寧(ning)(ning)波(bo)話(hua)屬于吳語(yu)，主(zhu)要分布在浙江寧(ning)(ning)波(bo)、舟山及周邊一帶。語(yu)音具有“石骨鐵(tie)硬”的特(te)點，最能簡潔明體現其特(te)色的一句(ju)話(hua)是(shi)：“寧(ning)(ning)可聽(ting)(ting)蘇州人吵(chao)相罵，勿要聽(ting)(ting)寧(ning)(ning)波(bo)人講閑話(hua)” 這句(ju)話(hua)意思是(shi)，雖然同是(shi)吳語(yu)，蘇州話(hua)“糯”（如糯米那(nei)樣），即使吵(chao)架也好聽(ting)(ting)；寧(ning)(ning)波(bo)話(hua)“硬”，即使說話(hua)也像吵(chao)架。

短(duan)語/俗(su)語：書獨(du)頭(tou)——書呆子，爛好(hao)人(ren)(ren)——老好(hao)人(ren)(ren)，輕骨(gu)頭(tou)——輕浮不自重的人(ren)(ren)，困(kun)高——睡(shui)覺，造孽(nie)——吵(chao)架，杜勒克(ke)——撲克(ke)牌(pai)，拿污(wu)——玩(wan)耍，吶波——外(wai)婆，吶波——外(wai)婆。

寧波每(mei)年除(chu)了有全國(guo)性的傳統節日，更有獨具特(te)色(se)的地方節慶活動(dong)，并(bing)且其(qi)節慶活動(dong)最大特(te)點就是本土(tu)化。

比如3月(yue)的(de)九峰山(shan)梅花節(jie)(jie)(jie)、4月(yue)的(de)長(chang)街蟶子節(jie)(jie)(jie)、“五(wu)一”黃金周的(de)象(xiang)山(shan)海鮮節(jie)(jie)(jie)、6月(yue)的(de)慈(ci)溪楊梅節(jie)(jie)(jie)、7月(yue)的(de)四明山(shan)清涼避暑節(jie)(jie)(jie)、9月(yue)的(de)中國(guo)開漁節(jie)(jie)(jie)、10月(yue)的(de)寧波國(guo)際服裝節(jie)(jie)(jie)等寧波著名的(de)大型節(jie)(jie)(jie)慶活(huo)動都(dou)和寧波的(de)地(di)理(li)資源息息相關。

寧波結婚習俗：送(song)聘金、送(song)日(ri)子貼、迎娶(qu)、請賓客吃桂(gui)圓鵪鶉蛋寓意(yi)團圓、麻(ma)袋(dai)來為(wei)新娘引(yin)路寓意(yi)代(dai)代(dai)相(xiang)傳、放心形鞭(bian)炮(pao)寓意(yi)興(xing)旺(wang)發(fa)財。

寧波傳(chuan)統結婚流程：嫁妝（被子/生活用品/家電/子孫(sun)桶/火銃/公(gong)婆鞋子）、迎親(qin)、新娘(niang)出門（吃(chi)上轎(jiao)飯(fan)）、拜堂、入洞(dong)房(fang)、鬧洞(dong)房(fang)、新娘(niang)回門。

正宗的(de)寧(ning)波菜(cai)是由風(feng)味菜(cai)與海鮮(xian)菜(cai)所組成的(de)，經甬上(shang)幾代(dai)名(ming)廚在(zai)繼承、發揚(yang)傳統的(de)基礎上(shang)大膽(dan)革新，終(zhong)于(yu)形成了體現海洋文化(hua)的(de)一方(fang)菜(cai)系。鮮(xian)、咸、臭、甜、醉是寧(ning)波菜(cai)的(de)獨(du)有(you)口味。寧(ning)波風(feng)味小吃種類(lei)繁(fan)多(duo)，各具特色(se)。形成以酥為主，軟、脆分(fen)明、甜咸適宜，柔松(song)多(duo)味的(de)鮮(xian)明特色(se)。

