寧(ning)(ning)波(bo)話(hua)屬(shu)于吳(wu)(wu)語，主要分布在浙江寧(ning)(ning)波(bo)、舟山(shan)及周邊一(yi)帶。語音具有“石骨鐵硬”的特(te)點(dian)，最能簡潔明體現其特(te)色的一(yi)句話(hua)是(shi)(shi)：“寧(ning)(ning)可聽(ting)蘇州人吵相(xiang)罵，勿要聽(ting)寧(ning)(ning)波(bo)人講閑話(hua)” 這句話(hua)意思(si)是(shi)(shi)，雖然同是(shi)(shi)吳(wu)(wu)語，蘇州話(hua)“糯”（如(ru)糯米那樣(yang)），即使(shi)吵架(jia)也(ye)好聽(ting)；寧(ning)(ning)波(bo)話(hua)“硬”，即使(shi)說話(hua)也(ye)像(xiang)吵架(jia)。

短語/俗(su)語：書獨頭(tou)——書呆子，爛好人——老好人，輕骨頭(tou)——輕浮不自重的人，困高(gao)——睡覺，造孽(nie)——吵(chao)架，杜勒(le)克(ke)——撲克(ke)牌，拿(na)污(wu)——玩(wan)耍，吶波——外婆(po)，吶波——外婆(po)。

寧波每年除了有(you)全國性的(de)傳統節(jie)日(ri)，更有(you)獨具(ju)特(te)色的(de)地方(fang)節(jie)慶(qing)活動(dong)，并且其節(jie)慶(qing)活動(dong)最大特(te)點就是(shi)本土化(hua)。

比如3月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)九(jiu)峰(feng)山(shan)梅花節(jie)、4月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)長街(jie)蟶(cheng)子節(jie)、“五(wu)一”黃金周的(de)(de)(de)(de)象山(shan)海鮮節(jie)、6月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)慈(ci)溪楊梅節(jie)、7月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)四明(ming)山(shan)清涼避暑(shu)節(jie)、9月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)中國開漁節(jie)、10月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)寧(ning)波國際(ji)服(fu)裝節(jie)等寧(ning)波著名的(de)(de)(de)(de)大型節(jie)慶(qing)活(huo)動(dong)都(dou)和(he)寧(ning)波的(de)(de)(de)(de)地(di)理資源(yuan)息息相(xiang)關(guan)。

寧波結婚(hun)習(xi)俗：送聘金、送日子貼、迎(ying)娶、請賓(bin)客吃桂圓鵪鶉蛋寓(yu)意團(tuan)圓、麻袋來為新娘引路寓(yu)意代(dai)代(dai)相(xiang)傳、放心(xin)形鞭炮寓(yu)意興旺發財。

寧波(bo)傳統結婚流程：嫁妝（被子/生活(huo)用(yong)品(pin)/家電/子孫桶/火銃/公婆鞋子）、迎親、新娘出門（吃上(shang)轎飯）、拜堂、入洞房(fang)、鬧洞房(fang)、新娘回門。

正宗(zong)的寧(ning)(ning)波菜(cai)(cai)是(shi)由風味(wei)菜(cai)(cai)與海(hai)鮮菜(cai)(cai)所組成(cheng)的，經(jing)甬上(shang)幾代(dai)名廚在繼承、發揚(yang)傳統(tong)的基礎上(shang)大膽革新，終于形成(cheng)了體現海(hai)洋文化(hua)的一方菜(cai)(cai)系。鮮、咸(xian)(xian)、臭、甜、醉是(shi)寧(ning)(ning)波菜(cai)(cai)的獨有(you)口味(wei)。寧(ning)(ning)波風味(wei)小吃(chi)種(zhong)類繁多，各具(ju)特色。形成(cheng)以(yi)酥為主(zhu)，軟、脆分明、甜咸(xian)(xian)適宜，柔(rou)松多味(wei)的鮮明特色。

