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發展歷史

越秀

區博物(wu)館于(yu)1999年在五(wu)仙(xian)(xian)觀(guan)掛牌成立，是一座(zuo)綜合性的(de)歷(li)史博物(wu)館，位于(yu)廣州市惠(hui)福西路.五(wu)仙(xian)(xian)觀(guan)于(yu)明(ming)洪武十年（1377年）遷建于(yu)此，是一座(zuo)祭祀(si)五(wu)仙(xian)(xian)的(de)谷神廟。明(ming)、清兩代分別以(yi)“穗石洞(dong)天”、“五(wu)仙(xian)(xian)霞洞(dong)”被列為廣州“羊城八景”之一。現存(cun)儀(yi)門、后殿、仙(xian)(xian)跡池、嶺南(nan)第(di)一樓(lou)等文(wen)(wen)物(wu)古跡和十余方歷(li)代碑刻，為廣東省文(wen)(wen)物(wu)保護單位。

五仙(xian)觀(guan)是廣州(zhou)最古(gu)老的(de)五仙(xian)傳說的(de)見證。相傳周夷(yi)王時，有五位(wei)仙(xian)人(ren)騎(qi)著口含谷穗的(de)五色仙(xian)羊(yang)飛臨廣州(zhou)，把(ba)谷穗贈給州(zhou)人(ren)，祝(zhu)愿州(zhou)人(ren)永無饑(ji)荒，言(yan)畢仙(xian)人(ren)騰(teng)空而去(qu)，羊(yang)化為石(shi)，廣州(zhou)人(ren)立(li)祠以(yi)祭祀(si)五仙(xian)，故廣州(zhou)又稱五羊(yang)城(cheng)、羊(yang)城(cheng)、穗城(cheng)、仙(xian)城(cheng)。據五仙(xian)觀(guan)古(gu)碑刻(ke)記載(zai)，廣州(zhou)人(ren)祭祀(si)五仙(xian)約有近兩(liang)千(qian)年(nian)歷史，且(qie)“粵東(dong)祠廟之古(gu)無過五仙(xian)觀(guan)”。

五仙觀(guan)是廣(guang)州歷史(shi)文化旅游資源的代(dai)(dai)表，從物質(zhi)文化遺(yi)產方(fang)面(mian)來說(shuo)，它是廣(guang)州明代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)的經典；從非物質(zhi)文化遺(yi)產方(fang)面(mian)來說(shuo)，它擁有廣(guang)州歷史(shi)文化起(qi)源的傳說(shuo)，由于五仙觀(guan)祭祀的是廣(guang)州獨有的五仙五羊，直接與建(jian)城密切聯系，可以(yi)說(shuo)它是廣(guang)州的城市(shi)守(shou)護神廟。

越秀

區博物館是廣(guang)州市愛國主(zhu)義教育基地，長(chang)期舉(ju)辦“越(yue)秀古壇”（講(jiang)古藝術(shu)(shu)）“越(yue)秀琴(qin)壇”（古琴(qin)藝術(shu)(shu)）等(deng)非物質文(wen)化遺產的展示傳承(cheng)活(huo)動(dong)，并開展各(ge)類(lei)展覽和文(wen)化宣(xuan)傳活(huo)動(dong)。

此外，南(nan)粵先(xian)(xian)(xian)賢(xian)館建設項(xiang)目也(ye)已選址五(wu)仙觀，已完成規劃設計工作。首批入選的(de)(de)56位先(xian)(xian)(xian)賢(xian)將一(yi)并在(zai)先(xian)(xian)(xian)賢(xian)館進行展(zhan)示，供人(ren)們敬仰和紀念。五(wu)仙是(shi)傳(chuan)說中造(zao)福廣(guang)州(zhou)的(de)(de)仙人(ren)，入館先(xian)(xian)(xian)賢(xian)則是(shi)歷(li)史上造(zao)福國家、造(zao)福民(min)族、造(zao)福南(nan)粵的(de)(de)杰(jie)出人(ren)物，兩者結合將進一(yi)步彰顯嶺南(nan)文化的(de)(de)內涵和魅(mei)力。南(nan)粵先(xian)(xian)(xian)賢(xian)館建成后，五(wu)仙觀將成為濃縮廣(guang)州(zhou)歷(li)史的(de)(de)教科書(shu)和文化大觀園、世界各國了解(jie)廣(guang)州(zhou)和中外文化交流的(de)(de)窗口(kou)。

