寧(ning)(ning)波話屬于吳語(yu)(yu)，主(zhu)要分布在(zai)浙江寧(ning)(ning)波、舟山及(ji)周邊(bian)一(yi)帶。語(yu)(yu)音具有“石(shi)骨鐵(tie)硬”的特點，最能簡(jian)潔明體現其(qi)特色的一(yi)句話是(shi)：“寧(ning)(ning)可聽(ting)蘇州(zhou)人吵(chao)相罵，勿(wu)要聽(ting)寧(ning)(ning)波人講閑話” 這句話意思是(shi)，雖然同是(shi)吳語(yu)(yu)，蘇州(zhou)話“糯(nuo)(nuo)”（如糯(nuo)(nuo)米那(nei)樣），即使吵(chao)架也好聽(ting)；寧(ning)(ning)波話“硬”，即使說話也像(xiang)吵(chao)架。

短語/俗(su)語：書獨頭——書呆子，爛好(hao)人——老好(hao)人，輕(qing)骨頭——輕(qing)浮不自重(zhong)的人，困高(gao)——睡覺(jue)，造孽——吵架，杜勒克——撲克牌，拿污——玩耍，吶波——外婆，吶波——外婆。

寧(ning)波每年除(chu)了(le)有(you)全(quan)國性的(de)傳統節(jie)日(ri)，更有(you)獨具特色的(de)地(di)方節(jie)慶(qing)活(huo)動(dong)，并且其(qi)節(jie)慶(qing)活(huo)動(dong)最大特點就是本(ben)土化(hua)。

比如3月(yue)(yue)的(de)九峰山(shan)梅(mei)花節、4月(yue)(yue)的(de)長街蟶子節、“五一”黃金周的(de)象山(shan)海鮮節、6月(yue)(yue)的(de)慈溪(xi)楊(yang)梅(mei)節、7月(yue)(yue)的(de)四明山(shan)清(qing)涼避暑節、9月(yue)(yue)的(de)中國開漁節、10月(yue)(yue)的(de)寧波(bo)國際(ji)服裝節等寧波(bo)著名的(de)大型節慶活(huo)動都和寧波(bo)的(de)地理(li)資(zi)源息息相關。

寧波結婚習俗：送聘金、送日(ri)子(zi)貼、迎娶、請(qing)賓(bin)客吃(chi)桂圓鵪(an)鶉(chun)蛋寓(yu)意(yi)(yi)團圓、麻袋來為(wei)新娘引路寓(yu)意(yi)(yi)代(dai)代(dai)相傳、放(fang)心形鞭炮寓(yu)意(yi)(yi)興(xing)旺發財。

寧波傳統(tong)結婚流程：嫁妝（被子/生活用品/家電(dian)/子孫桶(tong)/火銃(chong)/公(gong)婆鞋子）、迎親、新娘出門（吃上轎(jiao)飯）、拜堂(tang)、入洞(dong)房(fang)、鬧洞(dong)房(fang)、新娘回門。

正宗的(de)(de)寧波(bo)菜是(shi)由風(feng)(feng)味(wei)(wei)菜與海(hai)(hai)鮮菜所組成(cheng)的(de)(de)，經甬上幾(ji)代(dai)名廚在繼承、發揚傳統的(de)(de)基礎上大膽革(ge)新(xin)，終于形(xing)成(cheng)了體現海(hai)(hai)洋文化的(de)(de)一方菜系。鮮、咸、臭、甜、醉(zui)是(shi)寧波(bo)菜的(de)(de)獨有口味(wei)(wei)。寧波(bo)風(feng)(feng)味(wei)(wei)小(xiao)吃(chi)種類繁(fan)多(duo)，各(ge)具特色。形(xing)成(cheng)以酥為主，軟、脆分明、甜咸適宜，柔松多(duo)味(wei)(wei)的(de)(de)鮮明特色。

