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歷史意義

永康(kang)市地(di)處浙江中部(bu)(bu)金華市轄(xia)區(qu)，境內有方(fang)(fang)巖(yan)山，是浙江著名民俗(su)活(huo)動(dong)(dong)“方(fang)(fang)巖(yan)廟會”發生(sheng)與活(huo)動(dong)(dong)地(di)。“方(fang)(fang)巖(yan)廟會”起源(yuan)于(yu)當(dang)地(di)百(bai)姓對胡(hu)(hu)則(ze)的(de)民間信仰。北(bei)宋名臣胡(hu)(hu)則(ze)（963—1039），字子正，永康(kang)人(ren)，989年（端拱(gong)二年）中進(jin)士(shi)，爾后逮事(shi)三朝（太宗、真宗、仁(ren)宗），71歲時以(yi)兵部(bu)(bu)侍(shi)郎致仕。據《永康(kang)縣(xian)志》記載(zai)：“則(ze)嘗奏免衢(qu)婺身丁錢(qian)，民懷(huai)其德，戶立像祀之(zhi)，在方(fang)(fang)巖(yan)者(zhe)，賜額曰赫靈祠。”此后，胡(hu)(hu)則(ze)被百(bai)姓敬仰為神，稱“胡(hu)(hu)公大帝”。每(mei)年農歷(li)八月十三（胡(hu)(hu)則(ze)生(sheng)日）至重陽節期間，方(fang)(fang)巖(yan)都要舉行盛大廟會，永康(kang)各地(di)鄉民各自組(zu)織(zhi) “羅漢(han)隊(dui)”和(he)“蚌(bang)殼舞(wu)(wu)”等民間文(wen)藝表(biao)演隊(dui)，上方(fang)(fang)巖(yan)朝拜“胡(hu)(hu)公”。1946年秋，永康(kang)城東7華里的(de)高鎮村(cun)村(cun)民王春(chun)山等人(ren)，從“蚌(bang)殼舞(wu)(wu)”得到啟發，制作“蝴蝶(die)”道具，編排舞(wu)(wu)蹈隊(dui)形，參與方(fang)(fang)巖(yan)廟會，于(yu)是就誕生(sheng)了(le)從“蚌(bang)殼舞(wu)(wu)”轉化成主題動(dong)(dong)作相似的(de)“大飛(fei)”、“小飛(fei)”等美麗而別具一格的(de)《十八蝴蝶(die)》。

藝術特色

基本動作

該舞蝴蝶的(de)基本動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)只有(you)“大飛”、“小(xiao)飛”兩(liang)種，其共同(tong)特(te)點是(shi)(shi)：手特(te)的(de)擺動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)與腳(jiao)(jiao)步密(mi)切配合；飛行(xing)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)強拍(pai)向(xiang)(xiang)前(qian)擺動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)；動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)重心在下。演(yan)員雙(shuang)(shuang)手背叉(cha)腰(yao)，兩(liang)臂(bei)(bei)前(qian)后(hou)大擺動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，帶動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)套在臂(bei)(bei)中部聯(lian)結雙(shuang)(shuang)翅的(de)鐵絲圈扇動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)翅膀，腳(jiao)(jiao)走“絞花步”，身(shen)體隨步伐自然扭(niu)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。基本的(de)特(te)點是(shi)(shi)“緩而(er)(er)不(bu)(bu)重”，即整個動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)緩慢、柔(rou)美、慢飛快收，身(shen)子沉浮(fu)下去，飛得起來(lai)，有(you)停(ting)頓而(er)(er)不(bu)(bu)露(lu)痕跡。“小(xiao)飛”動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)擺動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)頻率快，幅度小(xiao)，腳(jiao)(jiao)步碎步，時而(er)(er)左(zuo)、右側(ce)腰(yao)飛。基本特(te)點是(shi)(shi)“輕而(er)(er)不(bu)(bu)浮(fu)”，即舞步輕快，肩關節靈活，氣穩(wen)體端；既(ji)不(bu)(bu)失飛翔感又不(bu)(bu)失節奏感。花神基本動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)腳(jiao)(jiao)走“圓場步”，雙(shuang)(shuang)手交(jiao)替向(xiang)(xiang)外(wai)甩綢帶。