寧波名吃：冰糖甲魚、虎皮全鴨、清蒸河鰻、苔菜拖黃魚、全蝦仁、彩熘黃魚、苔菜小方烤、網油包鵝干、紅膏嗆蟹、年糕、湯圓、寧波三臭等。【MORE+】

寧波的(de)的(de)喪(sang)禮的(de)流程主要(yao)是：送終(zhong)(zhong)、浴尸(shi)、移尸(shi)、報喪(sang)、守靈、破孝、大殮、出(chu)殯(bin)、入(ru)域、做七做周年、做陰壽、招魂。在(zai)(zai)浴尸(shi)時要(yao)為死(si)者(zhe)臨(lin)終(zhong)(zhong)前(qian)換上壽衣；移尸(shi)時不(bu)(bu)能哭，停(ting)尸(shi)時才可(ke)以哭啼；大殮時在(zai)(zai)合(he)棺(guan)蓋敲梢釘封棺(guan)時，親人須撫摸棺(guan)材，謂可(ke)減輕死(si)者(zhe)“疼痛”；出(chu)殯(bin)時靈柩(jiu)上蓋條紅(hong)被面或(huo)紅(hong)氈(zhan)條；入(ru)域后送喪(sang)者(zhe)離開喪(sang)家(jia)不(bu)(bu)須告別，喪(sang)家(jia)也不(bu)(bu)送別。

由于寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)是通商(shang)口岸的(de)(de)(de)原因，才使得(de)當時(shi)當地的(de)(de)(de)裁(cai)縫有機會(hui)能(neng)為(wei)外國人裁(cai)制衣服(fu)，也才成就了寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)服(fu)裝(zhuang)業(ye)“紅(hong)幫裁(cai)縫”的(de)(de)(de)故(gu)鄉美名(ming)。寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)發展到今天已經擁有"服(fu)裝(zhuang)之城(cheng)"的(de)(de)(de)美譽(yu)。杉杉、雅戈爾、羅蒙、一休、老K等(deng)都(dou)已成為(wei)中國人耳熟能(neng)詳的(de)(de)(de)知名(ming)品(pin)牌。深厚的(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)產(chan)業(ye)基(ji)礎，使得(de)紡織服(fu)裝(zhuang)成為(wei)寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)市的(de)(de)(de)傳統優勢產(chan)業(ye)、地方經濟的(de)(de)(de)支柱產(chan)業(ye)和領(ling)先全國的(de)(de)(de)時(shi)尚(shang)產(chan)業(ye)。寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)自(zi)1997年(nian)起連續舉辦寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)國際服(fu)裝(zhuang)節(jie)，如今成為(wei)展示其良好城(cheng)市形象的(de)(de)(de)一張名(ming)片(pian)。

歷(li)經(jing)1600年(nian)經(jing)久不衰，成(cheng)為(wei)中國(guo)四大民間愛(ai)(ai)情傳說中傳播最(zui)廣、表現形式(shi)最(zui)多、影響最(zui)深遠(yuan)的(de)(de)經(jing)典(dian)愛(ai)(ai)情文化。主要流傳于寧波(bo)(bo)、上(shang)虞、杭州(zhou)、宜興、濟寧、汝(ru)南等地，并向中國(guo)的(de)(de)各(ge)個(ge)地區、各(ge)個(ge)民族流傳輻(fu)射(she)。寧波(bo)(bo)梁(liang)祝(zhu)文化有著悠久的(de)(de)淵源(yuan)(yuan)，宋(song)即有較早也(ye)較完整的(de)(de)梁(liang)山伯(bo)廟。1985年(nian)，該廟、墓修復，重新成(cheng)為(wei)祈求(qiu)婚姻(yin)美(mei)滿、夫妻(qi)偕老(lao)的(de)(de)愛(ai)(ai)情廟宇，寧波(bo)(bo)人也(ye)把祈拜梁(liang)山伯(bo)廟作為(wei)夫妻(qi)恩愛(ai)(ai)、白頭偕老(lao)的(de)(de)美(mei)好愿(yuan)望。寧波(bo)(bo)也(ye)由此(ci)成(cheng)為(wei)梁(liang)祝(zhu)文化主要發源(yuan)(yuan)地之(zhi)一。

