浙江(jiang)歷(li)史悠久,文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)燦爛(lan),是中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)發(fa)祥地之一。吳越文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)重(zhong)要發(fa)祥地,被稱為“絲綢之府”、“魚米之鄉(xiang)”和“文(wen)(wen)(wen)(wen)物之邦”。早在5萬年前的(de)舊石器(qi)時代(dai),浙江(jiang)就有原(yuan)始(shi)人(ren)類“建德人(ren)”的(de)活動蹤跡;境內(nei)已發(fa)現的(de)新石器(qi)時代(dai)遺(yi)址有100多處,包括(kuo)河姆渡(du)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、馬家浜文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和良渚文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)等。各種文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)相互交融(rong),逐漸建造了(le)屬于自己的(de)燦爛(lan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。下面本文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)maigoo小(xiao)編將從浙江(jiang)民(min)俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、傳(chuan)統戲劇、曲藝(yi)、雜技(ji)、建筑,宗教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)等方面,和大(da)家一起走進浙江(jiang)特有文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。
浙(zhe)江方言的分(fen)布(bu)情(qing)況較為(wei)復雜,境內存在吳語(yu)(包(bao)括徽語(yu))、閩語(yu)、客(ke)(ke)家(jia)語(yu)、官話、蠻話、贛(gan)語(yu)等不同的漢語(yu)方言。由于浙(zhe)江省主要(yao)(yao)少數民族(zu)畬(yu)族(zu)也(ye)(ye)使(shi)(shi)用(yong)客(ke)(ke)家(jia)語(yu)—畬(yu)話,因此浙(zhe)江全省通用(yong)漢語(yu)方言。但是吳語(yu)是浙(zhe)江使(shi)(shi)用(yong)人口最(zui)多,使(shi)(shi)用(yong)范(fan)圍(wei)最(zui)廣的語(yu)言,也(ye)(ye)是浙(zhe)江境內最(zui)重要(yao)(yao)的語(yu)言。
短語/俗語(吳語):落蘇—茄子,活猻—猴子,喫飯—吃飯,渠伊—他們,睚—批評,慧—聽話,寵—溺愛孩子,早界頭—上午,日頭晝—中午,晏界頭—下午,起早枯星—天剛亮。【了解詳情】
浙江(jiang)人民的日(ri)常飲食(shi),品種繁(fan)多(duo)(duo),風味各(ge)異,富有(you)地(di)方特(te)色。浙江(jiang)人民在長(chang)期的生產實踐(jian)和生后實踐(jian)中(zhong),積極利用本地(di)富饒的自(zi)然資源,創制出許多(duo)(duo)富有(you)地(di)方特(te)色的菜肴,經過長(chang)期的實踐(jian)終(zhong)于(yu)獨樹一(yi)(yi)幟,創立了浙江(jiang)菜系,成為我國著名的八(ba)大菜系之一(yi)(yi)。浙江(jiang)菜在南(nan)食(shi)中(zhong)長(chang)有(you)重要的地(di)位,具有(you)料重時(shi)鮮、色彩鮮艷、味道鮮美、品種繁(fan)多(duo)(duo)、講究營養的特(te)點,烹調方法以爆、炒、炸(zha)、熘、燴、燉、烤、蒸、燒(shao)、煎為主。
浙江名吃:浙江名吃:西湖醋魚、三絲敲魚、東坡肉、清湯越雞、宋嫂魚羹、干菜燜肉、龍井蝦仁、冰糖甲魚、叫化童雞、雪菜大湯黃魚、爛糊鱔絲等。【了解詳情】
浙江省內各地的歲時節慶豐富,形式多樣,禮俗富有生活樂趣。各地傳統的節慶活動有春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、臘八節、除夕等。此外浙江省有各種文化內涵豐富的廟會活動,如嘉興的水網會、金華的胡公廟會、溫州的陳十四祭祀、上虞的曹娥廟會、鄣州的梁山伯廟會、桐鄉的水上蠶花會、杭州西湖的香市等。且浙江省內各熱門旅游景點均有定期的傳統節慶,多以旅游文化活動為主,為游客了解本地習俗、參與慶祝活動提供了機會。【了解詳情】
浙江省的婚嫁習俗基本上沿襲南宋婚禮遺風,舊時男女婚配封建色彩極濃,中等以上人家都要請媒婆說合,叫做穿婚,男女方問卜得吉、定帖后,男家擇日備禮邀女家,兩親相見,謂之相親。如今浙江省內各地的結婚習俗均有各自的結婚風俗,如舟山結婚風俗中,大婚前兩天夜晚要“相喜”,溫州結婚要送“六樣”,湖州結婚依舊保留“拜堂”的風俗等。【了解詳情】