寧波名吃：冰糖甲魚、虎皮全鴨、清蒸河鰻、苔菜拖黃魚、全蝦仁、彩熘黃魚、苔菜小方烤、網油包鵝干、紅膏嗆蟹、年糕、湯圓、寧波三臭等。【MORE+】

寧波的的喪(sang)禮的流程主要是：送終、浴尸(shi)、移(yi)尸(shi)、報喪(sang)、守靈、破孝、大殮、出(chu)殯、入(ru)域、做七做周年、做陰壽、招魂(hun)。在浴尸(shi)時(shi)要為死(si)者臨終前(qian)換(huan)上(shang)壽衣(yi)；移(yi)尸(shi)時(shi)不(bu)能哭，停尸(shi)時(shi)才可(ke)(ke)以(yi)哭啼(ti)；大殮時(shi)在合棺(guan)蓋敲梢(shao)釘封棺(guan)時(shi)，親(qin)人須撫摸棺(guan)材，謂可(ke)(ke)減輕死(si)者“疼(teng)痛”；出(chu)殯時(shi)靈柩上(shang)蓋條(tiao)紅被面或紅氈(zhan)條(tiao)；入(ru)域后送喪(sang)者離開喪(sang)家不(bu)須告別(bie)，喪(sang)家也不(bu)送別(bie)。

由于寧(ning)波(bo)(bo)是通商(shang)口(kou)岸(an)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，才(cai)使得(de)當(dang)時(shi)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)裁縫(feng)有機會能為(wei)(wei)外國(guo)人裁制衣服(fu)(fu)(fu)，也才(cai)成就了寧(ning)波(bo)(bo)服(fu)(fu)(fu)裝業“紅幫裁縫(feng)”的(de)(de)(de)(de)故鄉美名。寧(ning)波(bo)(bo)發展(zhan)到今(jin)天已經(jing)(jing)擁(yong)有"服(fu)(fu)(fu)裝之城"的(de)(de)(de)(de)美譽。杉(shan)杉(shan)、雅戈(ge)爾、羅蒙、一休、老K等都已成為(wei)(wei)中國(guo)人耳熟能詳的(de)(de)(de)(de)知名品(pin)牌(pai)。深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)裝產(chan)業基礎(chu)，使得(de)紡織(zhi)服(fu)(fu)(fu)裝成為(wei)(wei)寧(ning)波(bo)(bo)市的(de)(de)(de)(de)傳統優勢(shi)產(chan)業、地方經(jing)(jing)濟的(de)(de)(de)(de)支柱產(chan)業和領先全(quan)國(guo)的(de)(de)(de)(de)時(shi)尚產(chan)業。寧(ning)波(bo)(bo)自1997年起連續舉辦寧(ning)波(bo)(bo)國(guo)際服(fu)(fu)(fu)裝節，如今(jin)成為(wei)(wei)展(zhan)示其良好城市形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)一張名片。

歷經(jing)1600年經(jing)久不衰(shuai)，成為(wei)中(zhong)國四大民(min)間愛情傳(chuan)(chuan)說中(zhong)傳(chuan)(chuan)播最(zui)廣、表現(xian)形式最(zui)多(duo)、影響最(zui)深遠(yuan)的(de)(de)(de)經(jing)典愛情文化。主要流傳(chuan)(chuan)于(yu)寧(ning)波(bo)、上虞、杭(hang)州(zhou)、宜興(xing)、濟(ji)寧(ning)、汝南等地(di)，并向(xiang)中(zhong)國的(de)(de)(de)各個地(di)區、各個民(min)族流傳(chuan)(chuan)輻(fu)射。寧(ning)波(bo)梁(liang)(liang)(liang)祝文化有著悠久的(de)(de)(de)淵(yuan)源，宋即有較早也較完整的(de)(de)(de)梁(liang)(liang)(liang)山伯(bo)廟(miao)。1985年，該廟(miao)、墓修復，重新(xin)成為(wei)祈(qi)求婚(hun)姻美滿、夫妻(qi)偕老的(de)(de)(de)愛情廟(miao)宇(yu)，寧(ning)波(bo)人(ren)也把祈(qi)拜梁(liang)(liang)(liang)山伯(bo)廟(miao)作為(wei)夫妻(qi)恩愛、白頭偕老的(de)(de)(de)美好愿(yuan)望(wang)。寧(ning)波(bo)也由此成為(wei)梁(liang)(liang)(liang)祝文化主要發源地(di)之一(yi)。