寧波名吃：冰糖甲魚、虎皮全鴨、清蒸河鰻、苔菜拖黃魚、全蝦仁、彩熘黃魚、苔菜小方烤、網油包鵝干、紅膏嗆蟹、年糕、湯圓、寧波三臭等。【MORE+】

寧波的(de)的(de)喪(sang)禮的(de)流程主(zhu)要是：送終(zhong)(zhong)、浴尸(shi)(shi)、移尸(shi)(shi)、報喪(sang)、守靈、破孝(xiao)、大(da)殮、出殯、入(ru)域、做七(qi)做周年、做陰壽(shou)、招魂。在浴尸(shi)(shi)時(shi)(shi)要為死者臨終(zhong)(zhong)前換上壽(shou)衣；移尸(shi)(shi)時(shi)(shi)不(bu)能哭，停尸(shi)(shi)時(shi)(shi)才可以(yi)哭啼；大(da)殮時(shi)(shi)在合(he)棺蓋敲梢釘封棺時(shi)(shi)，親人(ren)須撫摸棺材，謂可減輕死者“疼痛”；出殯時(shi)(shi)靈柩上蓋條紅被面或紅氈(zhan)條；入(ru)域后送喪(sang)者離開喪(sang)家(jia)不(bu)須告別，喪(sang)家(jia)也不(bu)送別。

由于(yu)寧(ning)波(bo)是通商口岸(an)的(de)(de)(de)原因(yin)，才使得當(dang)時(shi)當(dang)地(di)的(de)(de)(de)裁縫有機會能為(wei)外(wai)國人裁制衣服，也(ye)才成(cheng)就了寧(ning)波(bo)服裝(zhuang)(zhuang)業“紅(hong)幫裁縫”的(de)(de)(de)故鄉(xiang)美(mei)名。寧(ning)波(bo)發展(zhan)到(dao)今天已(yi)經擁有"服裝(zhuang)(zhuang)之(zhi)城"的(de)(de)(de)美(mei)譽(yu)。杉(shan)杉(shan)、雅戈爾、羅蒙、一休、老K等(deng)都(dou)已(yi)成(cheng)為(wei)中國人耳熟能詳的(de)(de)(de)知名品牌(pai)。深厚(hou)的(de)(de)(de)服裝(zhuang)(zhuang)產(chan)(chan)業基礎(chu)，使得紡(fang)織服裝(zhuang)(zhuang)成(cheng)為(wei)寧(ning)波(bo)市的(de)(de)(de)傳(chuan)統優勢產(chan)(chan)業、地(di)方經濟的(de)(de)(de)支(zhi)柱(zhu)產(chan)(chan)業和(he)領先全國的(de)(de)(de)時(shi)尚產(chan)(chan)業。寧(ning)波(bo)自(zi)1997年起連(lian)續舉辦(ban)寧(ning)波(bo)國際服裝(zhuang)(zhuang)節，如(ru)今成(cheng)為(wei)展(zhan)示其(qi)良好城市形象的(de)(de)(de)一張名片。

歷經1600年(nian)(nian)經久不衰，成為(wei)(wei)(wei)中國(guo)四大民間愛情(qing)傳(chuan)(chuan)說中傳(chuan)(chuan)播最(zui)(zui)廣、表現形式(shi)最(zui)(zui)多(duo)、影響(xiang)最(zui)(zui)深遠的(de)(de)經典愛情(qing)文(wen)化。主要(yao)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)于(yu)寧(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)、上虞、杭州、宜興(xing)、濟(ji)寧(ning)(ning)、汝南等地(di)，并(bing)向中國(guo)的(de)(de)各個地(di)區、各個民族流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)輻射。寧(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)梁(liang)祝文(wen)化有著悠久的(de)(de)淵源，宋即有較早也較完整的(de)(de)梁(liang)山伯廟(miao)。1985年(nian)(nian)，該(gai)廟(miao)、墓修復，重新(xin)成為(wei)(wei)(wei)祈(qi)求(qiu)婚姻美滿、夫妻偕老的(de)(de)愛情(qing)廟(miao)宇，寧(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)人也把祈(qi)拜梁(liang)山伯廟(miao)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)夫妻恩(en)愛、白頭偕老的(de)(de)美好(hao)愿(yuan)望(wang)。寧(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)也由(you)此成為(wei)(wei)(wei)梁(liang)祝文(wen)化主要(yao)發源地(di)之一。

