)俸發起(qi)重(zhong)修三(san)元(yuan)(yuan)殿及鐘(zhong)鼓(gu)樓，平南(nan)王尚可喜(xi)捐(juan)鑄大鐘(zhong)一只。此后(hou)，經康熙、乾隆、道(dao)光至同治(zhi)的(de)百多年(nian)間，歷(li)代(dai)官(guan)紳如總督(du)金弘振、嘉通福(fu)、瑞(rui)麟，云南(nan)儲糧道(dao)鄺(kuang)士憲及住持杜陽棟、郁教寧(ning)、黃宗性等，或捐(juan)俸募化，或督(du)工擴建，宮(gong)觀日趨宏偉，香火日益鼎盛。民國以后(hou)，三(san)元(yuan)(yuan)宮(gong)時起(qi)時落。龍濟光時期(qi)（1914～1916年(nian)間），三(san)元(yuan)(yuan)宮(gong)一帶列(lie)為(wei)軍(jun)事禁區，門庭(ting)頓趨冷落。

1919年，住持張宗潤曾予重修(xiu)。

陳濟棠治粵期(qi)(qi)間(jian)(jian)（1929～1936)，因陳信道佛，三元(yuan)宮又轉興旺。1931年，廣州市教育局(ju)擬在三元(yuan)宮設美術學(xue)校(xiao)，雖(sui)經(jing)陳濟棠岳母周旋，仍(reng)要將后山的八仙(xian)殿、棲(qi)霞洞(dong)、五老洞(dong)撥出。據《國華報(bao)》載，經(jing)此一難，1936年農(nong)歷元(yuan)月(yue)十(shi)五日即上(shang)元(yuan)誕，參(can)神(shen)者仍(reng)多達10余(yu)萬人。抗(kang)戰期(qi)(qi)間(jian)(jian)，道侶星散，僅余(yu)數(shu)人，再度冷落。

日軍投降后，三(san)元(yuan)宮復興。1946年農歷十(shi)月十(shi)五日即(ji)下元(yuan)誕，參拜者如潮涌，連跪拜之地都難插足。是(shi)年政(zheng)府欲在(zai)三(san)元(yuan)宮建忠烈祠。為(wei)保道場，住持唐誠靜、李信諧發起成立(li)中(zhong)國(guo)道教會，聘政(zheng)界要人(ren)任宮內名譽職(zhi)事(shi)，經(jing)活動后，忠烈祠他(ta)移。

珍貴文物

宮內各殿，建(jian)于(yu)康熙年間，反映(ying)了(le)清(qing)代道教(jiao)宮觀(guan)的(de)建(jian)筑(zhu)風貌，已有(you)300余年的(de)歷史(shi)。光(guang)緒(xu)二十九(jiu)年（1903)，住持(chi)梁宗(zong)琪將(jiang)本宮600余畝田產盡(jin)數捐出(chu)，贊助興辦(ban)時(shi)敏中學。為此清(qing)廷(ting)欽賜“保光(guang)勵學”、“護(hu)國佑民”兩(liang)(liang)匾。原(yuan)字(zi)寫在黃(huang)絹上(shang)，兩(liang)(liang)匾由京來穗時(shi)，該官隆(long)重迎接，經刻在巨(ju)匾上(shang)，恭懸(xuan)于(yu)大殿前。“文(wen)化大革命”時(shi)兩(liang)(liang)匾俱毀，后一匾于(yu)1982年在三元宮開放(fang)時(shi)另(ling)立。

20世紀50年代，宮內存探花劉(liu)世安字(zi)四幅(fu)(fu)(fu)，康有(you)為中堂字(zi)一幅(fu)(fu)(fu)，居廉牡丹畫一幅(fu)(fu)(fu)，沈綿春大中堂竹(zhu)一幅(fu)(fu)(fu)，竹(zhu)禪大橫披(pi)石竹(zhu)一幅(fu)(fu)(fu)，道藏(zang)一套，平南(nan)王(wang)尚可喜送大鐘一口。“文化大革命”后，上述文物已不知(zhi)所終了。