布袋(dai)和尚(shang)，唐末五(wu)代著名僧人，是一位真(zhen)實的歷史人物(wu)。他生長于(yu)奉(feng)化(hua)長汀村，出(chu)家(jia)圓寂于(yu)奉(feng)化(hua)岳林寺，當過奉(feng)化(hua)裘村岳林莊莊主(zhu)，曾在雪竇寺講經弘法，肉(rou)身(shen)葬于(yu)奉(feng)化(hua)市區(qu)封山之(zhi)腹。其主(zhu)要內(nei)容有身(shen)世(shi)來歷、童年趣事、風物(wu)傳說、抑惡揚善、解危濟困、出(chu)家(jia)圓寂等(deng)。傳說具(ju)有民(min)間性(xing)(xing)、地域(yu)性(xing)(xing)、故(gu)事性(xing)(xing)、神(shen)奇(qi)性(xing)(xing)、世(shi)界性(xing)(xing)等(deng)特(te)點。

奉(feng)化(hua)(hua)布(bu)龍(long)因起源于奉(feng)化(hua)(hua)而得名(ming)，是(shi)全國很有(you)影響的代表(biao)性龍(long)舞(wu)之(zhi)一。奉(feng)化(hua)(hua)布(bu)龍(long)由(you)敬神、請神、娛神逐步演變成為(wei)(wei)富有(you)特色(se)的民間舞(wu)蹈(dao)，迄今已(yi)有(you)800多(duo)年歷史。舞(wu)得活、舞(wu)得圓、神態真、套路(lu)多(duo)、速(su)度快是(shi)奉(feng)化(hua)(hua)布(bu)龍(long)的主要藝術特征。整(zheng)個舞(wu)蹈(dao)由(you)盤、滾(gun)、游、翻、跳、戲等基本套路(lu)和小游龍(long)、大(da)游龍(long)、龍(long)鉆尾(wei)等過渡動作組成。2005年被浙江省政府列(lie)為(wei)(wei)首批(pi)非物質文化(hua)(hua)遺產代表(biao)作名(ming)錄。

余姚(yao)(yao)(yao)精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)拳械(xie)最早由上海精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)會教練、霍元甲弟子(zi)姚(yao)(yao)(yao)電俠（原余姚(yao)(yao)(yao)周(zhou)巷(xiang)人）發展而來的，和上海精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)一脈相承，傳承至(zhi)今已有100年(nian)的歷史。余姚(yao)(yao)(yao)精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)體育會在不斷改(gai)革、發展基礎(chu)上，創新了精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)套路(lu)和絕技，主要招(zhao)式有電俠短打(da)、姚(yao)(yao)(yao)江(jiang)太極快劍38式、飛龍陰陽指(zhi)43式、神速二(er)指(zhi)禪(chan)、手掌(zhang)劈(pi)石、二(er)指(zhi)斷石等(deng)。2012年(nian)，余姚(yao)(yao)(yao)精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)會的“精(jing)(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)拳技(械(xie))”被列(lie)為浙(zhe)江(jiang)省非遺項目。

船(chuan)(chuan)鼓(gu)是(shi)澥浦民(min)間流(liu)傳(chuan)百余年的(de)一種群眾性(xing)的(de)文藝表演(yan)形(xing)式。演(yan)出人(ren)(ren)數(shu)(shu)可多(duo)可少，多(duo)則(ze)數(shu)(shu)十(shi)人(ren)(ren)，少則(ze)七八人(ren)(ren)，由龍頭作導，眾人(ren)(ren)相(xiang)隨。表演(yan)者服飾(shi)以畫(hua)有龍、蝦、魚等圖(tu)案的(de)漁(yu)民(min)對襟衫為主，背景是(shi)畫(hua)有與海(hai)洋(yang)相(xiang)關圖(tu)案的(de)漁(yu)船(chuan)(chuan)，表演(yan)的(de)樂器(qi)由嗩吶、大堂鼓(gu)、小京鼓(gu)和鑼鈸等響(xiang)器(qi)組(zu)成(cheng)。過去(qu)每年在游行(xing)時，船(chuan)(chuan)鼓(gu)是(shi)打(da)頭陣的(de)，有氣(qi)壯山(shan)河之(zhi)勢，洶(xiong)涌澎湃之(zhi)威。