浙(zhe)江(jiang)(jiang)是古吳越(yue)之(zhi)地,歷史悠久,其(qi)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)文化(hua)(hua)(hua)具(ju)(ju)有(you)(you)自身(shen)的(de)特色。近代(dai)民間服(fu)(fu)(fu)飾(shi)上(shang)的(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)紋樣(yang)主題豐富、色彩絢麗,有(you)(you)著許多“人(ren)所共知,世代(dai)傳承”的(de)文化(hua)(hua)(hua)內(nei)涵。這些服(fu)(fu)(fu)飾(shi)圖案的(de)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)形式(shi)多樣(yang),造(zao)型生動富有(you)(you)情趣,與該地區民眾的(de)審(shen)美意識、文化(hua)(hua)(hua)淵源(yuan)、情感表(biao)達方式(shi)有(you)(you)密(mi)不可(ke)分的(de)關系。隨著市場需求的(de)變化(hua)(hua)(hua),現(xian)代(dai)浙(zhe)江(jiang)(jiang)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)在表(biao)現(xian)方式(shi)上(shang)也具(ju)(ju)有(you)(you)創新(xin)性(xing)。由于浙(zhe)江(jiang)(jiang)省獨特的(de)地理環境及(ji)深厚的(de)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)文化(hua)(hua)(hua),杭州、溫州、寧波、平湖、義烏(wu)等(deng)地成(cheng)(cheng)(cheng)為了浙(zhe)江(jiang)(jiang)省重要的(de)服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)產(chan)地,也讓浙(zhe)江(jiang)(jiang)省成(cheng)(cheng)(cheng)為了全國紡織品服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)出(chu)口的(de)第一大(da)省。
昆曲又稱昆腔、昆山腔、昆劇,是元末明初南戲發展到昆山一帶,與當地的音樂、歌舞、語言結合而生成的一個新的聲腔劇種。昆曲音樂曲調旋律優美典雅,演唱技巧規范純熟。昆曲的主要腳色包括老生、小生、旦、貼、老旦、外、末、凈、付、丑等。由于昆曲具(ju)有的獨特文化價(jia)值,因(yin)此2001年入選聯合國教科文組織首批“人類口頭和非物質遺產代表作”。【了解詳情】
臺(tai)州(zhou)亂(luan)(luan)彈原名(ming)黃巖(yan)亂(luan)(luan)彈,形(xing)成于(yu)明末清初,流行(xing)于(yu)臺(tai)州(zhou)、溫(wen)州(zhou)、寧(ning)波、紹興、金華、麗水等(deng)(deng)地區(qu)。臺(tai)州(zhou)亂(luan)(luan)彈唱腔(qiang)(qiang)十分豐富(fu),以(yi)亂(luan)(luan)彈為(wei)主,兼唱昆曲、高(gao)腔(qiang)(qiang)、徽調、詞調、灘簧(huang)等(deng)(deng),是(shi)全國少有(you)的多聲腔(qiang)(qiang)亂(luan)(luan)彈劇種之(zhi)一。其(qi)舞臺(tai)語言以(yi)中原音韻(yun)結合(he)臺(tai)州(zhou)官話,充滿(man)民語鄉韻(yun),通俗易懂,別具特色。在浙江除了臺州亂彈,還有浦江亂彈、諸暨西路亂彈等劇團。【了解詳情】
越劇流行于浙(zhe)江、上海、江蘇等許(xu)多(duo)省、市、地區(qu),它發(fa)源于浙(zhe)江省紹興地區(qu)嵊縣一帶,清(qing)末(mo)在曲(qu)藝(yi)“落地唱書”的(de)基礎上吸(xi)收余姚(yao)灘簧、紹劇(ju)(ju)等曲(qu)種、劇(ju)(ju)種的(de)劇(ju)(ju)目、曲(qu)調、表演藝術而(er)初步成型,當(dang)時稱為“小歌班(ban)”或“的篤班(ban)”。越(yue)劇曲調清(qing)悠婉轉(zhuan),優美動聽,長(chang)于(yu)抒情(qing),主要(yao)有尺調、四(si)工調、弦下(xia)調三大(da)類,其(qi)中尺調又分(fen)慢(man)板(ban)(ban)、中板(ban)(ban)、連(lian)板(ban)(ban)、散板(ban)(ban)、囂板(ban)(ban)、二凡、流水板(ban)(ban)等。越(yue)劇在短短百年內發展成熟起來,成為(wei)中華戲曲百花園(yuan)中的奇葩。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
