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基本介紹

杭州慧因高麗寺位于赤山(shan)埠與玉(yu)岑(cen)山(shan)之間，是以(yi)(yi)寺廟建筑為(wei)載(zai)體、以(yi)(yi)宗教文(wen)化為(wei)基調的(de)特色旅游景點(dian)。

慧因(yin)高(gao)麗寺(si)始建于927年，屢(lv)(lv)毀屢(lv)(lv)建，到(dao)晚(wan)清(qing)寺(si)廟建筑基本無(wu)存。

2007年，這座(zuo)歷史(shi)(shi)名剎得(de)到復建(jian)。復建(jian)的(de)(de)(de)慧因(yin)(yin)高(gao)麗寺(si)具(ju)有(you)超越一(yi)般寺(si)院的(de)(de)(de)特殊意義與(yu)價值。一(yi)方面(mian)，由于北(bei)宋時期凈源法師(shi)的(de)(de)(de)大力弘揚與(yu)海東法子義天(tian)的(de)(de)(de)捐(juan)資獻經(jing)，使得(de)它成為華嚴(yan)宗(zong)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)興重(zhong)地(di)和教(jiao)(jiao)藏(zang)中(zhong)(zhong)心，對中(zhong)(zhong)國佛教(jiao)(jiao)史(shi)(shi)和對朝(chao)鮮半島佛教(jiao)(jiao)有(you)著(zhu)重(zhong)要的(de)(de)(de)影響(xiang)；另(ling)一(yi)方面(mian)，它也是中(zhong)(zhong)國大陸與(yu)朝(chao)鮮半島長久(jiu)的(de)(de)(de)友(you)好歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)見證(zheng)。因(yin)(yin)此(ci)，慧因(yin)(yin)高(gao)麗寺(si)本(ben)身雖非文物建(jian)筑，但(dan)卻蘊(yun)藏(zang)著(zhu)極(ji)豐富的(de)(de)(de)文化內涵(han)，承擔著(zhu)以當代精神繼(ji)續發揚佛教(jiao)(jiao)文化，持續見證(zheng)佛教(jiao)(jiao)文化交流的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)使命，是一(yi)處具(ju)有(you)宗(zong)教(jiao)(jiao)文化展示性質的(de)(de)(de)旅(lv)游景點。

景點景觀

布局

復建后的(de)(de)慧因高(gao)(gao)(gao)麗寺(si)(si)(si)(si)，參照“古(gu)高(gao)(gao)(gao)麗寺(si)(si)(si)(si)圖”的(de)(de)規模(mo)和(he)布局(ju)，建筑風格為宋式。它在(zai)尊重傳(chuan)統佛(fo)寺(si)(si)(si)(si)格局(ju)的(de)(de)基礎上(shang)，揉合了宗教(jiao)博物(wu)館與(yu)佛(fo)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)特(te)色，營造出文化廟的(de)(de)效果，意在(zai)繼承與(yu)闡釋高(gao)(gao)(gao)麗寺(si)(si)(si)(si)在(zai)佛(fo)教(jiao)文化交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)上(shang)的(de)(de)歷史(shi)(shi)淵(yuan)源，展現(xian)唐宋時期中國佛(fo)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)氛圍和(he)藝術特(te)色。慧因高(gao)(gao)(gao)麗寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)空間(jian)布局(ju)由三條軸(zhou)線(xian)組成：中軸(zhou)線(xian)是天王殿、大雄殿、輪藏殿與(yu)華嚴經閣，用以(yi)展示中國傳(chuan)統的(de)(de)佛(fo)教(jiao)文化。北側(ce)是佛(fo)教(jiao)文化交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)陳列室、方丈室與(yu)禪(chan)堂，將題點(dian)出高(gao)(gao)(gao)麗寺(si)(si)(si)(si)佛(fo)教(jiao)文化交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)的(de)(de)歷史(shi)(shi)淵(yuan)源。南(nan)面則是配套的(de)(de)服務設(she)施。