董氏兒(er)(er)科歷(li)史淵遠，歷(li)經七代，其醫術(shu)名(ming)蜚海內(nei)外，是中(zhong)(zhong)國傳統醫藥。特(te)別(bie)是第四代傳人董廷(ting)瑤老先生被譽為(wei)當代中(zhong)(zhong)醫兒(er)(er)科之(zhi)泰斗。他在(zai)八十多年的中(zhong)(zhong)醫臨床數百(bai)萬人次(ci)的治(zhi)療生涯中(zhong)(zhong)，為(wei)中(zhong)(zhong)醫事業發展，為(wei)廣(guang)大(da)兒(er)(er)童的身(shen)心健(jian)康，立(li)下了卓(zhuo)著的功績，是董氏兒(er)(er)科的真正(zheng)奠基人。董氏學術(shu)思想，代代相傳，不斷發揚。臨床經驗篇在(zai)對每個病種的論述(shu)基礎上，作辨證分型治(zhi)療，并(bing)附醫案(an)說明，目(mu)(mu)的在(zai)于使醫者能一目(mu)(mu)了然。

寧波壽(shou)(shou)全(quan)齋藥店(dian)(dian)創設于清乾隆(long)三(san)十五年（公元1770年），創始人為(wei)王立鰲和(he)孫將殼(ke)，原店(dian)(dian)址在最繁華(hua)(hua)的今中(zhong)山(shan)東路56號。該(gai)店(dian)(dian)以其品種齊全(quan)、加(jia)工精(jing)良、服后能讓人延年益壽(shou)(shou)而名《壽(shou)(shou)全(quan)齋》，當(dang)時還特(te)延請了(le)翰(han)林楊亨(heng)泰書寫(xie)了(le)貼金匾額（店(dian)(dian)名），迄今已有(you)230余年的歷史(shi)，是被國內貿易部評(ping)為(wei)“中(zhong)華(hua)(hua)老字號”的百年老店(dian)(dian)。

“越(yue)(yue)窯(yao)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)甌樂(le)”，是用陶瓷(ci)(ci)土制成的(de)(de)(de)樂(le)器(qi)(qi)和器(qi)(qi)皿進行音樂(le)演奏、以青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)編鐘、青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)腰鼓、青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)鳥(niao)哨、青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)鈴、青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)塤(xun)、青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)甌等(deng)一(yi)系列(lie)越(yue)(yue)窯(yao)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)樂(le)器(qi)(qi)為主奏樂(le)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)一(yi)種藝術表(biao)現形(xing)式，是青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)文化的(de)(de)(de)重要組(zu)成部(bu)分(fen)。主要分(fen)布在以慈溪(xi)上林(lin)湖越(yue)(yue)窯(yao)為中心的(de)(de)(de)杭(hang)州灣兩岸，伴隨著越(yue)(yue)窯(yao)的(de)(de)(de)發展而盛行，活躍于民間茶樓、酒館、梨園、樂(le)坊(fang)等(deng)場所。

象(xiang)山漁(yu)(yu)民(min)(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)是象(xiang)山漁(yu)(yu)民(min)(min)在捕撈、造船、織網、打纜等各種海洋集體勞作活動中(zhong)的(de)民(min)(min)間音(yin)樂。由傳統(tong)漁(yu)(yu)業生(sheng)產(chan)中(zhong)產(chan)生(sheng)的(de)漁(yu)(yu)民(min)(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)以(yi)及海洋運輸業中(zhong)產(chan)生(sheng)的(de)船工號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)等組成，統(tong)稱漁(yu)(yu)民(min)(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)。象(xiang)山漁(yu)(yu)民(min)(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)按作業的(de)環境分岸上(shang)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)和海上(shang)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)兩大類。典型的(de)有“起錨號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)”“拔(ba)篷(peng)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)”“搖(yao)櫓(lu)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)”“吊水號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)”等二十六種，其(qi)音(yin)樂結構單純、風格粗獷、節(jie)奏強烈。2010年，被列入第三批國家級非物質文(wen)化遺產(chan)名(ming)錄。

寧波朱(zhu)金(jin)木雕距今大約有一千多年的(de)歷史。人(ren)物題材多取自戲曲京劇人(ren)物的(de)服飾、姿態，稱之為“京班體”。朱(zhu)金(jin)木雕的(de)特色主要(yao)在(zai)于漆而不(bu)在(zai)雕，依靠(kao)貼(tie)金(jin)箔和漆朱(zhu)紅來進(jin)行裝飾，因此(ci)雕刻并(bing)不(bu)十分精細，而漆工的(de)修磨、刮填、上彩、貼(tie)金(jin)、描花卻十分講究(jiu)。正是這(zhe)種(zhong)工藝使(shi)朱(zhu)金(jin)木雕產生(sheng)了(le)富麗堂皇、金(jin)光燦爛(lan)的(de)效果。2006年被列入第(di)一批國家級非物質文化遺產名錄(lu)。