甌劇是溫(wen)州(zhou)地(di)區最有影響的戲曲劇種,原名“溫州亂彈”,它大約形(xing)成(cheng)于清(qing)代初年(nian),主要在浙江溫州各縣及(ji)麗(li)水、臺(tai)州部(bu)分地區流傳(chuan),影響遠及(ji)閩北(bei)及(ji)贛東北(bei)一帶(dai)。甌劇是一個多聲(sheng)腔(qiang)劇種,以亂彈腔(qiang)為主,兼(jian)唱昆腔(qiang)、高腔(qiang)、徽調、灘簧及(ji)時調等。甌劇舞(wu)臺(tai)藝術獨(du)具(ju)特(te)(te)色(se),其角色(se)行當(dang)文(wen)武不擋,文(wen)戲細膩含蓄,豐富的(de)鼓經和(he)古老腳鼓的(de)獨(du)特(te)(te)擊奏使甌劇的(de)音樂(le)聲(sheng)腔(qiang)更具(ju)特(te)(te)點,顯示(shi)出(chu)動人的(de)魅力。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
甬(yong)劇(ju)是用浙(zhe)江寧(ning)波方(fang)言演唱(chang)的(de)地方(fang)戲曲(qu)劇(ju)種,音(yin)樂聲腔屬于灘簧。甬(yong)劇(ju)音(yin)樂曲(qu)調豐富,其(qi)中(zhong)包(bao)括(kuo)從農(nong)村田(tian)頭(tou)山歌、對山歌、唱(chang)新(xin)聞(wen)演化而(er)來的(de)“基本調”、“四明南詞”,從亂彈班帶來的“快二簧”、“慢二簧”曲調及一些地方小調等。“基本調”主要用來敘述故事情節,“四明南詞”主要用來抒發人物感情,“二簧”主要用來表現高亢激昂的情緒,小調則用來表達一些特殊的情感。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
浙江省其他著名傳統戲劇:姚劇、紹劇、婺劇、醒感戲、湖劇、淳安三角戲等。
浙江省(sheng)杭(hang)州市白蛇傳(chuan)(chuan)傳(chuan)(chuan)說(shuo)是我國民(min)間文學(xue)中(zhong)的(de)一顆璀璨(can)明(ming)珠,所塑造的(de)白娘子、許仙、法(fa)海和(he)小青等(deng)人物形象(xiang),表達了廣(guang)大人民(min)對人性解(jie)放的(de)渴望,是中(zhong)華民(min)族(zu)寶貴的(de)精(jing)神文化遺產。傳(chuan)(chuan)說(shuo)中(zhong)所保留的(de)大量古代傳(chuan)(chuan)統習俗,使(shi)白蛇傳(chuan)(chuan)成為(wei)我國民(min)俗文化信(xin)息最為(wei)豐富的(de)口(kou)頭遺產之(zhi)一。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
西(xi)施居中(zhong)國(guo)(guo)古代四大美女之首,是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)傳統(tong)文化中(zhong)美的象(xiang)征(zheng)。西(xi)施傳說的發端地——浙江省中北部的諸暨,曾是春秋時期越國的古都。西施傳說以吳越爭戰為歷史背景,以西施一生傳奇經歷為主干,以人物傳說(如“東施效顰”)、地名傳說(如“白魚潭”)、物產傳說(如“香榧眼”)、風俗傳說(如“三江口水燈”)等為枝葉,從不同角度歌頌了西施的美麗、善良和“為甘獻身”的奉獻精神。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
濟公(gong)傳說(shuo)是(shi)以(yi)(yi)南宋禪宗高僧道濟的故事發(fa)展演變而來(lai)的一種民間口頭文學(xue),以(yi)(yi)天臺為(wei)(wei)(wei)中心(xin)分布(bu)于(yu)浙江省境內,并由(you)此輻射全國,影(ying)(ying)響世(shi)界。八百多年來(lai),濟公(gong)傳說(shuo)已成(cheng)為(wei)(wei)(wei)文學(xue)藝術取之不盡的素(su)材,在(zai)(zai)小說(shuo)、書畫、雕塑、影(ying)(ying)視等領域都有生(sheng)動(dong)體(ti)現。同(tong)時,濟公(gong)傳說(shuo)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)一種獨特的文化現象,深深地印刻在(zai)(zai)民眾的心(xin)里,對推進當(dang)代道德教育和中華民族精神的傳承必將產生(sheng)積極的促進作(zuo)用。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
杭(hang)州西湖傳說源遠流長(chang),歷代(dai)文學藝術家利用西湖民間故(gu)事材(cai)料進行改編再創作,形成了大(da)量膾炙人口的作品(pin)。西湖傳說以“名山、名水、名人”為其主要特征,以白蛇傳說、梁祝傳說、濟公傳說、蘇東坡傳說、岳飛傳說、于謙傳說等最為著名。山水名勝因傳說故事而增添歷史文化內涵,更加引人入勝;并隨著旅游的發展擴大傳播面,傳說故事因山水名勝而獲得真實感和知名度。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