布袋和(he)尚，唐末五代著名僧人，是一(yi)位真實(shi)的歷史人物(wu)。他生長(chang)于奉(feng)(feng)化(hua)長(chang)汀(ting)村，出家圓寂于奉(feng)(feng)化(hua)岳林寺(si)，當過奉(feng)(feng)化(hua)裘村岳林莊(zhuang)莊(zhuang)主，曾在(zai)雪竇(dou)寺(si)講經弘法，肉身葬于奉(feng)(feng)化(hua)市區封山之(zhi)腹。其主要內容有(you)身世來歷、童年趣事(shi)(shi)、風物(wu)傳說(shuo)、抑惡揚(yang)善、解危濟(ji)困、出家圓寂等。傳說(shuo)具(ju)有(you)民間(jian)性(xing)、地域(yu)性(xing)、故事(shi)(shi)性(xing)、神奇性(xing)、世界性(xing)等特點。

奉化布龍(long)(long)因起源(yuan)于奉化而得名，是全國很有影響的代(dai)(dai)表性(xing)龍(long)(long)舞(wu)之一。奉化布龍(long)(long)由敬神、請神、娛神逐步演變(bian)成為富(fu)有特色(se)的民間舞(wu)蹈，迄今已(yi)有800多(duo)年歷史。舞(wu)得活、舞(wu)得圓、神態真、套(tao)路多(duo)、速度(du)快是奉化布龍(long)(long)的主(zhu)要藝術特征。整(zheng)個舞(wu)蹈由盤、滾、游、翻(fan)、跳、戲等基本套(tao)路和小(xiao)游龍(long)(long)、大(da)游龍(long)(long)、龍(long)(long)鉆尾等過渡動作組成。2005年被(bei)浙江(jiang)省政府(fu)列為首批非物質文化遺產代(dai)(dai)表作名錄。

余(yu)姚(yao)(yao)精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)拳械最早由上(shang)海精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)會教練、霍元甲弟子姚(yao)(yao)電俠（原(yuan)余(yu)姚(yao)(yao)周巷人(ren)）發展(zhan)而(er)來的(de)，和上(shang)海精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)一脈(mo)相(xiang)承(cheng)，傳承(cheng)至今已有100年的(de)歷史。余(yu)姚(yao)(yao)精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)體(ti)育會在(zai)不斷(duan)改(gai)革、發展(zhan)基礎上(shang)，創新了精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)套(tao)路(lu)和絕(jue)技(ji)，主要招(zhao)式(shi)有電俠短打(da)、姚(yao)(yao)江太極快劍38式(shi)、飛龍陰陽指43式(shi)、神速二指禪、手掌劈石、二指斷(duan)石等。2012年，余(yu)姚(yao)(yao)精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)會的(de)“精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)拳技(ji)(械)”被列為浙江省非遺(yi)項目。

船(chuan)鼓(gu)是(shi)澥浦民間流傳百余年(nian)的(de)一種(zhong)群眾性的(de)文(wen)藝(yi)表演(yan)形式(shi)。演(yan)出人數可(ke)多可(ke)少，多則數十人，少則七八人，由龍(long)頭作導(dao)，眾人相(xiang)隨。表演(yan)者服飾以(yi)畫有(you)(you)龍(long)、蝦、魚等圖案的(de)漁(yu)(yu)民對襟(jin)衫為主，背景是(shi)畫有(you)(you)與海洋相(xiang)關圖案的(de)漁(yu)(yu)船(chuan)，表演(yan)的(de)樂器由嗩吶、大堂(tang)鼓(gu)、小(xiao)京鼓(gu)和鑼鈸等響器組成。過去每(mei)年(nian)在游行時(shi)，船(chuan)鼓(gu)是(shi)打(da)頭陣的(de)，有(you)(you)氣壯(zhuang)山河(he)之勢，洶涌澎湃之威。

