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名稱釋義

①泛指昆山腔(qiang)(qiang)以外的(de)各種(zhong)戲曲(qu)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)，諸如(ru)京腔(qiang)(qiang)、秦(qin)腔(qiang)(qiang)、弋陽(yang)腔(qiang)(qiang)、梆子腔(qiang)(qiang)、啰啰腔(qiang)(qiang)、二(er)簧(huang)調等，統謂之“亂彈”。此(ci)說見于(yu)清代李斗《揚(yang)州畫舫錄》，實因它們(men)與具有(you)嚴(yan)格規范的(de)昆曲(qu)的(de)區別而(er)得名。

②對個(ge)別戲曲(qu)聲腔(qiang)(qiang)的(de)稱(cheng)謂(wei)，如梆(bang)子腔(qiang)(qiang)、皮簧(huang)腔(qiang)(qiang)，皆曾自稱(cheng)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)。相沿至(zhi)今，川劇仍稱(cheng)所(suo)唱梆(bang)子腔(qiang)(qiang)劇目為(wei)(wei)“彈(dan)(dan)(dan)戲”，湘劇仍稱(cheng)所(suo)唱皮簧(huang)腔(qiang)(qiang)為(wei)(wei)“彈(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)”，實系(xi)“亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)戲”和“亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)”的(de)簡稱(cheng)。浙江習稱(cheng)戲曲(qu)腔(qiang)(qiang)調“二凡”、“三五七”為(wei)(wei)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)，并將其在(zai)各地衍(yan)變的(de)地方戲曲(qu)叫做“紹(shao)興(xing)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)”、“黃巖亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)”、“溫州亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)”、“浦江亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)”等，構成一個(ge)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)聲腔(qiang)(qiang)系(xi)統，簡稱(cheng)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)系(xi)。山東萊蕪梆(bang)子稱(cheng)“吹(chui)腔(qiang)(qiang)”為(wei)(wei)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)。

③劇(ju)種(zhong)的(de)稱謂。冀南、魯西北(bei)相鄰地(di)區流行一種(zhong)戲曲腔(qiang)調(diao)，與(yu)梆子(zi)腔(qiang)、皮簧腔(qiang)及浙江省之亂彈均不(bu)同，當地(di)俗稱“亂彈”，并定名為亂彈劇(ju)種(zhong)。

總之，亂彈一詞的(de)用法向無(wu)嚴格(ge)規范，須據具體情況加以(yi)分辨，才能準確理解它的(de)涵義(yi)。但無(wu)論泛指或(huo)專稱都含(han)有與昆曲相(xiang)區別的(de)意思(si)。

劇種簡史

戲(xi)曲名(ming)詞(ci)，“泛指(zhi)清代(dai)康(kang)熙末年(nian)到道光末年(nian)的一百多年(nian)間新興的地方聲腔劇(ju)種。亂彈”一詞(ci)在我國(guo)戲(xi)曲聲腔中(zhong)含義很多，大抵(di)可分四類：

1、作為(wei)戲曲聲腔(qiang)(qiang)名稱，基本上與梆子(zi)腔(qiang)(qiang)同，亦兼指梆子(zi)腔(qiang)(qiang)系統的主(zhu)要劇(ju)種秦腔(qiang)(qiang)；

2、當(dang)“昆、亂”或“昆、高(gao)、亂”并(bing)稱時，亂彈系作為(wei)昆腔或昆腔、高(gao)腔以外各劇種統稱；

3、有人把京劇(ju)稱(cheng)為“亂彈(dan)”，如過去以“文(wen)武昆(kun)(kun)亂不擋”形容演(yan)(yan)員能(neng)兼演(yan)(yan)昆(kun)(kun)劇(ju)和京劇(ju)；

4、某些劇種因兼唱(chang)多種不(bu)同聲腔(qiang)源流(liu)的腔(qiang)調，劇目、也以(yi)亂(luan)彈為名，如“溫州亂(luan)彈”、“河北亂(luan)彈”等(deng)。