寧波(bo)金(jin)銀彩繡(xiu)是(shi)用金(jin)銀線并輔以各色(se)絲線繡(xiu)制而成(cheng)的(de)工藝品。古(gu)稱“盤(pan)(pan)金(jin)”、“盤(pan)(pan)銀”。公元(yuan)743年(nian)，鑒真和尚東渡日(ri)本，曾從寧波(bo)阿(a)育王寺帶(dai)去(qu)的(de)金(jin)銀繡(xiu)千手佛，至今日(ri)本奉作國(guo)寶。其(qi)題材(cai)主要(yao)取自民間喜聞樂見(jian)的(de)龍(long)鳳(feng)、如意(yi)、百鳥等吉(ji)祥圖案。其(qi)傳統特(te)色(se)針(zhen)法為刺繡(xiu)“盤(pan)(pan)金(jin)”、“盤(pan)(pan)銀”。寧波(bo)的(de)繡(xiu)衣、繡(xiu)片也因其(qi)獨特(te)的(de)技藝，名揚中外。2011年(nian)被列(lie)入第三(san)批國(guo)家級非物質文化(hua)遺產名錄。

泥(ni)(ni)(ni)(ni)金(jin)(jin)彩(cai)(cai)漆(qi)(qi)，寧波傳統(tong)工藝(yi)(yi)“三金(jin)(jin)”之(zhi)一(yi)，是一(yi)種泥(ni)(ni)(ni)(ni)金(jin)(jin)工藝(yi)(yi)和彩(cai)(cai)漆(qi)(qi)工藝(yi)(yi)相結合為(wei)主要(yao)特征的漆(qi)(qi)器工藝(yi)(yi)。明(ming)清之(zhi)際到達(da)鼎(ding)盛，現僅寧海還保留(liu)此項傳統(tong)手工藝(yi)(yi)。泥(ni)(ni)(ni)(ni)金(jin)(jin)彩(cai)(cai)漆(qi)(qi)以中國生(sheng)漆(qi)(qi)和金(jin)(jin)箔為(wei)主要(yao)原料。制作方(fang)法(fa)分為(wei)“堆(dui)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(堆(dui)塑)”、“瀝粉”、“泥(ni)(ni)(ni)(ni)金(jin)(jin)彩(cai)(cai)繪”三種。制成的工藝(yi)(yi)品典雅古樸(pu)、絢麗多彩(cai)(cai)，繼承漢唐雕刻藝(yi)(yi)術之(zhi)遺韻(yun)。2011年被列入(ru)第一(yi)批國家級非物質(zhi)文化遺產名錄。

寧波骨木(mu)鑲(xiang)嵌(qian)是采用(yong)象牙、黃楊(yang)木(mu)、紅木(mu)、花梨木(mu)、牛骨、螺鈿、銅(tong)片、臘石等為原料，在木(mu)坯(pi)上起槽后嵌(qian)花紋，再經打磨雕刻， 髹(xiu)漆而成的(de)(de)一種傳統工藝。這種工藝多(duo)見于家具、屏風、文具和(he)生活日常器(qi)物的(de)(de)用(yong)品之上，具有濃厚(hou)的(de)(de)地方特色。因浙江(jiang)的(de)(de)骨木(mu)鑲(xiang)嵌(qian)主要產于寧波，故又稱“寧波骨木(mu)鑲(xiang)嵌(qian)”。2008年被(bei)列入第二批國家級非物質文化遺產保護(hu)名(ming)錄(lu)。

甬劇，曾經(jing)有很長一(yi)段(duan)時間叫“串客”、“寧波(bo)灘(tan)簧(huang)(huang)”，是一(yi)個歷史很悠久的劇種，現已經(jing)被(bei)(bei)列入第二批國家級(ji)非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產中了。甬劇適宜于演清(qing)裝戲、三(san)十(shi)年代西裝旗(qi)袍(pao)戲和(he)現代戲，音樂曲調豐富，主要(yao)有從農村田頭山歌、對(dui)山歌、唱新聞演化(hua)而來的“基本調”、“四明南詞”曲調和(he)從亂彈班中帶來的“快二簧(huang)(huang)”、“慢二簧(huang)(huang)”及(ji)一(yi)些地(di)方小調。它的代表劇目(mu)有很多，其中《半把剪刀》、《天(tian)要(yao)落雨(yu)娘(niang)要(yao)嫁》和(he)《雙(shuang)玉蟬》被(bei)(bei)稱(cheng)為甬劇三(san)大(da)悲劇。