同治八(ba)年（1869)，住(zhu)持黃宗勝重(zhong)修三元(yuan)宮，從肇(zhao)慶得青(qing)牛足跡(ji)(ji)石(shi)塊，今(jin)仍置于呂祖殿(dian)前的(de)小池(chi)內(nei)。唐吳道子繪觀音大(da)士(shi)真跡(ji)(ji)（石(shi)刻），高1.5米，寬1米，現仍嵌于宮內(nei)西側碑(bei)廊的(de)石(shi)壁上(shang)。鮑(bao)姑(gu)遺(yi)留的(de)虬(qiu)龍古井(jing)(jing)，1947年因井(jing)(jing)內(nei)瀉泥面積(ji)太大(da)而填平，只保(bao)留井(jing)(jing)欄遺(yi)跡(ji)(ji)。1965年因填高地面，井(jing)(jing)隨之(zhi)湮(yin)沒(mei)。1983重(zhong)新開掘，虬(qiu)龍古井(jing)(jing)再(zai)現。1990年9月，老君(jun)殿(dian)重(zhong)修竣工，施主送(song)來太上(shang)老君(jun)青(qing)牛之(zhi)塑像，它將成為未來之(zhi)文物。

1981年(nian)3月(yue)，三元宮(gong)獲重新對外開放。1982年(nian)起(qi)，陸續收回被占殿宇，并予重修。1983年(nian)春(chun)節前，舉行了開光儀(yi)式，并對外開放，香客游客日增。1987年(nian)上元誕，按出售門票統計，進三元宮(gong)者達6萬多人。

作(zuo)為久遠的(de)(de)文物古跡(ji)，三(san)元宮(gong)是一個(ge)可(ke)以不(bu)斷(duan)探(tan)求(qiu)出新(xin)價值的(de)(de)謎。

三元(yuan)宮歷代均有重修，相(xiang)沿至1970年，十年動亂中宮內道士被(bei)迫(po)離去，至1982年7月1日，離宮道友(you)回宮重修開放。

建筑結構

建筑概述

三(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)是(shi)在(zai)越崗院、鮑(bao)(bao)姑(gu)祠的基礎上擴(kuo)建的，歷(li)代多次重(zhong)修，才有(you)今日壯(zhuang)觀面貌。后明末清初，廣東巡撫(fu)李棲鳳(feng)，平(ping)南王尚可喜，耿精忠，總鎮金弘(hong)(hong)振等來宰(zai)羊城，見三(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)乃羊城勝地，曾囑名(ming)書法(fa)家(jia)翰林院庶吉士游顯(xian)庭寫八個大字“三(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)古觀，百粵(yue)名(ming)山(shan)(shan)”刻(ke)木對聯掛(gua)于(yu)門(men)口，于(yu)是(shi)著意(yi)擴(kuo)建三(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)，清順(shun)治(zhi)十(shi)(shi)三(san)(san)年（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1656年）巡撫(fu)李棲鳳(feng)重(zhong)修三(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)殿，并鐘(zhong)樓、鼓樓各一座(zuo)，平(ping)南王尚可喜鑄大鐘(zhong)，康熙三(san)(san)十(shi)(shi)九年（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1700年）金弘(hong)(hong)振重(zhong)修開創正式道(dao)場，邀請羅浮山(shan)(shan)龍門(men)正宗十(shi)(shi)代玄裔杜(du)公(gong)(gong)陽棟字鎮陵(ling)（山(shan)(shan)東萊(lai)州(zhou)府濰縣(xian)人），來宮(gong)督工(gong)修建，為所(suo)教十(shi)(shi)方(fang)叢林規范，板梆傳餐，俾得十(shi)(shi)方(fang)云游道(dao)士，籍以留(liu)丹棲息之所(suo)。宮(gong)內(nei)設有(you)鮑(bao)(bao)仙姑(gu)殿、玉皇、三(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)（堯、舜(shun)、禹）老君、呂祖、邱祖、青(qing)蓮(lian)、靈官(guan)、斗姥、文昌、北(bei)帝、鐘(zhong)離、武侯、天后各殿，缽堂、客堂、齋堂、祖堂，并在(zai)堂前右側，將唐吳道(dao)子觀音(yin)像(xiang)真跡(ji)(ji)石嵌于(yu)壁間(jian)，五老洞(dong)遺(yi)跡(ji)(ji)，及后山(shan)(shan)余地設花圃(pu)，青(qing)牛足(zu)印、一一修好；西隅鮑(bao)(bao)井（虬龍古井）旁(pang)有(you)古屋(wu)一間(jian)，掛(gua)有(you)“虬隱(yin)山(shan)(shan)房”匾額，為鮑(bao)(bao)姑(gu)在(zai)此得道(dao)仙跡(ji)(ji)；藏經閣，搜集(ji)前賢著作，保存國粹。光緒廿九年（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1903年），住持梁宗琪經眾議(yi)興(xing)辦時敏中學，培養人材(cai)，欽(qin)奉敕賜“葆光勵(li)學”匾額，懸于(yu)頭(tou)門(men)，清同治(zhi)二年（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1863年）把三(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)古觀，百粵(yue)名(ming)山(shan)(shan)木對殘爛，原跡(ji)(ji)鑿于(yu)山(shan)(shan)門(men)口兩旁(pang)石上，以留(liu)永紀。