起源

一(yi)(yi)是(shi)(shi)自明至清初，陜西地方戲梆子腔(qiang)(qiang)（秦腔(qiang)(qiang)）因用彈(dan)(dan)撥樂(le)器伴奏而被稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)。清初劉(liu)獻廷(ting)（1648-1695）《廣(guang)陽雜記(ji)》卷3載(zai)：“秦優新聲(sheng)，有(you)名亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)者，其聲(sheng)甚散而哀。”此(ci)(ci)為(wei)(wei)目前所知(zhi)最早有(you)關(guan)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)之(zhi)記(ji)載(zai)與(yu)描(miao)述。后亦(yi)以此(ci)(ci)稱(cheng)(cheng)梆子腔(qiang)(qiang)系(xi)統之(zhi)戲曲。《桃花扇》作者孔(kong)尚仁（1648-1718）作有(you)《亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)詞》：“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)曾(ceng)博翠華(hua)(hua)看，不到(dao)歌筵信亦(yi)難(nan)；最愛(ai)葵娃行小步，氍毹一(yi)(yi)片是(shi)(shi)邯鄲(dan)。”翠華(hua)(hua)系(xi)皇帝儀(yi)仗中一(yi)(yi)種用翠鳥(niao)羽毛裝(zhuang)飾(shi)之(zhi)旗，此(ci)(ci)處喻指皇帝。是(shi)(shi)說“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”曾(ceng)為(wei)(wei)皇帝演出過，若(ruo)非親眼目睹，真難(nan)相信竟有(you)如此(ci)(ci)精彩。演員葵娃之(zhi)臺(tai)步，走得無人敢比(bi)，吸引得藝徒們就像(xiang)到(dao)邯鄲(dan)學步一(yi)(yi)樣(yang)地向其學習。

二(er)是清(qing)代乾隆、嘉慶年間對(dui)昆腔以(yi)外各(ge)劇種之統稱。清(qing)李斗(dou)《揚州畫舫錄·新(xin)城弱錄下(xia)》載：“兩準鹽務，例蓄花、雅兩部，以(yi)備大戲。雅部即(ji)昆山腔；花部為京(jing)腔、秦腔、弋陽腔、梆(bang)子腔、羅羅腔、二(er)簧調(diao)(diao)，統謂(wei)之亂彈(dan)。”“諸(zhu)暨西路(lu)亂彈(dan)”應屬“亂彈(dan)”在傳播過程中受諸(zhu)暨當地語言(yan)、曲調(diao)(diao)等(deng)影響而(er)發展衍(yan)變成的“高腔類(lei)”聲(sheng)腔系統。

三(san)是指(zhi)京劇(ju)。瞿秋白《亂彈代序》云：“在同光（同治、光緒）之世(shi)，我們就漸漸、漸漸的(de)聽著那昆曲的(de)笙(sheng)笛聲離(li)得遠了(le)……而‘不(bu)登大(da)雅之堂(tang)的(de)’亂彈——皮黃，居然登上(shang)了(le)大(da)雅之堂(tang)。”此處所(suo)謂“亂彈”即指(zhi)“京劇(ju)”也。梅(mei)蘭芳《舞臺(tai)生(sheng)活四十年》云：“從(cong)前(qian)享大(da)名的(de)角(jiao)兒，差不(bu)離(li)都有(you)文武兼全、昆亂不(bu)擋(dang)的(de)本領”（第2集5章(zhang)），文中亦以“昆”“亂”對舉。