原名“姚北灘簧”，浙江省(sheng)四大灘簧之(zhi)一(yi)(yi)。姚灘的唱腔音(yin)色醇厚(hou)，節奏輕快，雅(ya)俗共賞，并富有(you)鄉土氣息。其前身為(wei)“余姚灘簧”，又曾被(bei)稱為(wei)“鸚哥戲”。起(qi)源于十(shi)八世紀上葉，形成于十(shi)八世紀中葉，傳統(tong)劇目計(ji)有(you)72出，多為(wei)反映平民生活、男(nan)女愛情的“對子(zi)戲”、“三小(xiao)戲”和少數多角“同場戲”。內(nei)容通俗易懂(dong)，貼近民眾(zhong)心理，民間語匯豐富，鄉土氣息濃郁。2007年被(bei)列入第一(yi)(yi)批國家級非物(wu)質文化遺產。

寧(ning)海(hai)(hai)平(ping)調(diao)是浙江(jiang)古老的(de)地方戲曲劇種之一(yi)，屬(shu)于新昌(chang)調(diao)腔(qiang)(qiang)的(de)分支(zhi)，起源于明末(mo)清初，以寧(ning)海(hai)(hai)為中心，流行(xing)于象(xiang)山、黃巖(yan)、溫嶺、臨海(hai)(hai)、仙居、天(tian)臺、奉化等(deng)地，至(zhi)今已有三四百年的(de)歷史。寧(ning)海(hai)(hai)平(ping)調(diao)的(de)唱腔(qiang)(qiang)，屬(shu)天(tian)調(diao)腔(qiang)(qiang)的(de)一(yi)個支(zhi)派(pai)，具有聲調(diao)高亢而婉約，一(yi)唱眾(zhong)幫(bang)，鑼鼓助節，不托管弦的(de)特點。其幫(bang)腔(qiang)(qiang)有混幫(bang)、清幫(bang)、全句幫(bang)、片段(duan)幫(bang)、一(yi)字幫(bang)等(deng)多種形(xing)式(shi)。其中《小金錢(qian)》百余年來與耍(shua)牙的(de)技藝緊密結合，成為寧(ning)海(hai)(hai)平(ping)調(diao)中最(zui)富于特點的(de)代表劇目。2006年，被(bei)列入第一(yi)批國家級非物(wu)質(zhi)文化遺產名錄。

四(si)(si)明(ming)(ming)南詞(ci)俗稱“四(si)(si)明(ming)(ming)文書”、“寧波(bo)文書”，主(zhu)要(yao)流傳于(yu)(yu)寧波(bo)、上海等(deng)地。它產(chan)(chan)生于(yu)(yu)明(ming)(ming)末清初(chu)，至今已有三(san)(san)百多(duo)年的(de)歷史。主(zhu)要(yao)用(yong)寧波(bo)方言(yan)說(shuo)唱，演(yan)(yan)員集(ji)唱、奏(zou)、念(nian)、白、表于(yu)(yu)一(yi)身，表演(yan)(yan)上注重對人物動作的(de)模仿(fang)，要(yao)求較(jiao)高。唱詞(ci)基本為七言(yan)句，多(duo)用(yong)懶畫眉、三(san)(san)五七等(deng)曲牌和腔(qiang)調(diao)(diao)。四(si)(si)明(ming)(ming)南詞(ci)的(de)音(yin)樂清麗幽雅(ya)，唱腔(qiang)總稱“書調(diao)(diao)”，基本唱腔(qiang)包括“賦調(diao)(diao)”、“詞(ci)調(diao)(diao)”和“平(ping)湖調(diao)(diao)”三(san)(san)種。2008年，被列入第二批國家級非物質文化遺(yi)產(chan)(chan)名錄(lu)。