整體布局

三元(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)的(de)整體布局是(shi)：以正對(dui)山門的(de)三元(yuan)(yuan)(yuan)殿(dian)(dian)為中心，坐北(bei)朝南；殿(dian)(dian)前拜廊東西(xi)連(lian)接鐘鼓樓(lou)(lou)，殿(dian)(dian)后為老君殿(dian)(dian)；兩側自南而北(bei)，東為舊祖堂(tang)、齋堂(tang)、客堂(tang)、呂祖殿(dian)(dian)，西(xi)有缽堂(tang)、新祖堂(tang)、鮑姑殿(dian)(dian)等建筑。各(ge)殿(dian)(dian)堂(tang)建筑總(zong)面積約(yue)2000平方米(mi)。三元(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)主殿(dian)(dian)三元(yuan)(yuan)(yuan)殿(dian)(dian)寬20.27米(mi)，深16.85米(mi)，建在北(bei)面高(gao)。一級(ji)的(de)石臺基(ji)上，與鐘、鼓樓(lou)(lou)和拜廊連(lian)成一片，在廣(guang)州古(gu)建筑中獨一無二(er)。三元(yuan)(yuan)(yuan)寶殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)的(de)深處，正中位(wei)(wei)置供(gong)奉(feng)著三元(yuan)(yuan)(yuan)大(da)帝，他們原來是(shi)中華民族的(de)祖宗(zong)，是(shi)堯舜禹三位(wei)(wei)大(da)帝，.三位(wei)(wei)大(da)帝分別被稱作上元(yuan)(yuan)(yuan)，中元(yuan)(yuan)(yuan)和下元(yuan)(yuan)(yuan)，看來年代越久(jiu)遠的(de)地位(wei)(wei)越高(gao)，他們的(de)生日分別是(shi)正月(yue)十(shi)五，七月(yue)十(shi)五和十(shi)月(yue)十(shi)五，稱做(zuo)相上元(yuan)(yuan)(yuan)節，中元(yuan)(yuan)(yuan)節和下元(yuan)(yuan)(yuan)節。

殿(dian)里從外向里矗立著好幾(ji)對柱子(zi)，每對柱子(zi)上(shang)都有(you)楹聯(lian)，楹聯(lian)多是三元宮的又一(yi)個特(te)點。內容既有(you)國泰民(min)(min)安的，又有(you)消(xiao)災除病，透出中(zhong)華民(min)(min)族務(wu)實的傳統。

三(san)(san)元宮的(de)第三(san)(san)個特點(dian)是(shi)宮里神仙太(tai)多，供奉的(de)不止是(shi)三(san)(san)元大帝，還有其(qi)他本土神仙.殿堂太(tai)擁擠(ji)，因(yin)而顯得局促。