董氏(shi)兒科(ke)歷(li)史淵(yuan)遠，歷(li)經七代(dai)(dai)，其醫術(shu)名蜚海內外，是中(zhong)國(guo)傳(chuan)統醫藥。特(te)別是第四代(dai)(dai)傳(chuan)人(ren)董廷(ting)瑤老先生被譽為當代(dai)(dai)中(zhong)醫兒科(ke)之泰斗(dou)。他在(zai)八十(shi)多年的中(zhong)醫臨床數(shu)百萬人(ren)次的治(zhi)(zhi)療生涯中(zhong)，為中(zhong)醫事業發展，為廣大兒童的身心健康，立下了(le)卓著的功績(ji)，是董氏(shi)兒科(ke)的真正奠基(ji)人(ren)。董氏(shi)學術(shu)思想(xiang)，代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳(chuan)，不斷發揚。臨床經驗篇(pian)在(zai)對每個病種的論述基(ji)礎上，作辨證分型(xing)治(zhi)(zhi)療，并附(fu)醫案說明(ming)，目的在(zai)于使醫者能一目了(le)然。

寧波壽全齋藥店(dian)創設于清乾隆(long)三十五年(nian)（公元(yuan)1770年(nian)），創始人為王立鰲和孫將殼，原店(dian)址在最繁華的(de)(de)今中山東路56號(hao)。該店(dian)以其品種齊全、加工精良、服后(hou)能讓人延年(nian)益壽而名(ming)《壽全齋》，當(dang)時還特延請了(le)翰林楊(yang)亨(heng)泰(tai)書寫了(le)貼(tie)金匾額(e)（店(dian)名(ming)），迄今已(yi)有230余年(nian)的(de)(de)歷史(shi)，是被國內(nei)貿(mao)易部評為“中華老(lao)字號(hao)”的(de)(de)百年(nian)老(lao)店(dian)。

“越窯青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)甌(ou)樂(le)(le)”，是(shi)用陶瓷(ci)土制(zhi)成的(de)樂(le)(le)器(qi)和器(qi)皿(min)進行音樂(le)(le)演奏(zou)、以(yi)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)編鐘、青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)腰鼓(gu)、青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)鳥(niao)哨、青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)鈴、青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)塤、青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)甌(ou)等一(yi)系列越窯青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)樂(le)(le)器(qi)為主奏(zou)樂(le)(le)器(qi)的(de)一(yi)種藝(yi)術表現形式，是(shi)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)文化的(de)重(zhong)要(yao)組成部分(fen)。主要(yao)分(fen)布在以(yi)慈溪上林湖越窯為中心的(de)杭州(zhou)灣兩岸(an)，伴隨(sui)著越窯的(de)發展而(er)盛行，活躍于民(min)間茶(cha)樓、酒館、梨(li)園(yuan)、樂(le)(le)坊等場所。

象山漁民(min)(min)號(hao)子(zi)是象山漁民(min)(min)在(zai)捕(bu)撈(lao)、造船、織網、打纜等(deng)各種海洋集體勞作活(huo)動(dong)中的(de)民(min)(min)間音樂(le)。由傳統漁業生產(chan)中產(chan)生的(de)漁民(min)(min)號(hao)子(zi)以及海洋運輸業中產(chan)生的(de)船工號(hao)子(zi)等(deng)組成，統稱(cheng)漁民(min)(min)號(hao)子(zi)。象山漁民(min)(min)號(hao)子(zi)按作業的(de)環境分岸(an)上號(hao)子(zi)和海上號(hao)子(zi)兩大類。典型(xing)的(de)有“起(qi)錨號(hao)子(zi)”“拔篷號(hao)子(zi)”“搖櫓號(hao)子(zi)”“吊水號(hao)子(zi)”等(deng)二十六種，其(qi)音樂(le)結構(gou)單純、風(feng)格粗獷、節奏強烈。2010年，被列入第三批國家(jia)級非(fei)物質文化遺產(chan)名錄(lu)。

