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歷史淵源

嵊州吹(chui)打源(yuan)于(yu)廟會文化，與佛教音樂(le)密切(qie)相(xiang)關，以鑼、鼓、二胡(hu)、京(jing)胡(hu)、三弦(xian)、鈸、嗩吶、長號(hao)等(deng)樂(le)器來演奏民間樂(le)曲。

據記載(zai)，早(zao)在春秋戰國時期就有(you)“村(cun)民(min)社(she)賽”、廟會祭(ji)祀活動(dong)。村(cun)村(cun)有(you)廟有(you)祠堂(tang)，廟堂(tang)之內有(you)戲臺，與之相配(pei)套的(de)民(min)間音(yin)樂(le)(le)(le)《轅(yuan)門(men)》、《繡(xiu)球(qiu)》、《妒花》、《十番(fan)》、《節詩》、《將軍令》等層出不(bu)窮。到(dao)明(ming)代(dai)中(zhong)葉，在剡中(zhong)大地十分(fen)盛行(xing)，從事吹打(da)(da)樂(le)(le)(le)的(de)演奏(zou)班(ban)(ban)社(she)組(zu)織遍布鄉(xiang)鎮(zhen)和農村(cun)，有(you)演奏(zou)宗(zong)教樂(le)(le)(le)曲為職業的(de)樂(le)(le)(le)師班(ban)(ban)、道士班(ban)(ban)，有(you)清唱戲文(wen)和吹吹打(da)(da)打(da)(da)的(de)戲客班(ban)(ban)(亦名嬉客班(ban)(ban)或坐(zuo)唱班(ban)(ban))、以及專門(men)器(qi)樂(le)(le)(le)演奏(zou)的(de) “班(ban)(ban)、堂(tang)、社(she)”等組(zu)織，逢有(you)婚(hun)喪(sang)喜慶(qing)、喪(sang)葬祭(ji)祀、迎(ying)神會及龍燈舞(wu)獅等活動(dong)，均結班(ban)(ban)演奏(zou)。

藝術特色

“嵊州(zhou)吹(chui)(chui)打”是(shi)(shi)“浙(zhe)東鑼(luo)鼓”的主要組成部分(fen)之一(yi)(yi)。“浙(zhe)東鑼(luo)鼓”泛指浙(zhe)江東部、南部的傳統(tong)民(min)族(zu)民(min)間器(qi)樂曲（俗名(ming)有叫“鼓吹(chui)(chui)”的），它與(yu)(yu)“絲(si)(si)(si)竹樂”不同(tong)處主要是(shi)(shi)在(zai)樂隊(dui)(dui)編(bian)配(pei)中(zhong)使(shi)(shi)用(yong)嗩吶、先鋒、號筒等(deng)粗吹(chui)(chui)樂器(qi)。浙(zhe)東的吹(chui)(chui)打樂歷史悠(you)久，宋代(dai)《夢(meng)梁錄》，明代(dai)《陶庵(an)夢(meng)憶》等(deng)書均有記載。“嵊州(zhou)吹(chui)(chui)打”在(zai)樂隊(dui)(dui)編(bian)配(pei)上的特(te)點(dian)是(shi)(shi)使(shi)(shi)用(yong)了組合打擊樂器(qi)“五小(xiao)鑼(luo)，四大鑼(luo)”。1949年(nian)至20世紀80年(nian)代(dai)，嵊州(zhou)民(min)間音樂逐漸形成東西鄉(xiang)兩大派(pai)系，西鄉(xiang)一(yi)(yi)派(pai)以長樂鎮農(nong)民(min)樂隊(dui)(dui)為(wei)(wei)代(dai)表，在(zai)傳承中(zhong)逐漸形成鑼(luo)鼓與(yu)(yu)吹(chui)(chui)奏(zou)(zou)相結合的演(yan)奏(zou)(zou)方(fang)式(shi)，其中(zhong)“尖號”的吹(chui)(chui)奏(zou)(zou)方(fang)法(fa)，將吹(chui)(chui)氣演(yan)奏(zou)(zou)改為(wei)(wei)吸氣演(yan)奏(zou)(zou)，使(shi)(shi)得(de)號聲更加高(gao)亢激越，穿透力、傳遞力更強。這(zhe)種吸氣演(yan)奏(zou)(zou)法(fa)在(zai)全國民(min)樂吹(chui)(chui)奏(zou)(zou)樂器(qi)的演(yan)奏(zou)(zou)中(zhong)是(shi)(shi)極為(wei)(wei)獨(du)特(te)的。其樂隊(dui)(dui)編(bian)制(zhi)的特(te)點(dian)是(shi)(shi)“五鑼(luo)、三鼓、三大鑼(luo)”配(pei)套組合，吹(chui)(chui)奏(zou)(zou)樂器(qi)包括(kuo)嗩吶、長號等(deng)，另(ling)外還有絲(si)(si)(si)弦樂器(qi)。東鄉(xiang)一(yi)(yi)派(pai)以黃澤農(nong)民(min)樂隊(dui)(dui)為(wei)(wei)代(dai)表，偏(pian)重于(yu)絲(si)(si)(si)弦樂演(yan)奏(zou)(zou)，風格傾(qing)向于(yu)纖柔(rou)細膩，曲目多(duo)為(wei)(wei)民(min)歌小(xiao)調及一(yi)(yi)些(xie)傳統(tong)的民(min)間絲(si)(si)(si)竹樂曲。

代表作品

“嵊州(zhou)吹打”的主要(yao)傳統曲(qu)目(mu)有(you)《大轅門》、《妒花》、《繡球》、《十番》、《五場頭(tou)》《轅門》、《繡球》、《妒花》、《十番》、《節詩(shi)》、《將(jiang)軍令(ling)》等，也是“浙(zhe)東(dong)鑼(luo)鼓”的代表(biao)性曲(qu)目(mu)。嵊州(zhou)黃澤鎮白泥{村民(min)間(jian)(jian)樂社老(lao)藝人魏(wei)琪(qi)園（1885--1970）根(gen)據傳統樂曲(qu)素材所編(bian)創的民(min)間(jian)(jian)器樂曲(qu)《四季組歌(ge)》，其中(zhong)《夏(xia)雨》曾獲1957年省第二屆民(min)間(jian)(jian)音樂舞蹈(dao)(dao)會演特別獎，同(tong)年赴(fu)京參加(jia)全國(guo)民(min)間(jian)(jian)音樂舞蹈(dao)(dao)會演，錄制(zhi)唱(chang)片(pian)，并應邀在中(zhong)南海懷仁堂(tang)為國(guo)家(jia)領導(dao)人演奏。

傳承意義

嵊州(zhou)民(min)間音樂(le)是(shi)越劇音樂(le)的(de)基礎，也是(shi)越劇的(de)重(zhong)要組成部(bu)分，它對越劇唱腔及伴奏音樂(le)的(de)發(fa)展也產生了一定的(de)影響。嵊州(zhou)吹打也是(shi)"浙(zhe)東(dong)鑼鼓"的(de)主要組成部(bu)分之一，對于浙(zhe)東(dong)民(min)間音樂(le)的(de)產生發(fa)展及浙(zhe)東(dong)民(min)俗風情(qing)的(de)研究具有重(zhong)要的(de)參考(kao)價值。