布袋和(he)尚，唐末五代著名僧人，是一位真實的歷(li)(li)史人物。他生(sheng)長(chang)于(yu)(yu)奉化(hua)(hua)(hua)長(chang)汀村，出(chu)(chu)家(jia)圓寂于(yu)(yu)奉化(hua)(hua)(hua)岳林(lin)寺，當(dang)過奉化(hua)(hua)(hua)裘村岳林(lin)莊莊主，曾在雪竇寺講經弘法，肉(rou)身葬于(yu)(yu)奉化(hua)(hua)(hua)市(shi)區(qu)封山之腹。其主要內容有(you)身世(shi)(shi)來歷(li)(li)、童年趣事、風物傳(chuan)說、抑惡揚善、解危濟(ji)困、出(chu)(chu)家(jia)圓寂等。傳(chuan)說具有(you)民間性(xing)(xing)、地域性(xing)(xing)、故事性(xing)(xing)、神(shen)奇性(xing)(xing)、世(shi)(shi)界性(xing)(xing)等特點。

奉(feng)化布(bu)龍(long)因起源(yuan)于奉(feng)化而得(de)名，是(shi)全國很有(you)影(ying)響的(de)代(dai)(dai)表性龍(long)舞之一。奉(feng)化布(bu)龍(long)由(you)敬神(shen)、請神(shen)、娛神(shen)逐(zhu)步演變成(cheng)為(wei)富有(you)特色的(de)民間舞蹈，迄今已有(you)800多年(nian)歷史。舞得(de)活、舞得(de)圓、神(shen)態真、套路(lu)多、速(su)度(du)快是(shi)奉(feng)化布(bu)龍(long)的(de)主要藝(yi)術特征。整(zheng)個(ge)舞蹈由(you)盤、滾(gun)、游、翻、跳、戲等(deng)基本套路(lu)和小游龍(long)、大游龍(long)、龍(long)鉆尾等(deng)過(guo)渡(du)動作組成(cheng)。2005年(nian)被浙江省政府列(lie)為(wei)首批非(fei)物質文化遺產代(dai)(dai)表作名錄。

余姚精(jing)(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)拳(quan)械最早(zao)由(you)上(shang)(shang)海(hai)精(jing)(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)會教練、霍(huo)元甲弟子姚電俠（原(yuan)余姚周(zhou)巷人）發(fa)展(zhan)而(er)來(lai)的(de)，和(he)上(shang)(shang)海(hai)精(jing)(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)一(yi)脈相承，傳承至今已(yi)有100年的(de)歷史。余姚精(jing)(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)體育會在不斷改革、發(fa)展(zhan)基(ji)礎(chu)上(shang)(shang)，創新了精(jing)(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)套路和(he)絕技，主要招式有電俠短打、姚江太極快劍38式、飛龍陰陽指43式、神(shen)速二(er)指禪(chan)、手掌(zhang)劈(pi)石(shi)、二(er)指斷石(shi)等。2012年，余姚精(jing)(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)會的(de)“精(jing)(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)拳(quan)技(械)”被列為浙江省非遺項目。

船鼓(gu)是澥浦民間流傳(chuan)百余年的一種群眾(zhong)性的文藝(yi)表演形式。演出人(ren)數(shu)可(ke)多可(ke)少，多則數(shu)十人(ren)，少則七八人(ren)，由龍頭(tou)作導，眾(zhong)人(ren)相隨。表演者服飾以畫(hua)有(you)龍、蝦、魚等圖案的漁民對襟衫為主，背(bei)景是畫(hua)有(you)與海洋(yang)相關圖案的漁船，表演的樂(le)器由嗩吶、大堂(tang)鼓(gu)、小(xiao)京鼓(gu)和鑼鈸(ba)等響器組成(cheng)。過去每年在(zai)游行時，船鼓(gu)是打頭(tou)陣的，有(you)氣壯山河之勢，洶涌澎湃之威。

董(dong)(dong)氏(shi)(shi)兒(er)科(ke)(ke)歷(li)史淵遠，歷(li)經七代(dai)，其(qi)醫(yi)術名蜚(fei)海內外，是中國傳統醫(yi)藥。特別是第四代(dai)傳人董(dong)(dong)廷(ting)瑤老先生被譽為當代(dai)中醫(yi)兒(er)科(ke)(ke)之泰斗。他在八十多年的(de)中醫(yi)臨床(chuang)數百(bai)萬人次的(de)治(zhi)(zhi)療(liao)生涯中，為中醫(yi)事業發展，為廣(guang)大(da)兒(er)童的(de)身心(xin)健康，立下了卓著的(de)功績，是董(dong)(dong)氏(shi)(shi)兒(er)科(ke)(ke)的(de)真正奠(dian)基人。董(dong)(dong)氏(shi)(shi)學(xue)術思想(xiang)，代(dai)代(dai)相傳，不斷發揚(yang)。臨床(chuang)經驗篇在對每個(ge)病種(zhong)的(de)論述基礎上，作辨證分型治(zhi)(zhi)療(liao)，并附醫(yi)案說明，目的(de)在于使醫(yi)者(zhe)能一目了然。