寧波(bo)朱(zhu)金木雕(diao)距今大約有一千多年(nian)(nian)的(de)歷史(shi)。人物(wu)(wu)題(ti)材多取(qu)自(zi)戲曲(qu)京(jing)(jing)劇人物(wu)(wu)的(de)服(fu)飾(shi)、姿態，稱之為“京(jing)(jing)班體(ti)”。朱(zhu)金木雕(diao)的(de)特色主要在(zai)于(yu)漆而不(bu)在(zai)雕(diao)，依靠貼金箔和漆朱(zhu)紅來進行裝飾(shi)，因此雕(diao)刻(ke)并不(bu)十分精細，而漆工(gong)的(de)修磨、刮填、上彩、貼金、描花卻十分講究。正是(shi)這種工(gong)藝使朱(zhu)金木雕(diao)產(chan)生了富麗堂皇、金光燦爛的(de)效果。2006年(nian)(nian)被(bei)列(lie)入第一批(pi)國(guo)家級(ji)非(fei)物(wu)(wu)質文化遺產(chan)名錄。

寧(ning)波(bo)金(jin)銀彩(cai)繡是用金(jin)銀線并輔(fu)以各(ge)色絲線繡制(zhi)而成的工(gong)藝(yi)品。古稱(cheng)“盤(pan)金(jin)”、“盤(pan)銀”。公元743年，鑒真和尚東渡日本(ben)，曾從寧(ning)波(bo)阿育王寺帶去的金(jin)銀繡千手佛，至(zhi)今日本(ben)奉作國(guo)寶。其(qi)題材主(zhu)要取(qu)自(zi)民間(jian)喜聞樂見的龍鳳、如意、百鳥(niao)等吉祥圖案。其(qi)傳統特色針法為刺繡“盤(pan)金(jin)”、“盤(pan)銀”。寧(ning)波(bo)的繡衣(yi)、繡片也因其(qi)獨(du)特的技(ji)藝(yi)，名揚中外(wai)。2011年被列入第三批國(guo)家級非物質文化(hua)遺(yi)產名錄。

泥金彩漆(qi)，寧波傳統工藝(yi)“三金”之一，是(shi)一種泥金工藝(yi)和彩漆(qi)工藝(yi)相結合為(wei)主要(yao)(yao)特征的(de)(de)漆(qi)器工藝(yi)。明(ming)清之際(ji)到(dao)達鼎盛(sheng)，現僅寧海還保(bao)留(liu)此項(xiang)傳統手工藝(yi)。泥金彩漆(qi)以中(zhong)國(guo)生漆(qi)和金箔為(wei)主要(yao)(yao)原料。制作(zuo)方法分(fen)為(wei)“堆(dui)(dui)泥(堆(dui)(dui)塑(su))”、“瀝粉(fen)”、“泥金彩繪”三種。制成的(de)(de)工藝(yi)品(pin)典(dian)雅古樸、絢麗多(duo)彩，繼承漢唐雕(diao)刻藝(yi)術(shu)之遺韻。2011年被列入第一批國(guo)家級非物(wu)質文化遺產名錄(lu)。

寧(ning)波骨(gu)木(mu)鑲嵌(qian)是采用象牙、黃楊(yang)木(mu)、紅木(mu)、花梨木(mu)、牛(niu)骨(gu)、螺鈿、銅片、臘石等為原料，在木(mu)坯上(shang)起槽后嵌(qian)花紋，再經(jing)打磨雕刻， 髹漆而成的一種傳統(tong)工藝。這種工藝多見于家(jia)具、屏風、文具和生活日常器物的用品之(zhi)上(shang)，具有濃(nong)厚(hou)的地方特色。因浙(zhe)江的骨(gu)木(mu)鑲嵌(qian)主要產(chan)于寧(ning)波，故(gu)又稱(cheng)“寧(ning)波骨(gu)木(mu)鑲嵌(qian)”。2008年(nian)被列入第二(er)批國(guo)家(jia)級非物質文化遺產(chan)保(bao)護(hu)名錄。