天王殿

天(tian)王(wang)殿為(wei)(wei)慧(hui)(hui)因(yin)高(gao)(gao)(gao)麗(li)(li)(li)寺(si)第一重(zhong)(zhong)殿堂(tang)(tang)，殿內(nei)以(yi)(yi)仿唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)時(shi)(shi)(shi)期四大(da)(da)(da)(da)(da)(da)天(tian)王(wang)青銅像(xiang)(xiang)立于(yu)須彌(mi)山黃金、琉璃、白銀、瑪瑙四陲，象征護持(chi)人民國土與(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法。旁襯絲綢彩(cai)繪及《慧(hui)(hui)因(yin)寺(si)山圖(tu)》等，以(yi)(yi)稱頌(song)慧(hui)(hui)因(yin)高(gao)(gao)(gao)麗(li)(li)(li)寺(si)重(zhong)(zhong)建盛(sheng)事(shi)。兩(liang)壁面以(yi)(yi)饒富杭城山水韻味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云水紋烘托(tuo)物(wu)(wu)換(huan)星(xing)移杭城宗教(jiao)(jiao)(jiao)發展(zhan)(zhan)(zhan)史，四片玉(yu)石(shi)版(ban)(ban)精(jing)(jing)雕展(zhan)(zhan)(zhan)現莊(zhuang)(zhuang)嚴(yan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)國與(yu)(yu)說法盛(sheng)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)內(nei)涵。展(zhan)(zhan)(zhan)陳手(shou)法將現代與(yu)(yu)傳(chuan)統(tong)有(you)(you)機(ji)揉合，既精(jing)(jing)致又不(bu)失(shi)莊(zhuang)(zhuang)重(zhong)(zhong)。鐘(zhong)樓(lou)(lou)鐘(zhong)樓(lou)(lou)為(wei)(wei)寺(si)院懸掛大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鐘(zhong)之(zhi)閣(ge)(ge)(ge)(ge)。新鑄(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梵(fan)鐘(zhong)融入了(le)唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)圖(tu)案，并吸取同時(shi)(shi)(shi)期高(gao)(gao)(gao)麗(li)(li)(li)、新羅時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梵(fan)鐘(zhong)特(te)(te)色，鑄(zhu)(zhu)造(zao)工藝精(jing)(jing)致。以(yi)(yi)精(jing)(jing)鑄(zhu)(zhu)梵(fan)鐘(zhong)祝(zhu)愿眾生"聞(wen)鐘(zhong)聲煩(fan)惱(nao)清菩(pu)提長智慧(hui)(hui)生，離地(di)獄出(chu)(chu)火坑愿成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)度(du)眾生"。鐘(zhong)樓(lou)(lou)底層展(zhan)(zhan)(zhan)示中(zhong)(zhong)韓各(ge)國佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)代表(biao)(biao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)鐘(zhong)模型與(yu)(yu)相(xiang)關紀念(nian)品。大(da)(da)(da)(da)(da)(da)雄寶殿大(da)(da)(da)(da)(da)(da)雄寶殿為(wei)(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)正殿，大(da)(da)(da)(da)(da)(da)雄是(shi)稱贊釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)威(wei)德(de)高(gao)(gao)(gao)上(shang)(shang)之(zhi)意(yi)。現殿內(nei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)以(yi)(yi)慧(hui)(hui)因(yin)寺(si)歷(li)史中(zhong)(zhong)最(zui)興(xing)盛(sheng)時(shi)(shi)(shi)期--宋(song)(song)(song)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群像(xiang)(xiang)布局呈(cheng)現。紅花梨木(mu)精(jing)(jing)雕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)須彌(mi)座上(shang)(shang)布列(lie)了(le)塑像(xiang)(xiang)十(shi)(shi)九尊，用以(yi)(yi)表(biao)(biao)現三(san)世諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、十(shi)(shi)方(fang)菩(pu)薩、聲聞(wen)羅漢、一切圣賢。背墻(qiang)為(wei)(wei)三(san)幅(fu)(fu)傳(chuan)統(tong)彩(cai)繪，兩(liang)側陳列(lie)造(zao)像(xiang)(xiang)石(shi)刻。