寧(ning)波壽(shou)全(quan)(quan)齋藥店(dian)創設(she)于清乾(qian)隆三(san)十五年(nian)(nian)(nian)（公元1770年(nian)(nian)(nian)），創始人為(wei)王(wang)立鰲和孫將殼，原店(dian)址在最繁華(hua)的(de)今中山(shan)東路56號。該店(dian)以其品種(zhong)齊全(quan)(quan)、加工精(jing)良、服(fu)后能讓人延(yan)年(nian)(nian)(nian)益(yi)壽(shou)而(er)名《壽(shou)全(quan)(quan)齋》，當時還特延(yan)請了翰林楊亨(heng)泰書寫了貼金匾額（店(dian)名），迄今已有230余年(nian)(nian)(nian)的(de)歷(li)史，是被國內貿易部評為(wei)“中華(hua)老字號”的(de)百年(nian)(nian)(nian)老店(dian)。

“越窯(yao)青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)甌(ou)樂”，是用陶瓷(ci)(ci)土制成的樂器和器皿進(jin)行(xing)音樂演奏(zou)、以青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)編鐘、青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)腰鼓(gu)、青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)鳥(niao)哨(shao)、青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)鈴、青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)塤、青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)甌(ou)等一系(xi)列越窯(yao)青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)樂器為主奏(zou)樂器的一種(zhong)藝術表現形式，是青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)文化的重要(yao)(yao)組成部分。主要(yao)(yao)分布(bu)在以慈(ci)溪上林(lin)湖越窯(yao)為中心的杭州灣(wan)兩岸，伴(ban)隨著(zhu)越窯(yao)的發展而盛行(xing)，活躍于(yu)民間茶(cha)樓、酒館、梨園(yuan)、樂坊等場所。

象山(shan)漁民(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)是(shi)象山(shan)漁民(min)在捕撈、造(zao)船、織(zhi)網、打纜等(deng)各(ge)種(zhong)海(hai)(hai)洋(yang)集體勞作(zuo)活(huo)動中的(de)民(min)間音樂(le)。由(you)傳統漁業(ye)生(sheng)(sheng)產中產生(sheng)(sheng)的(de)漁民(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)以(yi)及海(hai)(hai)洋(yang)運輸(shu)業(ye)中產生(sheng)(sheng)的(de)船工號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)等(deng)組成，統稱(cheng)漁民(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)。象山(shan)漁民(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)按作(zuo)業(ye)的(de)環境分(fen)岸(an)上號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)和(he)海(hai)(hai)上號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)兩(liang)大類。典型的(de)有“起錨號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)”“拔篷號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)”“搖(yao)櫓號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)”“吊(diao)水(shui)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)”等(deng)二十六種(zhong)，其音樂(le)結構單純、風格(ge)粗獷、節(jie)奏強烈。2010年，被(bei)列入第三批(pi)國家級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄。

寧波朱(zhu)金(jin)木雕(diao)距今(jin)大(da)約有(you)一千多年的歷史。人(ren)(ren)物(wu)題(ti)材多取自戲曲京劇人(ren)(ren)物(wu)的服飾、姿(zi)態，稱之(zhi)為“京班體”。朱(zhu)金(jin)木雕(diao)的特色主要在于漆而(er)不(bu)在雕(diao)，依靠貼金(jin)箔和(he)漆朱(zhu)紅來進行裝飾，因(yin)此雕(diao)刻并不(bu)十分(fen)精細，而(er)漆工(gong)的修(xiu)磨(mo)、刮填(tian)、上彩、貼金(jin)、描(miao)花卻十分(fen)講究。正(zheng)是這種工(gong)藝使朱(zhu)金(jin)木雕(diao)產生(sheng)了富麗堂皇、金(jin)光燦爛的效果(guo)。2006年被(bei)列入第一批國家級非物(wu)質文化遺產名(ming)錄。