甬(yong)劇，曾經有(you)(you)很長一段時間(jian)叫“串客”、“寧波(bo)灘簧(huang)”，是一個(ge)歷史很悠久的劇種(zhong)，現已經被列入(ru)第二批國家級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺產中(zhong)(zhong)了。甬(yong)劇適宜于演清裝(zhuang)戲(xi)、三十年(nian)代西裝(zhuang)旗袍戲(xi)和(he)現代戲(xi)，音樂曲(qu)調豐富(fu)，主要有(you)(you)從農村田頭山歌(ge)、對山歌(ge)、唱新聞演化(hua)而來的“基本(ben)調”、“四明南詞”曲(qu)調和(he)從亂彈班中(zhong)(zhong)帶來的“快(kuai)二簧(huang)”、“慢(man)二簧(huang)”及(ji)一些地方小調。它(ta)的代表劇目(mu)有(you)(you)很多，其(qi)中(zhong)(zhong)《半把(ba)剪刀》、《天要落雨娘要嫁》和(he)《雙玉蟬》被稱為甬(yong)劇三大悲(bei)劇。

原(yuan)名“姚北灘(tan)簧”，浙江省四大灘(tan)簧之(zhi)一。姚灘(tan)的唱(chang)腔音色(se)醇厚，節奏(zou)輕快，雅俗共賞，并富(fu)有鄉(xiang)土(tu)氣(qi)息。其前身為“余姚灘(tan)簧”，又(you)曾被(bei)稱為“鸚哥戲(xi)”。起(qi)源于十八世(shi)紀(ji)上(shang)葉，形成于十八世(shi)紀(ji)中葉，傳統劇目計(ji)有72出，多為反(fan)映平民(min)生活、男女愛(ai)情的“對子戲(xi)”、“三小戲(xi)”和(he)少數(shu)多角“同場戲(xi)”。內容通俗易懂，貼近民(min)眾(zhong)心理，民(min)間語匯豐富(fu)，鄉(xiang)土(tu)氣(qi)息濃(nong)郁。2007年被(bei)列入(ru)第一批國家(jia)級非物質文化遺產。

寧海(hai)(hai)平(ping)調是浙江(jiang)古老的(de)(de)(de)地方戲曲劇(ju)種(zhong)之(zhi)一(yi)，屬于新昌調腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)分支，起(qi)源(yuan)于明(ming)末清(qing)初，以寧海(hai)(hai)為(wei)中心，流行于象山(shan)、黃巖、溫嶺、臨海(hai)(hai)、仙(xian)居、天(tian)臺、奉化(hua)等(deng)地，至今已(yi)有三四(si)百年的(de)(de)(de)歷史(shi)。寧海(hai)(hai)平(ping)調的(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)，屬天(tian)調腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)一(yi)個支派(pai)，具有聲調高亢而婉約，一(yi)唱眾幫，鑼(luo)鼓助節，不托(tuo)管(guan)弦的(de)(de)(de)特點。其(qi)幫腔(qiang)(qiang)有混幫、清(qing)幫、全句(ju)幫、片段(duan)幫、一(yi)字(zi)幫等(deng)多種(zhong)形式。其(qi)中《小金錢》百余(yu)年來與耍牙的(de)(de)(de)技藝緊(jin)密(mi)結合，成為(wei)寧海(hai)(hai)平(ping)調中最富(fu)于特點的(de)(de)(de)代表(biao)劇(ju)目。2006年，被列(lie)入第一(yi)批國(guo)家級非物(wu)質文化(hua)遺產名(ming)錄。

四(si)明(ming)(ming)南(nan)詞俗稱(cheng)“四(si)明(ming)(ming)文(wen)書(shu)”、“寧(ning)波文(wen)書(shu)”，主要流(liu)傳于寧(ning)波、上(shang)海(hai)等(deng)地。它產(chan)生于明(ming)(ming)末(mo)清初，至今已(yi)有三(san)百多年的歷(li)史。主要用寧(ning)波方(fang)言說唱(chang)，演(yan)(yan)員集唱(chang)、奏、念、白(bai)、表于一身，表演(yan)(yan)上(shang)注重對人物動作的模仿(fang)，要求較高。唱(chang)詞基本為七言句，多用懶畫眉、三(san)五七等(deng)曲牌(pai)和腔調。四(si)明(ming)(ming)南(nan)詞的音樂清麗幽雅(ya)，唱(chang)腔總稱(cheng)“書(shu)調”，基本唱(chang)腔包(bao)括“賦調”、“詞調”和“平湖調”三(san)種。2008年，被列入第二(er)批國家級非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)名(ming)錄。

