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西湖傳說
0 票數:0 #風俗文化#
西湖傳說是浙江杭州地方民間傳說之一,國家級非物質文化遺產名錄。西湖麗山秀水,風花雪月,自古即是談情說愛的勝場,與纏綿韻事相關聯的橋可舉出多處。 譬如斷橋,我國四大古典傳奇之的《白蛇傳》中,許仙與白蛇娘娘相識在此,同舟回城;后又在這里邂逅重逢,言歸于好,演繹成《斷橋相會》這出許多劇種作為保留劇目的折子戲。 又如西泠橋,古稱《蘇小小結同心處》。相傳南齊歌妓蘇小小,富才華,頗自重,一次乘車出游,在白堤上遇到青年才子阮郁,兩人一見傾心。蘇小小口占一絕云:“妾乘油壁車,郎跨青驄馬。何處結同心,西陵(即西泠)松柏下。”迫于時勢身世,蘇小小終難與阮郁諧秦晉之好,積憂成疾,病歿后葬于西泠橋畔,墓亭就叫“慕才亭”。2008年06月07日,西湖傳說經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 民間文(wen)學
  • 遺產項目編號: Ⅰ-37
  • 申報地區: 浙江省
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歷史源流

說起西(xi)湖的(de)來歷,有著(zhu)許多優(you)美的(de)神話傳(chuan)說和民間故事。相(xiang)傳(chuan)在(zai)很(hen)久很(hen)久以前,天上(shang)的(de)玉龍和金鳳在(zai)銀河邊的(de)仙(xian)島(dao)上(shang)找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就(jiu)變成了一顆璀(cui)璨的(de)明珠,這顆寶(bao)珠的(de)珠光照到哪(na)(na)里,哪(na)(na)里的(de)樹木就(jiu)常(chang)青(qing),百(bai)花就(jiu)盛開。但是后來這顆寶(bao)珠被王(wang)母娘娘發現了,王(wang)

母(mu)娘(niang)娘(niang)就(jiu)(jiu)派天(tian)兵(bing)天(tian)將把寶珠搶走(zou),玉(yu)龍和(he)金鳳(feng)趕去索珠,王(wang)母(mu)不肯,于是就(jiu)(jiu)發生了爭搶,王(wang)母(mu)的(de)手(shou)一松,明珠就(jiu)(jiu)降落到人間(jian),變成了波光粼粼的(de)西湖,玉(yu)龍和(he)金鳳(feng)也隨之下凡,變成了玉(yu)龍山(即玉(yu)皇山)和(he)鳳(feng)凰山,永(yong)遠守(shou)護著(zhu)西湖。

其實,西(xi)湖(hu)是(shi)(shi)一(yi)個瀉湖(hu)。根據史書記載:遠在(zai)秦朝時,西(xi)湖(hu)還是(shi)(shi)一(yi)個和錢塘江相(xiang)連(lian)的海(hai)(hai)灣。聳峙在(zai)西(xi)湖(hu)南(nan)北的吳山和寶石(shi)山,是(shi)(shi)當(dang)時環抱著這個小海(hai)(hai)灣的兩個岬角(jiao)。后來由(you)于潮(chao)汐的沖擊,泥沙在(zai)兩個岬角(jiao)淤積起(qi)來,逐漸(jian)變(bian)成(cheng)(cheng)沙洲。此后日積月(yue)累(lei),沙洲不斷向東、南(nan)、北三個方(fang)向擴(kuo)展,終于把(ba)(ba)吳山和寶石(shi)山的沙洲連(lian)在(zai)一(yi)起(qi),形成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)片沖積平原,把(ba)(ba)海(hai)(hai)灣和錢塘江分隔(ge)了(le)開來,原來的海(hai)(hai)灣變(bian)成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)個內湖(hu),西(xi)湖(hu)就由(you)此而誕生(sheng)了(le)。