寧波(bo)金銀(yin)(yin)(yin)彩(cai)繡(xiu)(xiu)(xiu)是用金銀(yin)(yin)(yin)線并輔(fu)以各色絲線繡(xiu)(xiu)(xiu)制(zhi)而成的(de)工藝(yi)品(pin)。古稱“盤(pan)金”、“盤(pan)銀(yin)(yin)(yin)”。公元743年，鑒真(zhen)和(he)尚東渡(du)日(ri)本，曾從寧波(bo)阿育(yu)王(wang)寺帶去的(de)金銀(yin)(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)千手佛，至今日(ri)本奉作國寶。其題材主要(yao)取(qu)自民間(jian)喜聞樂見的(de)龍鳳、如意、百鳥等吉祥圖案。其傳統特色針法(fa)為(wei)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)“盤(pan)金”、“盤(pan)銀(yin)(yin)(yin)”。寧波(bo)的(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)衣、繡(xiu)(xiu)(xiu)片也因其獨特的(de)技(ji)藝(yi)，名揚中外。2011年被列入第(di)三批國家級非物(wu)質(zhi)文化遺產名錄。

泥(ni)金(jin)彩漆(qi)(qi)，寧(ning)波傳(chuan)統(tong)工(gong)(gong)藝“三(san)金(jin)”之一，是(shi)一種(zhong)泥(ni)金(jin)工(gong)(gong)藝和彩漆(qi)(qi)工(gong)(gong)藝相結合為(wei)(wei)主(zhu)要(yao)特征的(de)漆(qi)(qi)器(qi)工(gong)(gong)藝。明(ming)清之際到達鼎盛，現僅寧(ning)海還保留此項(xiang)傳(chuan)統(tong)手工(gong)(gong)藝。泥(ni)金(jin)彩漆(qi)(qi)以中(zhong)國生漆(qi)(qi)和金(jin)箔為(wei)(wei)主(zhu)要(yao)原(yuan)料。制(zhi)作方法分為(wei)(wei)“堆(dui)泥(ni)(堆(dui)塑)”、“瀝粉”、“泥(ni)金(jin)彩繪”三(san)種(zhong)。制(zhi)成的(de)工(gong)(gong)藝品典雅古(gu)樸、絢(xuan)麗多彩，繼(ji)承漢唐雕(diao)刻藝術之遺(yi)韻(yun)。2011年被(bei)列入第一批(pi)國家級(ji)非(fei)物質文化遺(yi)產名(ming)錄(lu)。

寧波骨(gu)木(mu)鑲嵌是采用象(xiang)牙、黃楊木(mu)、紅木(mu)、花(hua)梨木(mu)、牛(niu)骨(gu)、螺(luo)鈿、銅片、臘石等(deng)為原料(liao)，在木(mu)坯上(shang)起槽后嵌花(hua)紋(wen)，再經打磨(mo)雕刻(ke)， 髹漆(qi)而(er)成(cheng)的(de)一種傳統工(gong)藝。這種工(gong)藝多見于(yu)家具(ju)(ju)、屏(ping)風、文(wen)具(ju)(ju)和(he)生活(huo)日(ri)常器物的(de)用品之上(shang)，具(ju)(ju)有濃厚的(de)地(di)方特(te)色。因浙江的(de)骨(gu)木(mu)鑲嵌主要產于(yu)寧波，故又稱“寧波骨(gu)木(mu)鑲嵌”。2008年被列(lie)入(ru)第二批國(guo)家級非物質文(wen)化遺產保護名(ming)錄。

甬劇(ju)，曾(ceng)經有很(hen)長一(yi)段時間叫(jiao)“串客(ke)”、“寧波灘簧”，是一(yi)個歷(li)史很(hen)悠久(jiu)的(de)(de)劇(ju)種(zhong)，現已(yi)經被列入第二批國家(jia)級非物質(zhi)文化遺產(chan)中了。甬劇(ju)適宜于(yu)演清(qing)裝戲(xi)、三(san)十年(nian)代西裝旗袍戲(xi)和現代戲(xi)，音樂曲調豐(feng)富，主要有從(cong)農(nong)村田(tian)頭山(shan)(shan)歌、對山(shan)(shan)歌、唱新聞(wen)演化而來的(de)(de)“基(ji)本調”、“四明(ming)南詞”曲調和從(cong)亂彈(dan)班中帶來的(de)(de)“快(kuai)二簧”、“慢二簧”及(ji)一(yi)些地方小調。它(ta)的(de)(de)代表劇(ju)目有很(hen)多(duo)，其中《半把剪刀》、《天要落雨娘要嫁》和《雙玉蟬(chan)》被稱為甬劇(ju)三(san)大悲劇(ju)。