建筑布局

被(bei)視(shi)作(zuo)戊(wu)戌變法策源地(di)的(de)萬(wan)木草堂(tang)近(jin)期將(jiang)作(zuo)為越秀區博(bo)物館向市(shi)民(min)開放。萬(wan)木草堂(tang)修繕工程已全面竣工，并配套建(jian)成了兩個小廣(guang)場和專(zhuan)營古董字畫(hua)的(de)萬(wan)木草堂(tang)復建(jian)商常同(tong)時，由市(shi)政府組織(zhi)的(de)中山三路、四(si)路的(de)復建(jian)工作(zuo)正在逐步(bu)實施，千(qian)年廣(guang)州(zhou)的(de)歷史文化品味和價值將(jiang)在一系(xi)列的(de)舊城改造中“復活”。

在萬(wan)木(mu)草堂的(de)(de)(de)右邊，為(wei)了與(yu)萬(wan)木(mu)草堂配套而建、專營(ying)書(shu)畫(hua)玉石的(de)(de)(de)大(da)型(xing)商嘲玉鳴軒”近期也開始營(ying)業(ye)了。為(wei)使市民能(neng)從中山(shan)路(lu)、文(wen)(wen)德路(lu)直觀萬(wan)木(mu)草堂，“玉鳴軒”商場(chang)規劃(hua)在首層正(zheng)北(bei)面讓(rang)出21米寬(kuan)的(de)(de)(de)架(jia)空(kong)(kong)層，正(zheng)西(xi)面讓(rang)出5.5米寬(kuan)的(de)(de)(de)架(jia)空(kong)(kong)層，讓(rang)萬(wan)木(mu)草堂與(yu)文(wen)(wen)德路(lu)西(xi)側的(de)(de)(de)番山(shan)亭(ting)以及中山(shan)四路(lu)北(bei)側的(de)(de)(de)南越王宮署遺址等旅游文(wen)(wen)化(hua)景點遙(yao)相(xiang)呼應(ying)。

根(gen)據規劃(hua)，長興(xing)里入口(kou)處將(jiang)興(xing)建(jian)康(kang)梁(liang)(liang)紀念牌(pai)坊，牌(pai)坊下，規劃(hua)保留的(de)石(shi)板(ban)街將(jiang)游人徐(xu)徐(xu)引入萬(wan)木草堂(tang)，東(dong)側擬建(jian)康(kang)梁(liang)(liang)紀念廣(guang)場隔街相望。廣(guang)場中央矗立著康(kang)、梁(liang)(liang)兩位(wei)偉人的(de)雕塑(su)，公車上書文化(hua)墻(qiang)將(jiang)再現當年(nian)“數賢一振臂，萬(wan)夫論(lun)相屬”的(de)激(ji)昂情景。康(kang)梁(liang)(liang)紀念廣(guang)場因(yin)用地問題而延遲建(jian)設。

在修繕之(zhi)(zhi)前，萬木(mu)草堂已殘破不堪，663平方米的地方竟“塞”了43戶人家(jia)，很難想象，在這樣一條(tiao)擁擠殘舊(jiu)的巷(xiang)子(zi)里(li)，當年南海先生(sheng)是如何孜孜以求(qiu)，一邊“與(yu)諸(zhu)子(zi)日夕講業(ye)，發求(qiu)仁(ren)之(zhi)(zhi)義，而講中外(wai)之(zhi)(zhi)故，救中國之(zhi)(zhi)法”，一邊完成《新學偽經考(kao)》、《孔子(zi)改制考(kao)》等(deng)論著。

參觀信息

地址：廣州市惠(hui)福西路(lu)