龍(long)舞,也稱“舞龍”,民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”,在全國各地和各民族間廣泛分布,其形式品種的多樣,是任何其他民間舞都無法比擬的。在浙江省的龍舞比較出名的有:浦江板凳龍、長興百葉龍、奉化布龍、蘭溪斷頭龍、碇步龍、開化香火草龍、坎門花龍、鰲江劃大龍等,都已各自獨特的表演形式一直傳承至今。龍舞是華夏精神的象征,它體現了中華民族團結合力、奮發開拓的精神面貌,包含了天人和諧、造福人類的文化內涵,是中國人在吉慶和祝福時節最常見的娛樂方式,氣氛熱烈,催人振奮,是中華民族極為珍貴的文化遺產。【了解詳情】
民(min)間(jian)舞蹈十八蝴蝶又名“彩蝶迎春”,流傳于浙江(jiang)省永(yong)康市境(jing)內。十八(ba)蝴蝶(die)可以在(zai)舞臺、廣(guang)場、風景區甚至(zhi)街頭巷尾(wei)表演(yan),演(yan)出時由(you)18名少女身(shen)披竹篾絲綢制作的(de)(de)蝴蝶(die)(die)(die)造型扮演彩(cai)蝶(die)(die)(die),與(yu)花仙結伴翩(pian)翩(pian)起舞(wu)(wu),舞(wu)(wu)蹈過程中隊(dui)形不斷變化,排列成各種優美的(de)(de)圖案。十八(ba)蝴蝶(die)(die)(die)以(yi)色彩(cai)斑斕的(de)(de)服裝道(dao)具配合(he)曼妙(miao)的(de)(de)舞(wu)(wu)姿(zi)和(he)悠(you)揚的(de)(de)樂曲,傳達(da)出靈秀(xiu)典雅的(de)(de)江(jiang)南韻味,反映了人們追(zhui)求美好(hao)生(sheng)活的(de)(de)心愿。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
燈舞古已(yi)有之,清代就有以燈為道具舞出文字的“燈舞”記載。燈舞表演形式豐富,一般在夜晚以群舞方式演出,聲勢較大。演員邊走邊舞,隊形不斷變化,舞蹈過程中還施放煙花爆竹,場面蔚為壯觀。這種民間舞蹈樣式多出現于漢族地區,同時也在一些少數民族地區流行。在浙江省內,著名的燈舞有青田魚燈舞、上舍化龍燈、青田百鳥燈舞等,且分別入選國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
唱山歌(ge)是畬(yu)族民(min)眾傳授歷史(shi)、文化(hua)、生(sheng)產、生(sheng)活(huo)等知識和進行文化(hua)娛樂活(huo)動的重要方式(shi)。因(yin)此(ci),畬(yu)族民(min)歌(ge)歷史(shi)悠(you)久,伴隨著畬(yu)族人民(min)祖祖輩輩,沿(yan)襲而來。畬(yu)民(min)以(yi)(yi)歌(ge)代言、以(yi)(yi)歌(ge)敘事,形成了勞作對(dui)歌(ge)、三(san)月三(san)歌(ge)會(hui)、長夜(ye)盤歌(ge)、婚慶(qing)喜歌(ge)、祭祀(si)頌歌(ge)、喪(sang)葬哀歌(ge)等歌(ge)俗。盡管畬(yu)族居住(zhu)環境呈“大分散、小聚居”的特點,四周都是漢族村落,但畬族民歌曲調與周邊的漢族民歌截然不同,較好地保留了本民族音樂的特色。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
浙(zhe)派古(gu)琴藝術流傳于浙(zhe)江地(di)區,這一流派的發展(zhan)分古(gu)代(dai)和現代(dai)兩個時期。浙(zhe)派古(gu)琴演(yan)奏追求(qiu)“微(wei)、妙、圓、通”的音色,以“清、微(wei)、淡、遠”的藝術(shu)境界(jie)為指歸(gui),追求文雅、恬靜、簡潔(jie)、灑脫的意境。經典曲目數十首,包括郭楚望的《瀟湘(xiang)水云》,毛(mao)仲敏的《漁(yu)歌》、《樵歌》,徐天民的《澤畔吟》等,古(gu)代浙派古(gu)琴藝術(shu)取得了很高的藝術(shu)成就,史書載:“近世所習(xi)琴操(cao)有三:曰(yue)江、曰(yue)浙、曰(yue)閩(min)……習(xi)浙操(cao)者十或六七。”近代浙派也在演奏、琴(qin)論、制琴(qin)、打譜等(deng)方(fang)面取得了(le)重要(yao)成就。2008年入選第二批(pi)國家級(ji)非物質(zhi)文化遺產名錄。
嵊州吹打起源于民(min)間的(de)廟會活動。據(ju)記載,早在春秋戰國時期(qi),嵊州就有“村民社(she)賽”、廟會祭(ji)祀活動。千百年來(lai)世代(dai)相傳,到(dao)明代(dai)中(zhong)葉,境內村村有(you)廟有(you)祠堂,廟堂之中(zhong)又有(you)戲臺。嵊(sheng)州民(min)間音(yin)(yin)樂是越(yue)劇(ju)音(yin)(yin)樂的基礎(chu),也(ye)是越(yue)劇(ju)的重要組成部(bu)分(fen),它對越(yue)劇(ju)唱腔(qiang)及伴(ban)奏(zou)音(yin)(yin)樂的發(fa)展也(ye)產(chan)生(sheng)了一定的影響。嵊(sheng)州吹打也(ye)是“浙(zhe)東鑼鼓(gu)”的主要組成部分(fen)之一,對于浙(zhe)東(dong)民(min)間音樂(le)的產生發(fa)展及浙(zhe)東(dong)民(min)俗風情的研究具有重要的參考(kao)價值。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