原名“姚北灘(tan)簧(huang)”，浙江省四大灘(tan)簧(huang)之一(yi)。姚灘(tan)的唱(chang)腔(qiang)音色醇厚，節奏輕快，雅俗(su)共賞(shang)，并富有鄉土氣息(xi)。其前身為“余姚灘(tan)簧(huang)”，又(you)曾被(bei)稱為“鸚(ying)哥戲”。起源于十八世紀上葉，形成(cheng)于十八世紀中葉，傳統(tong)劇(ju)目計有72出，多為反(fan)映(ying)平民生活、男女愛情的“對子戲”、“三小戲”和少數多角“同場(chang)戲”。內容通俗(su)易(yi)懂，貼近民眾(zhong)心理(li)，民間(jian)語匯豐富，鄉土氣息(xi)濃郁(yu)。2007年(nian)被(bei)列入(ru)第一(yi)批國家級非物質文(wen)化遺(yi)產。

寧(ning)海(hai)平調是浙江(jiang)古老的(de)(de)地方戲曲劇(ju)種(zhong)之一，屬(shu)于新昌(chang)調腔(qiang)的(de)(de)分支，起源于明末清初(chu)，以寧(ning)海(hai)為中心，流行于象(xiang)山、黃巖、溫(wen)嶺、臨海(hai)、仙(xian)居、天臺(tai)、奉化(hua)(hua)等地，至今(jin)已有(you)三四(si)百年的(de)(de)歷(li)史。寧(ning)海(hai)平調的(de)(de)唱腔(qiang)，屬(shu)天調腔(qiang)的(de)(de)一個支派，具有(you)聲(sheng)調高亢而婉約，一唱眾幫(bang)(bang)，鑼鼓助節(jie)，不(bu)托(tuo)管弦的(de)(de)特點。其幫(bang)(bang)腔(qiang)有(you)混幫(bang)(bang)、清幫(bang)(bang)、全句幫(bang)(bang)、片段幫(bang)(bang)、一字(zi)幫(bang)(bang)等多種(zhong)形(xing)式(shi)。其中《小金錢(qian)》百余(yu)年來與(yu)耍牙的(de)(de)技藝(yi)緊(jin)密結合，成為寧(ning)海(hai)平調中最富于特點的(de)(de)代表(biao)劇(ju)目。2006年，被列入第一批國家級非物質(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)產名錄。

四明(ming)南詞俗稱(cheng)“四明(ming)文(wen)書(shu)”、“寧波文(wen)書(shu)”，主要流傳(chuan)于寧波、上(shang)海等地(di)。它產生于明(ming)末(mo)清初，至今(jin)已有三百多(duo)年(nian)的(de)(de)歷(li)史。主要用(yong)寧波方言說(shuo)唱，演(yan)員集唱、奏、念、白、表(biao)于一身，表(biao)演(yan)上(shang)注重(zhong)對人物動作的(de)(de)模仿，要求較高。唱詞基本(ben)(ben)為(wei)七(qi)言句，多(duo)用(yong)懶(lan)畫眉、三五(wu)七(qi)等曲牌和腔調(diao)(diao)。四明(ming)南詞的(de)(de)音樂清麗(li)幽雅，唱腔總稱(cheng)“書(shu)調(diao)(diao)”，基本(ben)(ben)唱腔包(bao)括“賦調(diao)(diao)”、“詞調(diao)(diao)”和“平湖調(diao)(diao)”三種。2008年(nian)，被列入第二批(pi)國家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產名(ming)錄。

“唱新(xin)聞(wen)”在定海已有(you)二(er)百年歷史。由于演唱的(de)(de)(de)內容(rong)大多(duo)為本地及外鄉的(de)(de)(de)時政新(xin)聞(wen)或傳奇故(gu)事(shi)，用的(de)(de)(de)又是定海方言，聽(ting)來格外親(qin)切(qie)。唱的(de)(de)(de)曲調(diao)(diao)有(you)人們熟悉而且(qie)好(hao)聽(ting)的(de)(de)(de)民間小調(diao)(diao)、有(you)“寧波(bo)走書”中的(de)(de)(de)賦調(diao)(diao)、二(er)簧，變化較多(duo)，深受漁農村基層群眾喜愛。2011年，被(bei)列入第三批(pi)國家級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產名(ming)錄。