整(zheng)個殿堂(tang)(tang)肅(su)穆莊(zhuang)(zhuang)重(zhong)(zhong)，營造(zao)出(chu)(chu)唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)殿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍。輪藏(zang)(zang)(zang)(zang)殿輪藏(zang)(zang)(zang)(zang)是(shi)傳(chuan)統(tong)寺(si)院專設(she)藏(zang)(zang)(zang)(zang)放經(jing)(jing)(jing)卷(juan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿宇，具有(you)(you)"推之(zhi)一匝與(yu)(yu)誦(song)讀一大(da)(da)(da)(da)(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)正等無(wu)異"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊含意(yi)。唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)時(shi)(shi)(shi)江(jiang)南地(di)區輪藏(zang)(zang)(zang)(zang)設(she)置盛(sheng)行，形制華(hua)(hua)麗(li)(li)(li)，寺(si)院競(jing)相(xiang)以(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)藏(zang)(zang)(zang)(zang)富麗(li)(li)(li)夸耀，但當(dang)代江(jiang)南地(di)區寺(si)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪藏(zang)(zang)(zang)(zang)已無(wu)遺構留(liu)存。史載(zai)高(gao)(gao)(gao)麗(li)(li)(li)寺(si)輪藏(zang)(zang)(zang)(zang)規模恢弘(hong)，內(nei)設(she)宋(song)(song)(song)式轉(zhuan)輪藏(zang)(zang)(zang)(zang)。復建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)作輪藏(zang)(zang)(zang)(zang)共(gong)四層五重(zhong)(zhong)檐，高(gao)(gao)(gao)13.5米，為(wei)(wei)國內(nei)最(zui)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)輪藏(zang)(zang)(zang)(zang)。其中(zhong)(zhong)三(san)層內(nei)置經(jing)(jing)(jing)書與(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)文(wen)物(wu)(wu)，頂層為(wei)(wei)傳(chuan)統(tong)宋(song)(song)(song)式佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)道帳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)宮樓(lou)(lou)閣(ge)(ge)(ge)(ge)，通體鐫雕天(tian)龍飛天(tian)護持(chi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法，整(zheng)體按(an)傳(chuan)統(tong)宋(song)(song)(song)式小木(mu)作法以(yi)(yi)楠木(mu)精(jing)(jing)雕而(er)成(cheng)，蘊含了(le)江(jiang)南地(di)區樓(lou)(lou)閣(ge)(ge)(ge)(ge)式木(mu)塔建筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀技(ji)(ji)術傳(chuan)統(tong)，同時(shi)(shi)(shi)也展(zhan)(zhan)(zhan)現了(le)工程技(ji)(ji)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代性，不(bu)僅成(cheng)為(wei)(wei)慧(hui)(hui)因(yin)高(gao)(gao)(gao)麗(li)(li)(li)寺(si)中(zhong)(zhong)最(zui)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿宇，亦是(shi)海內(nei)外絕無(wu)僅有(you)(you)之(zhi)巨構。華(hua)(hua)嚴(yan)經(jing)(jing)(jing)閣(ge)(ge)(ge)(ge)華(hua)(hua)嚴(yan)經(jing)(jing)(jing)閣(ge)(ge)(ge)(ge)為(wei)(wei)整(zheng)個慧(hui)(hui)因(yin)高(gao)(gao)(gao)麗(li)(li)(li)寺(si)中(zhong)(zhong)軸(zhou)空(kong)間序列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)端點，閣(ge)(ge)(ge)(ge)內(nei)復建了(le)楠木(mu)宋(song)(song)(song)式壁帳，以(yi)(yi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)經(jing)(jing)(jing)籍，并展(zhan)(zhan)(zhan)示韓國佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)界提供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)雕版(ban)(ban)及各(ge)式典藏(zang)(zang)(zang)(zang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)物(wu)(wu)。