平湖派(pai)琵(pi)(pi)琶(pa)(pa)是(shi)我國琵(pi)(pi)琶(pa)(pa)演(yan)奏藝術的(de)主要流(liu)派(pai)之一(yi),平湖派(pai)琵(pi)(pi)琶(pa)(pa)彈(dan)奏技藝別具一(yi)格,特色指法(fa)有(you)“下出輪指”、“蝴蝶雙飛”、“抹復掃”、“七操”、“馬蹄輪”、“掛線輪”等。平湖派琵琶在藝術史上具有極高的地位,對當今琵琶各種風格的形成具有相當的影響。名曲《春江花月夜》的源頭即是平湖派琵琶曲《夕陽簫鼓》。2008年入選第二批國家級非物質文化遺(yi)產名錄。
溫(wen)州鼓詞(ci)是用(yong)溫(wen)州方(fang)言演唱的(de)一(yi)(yi)種民間說唱藝術,是浙江和華東地(di)區的(de)主要曲種之一(yi)(yi),其最主要的(de)樂器(qi)牛筋琴獨(du)一(yi)(yi)無二,具(ju)有(you)濃厚(hou)的(de)地(di)方(fang)色彩和獨(du)特的(de)藝術風格。溫(wen)州鼓詞(ci)分大詞(ci)和平詞(ci)兩種。鼓詞(ci)有(you)唱有(you)說,以唱為主。唱用(yong)的(de)主要樂器(qi)有(you)扁鼓、牛筋琴、三粒板、小抱月等,溫(wen)州鼓詞(ci)區域文化特征突出,具(ju)有(you)民間文學藝術和社會習俗研究價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
蘇(su)州(zhou)評(ping)(ping)彈是(shi)蘇(su)州(zhou)評(ping)(ping)話(hua)和(he)(he)蘇(su)州(zhou)彈詞(ci)的總稱,是(shi)采用(yong)吳語徒(tu)口講說(shuo)表演的傳統曲(qu)藝說(shuo)書戲劇(ju)形式。評(ping)(ping)話(hua)和(he)(he)彈詞(ci)均(jun)以說(shuo)唱細膩見長,吳儂軟語娓娓動聽;演出(chu)中常穿(chuan)插一些笑料(liao),妙趣橫生。評(ping)(ping)彈的歷史悠久,清乾隆時期已頗(po)流行,2008年,蘇州評彈入選第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】
杭州評(ping)詞(ci)俗稱“小書”,以往還曾有過“文書”之名,系由明代的彈詞演變而成,流傳于浙江杭州及周邊地區。唱腔屬板腔體,演唱時講究字正腔圓。基本曲調稱為“平調”,其中又有“喜調”、“怒調”、“悲調”之分。唱詞講究逢雙押韻,風格通俗易懂,多采用七字句,其中亦夾雜少量三五字句,有時還在句中加入襯詞。2008年,蘇州評彈入選第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】
青田石(shi)雕(diao)是以(yi)青田石(shi)為材料的(de)傳統石(shi)雕(diao)藝術,因取材于浙江青田縣所產(chan)優質(zhi)葉臘石(shi)而得(de)名。青田石(shi)質(zhi)地溫潤,脆軟相宜,色彩(cai)豐富,花紋奇特(te),既(ji)是篆刻(ke)藝術的(de)最佳印材,又是石(shi)雕(diao)藝術的(de)理想石(shi)料。青田石(shi)雕(diao)題材廣泛(fan),魚蟲花鳥、山水人物(wu)皆有,均精雕(diao)細刻(ke),神(shen)形(xing)兼備,寫(xie)實尚(shang)意諸(zhu)法齊備,大(da)氣之中不(bu)失精妙(miao),工(gong)藝規范,自成一(yi)格(ge)。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
錫雕(diao)也(ye)稱“錫藝”、“錫器”,是廣泛流行于中國民間的一種傳統錫作藝術。錫作工藝自成體系,主要包括熔化、鑄片、造型、剪料、刮光、焊接、擦亮、裝飾、雕刻等工序和技巧,生產時按實用功能構造器物形制。成品錫器造型豐富,裝飾精巧,工藝精湛,充分體現出設計制作者的匠心。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
甌繡(xiu)是(shi)流行于浙江省溫州一(yi)(yi)帶的傳統民間(jian)刺(ci)繡(xiu)藝術,它歷史悠(you)久,最初(chu)起源于民間(jian)婦女的繡(xiu)房習作。甌繡(xiu)構圖簡練,色彩絢麗,針法(fa)(fa)(fa)嚴(yan)謹,運針靈活擅變,繡(xiu)理分(fen)明(ming),繡(xiu)面光亮(liang),呈現著與眾不同的東甌地域特色。融詩文、書畫、刺(ci)繡(xiu)之美(mei)為(wei)一(yi)(yi)體的甌繡(xiu)講究針法(fa)(fa)(fa)、筆法(fa)(fa)(fa)和物象理法(fa)(fa)(fa)的統一(yi)(yi),顯示(shi)出高超的技藝水平和深厚(hou)的傳統文化內涵。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