秦(qin)腔(qiang)又(you)(you)稱亂彈，源(yuan)于(yu)西秦(qin)腔(qiang)，流行于(yu)我(wo)國(guo)西北(bei)地區(qu)的陜西、甘(gan)肅(su)、青海(hai)、寧夏、新疆(jiang)等地，又(you)(you)因(yin)其以棗木梆子為(wei)擊節(jie)樂(le)器，所以又(you)(you)叫“梆子腔(qiang)”，俗稱“桄桄子”（因(yin)以梆擊節(jie)時(shi)發出“恍恍”聲）。明末無名氏《缽中蓮》傳奇中使用了〔西秦(qin)腔(qiang)二(er)犯〕的曲牌，故知(zhi)其源(yuan)于(yu)甘(gan)肅(su)。甘(gan)肅(su)古稱西秦(qin)，故名之。清康熙時(shi)，陜西涇陽人張鼎望寫(xie)《秦(qin)腔(qiang)論》，可知(zhi)秦(qin)腔(qiang)此時(shi)已發展為(wei)成熟期。待到(dao)乾隆年間，魏長生進京演(yan)出秦(qin)腔(qiang)，轟(hong)動(dong)京師。對各(ge)地梆子聲腔(qiang)的形成有著直(zhi)接影響(xiang)。

秦腔(qiang)源于(yu)古代陜西(xi)、甘肅(su)一(yi)帶的民間歌舞，是在中國古代政(zheng)治(zhi)、經(jing)濟、文(wen)化中心長(chang)安生(sheng)長(chang)壯大起(qi)來(lai)的，經(jing)歷代人(ren)民的創造而(er)逐漸(jian)形(xing)成，因(yin)周代以來(lai)，關中地區就被稱為(wei)"秦"，秦腔(qiang)由此而(er)得(de)名，是相當(dang)古老的劇種(zhong)。因(yin)以棗木梆(bang)子為(wei)擊節樂器(qi)，又叫(jiao)"梆(bang)子腔(qiang)"，因(yin)以梆(bang)擊節時(shi)發出(chu)"恍恍"聲，俗(su)稱"桄桄子"。清人(ren)李調元《雨村劇話》云："俗(su)傳錢氏綴(zhui)百(bai)裘外集，有(you)(you)秦腔(qiang)。始于(yu)陜西(xi)，以梆(bang)為(wei)板，月琴應之(zhi)，亦(yi)有(you)(you)緊慢，俗(su)呼梆(bang)子腔(qiang)，蜀謂之(zhi)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)。""亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)"一(yi)詞在我國戲(xi)曲聲腔(qiang)中的含義很多(duo)，過去(qu)曾把昆曲、高(gao)腔(qiang)之(zhi)外的劇種(zhong)都叫(jiao)"亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)"，也(ye)有(you)(you)曾把京(jing)劇稱為(wei)"亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)"，也(ye)有(you)(you)的劇種(zhong)以亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)命名，如溫州亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)、河北亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)，便更多(duo)的仍(reng)用在以秦腔(qiang)為(wei)先(xian)、為(wei)主的梆(bang)子腔(qiang)系(xi)統的總稱上。

秦(qin)腔(qiang)"形(xing)成于秦(qin)，精進于漢，昌(chang)明(ming)于唐，完整于元，成熟于明(ming)，廣(guang)播于清，幾經演(yan)變，蔚為(wei)大觀(guan)"，是相當古老的(de)劇種(zhong)，堪(kan)稱中(zhong)國(guo)戲(xi)曲的(de)鼻祖，明(ming)代(dai)萬(wan)歷間（公元1573-1620年）《缽中(zhong)蓮》傳奇抄本中(zhong)，有一段(duan)注明(ming)用[西(xi)秦(qin)腔(qiang)二犯]的(de)唱腔(qiang)演(yan)唱的(de)唱詞，且都是上下句的(de)七言(yan)體，說明(ming)秦(qin)腔(qiang)在(zai)當時或在(zai)那以前(qian)不但形(xing)成、而且已外傳到(dao)其他地方(fang)了。