其環境結合佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)龕(kan)與(yu)(yu)飛天(tian)彩(cai)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)，游客在(zai)瓔珞珠玉(yu)圜佩(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叮當(dang)中(zhong)(zhong)，彷佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)置身極樂世界中(zhong)(zhong)，欣賞飛天(tian)技(ji)(ji)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曼妙與(yu)(yu)諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)莊(zhuang)(zhuang)嚴(yan)圣容等佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)(hua)相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)視片，獲得一種特(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)(hua)體驗，享受一場佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)宴。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)陳列(lie)室(shi)中(zhong)(zhong)國大(da)(da)(da)(da)(da)(da)陸與(yu)(yu)朝鮮半島（高(gao)(gao)(gao)麗(li)(li)(li)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)肇始(shi)于(yu)公元四世紀中(zhong)(zhong)后(hou)期，迄今已有(you)(you)1600余(yu)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史。其交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)活動影(ying)響(xiang)之(zhi)廣泛、深(shen)遠(yuan)、持(chi)久是(shi)世界文(wen)化(hua)(hua)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)史上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罕(han)見現象。在(zai)兩(liang)國佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)史上(shang)(shang)占有(you)(you)重(zhong)(zhong)要地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)僧大(da)(da)(da)(da)(da)(da)德(de)很(hen)多，由于(yu)場地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限(xian)制，本陳列(lie)室(shi)最(zui)后(hou)展(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)22位高(gao)(gao)(gao)僧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關事(shi)跡。義(yi)(yi)天(tian)堂(tang)(tang)義(yi)(yi)天(tian)堂(tang)(tang)正中(zhong)(zhong)陳列(lie)義(yi)(yi)天(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅塑坐(zuo)像(xiang)(xiang)，環以(yi)(yi)12幅(fu)(fu)銅板連(lian)環畫展(zhan)(zhan)(zhan)陳義(yi)(yi)天(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生平事(shi)跡。從陳列(lie)室(shi)到義(yi)(yi)天(tian)堂(tang)(tang)，設(she)計(ji)了(le)青石(shi)浮雕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)(yi)天(tian)入宋(song)(song)(song)求(qiu)法和(he)歸(gui)國時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)航海圖(tu)，今人可追隨(sui)義(yi)(yi)天(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)師足(zu)跡重(zhong)(zhong)走歷(li)史路線，象征傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)脈絡。