甌塑(su)是流(liu)傳(chuan)于浙江省(sheng)溫州地區(qu)的一種傳(chuan)統塑(su)作藝(yi)術,用桐油和泥(ni)碾細(xi)合(he)成為原料,運用堆塑(su)技藝(yi)的手(shou)法(fa),用于裝飾寺院、廟宇門壁和民間嫁(jia)妝品(pin),如(ru)梳妝盒以(yi)及家(jia)具(ju)漆器等。甌塑(su)畫面多(duo)彩,格局(ju)不限,層次清晰,大都用于大插屏、掛屏、多(duo)扇聯屏、掛鐘及小首飾箱(xiang)等,其內(nei)容(rong)有(you)花鳥、山(shan)水和戲曲(qu)人物等。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
迎羅漢是浙江省縉云縣農村在傳統節日中的一項集雜技、武術、民俗于一體的游藝活動。每逢節慶廟會便會舉行迎羅漢的活動。迎羅漢由多個羅漢班參加,每班數十人至百余人不等。迎羅漢富有純樸的鄉土文化特色,具有較高的藝術觀賞性和歷史文化價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
紹興酒是中國黃酒的杰出代表。因釀坊所處位置與操作技巧的差異,紹興酒分“東幫”和“西幫”兩大流派。紹興酒一般在農歷七月制酒藥,九月制麥曲,十月制淋飯(酒娘)。其主要品種有元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒四大類型。紹興黃酒營養豐富,據科學測定含有21種氨基酸,其中包括人體必需的但不能自身合成的八種氨基酸。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
浙江(jiang)省金華火腿(tui)以鮮(xian)艷的(de)色澤、獨(du)(du)特(te)的(de)芳香(xiang)、誘人的(de)風味、美觀(guan)的(de)外形,即(ji)色、香(xiang)、味、形“四(si)絕”而聞名天(tian)下,是我(wo)國腌臘肉(rou)制品中的(de)精(jing)品。千年的(de)歷史傳(chuan)承(cheng)造就(jiu)了金華火腿(tui)獨(du)(du)特(te)的(de)腌制工(gong)藝和與之相關的(de)飲(yin)食(shi)及地方民俗文化。1905年,金華火腿(tui)在德國萊比錫萬(wan)國博(bo)覽會上榮獲金獎。此后(hou)金華火腿(tui)在國際餐飲(yin)業中聲譽日(ri)高(gao),成為海(hai)外華人餐飲(yin)中的(de)高(gao)級佐料。2008年入(ru)選(xuan)第(di)二批國家級非(fei)物質文化遺產名錄。【了解詳情】
杭州西(xi)湖綢傘始(shi)創于1932年,其工(gong)藝(yi)由杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)都錦生絲織廠研創,傳(chuan)承至今(jin)已有七(qi)十余年。西(xi)湖綢傘以杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)本地(di)獨有的淡竹、杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)絲綢為(wei)原料,以杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)西(xi)湖風(feng)景為(wei)裝飾圖案,整個(ge)生產流程(cheng)包括18道重要工序。西(xi)湖綢傘造型輕盈(ying),設計奇巧,制作精細(xi),高雅美觀,既(ji)很(hen)實用,又(you)有(you)藝術欣賞價值。2008年入選第(di)二(er)批國家級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產名(ming)錄。
湖筆(bi)是(shi)毛筆(bi)中的(de)佼佼者,以制作(zuo)精(jing)良(liang)、品(pin)質優異而享(xiang)譽海(hai)內外。湖筆(bi)的(de)發(fa)源地(di)在湖州市南潯(xun)區善璉(lian)鎮,善璉(lian)制筆(bi)業約始自晉代(dai)。湖筆(bi)純由手工制作(zuo),工藝流程(cheng)由擇料(liao)、水盆、結頭、裝套、蒲墩、鑲(xiang)嵌、擇筆(bi)、刻字等一百二十多道工序組成(cheng),主要工序由技工專(zhuan)司(si),選料(liao)精(jing)細,制作(zuo)精(jing)工,尤其(qi)講究鋒(feng)穎。湖筆(bi)精(jing)湛的(de)制作(zuo)技藝是(shi)具有鮮(xian)明(ming)地(di)域特色的(de)湖筆(bi)文化的(de)重要組成(cheng)部分。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
清代(dai)康熙二(er)年(1663),張小(xiao)泉(quan)剪刀始創于杭(hang)(hang)州,后成為聞名遐邇的“五(wu)杭(hang)(hang)”產品(pin)之一。傳(chuan)統(tong)民用(yong)剪刀是張小(xiao)泉(quan)的起家產品(pin),它(ta)有“信(xin)花(hua)、山郎(lang)、五(wu)虎、圓頭(tou)、長頭(tou)”五(wu)款,靠鑲鋼均勻、鋼鐵分明、磨工精(jing)細、刃口鋒利、銷釘(ding)牢固、開合和順、式樣精(jing)巧、刻花(hua)新穎、經久(jiu)耐用(yong)、物美價廉(lian)等(deng)十大特點稱雄(xiong)制(zhi)剪業。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