寧(ning)波走書(shu)，又名(ming)(ming)蓮(lian)花(hua)文書(shu)、犁鏵文書(shu)。誕生于清朝末期，距今(jin)已(yi)有百余年(nian)(nian)歷史，是浙東地區流行的(de)一大曲種。走書(shu)的(de)表(biao)演(yan)(yan)形式大致分三個階段：最初是一人自(zi)拉自(zi)唱的(de)“坐唱”；而(er)后演(yan)(yan)變為演(yan)(yan)員坐在桌子(zi)后面，伴奏者坐在桌子(zi)橫旁的(de)“里走書(shu)”；再后，演(yan)(yan)員與(yu)伴奏者分坐桌子(zi)兩旁，演(yan)(yan)員可(ke)在臺(tai)上(shang)走動表(biao)演(yan)(yan)，稱為“外走書(shu)”，且寧(ning)波走書(shu)書(shu)目(mu)豐富，詞句通(tong)俗，鄉音(yin)濃(nong)郁，婦孺(ru)能(neng)解，有廣泛的(de)社(she)會(hui)基礎(chu)。 2005年(nian)(nian)，被列(lie)入浙江省首批非物質文化遺(yi)產名(ming)(ming)錄。

河姆(mu)渡(du)(du)文化，是(shi)中國長江(jiang)流域(yu)下游(you)以南地(di)區古(gu)老(lao)而(er)多姿的(de)(de)(de)新(xin)(xin)石器時代(dai)文化（即(ji)距今(jin)約7000年前(qian)）。河姆(mu)渡(du)(du)文化的(de)(de)(de)社會經濟是(shi)以稻(dao)作農業為(wei)主，兼營畜牧、采(cai)集和(he)漁獵。1973年，第一次發現于浙江(jiang)寧波余姚的(de)(de)(de)河姆(mu)渡(du)(du)鎮，因而(er)命(ming)名。它主要分(fen)布在(zai)杭州灣南岸的(de)(de)(de)寧紹(shao)平(ping)原及舟(zhou)山島。經科學的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)進行測定，它的(de)(de)(de)年代(dai)為(wei)公元前(qian)5000年至公元前(qian)3300年。它是(shi)新(xin)(xin)石器時代(dai)母系氏族公社時期(qi)的(de)(de)(de)氏族村落遺(yi)址，反映了距今(jin)約7000年前(qian)長江(jiang)下游(you)流域(yu)氏族的(de)(de)(de)情況 。

38人抬(tai)嫁妝(zhuang)，嫁妝(zhuang)的(de)(de)(de)種(zhong)類(lei)包括(kuo)了衣、鞋(xie)、住、行(xing)、婚(hun)(hun)、桑、綾(ling)、羅、農、工這(zhe)十(shi)個方面的(de)(de)(de)東(dong)西，成親隊(dui)伍洋(yang)洋(yang)灑灑排隊(dui)有十(shi)里(li)(li)長，一(yi)(yi)路上(shang)鞭(bian)炮鑼鼓滿(man)天(tian)響，滿(man)眼(yan)望(wang)去(qu)十(shi)里(li)(li)皆紅(hong)(hong)。這(zhe)便是(shi)古時寧海盛妝(zhuang)嫁女(nv)的(de)(de)(de)景象(xiang)。十(shi)里(li)(li)紅(hong)(hong)妝(zhuang)婚(hun)(hun)俗，如今(jin)在其(qi)他地(di)區已不(bu)復可見唯有寧海保(bao)留(liu)下(xia)來，雖十(shi)里(li)(li)紅(hong)(hong)妝(zhuang)規模變小(xiao)，但(dan)基本傳(chuan)統(tong)都保(bao)留(liu)下(xia)來，說(shuo)媒(mei)、迎親、坐花轎出嫁、串箱杠(gang)、紅(hong)(hong)馬桶、紅(hong)(hong)腳桶、紅(hong)(hong)棉(mian)被、紅(hong)(hong)雞蛋、紅(hong)(hong)對聯、紅(hong)(hong)雙喜等傳(chuan)統(tong)紅(hong)(hong)妝(zhuang)器物(wu)和結婚(hun)(hun)禮俗仍在一(yi)(yi)般(ban)民眾(zhong)的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)禮中(zhong)傳(chuan)承，結婚(hun)(hun)禮儀(yi)和攔(lan)轎門、拜天(tian)地(di)等婚(hun)(hun)俗習慣還在繼續(xu)，盛況(kuang)與古時婚(hun)(hun)俗如出一(yi)(yi)轍。