“唱(chang)新聞”在定(ding)海已(yi)有二百年歷史。由(you)于演唱(chang)的內容大多(duo)為本地(di)及外鄉的時政新聞或傳奇故(gu)事，用(yong)的又是定(ding)海方言，聽(ting)(ting)來格外親(qin)切。唱(chang)的曲調有人們熟悉而(er)且(qie)好聽(ting)(ting)的民間小(xiao)調、有“寧波走書”中(zhong)的賦調、二簧，變化較多(duo)，深受漁(yu)農村基層(ceng)群眾喜(xi)愛。2011年，被列入(ru)第三批(pi)國(guo)家(jia)級非物質文化遺產(chan)名(ming)錄。

寧(ning)波走(zou)(zou)書(shu)(shu)(shu)，又名(ming)蓮花文書(shu)(shu)(shu)、犁鏵文書(shu)(shu)(shu)。誕生于清(qing)朝末期，距今已有(you)百余年(nian)歷史，是浙(zhe)東(dong)地區(qu)流行的一大(da)曲(qu)種。走(zou)(zou)書(shu)(shu)(shu)的表(biao)演(yan)(yan)形(xing)式大(da)致(zhi)分三(san)個階段：最初(chu)是一人自(zi)拉自(zi)唱(chang)的“坐唱(chang)”；而后(hou)演(yan)(yan)變為演(yan)(yan)員(yuan)坐在(zai)(zai)(zai)桌(zhuo)子后(hou)面，伴奏者坐在(zai)(zai)(zai)桌(zhuo)子橫旁的“里走(zou)(zou)書(shu)(shu)(shu)”；再后(hou)，演(yan)(yan)員(yuan)與伴奏者分坐桌(zhuo)子兩旁，演(yan)(yan)員(yuan)可在(zai)(zai)(zai)臺上走(zou)(zou)動表(biao)演(yan)(yan)，稱為“外走(zou)(zou)書(shu)(shu)(shu)”，且寧(ning)波走(zou)(zou)書(shu)(shu)(shu)書(shu)(shu)(shu)目豐富(fu)，詞句通俗(su)，鄉(xiang)音濃郁(yu)，婦孺能解，有(you)廣(guang)泛的社會基礎。 2005年(nian)，被列入浙(zhe)江省首批(pi)非物質文化遺產名(ming)錄(lu)。

河姆渡(du)文化(hua)，是中(zhong)國長江流(liu)域(yu)下(xia)游以(yi)南(nan)(nan)地區(qu)古老而(er)多姿的新石(shi)器時(shi)代(dai)文化(hua)（即距今約(yue)7000年(nian)(nian)(nian)前）。河姆渡(du)文化(hua)的社(she)會經(jing)濟是以(yi)稻作農業(ye)為主，兼營畜牧、采集和漁獵。1973年(nian)(nian)(nian)，第一次(ci)發現于浙江寧(ning)(ning)波余姚的河姆渡(du)鎮，因而(er)命(ming)名。它(ta)主要分布在(zai)杭州灣南(nan)(nan)岸的寧(ning)(ning)紹平原(yuan)及舟(zhou)山島。經(jing)科學的方法進行測定，它(ta)的年(nian)(nian)(nian)代(dai)為公元前5000年(nian)(nian)(nian)至公元前3300年(nian)(nian)(nian)。它(ta)是新石(shi)器時(shi)代(dai)母(mu)系氏(shi)族公社(she)時(shi)期的氏(shi)族村落遺址(zhi)，反映了距今約(yue)7000年(nian)(nian)(nian)前長江下(xia)游流(liu)域(yu)氏(shi)族的情況 。