關于“西(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)”這個名稱,最早開(kai)始于唐朝。在唐以前,西(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)有(you)武林(lin)水、明圣湖(hu)(hu)(hu)(hu)、金牛湖(hu)(hu)(hu)(hu)、龍川、錢源、錢塘湖(hu)(hu)(hu)(hu)、上(shang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)等名稱。到了宋朝,蘇東坡守杭時,他詠詩贊美(mei)西(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)說:“水光瀲(lian)滟晴方好。山色空蒙雨亦(yi)奇。欲把西(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)比西(xi)(xi)(xi)(xi)子,淡(dan)妝濃抹總相宜。”詩人別(bie)出心裁地把西(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)比作我國古代傳(chuan)說中的(de)美(mei)人西(xi)(xi)(xi)(xi)施(shi),于是,西(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)又(you)多了一(yi)個“西(xi)(xi)(xi)(xi)子湖(hu)(hu)(hu)(hu)”的(de)雅號。

傳說內容

白娘子傳說

清明(ming)時分,西湖岸邊(bian)花紅(hong)柳綠(lv),斷橋上面(mian)(mian)游人(ren)如梭,真是(shi)好(hao)一(yi)幅(fu)春(chun)光明(ming)媚的(de)(de)美麗畫面(mian)(mian)。突然,從西湖底悄悄升(sheng)上來(lai)兩個如花似玉(yu)的(de)(de)姑娘,怎么(me)回(hui)事?人(ren)怎么(me)會從水(shui)里升(sheng)出來(lai)呢?原來(lai),她們(men)是(shi)兩條修(xiu)煉成了人(ren)形的(de)(de)蛇精(jing),雖(sui)然如此,但她們(men)并無害人(ren)之心(xin),只(zhi)因(yin)羨慕世間的(de)(de)多彩人(ren)生,才一(yi)個化名(ming)叫(jiao)(jiao)白素貞(白娘子),一(yi)個化名(ming)叫(jiao)(jiao)小青,來(lai)到西湖邊(bian)游玩。

偏(pian)偏(pian)老天爺忽然發(fa)起脾氣來,霎(sha)時間下起了(le)(le)(le)傾盆大雨,白素貞和(he)(he)(he)小(xiao)(xiao)青(qing)被淋得(de)無處藏身(shen),正發(fa)愁(chou)呢,突然只(zhi)覺頭(tou)頂多了(le)(le)(le)一(yi)把傘,轉(zhuan)身(shen)一(yi)看,只(zhi)見(jian)一(yi)位溫文爾(er)雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為(wei)她們遮雨。白素貞和(he)(he)(he)這小(xiao)(xiao)書生四目(mu)相(xiang)交,都(dou)不約而同地紅了(le)(le)(le)紅臉,相(xiang)互(hu)產生了(le)(le)(le)愛慕之情。小(xiao)(xiao)青(qing)看在眼里,忙說(shuo):“多謝(xie)!請問客官尊(zun)姓(xing)大名。”那(nei)位小(xiao)(xiao)書生道:“我(wo)(wo)叫許(xu)仙(xian),就(jiu)住在這斷橋邊。”白素貞和(he)(he)(he)小(xiao)(xiao)青(qing)也趕忙作(zuo)了(le)(le)(le)自我(wo)(wo)介紹。從此,他們三人常(chang)常(chang)見(jian)面(mian),白素貞和(he)(he)(he)許(xu)仙(xian)的感情越(yue)來越(yue)好,過了(le)(le)(le)不久(jiu),他們就(jiu)結為(wei)夫妻(qi),并開了(le)(le)(le)一(yi)間“保和(he)(he)(he)堂”藥店,小(xiao)(xiao)日子過得(de)幸(xing)福美滿!

由于“保(bao)和(he)(he)(he)堂”治好了(le)(le)(le)(le)很(hen)多(duo)很(hen)多(duo)疑(yi)難病(bing)(bing)癥,而且給窮人看(kan)病(bing)(bing)配藥還分文不(bu)(bu)收,所以藥店的(de)(de)生意越(yue)來越(yue)紅火(huo),遠近來找(zhao)白(bai)素貞治病(bing)(bing)的(de)(de)人越(yue)來越(yue)多(duo),人們(men)將白(bai)素貞親(qin)切地稱為白(bai)娘子(zi)。可是(shi),“保(bao)和(he)(he)(he)堂”的(de)(de)興隆(long)、許仙和(he)(he)(he)白(bai)娘子(zi)的(de)(de)幸福生活卻惹(re)惱了(le)(le)(le)(le)一個(ge)人,誰呢?那就(jiu)是(shi)金(jin)山(shan)(shan)寺的(de)(de)和(he)(he)(he)尚(shang)法海(hai)。因為人們(men)的(de)(de)病(bing)(bing)都被(bei)白(bai)娘子(zi)治好了(le)(le)(le)(le),到(dao)金(jin)山(shan)(shan)寺燒(shao)香求菩(pu)薩的(de)(de)人就(jiu)少多(duo)了(le)(le)(le)(le),香火(huo)不(bu)(bu)旺,法海(hai)和(he)(he)(he)尚(shang)自然(ran)就(jiu)高興不(bu)(bu)起(qi)來了(le)(le)(le)(le)。這天(tian),他又來到(dao)“保(bao)和(he)(he)(he)堂”前,看(kan)到(dao)白(bai)娘子(zi)正在給人治病(bing)(bing),不(bu)(bu)禁心內妒火(huo)中燒(shao),再定睛(jing)一瞧,哎(ai)呀!原來這白(bai)娘子(zi)不(bu)(bu)是(shi)凡人,而是(shi)條白(bai)蛇,是(shi)蛇精啊!