實用信息

實用信息

門票

20元

特殊人群：

A.免票政策：兒童身高1.2米(mi)以下(xia)免費；70周歲以上老年(nian)人(ren)、軍(jun)人(ren)、殘疾(ji)人(ren)憑(ping)有(you)效證件免票；浙(zhe)江省滿30年(nian)教(jiao)(jiao)齡的教(jiao)(jiao)師(shi)憑(ping)教(jiao)(jiao)師(shi)證免票。

B.優(you)惠政策：兒(er)童(tong)身高1.2-1.5米購兒(er)童(tong)票(piao)；60—69周(zhou)歲(sui)的老(lao)人憑有效證件(jian)購優(you)惠票(piao)；18周(zhou)歲(sui)以下(xia)學(xue)生、全日(ri)制大學(xue)生憑證購優(you)惠票(piao)。

開放時間

08:00-17:00

交通信息

1、乘坐809路,經(jing)過4站, 到達清波門(men)站

2、乘(cheng)坐y6路,經過5站(zhan), 到(dao)達三(san)臺山路站(zhan)

3、步行約470米,到達慧因高(gao)麗寺

歷史沿革

慧(hui)(hui)(hui)因(yin)(yin)(yin)高(gao)(gao)(gao)麗(li)寺(si)最(zui)早(zao)建(jian)(jian)(jian)于927年(nian)(nian)(nian)（后唐天(tian)成二(er)年(nian)(nian)(nian)），由吳越王錢(qian)镠建(jian)(jian)(jian)造(zao)。慧(hui)(hui)(hui)因(yin)(yin)(yin)高(gao)(gao)(gao)麗(li)寺(si)的出名，和高(gao)(gao)(gao)麗(li)國王文宗王徽的第四個(ge)兒子，也就是出家(jia)封號為“佑世僧統(tong)”的義(yi)天(tian)有密切關系。1085年(nian)(nian)(nian)（北宋元豐八年(nian)(nian)(nian)），義(yi)天(tian)遠涉重洋到(dao)杭州來求(qiu)佛法，并(bing)隨師傅凈源入住慧(hui)(hui)(hui)因(yin)(yin)(yin)寺(si)。后義(yi)天(tian)歸國，將《華(hua)嚴經(jing)(jing)》三部170卷送與慧(hui)(hui)(hui)因(yin)(yin)(yin)寺(si)，并(bing)捐資建(jian)(jian)(jian)造(zao)華(hua)嚴經(jing)(jing)藏經(jing)(jing)閣及菩薩像(xiang)等，使慧(hui)(hui)(hui)因(yin)(yin)(yin)寺(si)名聲大(da)振，被譽為“華(hua)嚴第一(yi)道場”，俗稱(cheng)高(gao)(gao)(gao)麗(li)寺(si)。南(nan)宋及元代(dai)，慧(hui)(hui)(hui)因(yin)(yin)(yin)高(gao)(gao)(gao)麗(li)寺(si)作為御前功德(de)院累受(shou)封賜，香火興(xing)旺。此后，慧(hui)(hui)(hui)因(yin)(yin)(yin)高(gao)(gao)(gao)麗(li)寺(si)屢毀屢建(jian)(jian)(jian)，到(dao)光緒初年(nian)(nian)(nian)，寺(si)廟建(jian)(jian)(jian)筑基本無存。

2004年，杭州市(shi)開始(shi)復建這(zhe)座(zuo)歷(li)史名剎，并把它列為湖西36處歷(li)史文(wen)化景點之一。這(zhe)次復建，前后歷(li)經兩年零七個月。

榮譽及其他

主要特點

唐宋風格

復建的(de)慧因高(gao)麗寺(si)以它(ta)最鼎(ding)盛時(shi)期的(de)風貌恢復，寺(si)內文化(hua)陳(chen)設均為唐宋風格。這(zhe)與現代(dai)江南的(de)寺(si)廟(miao)陳(chen)設大不相同(tong)。占地面積約15000平方米，總建筑(zhu)面積約2500平方米。

很多(duo)看(kan)點都是(shi)獨一無(wu)二。如輪藏殿、四大天王獨特造型(xing)、佛(fo)像、壁(bi)畫……特別值得一提的(de)就是(shi)輪藏殿內(nei)的(de)“轉(zhuan)輪藏”。

據介(jie)紹，江南的寺(si)廟多為元代之后的明清風格，典型的如(ru)杭州靈隱寺(si)，比(bi)較肅穆，佛像體量(liang)較大(da)。而在慧因高麗寺(si)的大(da)雄寶殿，群佛像衣(yi)衫華(hua)美、體態豐盈。

大(da)雄寶殿中的(de)群像(xiang)是唐宋寺(si)院(yuan)中常有的(de)，后(hou)期寺(si)院(yuan)很難見(jian)到，這些佛(fo)像(xiang)的(de)制(zhi)作工(gong)(gong)藝叫“生漆(qi)脫胎”，幾近(jin)失傳，使用(yong)該(gai)工(gong)(gong)藝而流傳下來的(de)佛(fo)像(xiang)已(yi)相當罕(han)見(jian)，在日本(ben)奈良唐招(zhao)提寺(si)存有一尊“鑒真(zhen)大(da)師(shi)”就是用(yong)脫胎工(gong)(gong)藝制(zhi)成，是日本(ben)國寶級的(de)珍貴文物(wu)。