“江南(nan)藥(yao)王”胡(hu)慶余堂,是“紅頂商(shang)人”胡(hu)雪(xue)巖在1874年(nian)(清同治十三年(nian))創建的(de)藥(yao)鋪(pu),地處杭州(zhou)清河坊。 胡(hu)慶余堂保存了一批(pi)民間的(de)古方、秘方。企業(ye)內身懷絕技(ji)、熟(shu)練(lian)掌握中藥(yao)手工(gong)(gong)技(ji)藝的(de)老藥(yao)工(gong)(gong)至今仍然健在,這都是社會的(de)巨大財富。2006年(nian)入選第一批(pi)國家級非(fei)物質文化遺產名錄。【了解詳情】
畬族醫藥主要分布在浙江省麗水市景寧畬族自治縣、蓮都等七個縣(市、區)的畬族鄉鎮。畬族醫藥是畬族人民在長期生產、生活實踐中,為適應生活環境和生存健康要求而探索創造出來的一門傳統醫學,是中國傳統醫藥的重要組成部分,具有地區性、民族性、家傳性等特點。由于畬民居住在山區或半山區,他們有獨特的醫療方法與用藥習慣,在醫治跌打損傷、蛇傷、風濕、黃疸肝炎、小兒疳積、肺炎、骨髓炎等方面積累了很多祖傳秘方和經驗方法。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】
浙江民居(ju)(ju)(ju)(ju)是(shi)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)民居(ju)(ju)(ju)(ju)建筑(zhu)的(de)重要(yao)流(liu)派。多(duo)利用(yong)水文地(di)(di)(di)形(xing)而建,既適應復(fu)雜的(de)自(zi)然(ran)地(di)(di)(di)形(xing),節約耕(geng)地(di)(di)(di),又(you)創造了良(liang)好的(de)居(ju)(ju)(ju)(ju)住(zhu)環境(jing)。根(gen)據氣候(hou)特(te)點(dian)和生產(chan)、生活的(de)需要(yao),普遍采用(yong)合(he)(he)院、敞廳(ting)、天(tian)井、通廊等形(xing)式,使內外空間(jian)既有聯系又(you)有分隔,構成開(kai)敞通透(tou)的(de)布局。在形(xing)體上(shang)合(he)(he)理(li)運用(yong)材料、結構以(yi)及(ji)一(yi)些藝術加工(gong)手法(fa),給人一(yi)種樸素自(zi)然(ran)的(de)感覺。浙江民居(ju)(ju)(ju)(ju)與其地(di)(di)(di)區傳(chuan)統(tong)民居(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)共(gong)同特(te)點(dian)都是(shi)聚族而居(ju)(ju)(ju)(ju),坐北朝南,注重內采光;以(yi)木梁承重,以(yi)磚、石、土砌護墻;以(yi)堂屋(wu)為(wei)中(zhong)心,以(yi)雕(diao)梁畫棟和裝飾屋(wu)頂(ding)、檐口見長(chang)。浙江民居(ju)(ju)(ju)(ju)采用(yong)瓦(wa)片壘成屋(wu)頂(ding)。以(yi)磚搭建房身。傍水而居(ju)(ju)(ju)(ju)。
浙(zhe)江(jiang)(jiang)建(jian)(jian)筑(zhu)歷史源遠流長(chang),建(jian)(jian)筑(zhu)技藝精湛,名(ming)聞遐(xia)邇。由(you)于浙(zhe)江(jiang)(jiang)省(sheng)地處江(jiang)(jiang)南,山奇(qi)水秀,風景佳麗(li),因(yin)此不論(lun)寺(si)廟、行宮、或是(shi)別墅(shu)、山莊,其他建(jian)(jian)筑(zhu)更趨(qu)向輕盈、靈巧、質樸(pu)、素雅,使天(tian)然人工相得益彰。如具有代表性的古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)有烏鎮、杭(hang)州西湖的園林建(jian)(jian)筑(zhu)、寧波保國(guo)寺(si)北宋大(da)殿、明(ming)清(qing)民居建(jian)(jian)筑(zhu)東陽(yang)盧宅(zhai)、金華天(tian)寧寺(si)元構(gou)大(da)殿、南宋磚木(mu)塔(ta)結構(gou)的松陽(yang)延慶(qing)寺(si)塔(ta)、溫州泰順諸(zhu)廊橋(qiao)、杭(hang)州六和塔(ta)、靈隱寺(si)等(deng)。浙(zhe)江(jiang)(jiang)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)千姿百態、色(se)彩紛(fen)呈、具有濃(nong)郁的特色(se),是(shi)我們中華民族文化的重(zhong)要組(zu)成部分。