法(fa)(fa)(fa)海(hai)(hai)(hai)(hai)雖有點小(xiao)法(fa)(fa)(fa)術,但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)心術卻不正。看出了(le)(le)白娘(niang)(niang)子(zi)的(de)(de)(de)身份后,他(ta)(ta)就(jiu)整日想拆散許(xu)(xu)(xu)仙白娘(niang)(niang)子(zi)夫(fu)婦、搞垮(kua)“保(bao)和堂(tang)”。于(yu)是,他(ta)(ta)偷偷把(ba)許(xu)(xu)(xu)仙叫到(dao)寺(si)中(zhong),對(dui)他(ta)(ta)說(shuo):“你(ni)娘(niang)(niang)子(zi)是蛇精變的(de)(de)(de),你(ni)快點走,不然,她(ta)(ta)(ta)會(hui)吃(chi)掉你(ni)的(de)(de)(de)!”許(xu)(xu)(xu)仙一(yi)(yi)聽,非(fei)常氣憤,他(ta)(ta)想:我娘(niang)(niang)子(zi)心地善良,對(dui)我的(de)(de)(de)情意比海(hai)(hai)(hai)(hai)還(huan)深。就(jiu)算她(ta)(ta)(ta)是蛇精,也(ye)不會(hui)害我,何況她(ta)(ta)(ta)如(ru)(ru)今已有了(le)(le)身孕,我怎能離(li)棄她(ta)(ta)(ta)呢!法(fa)(fa)(fa)海(hai)(hai)(hai)(hai)見許(xu)(xu)(xu)仙不上(shang)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)當,惱羞(xiu)成怒,便(bian)把(ba)許(xu)(xu)(xu)仙關在(zai)(zai)(zai)了(le)(le)寺(si)里。 “保(bao)和堂(tang)”里,白娘(niang)(niang)子(zi)正焦急地等待許(xu)(xu)(xu)仙回來(lai)。一(yi)(yi)天、兩天、……,左(zuo)等、右(you)等、許(xu)(xu)(xu)仙始終(zhong)不曾回來(lai),白娘(niang)(niang)子(zi)心急如(ru)(ru)焚。便(bian)出去(qu)尋找(zhao),最后終(zhong)于(yu)打聽到(dao)許(xu)(xu)(xu)仙被金(jin)(jin)山(shan)寺(si)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)海(hai)(hai)(hai)(hai)和尚給(gei)“留”住(zhu)了(le)(le),于(yu)是白娘(niang)(niang)子(zi)趕緊帶(dai)著小(xiao)青來(lai)到(dao)金(jin)(jin)山(shan)寺(si),苦苦哀求(qiu)法(fa)(fa)(fa)海(hai)(hai)(hai)(hai)放(fang)了(le)(le)許(xu)(xu)(xu)仙。法(fa)(fa)(fa)海(hai)(hai)(hai)(hai)見了(le)(le)白娘(niang)(niang)子(zi),一(yi)(yi)陣冷笑,說(shuo)道(dao):“大膽蛇妖,我勸你(ni)還(huan)是快點離(li)開,否則(ze),別怪我不客氣了(le)(le)!”白娘(niang)(niang)子(zi)見法(fa)(fa)(fa)海(hai)(hai)(hai)(hai)拒不放(fang)人,拔下頭上(shang)的(de)(de)(de)金(jin)(jin)釵,迎風一(yi)(yi)搖,便(bian)掀起滔(tao)滔(tao)大浪,向金(jin)(jin)山(shan)寺(si)直(zhi)逼過(guo)去(qu)。法(fa)(fa)(fa)海(hai)(hai)(hai)(hai)脫(tuo)下袈(jia)裟,變成一(yi)(yi)道(dao)長堤,攔在(zai)(zai)(zai)寺(si)門外。大水漲(zhang)一(yi)(yi)尺,長堤就(jiu)高一(yi)(yi)尺,大水漲(zhang)一(yi)(yi)丈,長堤就(jiu)高一(yi)(yi)丈,任憑波浪再大,也(ye)漫不過(guo)去(qu)。再加上(shang)白娘(niang)(niang)子(zi)有孕在(zai)(zai)(zai)身,實在(zai)(zai)(zai)斗不過(guo)法(fa)(fa)(fa)海(hai)(hai)(hai)(hai),就(jiu)在(zai)(zai)(zai)僵持(chi)不下的(de)(de)(de)時候法(fa)(fa)(fa)海(hai)(hai)(hai)(hai)使詐,將白娘(niang)(niang)子(zi)收進金(jin)(jin)缽(bo),壓在(zai)(zai)(zai)了(le)(le)雷(lei)峰塔下,就(jiu)這樣把(ba)許(xu)(xu)(xu)仙和白娘(niang)(niang)子(zi)這對(dui)恩愛夫(fu)妻活生生地拆散了(le)(le)。目前雷(lei)峰塔仍在(zai)(zai)(zai)屹(yi)立在(zai)(zai)(zai)西湖(hu)(hu)河(he)邊(bian)不遠處(chu),成為了(le)(le)西湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)道(dao)風景。