“唱(chang)(chang)新聞(wen)”在(zai)定(ding)海已有(you)二(er)百(bai)年(nian)歷史。由于演唱(chang)(chang)的(de)(de)內容大(da)多為本地及外(wai)鄉的(de)(de)時政(zheng)新聞(wen)或傳奇故事，用(yong)的(de)(de)又是定(ding)海方言，聽來(lai)格(ge)外(wai)親切。唱(chang)(chang)的(de)(de)曲(qu)調有(you)人(ren)們熟悉而(er)且好(hao)聽的(de)(de)民(min)間(jian)小調、有(you)“寧波走書”中的(de)(de)賦調、二(er)簧，變化(hua)較多，深受漁農村基層(ceng)群眾喜愛。2011年(nian)，被列入第三批國(guo)家級非物質文化(hua)遺產名(ming)錄。

寧(ning)波走書(shu)(shu)(shu)，又名蓮花文書(shu)(shu)(shu)、犁鏵文書(shu)(shu)(shu)。誕(dan)生于清朝(chao)末期，距(ju)今已有百余年(nian)歷史，是(shi)浙東地區流行的(de)一大曲(qu)種。走書(shu)(shu)(shu)的(de)表演(yan)形式(shi)大致分(fen)三個階段(duan)：最初是(shi)一人自(zi)拉自(zi)唱(chang)的(de)“坐唱(chang)”；而后(hou)演(yan)變為演(yan)員坐在桌(zhuo)子(zi)后(hou)面，伴奏者(zhe)坐在桌(zhuo)子(zi)橫旁的(de)“里走書(shu)(shu)(shu)”；再(zai)后(hou)，演(yan)員與伴奏者(zhe)分(fen)坐桌(zhuo)子(zi)兩旁，演(yan)員可在臺上走動表演(yan)，稱(cheng)為“外走書(shu)(shu)(shu)”，且寧(ning)波走書(shu)(shu)(shu)書(shu)(shu)(shu)目豐富，詞(ci)句通俗，鄉音濃(nong)郁，婦孺能解，有廣泛的(de)社(she)會基礎。 2005年(nian)，被列入(ru)浙江省首批非物質文化遺產名錄。

河姆渡(du)(du)文化，是中(zhong)國長(chang)江(jiang)(jiang)流域下游(you)以南地區古(gu)老而多(duo)姿的(de)(de)新石器時代(dai)文化（即距今約(yue)7000年(nian)前(qian)）。河姆渡(du)(du)文化的(de)(de)社會經濟是以稻作(zuo)農業(ye)為主(zhu)，兼營畜牧、采集和漁獵。1973年(nian)，第一(yi)次(ci)發(fa)現(xian)于浙(zhe)江(jiang)(jiang)寧波余姚的(de)(de)河姆渡(du)(du)鎮(zhen)，因而命名(ming)。它(ta)主(zhu)要分布在杭(hang)州灣(wan)南岸的(de)(de)寧紹平原及舟山島(dao)。經科學的(de)(de)方(fang)法進行測定，它(ta)的(de)(de)年(nian)代(dai)為公(gong)元(yuan)前(qian)5000年(nian)至公(gong)元(yuan)前(qian)3300年(nian)。它(ta)是新石器時代(dai)母(mu)系氏族(zu)公(gong)社時期的(de)(de)氏族(zu)村落(luo)遺(yi)址，反映了距今約(yue)7000年(nian)前(qian)長(chang)江(jiang)(jiang)下游(you)流域氏族(zu)的(de)(de)情況(kuang) 。