位于東海之濱的(de)寧(ning)波(bo)具(ju)有得天獨厚(hou)的(de)港(gang)(gang)(gang)口優勢(shi)。寧(ning)波(bo)港(gang)(gang)(gang)是(shi)由北(bei)侖(lun)港(gang)(gang)(gang)區、鎮海港(gang)(gang)(gang)區、寧(ning)波(bo)港(gang)(gang)(gang)區組成(cheng)(cheng)，內河港(gang)(gang)(gang)、河口港(gang)(gang)(gang)、海峽港(gang)(gang)(gang)并存，大、中(zhong)、小泊位配套的(de)多(duo)功能(neng)、多(duo)層次(ci)的(de)綜合性港(gang)(gang)(gang)口。現(xian)已建成(cheng)(cheng)500噸(dun)至(zhi)25萬(wan)噸(dun)級泊位52座，年吞吐能(neng)力超過5000萬(wan)噸(dun)，與世(shi)界79個(ge)國(guo)家和地區400多(duo)個(ge)港(gang)(gang)(gang)口開(kai)通了航線(xian)。寧(ning)波(bo)至(zhi)美國(guo)東部港(gang)(gang)(gang)口、至(zhi)日本神戶(hu)、橫濱以及澳大利(li)亞、韓國(guo)、香港(gang)(gang)(gang)有定期集裝(zhuang)箱航班；寧(ning)波(bo)至(zhi)新加坡有貨輪(lun)定期往返。

建筑是一座城市凝固的文化符號，是歷史的偉大見證，豐厚的人文積淀和悠久的歷史文化，鑄就了寧波獨一無二的建筑特色。比如寧波市境內僅存的古城樓遺址寧波鼓樓；中國現存古老的私家藏書樓天一閣，歐陸風情濃郁的現代建筑群寧波天一廣場，橫跨中國杭州灣的杭州灣跨海大橋，地域特色濃郁的寧波博物館，羅馬哥特式風格顯著的天主教堂等建筑，都是寧波這座城市的地標建筑象征。【MORE+】

寧(ning)波(bo)(bo)現有佛教(jiao)、基(ji)(ji)督(du)教(jiao)、天主教(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)4大宗(zong)教(jiao)。佛教(jiao)是(shi)(shi)目前寧(ning)波(bo)(bo)最大、最具影響力的(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)信(xin)仰。寧(ning)波(bo)(bo)古有“東南(nan)佛國”之稱，與佛教(jiao)有著(zhu)殊(shu)勝(sheng)因緣，歷(li)(li)史(shi)上(shang)高(gao)僧大德層出不(bu)窮；境內的(de)(de)(de)古剎(cha)林立(li)，天童寺、阿育(yu)王寺、七塔寺、保國寺、雪竇寺等在(zai)歷(li)(li)史(shi)上(shang)久負盛名。寧(ning)波(bo)(bo)也是(shi)(shi)基(ji)(ji)督(du)教(jiao)、天主教(jiao)等新(xin)教(jiao)在(zai)中國早期傳教(jiao)的(de)(de)(de)主要(yao)基(ji)(ji)地之一(yi)，主要(yao)的(de)(de)(de)教(jiao)堂(tang)(tang)有寧(ning)波(bo)(bo)耶穌圣心堂(tang)(tang)、寧(ning)波(bo)(bo)圣母升天堂(tang)(tang)以及寧(ning)波(bo)(bo)圣教(jiao)堂(tang)(tang)、寧(ning)波(bo)(bo)百(bai)年堂(tang)(tang)等。寧(ning)波(bo)(bo)的(de)(de)(de)主要(yao)廟會有每年農歷(li)(li)五月(yue)廿七的(de)(de)(de)大塘紅(hong)廟廟會，農歷(li)(li)十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)的(de)(de)(de)鄞江十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)廟會等。