38人抬(tai)嫁(jia)妝(zhuang)，嫁(jia)妝(zhuang)的(de)種類包括了衣(yi)、鞋、住、行、婚、桑、綾、羅、農、工(gong)這十(shi)個方面(mian)的(de)東西，成親隊(dui)伍洋(yang)洋(yang)灑灑排隊(dui)有十(shi)里長(chang)，一路(lu)上鞭炮(pao)鑼鼓滿天響，滿眼望(wang)去十(shi)里皆紅(hong)。這便是古時(shi)寧海盛妝(zhuang)嫁(jia)女(nv)的(de)景象(xiang)。十(shi)里紅(hong)妝(zhuang)婚俗(su)(su)(su)，如今在其他地區已(yi)不復可見唯有寧海保(bao)留(liu)下來(lai)，雖十(shi)里紅(hong)妝(zhuang)規模變小，但基(ji)本傳(chuan)統(tong)都保(bao)留(liu)下來(lai)，說媒、迎親、坐花轎出(chu)嫁(jia)、串(chuan)箱(xiang)杠(gang)、紅(hong)馬桶、紅(hong)腳桶、紅(hong)棉被、紅(hong)雞蛋、紅(hong)對聯、紅(hong)雙(shuang)喜(xi)等傳(chuan)統(tong)紅(hong)妝(zhuang)器物(wu)和結婚禮俗(su)(su)(su)仍在一般(ban)民眾的(de)婚禮中傳(chuan)承，結婚禮儀和攔轎門、拜(bai)天地等婚俗(su)(su)(su)習慣還在繼續，盛況與古時(shi)婚俗(su)(su)(su)如出(chu)一轍。

位于東海之濱(bin)的寧波(bo)具有得(de)天獨厚的港(gang)口優勢(shi)。寧波(bo)港(gang)是由北(bei)侖港(gang)區、鎮海港(gang)區、寧波(bo)港(gang)區組成，內河港(gang)、河口港(gang)、海峽港(gang)并存(cun)，大(da)、中、小(xiao)泊(bo)位配套的多功能、多層次的綜合性(xing)港(gang)口。現已建(jian)成500噸至25萬噸級泊(bo)位52座(zuo)，年吞吐能力超過5000萬噸，與世(shi)界79個國家(jia)和地區400多個港(gang)口開通了航(hang)線。寧波(bo)至美國東部港(gang)口、至日本神(shen)戶、橫濱(bin)以及澳大(da)利亞、韓(han)國、香港(gang)有定(ding)期(qi)集(ji)裝箱航(hang)班；寧波(bo)至新(xin)加坡有貨輪定(ding)期(qi)往返。

建筑是一座城市凝固的文化符號，是歷史的偉大見證，豐厚的人文積淀和悠久的歷史文化，鑄就了寧波獨一無二的建筑特色。比如寧波市境內僅存的古城樓遺址寧波鼓樓；中國現存古老的私家藏書樓天一閣，歐陸風情濃郁的現代建筑群寧波天一廣場，橫跨中國杭州灣的杭州灣跨海大橋，地域特色濃郁的寧波博物館，羅馬哥特式風格顯著的天主教堂等建筑，都是寧波這座城市的地標建筑象征。【MORE+】

寧(ning)波(bo)現有(you)(you)(you)(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)4大宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)。佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)是(shi)目前寧(ning)波(bo)最大、最具影響力的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)。寧(ning)波(bo)古有(you)(you)(you)(you)“東南佛(fo)國”之稱，與佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)有(you)(you)(you)(you)著(zhu)殊勝因緣，歷(li)史(shi)上高僧大德層出不窮；境內的(de)古剎(cha)林立，天(tian)童(tong)寺(si)(si)、阿(a)育王寺(si)(si)、七塔寺(si)(si)、保國寺(si)(si)、雪竇寺(si)(si)等(deng)在(zai)歷(li)史(shi)上久負盛(sheng)名。寧(ning)波(bo)也是(shi)基督教(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)等(deng)新教(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)中國早期傳教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)主(zhu)要基地(di)之一，主(zhu)要的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)有(you)(you)(you)(you)寧(ning)波(bo)耶(ye)穌圣心堂(tang)(tang)、寧(ning)波(bo)圣母升天(tian)堂(tang)(tang)以及寧(ning)波(bo)圣教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)、寧(ning)波(bo)百年堂(tang)(tang)等(deng)。寧(ning)波(bo)的(de)主(zhu)要廟(miao)會有(you)(you)(you)(you)每年農歷(li)五(wu)月(yue)(yue)廿七的(de)大塘(tang)紅廟(miao)廟(miao)會，農歷(li)十月(yue)(yue)十的(de)鄞江(jiang)十月(yue)(yue)十廟(miao)會等(deng)。