而(er)寺內四(si)大金剛也(ye)不(bu)是排(pai)排(pai)站(zhan)，而(er)是各據東南西北(bei)四(si)個方(fang)向，面(mian)對面(mian)站(zhan)立。四(si)大金剛像(xiang)也(ye)非常(chang)獨特，手持降魔寶器(qi)，神態(tai)慈祥(xiang)，不(bu)是常(chang)見(jian)的“怒目(mu)圓睜”。

轉輪藏

慧因(yin)高麗寺(si)內還藏有世界第一高的(de)轉輪藏，高達13.6米(mi)。通身用(yong)楠(nan)木雕(diao)就(jiu)，且用(yong)金箔裝飾。

輪藏(zang)是傳統寺(si)院專設(she)藏(zang)放經(jing)卷的(de)殿(dian)宇，具有“推(tui)之一匝（圈）與誦讀一大藏(zang)經(jing)正等無(wu)異”的(de)特殊含意。唐宋時江南(nan)地(di)區輪藏(zang)設(she)置(zhi)盛行，形制華麗(li)，寺(si)院競相(xiang)以經(jing)藏(zang)富麗(li)夸耀，但當代江南(nan)地(di)區寺(si)院的(de)輪藏(zang)已無(wu)遺構留存。

這座(zuo)數噸重(zhong)的精(jing)美建筑(zhu)，可以(yi)以(yi)普通的人力推動(dong)。4人各據(ju)一(yi)角，手握(wo)木(mu)制推手，一(yi)致用力徐徐往前推，這座(zuo)金(jin)燦燦的“龐然大物”便開始緩緩轉(zhuan)動(dong)。因為行進速度很慢(man)，可以(yi)有足夠的時間，慢(man)慢(man)品(pin)賞其內的陳(chen)列(lie)品(pin)。

歷史記載

武林梵志

高麗寺(si)本名慧(hui)因寺(si)，后唐(tang)天成(cheng)二年，吳(wu)越(yue)錢武肅王建也。

宋元(yuan)豐八年，高麗(li)國(guo)王子僧統義(yi)天入(ru)貢，因請凈(jing)源法師學賢首教(jiao)。元(yuan)祐二年，以金書漢譯《華嚴經》三百部入(ru)寺，施金建華嚴大閣(ge)藏(zang)(zang)塔以尊(zun)崇之。元(yuan)祐四(si)年，統義(yi)天以祭(ji)奠凈(jing)源為(wei)名，兼進金塔二座。杭州刺(ci)史(shi)蘇軾疏言：“外(wai)夷(yi)不可使屢入(ru)中國(guo)，以疏邊防(fang)，金塔宜(yi)(yi)卻弗受(shou)。”神宗從之。元(yuan)延祐四(si)年，高麗(li)沈王奉(feng)詔進香(xiang)幡經于此。至正(zheng)末毀。洪武初重葺。俗(su)稱高麗(li)寺。礎石精工，藏(zang)(zang)輪宏麗(li)，兩山所無。萬歷(li)間，僧如通重修。余少(shao)時從先宜(yi)(yi)人至寺燒香(xiang)，出錢(qian)三百，命輿人推(tui)轉輪藏(zang)(zang)，輪轉呀(ya)呀(ya)，如鼓吹初作。后旋轉熟滑(hua)，藏(zang)(zang)輪如飛，推(tui)者莫及。