小(xiao)青逃離(li)金山寺后,數十(shi)載深(shen)山練功,最終打敗了(le)法海,將他逼進了(le)螃蟹腹中,救出了(le)白娘子,從此,她和許(xu)仙(xian)以及他們的孩子幸福地生活在一起(qi),再也不分離(li)。

靈隱寺奇幽

靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)是中國(guo)佛教(jiao)著名寺(si)院(yuan),又(you)名云林寺(si),位于(yu)浙江(jiang)省杭州(zhou)市西(xi)(xi)湖西(xi)(xi)北(bei)面(mian),在(zai)飛來峰與北(bei)高峰之間靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)山麓中,是杭州(zhou)歷史(shi)悠久、景色宜(yi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)游覽勝地(di)(di)(di),中國(guo)最早的(de)(de)佛教(jiao)寺(si)院(yuan)和中國(guo)十(shi)(shi)大(da)古剎之一。靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)創(chuang)建(jian)于(yu)東(dong)晉(jin)咸和元(yuan)(yuan)年(nian)(326年(nian)),距今已有1670多年(nian)歷史(shi)。印度(du)僧人(ren)(ren)(ren)慧理來到中國(guo)傳教(jiao),后因此(ci)處景色奇幽(you),以(yi)為(wei)是“仙(xian)靈(ling)(ling)(ling)所隱(yin)”,就在(zai)當地(di)(di)(di)建(jian)立寺(si)院(yuan),取名為(wei)“靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)”。五(wu)代時吳(wu)越(yue)國(guo)王(wang)錢俶篤(du)信(xin)佛教(jiao),對靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)的(de)(de)建(jian)設(she)倍(bei)加(jia)關(guan)心。當時靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)達到了九樓、十(shi)(shi)八閣(ge)、七十(shi)(shi)七殿堂(tang)、僧眾(zhong)三千的(de)(de)規模,成(cheng)(cheng)為(wei)江(jiang)南(nan)地(di)(di)(di)區的(de)(de)佛教(jiao)名剎。著名僧侶永明延(yan)壽、大(da)慧宗杲等人(ren)(ren)(ren),都曾(ceng)擔(dan)任此(ci)寺(si)的(de)(de)住持。傳說中的(de)(de)濟顛和尚也(ye)在(zai)此(ci)寺(si)出家(jia)。而(er)凈土宗十(shi)(shi)三祖印光法師亦曾(ceng)擔(dan)任此(ci)寺(si)的(de)(de)住持,開靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)為(wei)凈土道(dao)場之風。南(nan)宋(song)時期僧人(ren)(ren)(ren)普濟在(zai)靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)編撰《五(wu)燈(deng)會元(yuan)(yuan)》,成(cheng)(cheng)為(wei)禪宗經典之一。

靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)自(zi)創建以來,歷(li)經10余次毀壞和(he)重(zhong)建。最近的(de)(de)(de)兩次大規模整(zheng)修是(shi)在(zai)1956年(nian)和(he)1975年(nian),今日靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)是(shi)在(zai)清末重(zhong)建基礎上陸續(xu)修復再(zai)建的(de)(de)(de),布局(ju)(ju)與江南寺(si)院格局(ju)(ju)大致相仿。靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)正(zheng)門為天(tian)王殿,上懸清康熙帝欽題“云林禪寺(si)”的(de)(de)(de)御筆(bi)匾額。殿內的(de)(de)(de)正(zheng)面(mian)佛龕供奉彌(mi)(mi)勒(le)佛,兩側為怒目圓睜的(de)(de)(de)四(si)大天(tian)王。彌(mi)(mi)勒(le)佛像(xiang)背面(mian)為手持金剛杵(chu)的(de)(de)(de)韋陀菩薩(sa)佛像(xiang),是(shi)南宋(song)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)遺物,已有700多(duo)年(nian)歷(li)史。

象征意義

西湖(hu),是(shi)(shi)一(yi)(yi)首(shou)詩(shi),一(yi)(yi)幅天然(ran)圖畫,一(yi)(yi)個美(mei)麗動人(ren)(ren)的(de)(de)故事,不(bu)論(lun)是(shi)(shi)多年居住在(zai)這里(li)(li)的(de)(de)人(ren)(ren)還是(shi)(shi)匆匆而過的(de)(de)旅人(ren)(ren),無(wu)(wu)不(bu)為這天下無(wu)(wu)雙(shuang)的(de)(de)美(mei)景(jing)所傾倒。陽(yang)春三(san)月,鶯(ying)飛草長。蘇白兩(liang)堤,桃柳夾(jia)岸。兩(liang)邊是(shi)(shi)水波瀲滟,游船點點,遠處是(shi)(shi)山色空蒙,青黛含翠西湖(hu)的(de)(de)美(mei)景(jing)不(bu)僅春天獨(du)有(you),夏(xia)日(ri)里(li)(li)接天蓮碧(bi)的(de)(de)荷花,秋夜中浸透月光的(de)(de)三(san)潭(tan),冬雪后(hou)疏影橫斜的(de)(de)紅梅,更有(you)那(nei)(nei)煙柳籠紗中的(de)(de)鶯(ying)啼,細(xi)雨(yu)迷(mi)蒙中的(de)(de)樓臺------無(wu)(wu)論(lun)你在(zai)何(he)時來,都會領(ling)略到不(bu)同尋常的(de)(de)風采。但(dan)在(zai)這如明珠璀璨般的(de)(de)西湖(hu)里(li)(li),若能再讀上個西湖(hu)傳說,那(nei)(nei)更是(shi)(shi)一(yi)(yi)種享受(shou)。

中國古典(dian)最凄(qi)美(mei)的(de)(de)愛情大都發生在杭州,這(zhe)樣一個本身(shen)就充滿了(le)詩意(yi)的(de)(de)城市由于西(xi)湖(hu)(hu)的(de)(de)存(cun)在成為了(le)許多戀(lian)人(ren)心中難解的(de)(de)結。究竟是(shi)因為西(xi)湖(hu)(hu)的(de)(de)美(mei)景,惹出(chu)了(le)世(shi)(shi)間男女(nv)的(de)(de)癡纏還是(shi)因為人(ren)世(shi)(shi)風月,使(shi)得西(xi)湖(hu)(hu)歷經(jing)千年依然(ran)(ran)嫵媚依然(ran)(ran),答案的(de)(de)本身(shen)已經(jing)不重要,只有(you)這(zhe)片(pian)漣漪(yi)的(de)(de)湖(hu)(hu)水,沉(chen)默著見(jian)證了(le)無數次愛的(de)(de)際(ji)遇(yu)。長橋的(de)(de)十八里相(xiang)送,許白二人(ren)的(de)(de)斷橋重逢,在悠遠的(de)(de)傳說中,隱(yin)藏著西(xi)湖(hu)(hu)美(mei)麗(li)的(de)(de)全部秘密。

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