秦(qin)腔(qiang)(qiang)因其(qi)流行(xing)(xing)地(di)區的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)，演變成不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)流派：流行(xing)(xing)于(yu)關中(zhong)東(dong)(dong)部渭南地(di)區大(da)荔、蒲(pu)城(cheng)一帶的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)東(dong)(dong)路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)（即同(tong)州綁子(zi)，也叫(jiao)老秦(qin)腔(qiang)(qiang)、東(dong)(dong)路(lu)梆子(zi)）；流行(xing)(xing)于(yu)關中(zhong)西部寶雞(ji)地(di)區的(de)(de)(de)(de)鳳翔(xiang)、岐山(shan)、隴縣(xian)和(he)甘肅省天水一帶的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)西路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)（又叫(jiao)西府秦(qin)腔(qiang)(qiang)、西路(lu)梆子(zi)）；流行(xing)(xing)于(yu)漢(han)中(zhong)地(di)區的(de)(de)(de)(de)洋縣(xian)、城(cheng)固、漢(han)中(zhong)、沔縣(xian)一帶有(you)漢(han)調恍(huang)恍(huang)（實為(wei)(wei)南路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)，又叫(jiao)漢(han)調秦(qin)腔(qiang)(qiang)、桄桄戲）；流行(xing)(xing)于(yu)西安一帶的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)中(zhong)路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)（就是西安亂彈(dan)）。其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)西路(lu)入(ru)川后成為(wei)(wei)梆子(zi)；東(dong)(dong)路(lu)在(zai)山(shan)西為(wei)(wei)晉劇(ju)，在(zai)河南為(wei)(wei)豫劇(ju)，在(zai)河北成為(wei)(wei)梆子(zi)，所以(yi)說秦(qin)腔(qiang)(qiang)可以(yi)算是京(jing)劇(ju)、豫劇(ju)、晉劇(ju)、河北梆子(zi)這些(xie)劇(ju)目的(de)(de)(de)(de)鼻祖。各(ge)路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)因受各(ge)地(di)方言和(he)民間音樂影響，在(zai)語音、唱腔(qiang)(qiang)、音樂等方面，都稍有(you)差別。近五十年來(lai)，東(dong)(dong)、西、南三路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)趨于(yu)停滯，有(you)被(bei)中(zhong)路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)取(qu)而代之的(de)(de)(de)(de)趨勢。

秦腔所演(yan)的(de)劇(ju)目，據統計約三千個，多是取才(cai)于“列國”、“三國”、“楊家將”、“說(shuo)岳(yue)”等說(shuo)部中的(de)英雄傳奇(qi)或悲劇(ju)故事，也有神話、民間故事和(he)各種公(gong)案(an)戲。它(ta)的(de)傳統劇(ju)目豐(feng)富，已抄存的(de)共2748本(ben)。

由于秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)很多(duo)劇(ju)目都是表(biao)現我國歷史上反侵略戰爭(zheng)、忠(zhong)奸(jian)斗(dou)爭(zheng)、反壓迫斗(dou)爭(zheng)等(deng)重(zhong)大(da)的(de)(de)(de)或富有生活情(qing)趣的(de)(de)(de)題材，由于秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)音樂反映了(le)陜甘人民耿直(zhi)爽朗、慷慨好義的(de)(de)(de)性格，和(he)淳樸敦厚、勤勞勇(yong)敢(gan)的(de)(de)(de)民風，且較早地（也(ye)可能是最的(de)(de)(de)）形(xing)成了(le)比較適宜于表(biao)現各(ge)種(zhong)情(qing)緒(xu)變化的(de)(de)(de)板腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體音樂體制；加(jia)上秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)藝人逐(zhu)漸創(chuang)造出(chu)一套比較完整的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)技巧(qiao)，因而(er)秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)所到(dao)之(zhi)處，都給各(ge)劇(ju)以不(bu)同的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)，并直(zhi)接影(ying)響(xiang)(xiang)了(le)各(ge)個梆(bang)子(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)形(xing)成和(he)發展，成了(le)梆(bang)子(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)鼻祖。清康、雍、乾三代(dai)秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)流(liu)入北京(jing)，又直(zhi)接影(ying)響(xiang)(xiang)到(dao)京(jing)劇(ju)的(de)(de)(de)形(xing)成。