高麗寺志

“寺址最稱(cheng)廣衍，舊(jiu)傳三十畝有奇(qi)，而前后左右松邱(qiu)竹(zhu)塢麥隴菜畦不預焉”。

明萬歷(li)如通(tong)興復時，“以玉岑緊逼無(wu)隙(xi)地，即(ji)山門為之(zhi)。旁設(she)四天王，中(zhong)龕向背，俱觀(guan)音像(xiang)(xiang)”，其像(xiang)(xiang)乃寺僧(seng)無(wu)盡(jin)掘(jue)地所(suo)得，雖“淪埋歲久(jiu)”，卻“莊嚴福好(hao)，宛(wan)然如新(xin)”。

大雄(xiong)殿(dian)(dian)，始建之(zhi)(zhi)初采用雕飾(shi)龍鳳云雷(lei)紋飾(shi)的石柱和(he)石礎，規(gui)制宏大，人(ren)稱“漢宮金狄”，至(zhi)明末猶(you)存寺內(nei)(nei)，且(qie)為(wei)(wei)歷次修葺時(shi)采用。而其(qi)它木構件(jian)“遞(di)(di)圮遞(di)(di)修，榱桷棟楹，漸非故物”。明末如(ru)通復興時(shi)，“規(gui)模跂翼，與玉岑(cen)對峙，差相伯仲，不失舊觀”。高(gao)度(du)與玉岑(cen)山不相上(shang)下(xia)。玉岑(cen)山最(zui)高(gao)峰海拔僅(jin)26米(mi)，地平面高(gao)度(du)為(wei)(wei)10米(mi)，則(ze)玉岑(cen)山相對高(gao)度(du)為(wei)(wei)16米(mi)許。如(ru)此，則(ze)大雄(xiong)殿(dian)(dian)高(gao)度(du)也(ye)當在15米(mi)上(shang)下(xia)。如(ru)通修復后，不久(jiu)又(you)圮廢。到呂純如(ru)謁寺捐資重(zhong)建時(shi)，大雄(xiong)殿(dian)(dian)又(you)一次得以(yi)修整一新。殿(dian)(dian)內(nei)(nei)“初止奉(feng)毗(pi)盧佛(fo)一尊，自(zi)易(yi)(yi)庵(an)通之(zhi)(zhi)葺，遂中(zhong)奉(feng)釋(shi)迦，左普(pu)賢而右文(wen)殊，以(yi)華嚴(yan)(yan)座(zuo)普(pu)賢長子(zi)居(ju)上(shang)首也(ye)”，即所謂“前(qian)正殿(dian)(dian)，廬(lu)三世(shi)佛(fo)”。“正殿(dian)(dian)元獨毗(pi)盧佛(fo)一尊，座(zuo)下(xia)惟侍(shi)托塔毗(pi)沙門、護法韋馱(tuo)而已，四旁周圍(wei)，前(qian)立(li)二十天(tian)，后坐十八應真。易(yi)(yi)庵(an)以(yi)為(wei)(wei)華嚴(yan)(yan)境界有主有伴，于是左增(zeng)長子(zi)大行普(pu)賢愿王，右增(zeng)小男大智文(wen)殊師利法王子(zi)。”