藝術特色

《十(shi)八蝴(hu)蝶》以“三性”聞名省(sheng)內外(wai)：

藝(yi)術性，它通過服(fu)裝、道具和音(yin)樂(le)舞蹈，以及美麗少女的美妙身(shen)段，蘊含著典雅、秀美的韻味。舒展飄逸的舞姿和悠揚婉轉(zhuan)的音(yin)樂(le)是具有典型江南女子傳統民(min)間(jian)舞蹈特色的代表(biao)性節目；

娛樂(le)性，適應(ying)于廟會(hui)娛神活動的演(yan)出，它可以(yi)在舞臺、廣場、風景區，甚至(zhi)街頭巷(xiang)尾表演(yan)，一(yi)經演(yan)出，就(jiu)會(hui)吸引附近的村民或游人(ren)爭(zheng)相(xiang)觀(guan)看；

參與(yu)性，由于動作(zuo)不難，且形象(xiang)生動優美，故而永康當地農村甚(shen)至附近(jin)縣城鄉(xiang)，只要有興趣都可(ke)組(zu)織演出，村民熱(re)情(qing)高(gao)漲，爭相(xiang)參與(yu)。

《十八蝴蝶》寓意人與人、人與自然的和諧，歌頌真善美(mei)，較(jiao)好地體現了江(jiang)南文化的秀(xiu)麗之美(mei)，廣受群眾(zhong)歡迎。

傳承現狀

民間舞臺(tai)《十八蝴蝶》,經呂銀蟾、胡春美(mei)加(jia)工整理(li)后,于 1957年春參加(jia)浙江民間音樂舞蹈觀摩演出,獲一等(deng)獎；

1959年參加省(sheng)音樂舞蹈(dao)會演(yan)(yan)獲(huo)表演(yan)(yan)獎,并參加“五一(yi)”化裝游行；

1978年春(chun)(chun)再次(ci)經木戈、百凡(fan)作(zuo)詞(ci),呂志強(qiang)、王錦(jin)璇(xuan)作(zuo)曲、胡春(chun)(chun)美編舞改名《彩蝶迎春(chun)(chun)》,參加金(jin)華地區會演,獲演出獎；

1984年10月參加(jia)杭州“中(zhong)(zhong)日青(qing)年聯歡(huan)”演出和游行, 中(zhong)(zhong)央和省電臺錄音播放(fang),省文化廳錄音存檔；

1987年經戴先覺整理(li),被選入《民間舞蹈集成浙江卷》；

1987年在浙(zhe)江省民間音樂舞(wu)蹈會演中又榮獲演出一等獎；

1992年在第二屆國際友好(hao)城市藝術(shu)節上,榮獲最(zui)佳(jia)(jia)表演獎(jiang)(jiang)、最(zui)佳(jia)(jia)組織獎(jiang)(jiang)、最(zui)佳(jia)(jia)編導獎(jiang)(jiang)等；

1992年代表浙江(jiang)省先后赴沈陽(yang)、天津(jin)參加國際秧(yang)歌節,同年在全(quan)國優秀民間舞蹈大(da)賽(sai)中榮獲(huo)國家級民間藝(yi)術大(da)賽(sai)的全(quan)部六(liu)項大(da)獎；

1993年榮(rong)獲國(guo)家文化部第二屆“群星獎”銀(yin)獎和浙江省精神文明作品獎。繼(ji)后(hou),在(zai)泉州、上(shang)海等城市舉行的全(quan)國(guo)性廣場民間文化藝術節上(shang)又(you)屢(lv)獲殊榮(rong)；

1997年6月,代表中國飛(fei)赴(fu)法國參加25屆桑特州界民間藝(yi)術節等五(wu)個民間藝(yi)術節，引起(qi)轟動，為國爭光，受(shou)到浙江(jiang)省文化廳的表彰。

《十八蝴蝶》由于是(shi)依附于方巖廟(miao)會娛神(shen)活動而盛行，隨著時代的進步，“胡公保佑”的民間(jian)信仰(yang)觀念(nian)漸趨淡薄，參與演出的人群越來(lai)越少(shao)。再者，其道具制(zhi)作難(nan)度較(jiao)高，彩繪工藝較(jiao)為復(fu)雜，且較(jiao)難(nan)保存，現今制(zhi)作技(ji)藝瀕臨失傳。