主要流派

明代(dai)至清(qing)初，陜西的(de)(de)秦(qin)腔因用彈(dan)撥(bo)樂伴(ban)奏，而被稱為(wei)(wei)“亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)”（這(zhe)里的(de)(de)“亂(luan)(luan)(luan)”，不(bu)是(shi)雜亂(luan)(luan)(luan)，乃指彈(dan)撥(bo)的(de)(de)技法和(he)頻率）。《桃花扇》的(de)(de)作者孔尚仁，于康熙四十六(liu)年秋(qiu)在(zai)山(shan)西平陽觀(guan)看了當(dang)地的(de)(de)戲(xi)曲，寫有(you)一(yi)首(shou)《亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)詞(ci)》：“亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)曾博翠華看，不(bu)到歌(ge)筵信亦(yi)難。最愛(ai)葵娃行小步，氍毹一(yi)片是(shi)邯鄲。”（詩(shi)意(yi)是(shi)：這(zhe)里的(de)(de)蒲州梆子曾為(wei)(wei)皇帝演(yan)出過(guo)，要不(bu)是(shi)今天親(qin)到劇(ju)場一(yi)觀(guan)，真(zhen)難相信如(ru)此精(jing)彩。葵娃這(zhe)個伶人(ren)(ren)的(de)(de)臺步，走得無人(ren)(ren)敢比，吸引得藝徒們就像(xiang)到邯鄲學步一(yi)樣(yang)向她學習(xi)。）清(qing)代(dai)乾隆、嘉(jia)慶年間，對昆腔以(yi)外的(de)(de)其他劇(ju)種統稱“亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)”。京劇(ju)興(xing)起之初，有(you)人(ren)(ren)也稱其為(wei)(wei)“亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)”，瞿秋(qiu)白在(zai)一(yi)篇文章中就曾說(shuo)過(guo)，“不(bu)登大雅(ya)之堂的(de)(de)‘亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)’——皮黃，居(ju)然登上了大雅(ya)之堂。”直(zhi)到今天，人(ren)(ren)們在(zai)褒揚(yang)某些演(yan)員能(neng)文能(neng)武、什么劇(ju)種也能(neng)唱時，依然稱之為(wei)(wei)“文武昆亂(luan)(luan)(luan)不(bu)擋(dang)”。這(zhe)里的(de)(de)“亂(luan)(luan)(luan)”即指昆腔以(yi)外的(de)(de)劇(ju)種。

河北亂彈

威縣(xian)一(yi)帶。明(ming)末(mo)清初，隨著南北(bei)(bei)通商貿(mao)易的(de)(de)(de)繁榮，此曲(qu)系(xi)統的(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)調、西(xi)(xi)(xi)秦腔，伴之“秦優”的(de)(de)(de)戲曲(qu)活動，傳(chuan)到樅陽、安慶(qing)等地，南北(bei)(bei)藝人合班，相互融合，產生了(le)“梆子(zi)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)腔”。乾隆年(nian)間，“梆子(zi)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)腔”在(zai)(zai)威縣(xian)和山東(dong)(dong)臨(lin)清一(yi)帶廣為(wei)傳(chuan)播，成為(wei)河(he)(he)北(bei)(bei)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)。早年(nian)，河(he)(he)北(bei)(bei)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)與(yu)昆曲(qu)、高腔、絲弦并稱為(wei)河(he)(he)北(bei)(bei)的(de)(de)(de)“昆、高、絲、亂(luan)”四大劇種。道光至同治年(nian)間，亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)在(zai)(zai)民(min)間發展(zhan)并衍變分流，分為(wei)東(dong)(dong)、西(xi)(xi)(xi)兩路(lu)。東(dong)(dong)路(lu)流行(xing)在(zai)(zai)山東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)部的(de)(de)(de)臨(lin)清、夏津、聊城(cheng)一(yi)帶；西(xi)(xi)(xi)路(lu)流行(xing)在(zai)(zai)河(he)(he)北(bei)(bei)南部的(de)(de)(de)臨(lin)西(xi)(xi)(xi)、威縣(xian)、清河(he)(he)、館陶等地。后(hou)來，西(xi)(xi)(xi)路(lu)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)藝人到真定(ding)(今(jin)正定(ding))一(yi)帶傳(chuan)藝，又把(ba)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)傳(chuan)至藁城(cheng)、元氏(shi)、贊皇。