38人抬(tai)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)，嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)的種類包括了(le)衣(yi)、鞋、住、行、婚(hun)(hun)、桑(sang)、綾、羅(luo)、農、工(gong)這十個(ge)方面的東西，成親隊伍(wu)洋洋灑灑排(pai)隊有十里長(chang)，一(yi)路上鞭炮鑼鼓滿天響，滿眼望去十里皆紅(hong)(hong)(hong)(hong)。這便是古時寧(ning)海(hai)盛妝(zhuang)(zhuang)嫁(jia)(jia)女的景(jing)象(xiang)。十里紅(hong)(hong)(hong)(hong)妝(zhuang)(zhuang)婚(hun)(hun)俗，如今在(zai)其他地區已不復可見唯有寧(ning)海(hai)保(bao)留下來，雖十里紅(hong)(hong)(hong)(hong)妝(zhuang)(zhuang)規模變小，但基本(ben)傳統(tong)都(dou)保(bao)留下來，說媒、迎親、坐花轎出(chu)嫁(jia)(jia)、串箱(xiang)杠(gang)、紅(hong)(hong)(hong)(hong)馬桶、紅(hong)(hong)(hong)(hong)腳桶、紅(hong)(hong)(hong)(hong)棉被、紅(hong)(hong)(hong)(hong)雞蛋(dan)、紅(hong)(hong)(hong)(hong)對聯、紅(hong)(hong)(hong)(hong)雙喜等傳統(tong)紅(hong)(hong)(hong)(hong)妝(zhuang)(zhuang)器(qi)物和結(jie)婚(hun)(hun)禮(li)俗仍(reng)在(zai)一(yi)般(ban)民眾的婚(hun)(hun)禮(li)中傳承，結(jie)婚(hun)(hun)禮(li)儀和攔轎門、拜天地等婚(hun)(hun)俗習慣還在(zai)繼續，盛況與古時婚(hun)(hun)俗如出(chu)一(yi)轍(che)。

位于(yu)東海之濱的(de)(de)寧波(bo)具有得天獨厚的(de)(de)港(gang)(gang)(gang)口優勢。寧波(bo)港(gang)(gang)(gang)是由北侖港(gang)(gang)(gang)區、鎮海港(gang)(gang)(gang)區、寧波(bo)港(gang)(gang)(gang)區組成(cheng)，內(nei)河港(gang)(gang)(gang)、河口港(gang)(gang)(gang)、海峽港(gang)(gang)(gang)并存，大、中(zhong)、小(xiao)泊位配套(tao)的(de)(de)多功能、多層次(ci)的(de)(de)綜(zong)合(he)性港(gang)(gang)(gang)口。現(xian)已建成(cheng)500噸至(zhi)25萬噸級泊位52座，年吞吐(tu)能力超過5000萬噸，與世界(jie)79個(ge)國(guo)(guo)家(jia)和(he)地區400多個(ge)港(gang)(gang)(gang)口開(kai)通了航線。寧波(bo)至(zhi)美國(guo)(guo)東部港(gang)(gang)(gang)口、至(zhi)日本神戶、橫濱以及(ji)澳大利(li)亞、韓國(guo)(guo)、香港(gang)(gang)(gang)有定(ding)期集裝箱航班；寧波(bo)至(zhi)新加坡有貨(huo)輪定(ding)期往返。

建筑是一座城市凝固的文化符號，是歷史的偉大見證，豐厚的人文積淀和悠久的歷史文化，鑄就了寧波獨一無二的建筑特色。比如寧波市境內僅存的古城樓遺址寧波鼓樓；中國現存古老的私家藏書樓天一閣，歐陸風情濃郁的現代建筑群寧波天一廣場，橫跨中國杭州灣的杭州灣跨海大橋，地域特色濃郁的寧波博物館，羅馬哥特式風格顯著的天主教堂等建筑，都是寧波這座城市的地標建筑象征。【MORE+】

寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)現有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)4大宗教(jiao)(jiao)(jiao)。佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)是目前寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)最(zui)大、最(zui)具影響力的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)。寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)古有“東南(nan)佛(fo)國”之稱(cheng)，與佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)有著(zhu)殊勝因緣，歷(li)史上(shang)(shang)高僧大德層出不窮；境內的(de)(de)古剎林立(li)，天童(tong)寺(si)、阿育王寺(si)、七塔寺(si)、保國寺(si)、雪竇寺(si)等(deng)在歷(li)史上(shang)(shang)久(jiu)負盛名。寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)也是基督教(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)等(deng)新教(jiao)(jiao)(jiao)在中國早期傳教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要基地之一，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)有寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)耶(ye)穌圣心堂(tang)、寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)圣母升天堂(tang)以及寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)圣教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)、寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)百年堂(tang)等(deng)。寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要廟(miao)會(hui)有每年農(nong)(nong)歷(li)五月(yue)廿七的(de)(de)大塘紅廟(miao)廟(miao)會(hui)，農(nong)(nong)歷(li)十(shi)月(yue)十(shi)的(de)(de)鄞江十(shi)月(yue)十(shi)廟(miao)會(hui)等(deng)。