三元(yuan)寶殿(dian)后面最左邊(bian)的是(shi)(shi)鮑姑殿(dian)。鮑姑殿(dian)供奉的是(shi)(shi)高(gao)干子弟，是(shi)(shi)南海太守(shou)鮑靚的女(nv)兒。三元(yuan)宮原是(shi)(shi)鮑靚為女(nv)兒鮑姑建造的修道行(xing)醫(yi)(yi)之所，當年叫(jiao)越崗(gang)院，她因此被稱作中國第一位女(nv)中醫(yi)(yi)，她的丈夫是(shi)(shi)當時有名的哲學家(jia)和科(ke)學家(jia)葛洪(hong)。到這里燒香是(shi)(shi)要求鮑仙姑替(ti)世(shi)人消災去病的。

到了明代(dai)，朝廷欽天(tian)監到了廣(guang)州(zhou)，說動當地鄉(xiang)紳，將越崗院改(gai)造(zao)為三元宮(gong)(gong)，塑三元神像于正殿(dian)(dian)，移鮑姑像于偏殿(dian)(dian)，也就(jiu)是(shi)現(xian)在(zai)我們(men)(men)看到的(de)(de)樣子(zi)。和(he)(he)鮑姑殿(dian)(dian)并列的(de)(de)，有清朝擴建的(de)(de)供(gong)奉太(tai)上老君(jun)的(de)(de)老君(jun)殿(dian)(dian)，供(gong)奉慈航道人的(de)(de)觀音(yin)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)，供(gong)奉海上保護神媽(ma)祖(zu)(zu)的(de)(de)天(tian)后寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)，供(gong)奉八仙之一(yi)呂洞賓(bin)的(de)(de)呂祖(zu)(zu)殿(dian)(dian)，供(gong)奉被尊封(feng)為蕩魔(mo)真君(jun)的(de)(de)關(guan)羽的(de)(de)關(guan)帝(di)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)，供(gong)奉文財神無(wu)心的(de)(de)比干(gan)的(de)(de)財神寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)，以(yi)及(ji)供(gong)奉道教護法神王靈(ling)官的(de)(de)靈(ling)官殿(dian)(dian)。三元宮(gong)(gong)供(gong)奉的(de)(de)神仙大多有替人消災(zai)（如鮑姑和(he)(he)媽(ma)祖(zu)(zu))，助人發達（如關(guan)帝(di)和(he)(he)比干(gan)）的(de)(de)具體功用，而請和(he)(he)他們(men)(men)幫忙的(de)(de)辦法主(zhu)要就(jiu)是(shi)表現(xian)出虔誠，特別是(shi)敬香和(he)(he)跪拜。

文革期間，三(san)元(yuan)宮的(de)所有神像(xiang)、文物(wu)蕩然無存，道友也(ye)被(bei)遺散。現在的(de)建筑是1982年以來修(xiu)復的(de)。

三元宮(gong)有官方(fang)味道(dao)，當年，它為南海太守(shou)所建，如今，它是廣州市道(dao)教協會所在。

交通路線

廣州火車(che)(che)東(dong)(dong)(dong)站(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)總(zong)(zong)站(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)乘坐<62路(環線：西村總(zong)(zong)站(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)-廣州火車(che)(che)東(dong)(dong)(dong)站(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)總(zong)(zong)站(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)）>抵達市(shi)(shi)總(zong)(zong)工會(hui)（東(dong)(dong)(dong)風中路)；步行(xing)309米，至目的(de)地沿途經過的(de)的(de)公共汽車(che)(che)站(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有：林(lin)和(he)(he)中路，林(lin)和(he)(he)東(dong)(dong)(dong)路，體(ti)育中心東(dong)(dong)(dong)門(men)，體(ti)育東(dong)(dong)(dong)路，天(tian)河(he)(he)郵局，天(tian)河(he)(he)，錦城花(hua)園，東(dong)(dong)(dong)竣廣場，羊城晚報社，執信路，正骨醫院，東(dong)(dong)(dong)風中，中山紀念堂，市(shi)(shi)總(zong)(zong)工會(hui)（東(dong)(dong)(dong)風中路）。

乘(cheng)坐(zuo)地鐵到中山(shan)紀念堂站，C出口(kou)，向前(qian)步行(xing)50米轉左即見。