馬(ma)(ma)家(jia)浜(bang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)以(yi)1959年發現的(de)(de)(de)嘉興馬(ma)(ma)家(jia)浜(bang)遺址而(er)命名,是(shi)新石器時代長江(jiang)下游(you)地區一支重要的(de)(de)(de)考古學(xue)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),距今約7000~6000年。環太湖流域(yu)地區是(shi)其(qi)主要的(de)(de)(de)分布范(fan)圍,包括江(jiang)蘇南(nan)部的(de)(de)(de)蘇、錫、常,浙江(jiang)北部的(de)(de)(de)杭、嘉、湖,以(yi)及上海地區。馬(ma)(ma)家(jia)浜(bang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)后續的(de)(de)(de)崧澤(ze)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、良渚文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)自成(cheng)發展(zhan)系列,并具有鮮明的(de)(de)(de)地域(yu)特色,是(shi)“江(jiang)南(nan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)之源”。
吳越(yue)文化(hua)(hua)其實又稱江浙文化(hua)(hua),是漢文明的重(zhong)要組成部分,也是江浙的地(di)域文化(hua)(hua)。它(ta)以(yi)太湖(hu)流域為中心,范圍與吳語區相吻合。以(yi)錢(qian)塘江為界,吳越(yue)文化(hua)(hua)可(ke)細分為“吳文化”和“越文化”,兩者同源同出。從河姆渡文化、良渚文化一路走來,歷經數千年的風雨同舟,吳越文化風采依舊。“吳文化”和“越文化”“同俗并土、同氣共俗”,逐漸在相互交融、激蕩、流變與集成中形成統一的文化類型。【了解詳情】
浙江省蠶桑文化是中國蠶桑文化的(de)代表之一(yi)。杭嘉湖平原的(de)地(di)(di)理條(tiao)件和氣候資源獨(du)特(te),是中國最大的(de)桑蠶種養殖基地(di)(di)。在(zai)距今約(yue)4700年的(de)浙江(jiang)吳興錢(qian)山漾遺址(zhi)中,發現(xian)了黃褐色的(de)絹片和(he)仍有一(yi)定韌性的(de)絲(si)帶、絲(si)線,浙江(jiang)的(de)蠶(can)(can)(can)桑文(wen)(wen)化(hua)實在(zai)久遠。在(zai)浙北一(yi)帶,蠶(can)(can)(can)區農民(min)(min)的(de)衣食住(zhu)行、生(sheng)(sheng)老病(bing)死,無不滲(shen)透蠶(can)(can)(can)桑生(sheng)(sheng)產(chan)的(de)影響(xiang),形成獨特的(de)民(min)(min)俗。“中國蠶(can)(can)(can)桑絲(si)織”的(de)組(zu)成內容如蠶(can)(can)(can)桑民(min)(min)俗、絲(si)綢文(wen)(wen)化(hua)與絲(si)織技藝及歷史文(wen)(wen)物(wu)等(deng)整體的(de)原生(sheng)(sheng)態保存性好(hao),活態傳承脈(mo)絡清晰(xi),是一(yi)項可以保護和(he)傳承的(de)非物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)。
浙(zhe)江省有佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)五種宗教(jiao)(jiao)。各宗教(jiao)(jiao)歷(li)史悠久,信徒(tu)眾(zhong)多。佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)傳入浙(zhe)江有1800余年歷(li)史,其(qi)中浙江(jiang)佛教(jiao)源遠流(liu)長,是佛教(jiao)傳播較早的省份之一(yi),有著深厚的文化積淀和民眾基礎,號(hao)稱“東(dong)南佛國(guo)”,在中國(guo)佛教(jiao)史上占有重要(yao)地(di)位。伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)傳入(ru)浙江(jiang)有近(jin)1400余年歷史,天主(zhu)教傳入浙江有近400余年歷史(shi),基督(du)教傳(chuan)入浙(zhe)江有150余年(nian)歷史。
佛教有全國重(zhong)點寺院13座(zuo),普(pu)陀山(shan)是佛(fo)教四大(da)(da)名山(shan)之一(yi)(yi),天(tian)臺山(shan)國(guo)清講(jiang)寺(si)(si)(si)被日(ri)本、韓國(guo)佛(fo)教奉為天(tian)臺宗祖庭,寧波天(tian)童(tong)寺(si)(si)(si)被日(ri)本佛(fo)教尊為曹洞(dong)宗祖庭。道教十大(da)(da)洞(dong)天(tian)福(fu)地中浙江占了三個。杭州鳳凰寺(si)(si)(si)為我國(guo)東南(nan)沿海伊斯蘭教四大(da)(da)古(gu)寺(si)(si)(si)之一(yi)(yi)。