輪(lun)(lun)藏殿，明萬歷如(ru)通興(xing)復時(shi)“起于(yu)(yu)園(yuan)池(chi)，正猶龍藏之(zhi)(zhi)在”，“與(yu)大殿相(xiang)連(lian)，高則倍之(zhi)(zhi)，接(jie)構(gou)工巧，無湊泊跡。雖諸山(shan)(shan)繚繞，湖(hu)中(zhong)仿佛隱見。中(zhong)設轉(zhuan)輪(lun)(lun)，貯欽賜藏經于(yu)(yu)函。璧水瀠環(huan)，檐阿翬煥，相(xiang)輪(lun)(lun)聲聞數里(li)。兩(liang)山(shan)(shan)邀游，咸(xian)謂目未曾有(you)也”。修(xiu)寺(si)志時(shi)李翥列(lie)“輪(lun)(lun)藏凌云”為“惠因十(shi)景(jing)”之(zhi)(zhi)一。如(ru)果(guo)藏閣高度(du)真的比大雄殿高一倍，那么其(qi)地面(mian)高度(du)當在三十(shi)米左右，人(ren)在西湖(hu)中(zhong)自(zi)然也可(ke)望見其(qi)雄姿。除了“高”和“巧”兩(liang)個特征(zheng)外，輪(lun)(lun)藏殿還有(you)一個特征(zheng)，就是(shi)“中(zhong)設轉(zhuan)輪(lun)(lun)，規制宏偉”，一柱八面(mian)，無與(yu)倫比。張岱(dai)幼時(shi)到寺(si)內燒香(xiang)，“出錢三百(bai)，命輿人(ren)推轉(zhuan)輪(lun)(lun)藏，輪(lun)(lun)轉(zhuan)呀(ya)(ya)呀(ya)(ya)如(ru)鼓吹初作，后旋轉(zhuan)熟滑，藏轉(zhuan)如(ru)飛，推者莫及”，所述正是(shi)如(ru)通修(xiu)建的藏殿轉(zhuan)輪(lun)(lun)。

華(hua)(hua)嚴(yan)經閣(ge)(ge)(ge)，哲宗(zong)元符二年（1099）義天王子捐資二千兩銀子建(jian)此閣(ge)(ge)(ge)，徽宗(zong)建(jian)中靖國(guo)元年（1101）建(jian)成(cheng)(cheng)。內(nei)奉(feng)義天所(suo)獻金書(shu)《華(hua)(hua)嚴(yan)經》三部以及其(qi)(qi)它教宗(zong)玄要(yao)六百多函，是華(hua)(hua)嚴(yan)教中興后(hou)(hou)教宗(zong)典籍的(de)寶(bao)庫。南宋寧宗(zong)時(shi)曾(ceng)親(qin)臨閣(ge)(ge)(ge)內(nei)閱(yue)經，且御(yu)題“華(hua)(hua)嚴(yan)經閣(ge)(ge)(ge)”匾額。元末寺(si)毀時(shi)，閣(ge)(ge)(ge)也廢(fei)沒。明(ming)初重(zhong)葺，經閣(ge)(ge)(ge)未(wei)復(fu)(fu)(fu)(fu)。“嗣后(hou)(hou)遞(di)廢(fei)遞(di)興，閣(ge)(ge)(ge)之遺址終屬飛蓬野蔓”。如通興復(fu)(fu)(fu)(fu)時(shi)，閣(ge)(ge)(ge)亦未(wei)復(fu)(fu)(fu)(fu)。其(qi)(qi)后(hou)(hou)寺(si)僧本源(yuan)澄的(de)徒弟(di)月(yue)印微“慨然(ran)創復(fu)(fu)(fu)(fu)”，惜“功未(wei)竟而殤(shang)”。“本源(yuan)愍(min)其(qi)(qi)徒之志(zhi)，閉關面(mian)壁，三歷寒(han)暑，眾心向(xiang)往，樂(le)觀其(qi)(qi)成(cheng)(cheng)。裔孫止水凝(ning)，拮據(ju)竣(jun)事，中奉(feng)準提，軒窗四照，嵐光樹色，面(mian)面(mian)如畫，聞御(yu)書(shu)額入張(zhang)尚書(shu)（張(zhang)瀚）府(fu)第，閣(ge)(ge)(ge)成(cheng)(cheng)復(fu)(fu)(fu)(fu)還，數(shu)百年久廢(fei)之規，一新耳目，遠近有重(zhong)興之望(wang)焉(yan)。”華(hua)(hua)嚴(yan)經閣(ge)(ge)(ge)的(de)修復(fu)(fu)(fu)(fu)，是高麗寺(si)復(fu)(fu)(fu)(fu)興的(de)重(zhong)要(yao)標幟(zhi)。