本(ben)世紀二三十年(nian)(nian)代，是河(he)北亂(luan)(luan)彈的發展(zhan)時期，班(ban)社眾多，名(ming)伶輩出(chu)(chu)。1918年(nian)(nian)和1928年(nian)(nian)，河(he)北亂(luan)(luan)彈曾(ceng)兩次赴天津(jin)演(yan)出(chu)(chu)。建國(guo)后，威(wei)(wei)縣(xian)(xian)、藁(gao)城(cheng)、隆(long)堯、臨清(qing)四縣(xian)(xian)先后建主了專(zhuan)業性的亂(luan)(luan)彈劇團(tuan)(tuan)，農村業余劇團(tuan)(tuan)也相繼出(chu)(chu)現(xian)。亂(luan)(luan)彈戲(xi)(xi)(xi)劇目計有300多個(ge)。威(wei)(wei)縣(xian)(xian)亂(luan)(luan)彈戲(xi)(xi)(xi)著(zhu)名(ming)藝(yi)人史桂枝，能戲(xi)(xi)(xi)很(hen)多，文武(wu)老(lao)生戲(xi)(xi)(xi)、花臉戲(xi)(xi)(xi)都很(hen)有名(ming)，如楊(yang)家將戲(xi)(xi)(xi)的楊(yang)繼業，銅錘花臉包拯(zheng)。l954年(nian)(nian)威(wei)(wei)縣(xian)(xian)亂(luan)(luan)彈劇團(tuan)(tuan)還請回老(lao)藝(yi)人，排演(yan)了《臨潼山》，參加河(he)北省第一屆戲(xi)(xi)(xi)曲觀摩(mo)演(yan)出(chu)(chu)大(da)會(hui)。1966年(nian)(nian)5月，在天津(jin)舉辦河(he)北省中(zhong)小型(xing)現(xian)代戲(xi)(xi)(xi)匯報(bao)演(yan)出(chu)(chu)，威(wei)(wei)縣(xian)(xian)亂(luan)(luan)彈劇團(tuan)(tuan)演(yan)出(chu)(chu)的《姑嫂打(da)靶》頗受稱道。令人惋惜的是，河(he)北省僅有一個(ge)亂(luan)(luan)彈劇團(tuan)(tuan)（威(wei)(wei)縣(xian)(xian)亂(luan)(luan)彈劇團(tuan)(tuan))，也因(yin)故于(yu)1983年(nian)(nian)改唱豫劇。

浦江亂彈

浦江(jiang)亂彈(dan)起源于南宋末年，形成于明末清(qing)初，是一個(ge)在中國戲劇史占(zhan)有(you)重要一席的(de)古老優秀戲曲(qu)劇種，腔調(diao)主(zhu)要有(you)三(san)五七(qi)、亂彈(dan)三(san)尖、二凡、蘆花調(diao)、撥子等(deng)，各分若干板腔。伴奏樂器(qi)以(yi)笛子、嗩吶等(deng)吹(chui)奏樂器(qi)為主(zhu)，弦樂只(zhi)起輔助作(zuo)用，曲(qu)調(diao)既華麗、流(liu)暢、舒展，也具有(you)激昂、高(gao)亢、悲壯、沉郁等(deng)感情特點，表演則粗獷有(you)力，具有(you)農(nong)民(min)藝術(shu)的(de)特色。

建(jian)國后，浦(pu)江因隸屬金華地區，浦(pu)江亂(luan)彈(dan)也就(jiu)順理成章地成為婺(wu)劇(ju)的主(zhu)要(yao)腔調。婺(wu)劇(ju)的六大聲腔之一的“亂(luan)彈(dan)”，其(qi)實就(jiu)是浦(pu)江亂(luan)彈(dan)，而流(liu)行在婺(wu)、衢、處、溫、臺（臺州亂(luan)彈(dan)）等地區各縣(xian)市的婺(wu)劇(ju)亂(luan)彈(dan)，都無一例外地深受浦(pu)江亂(luan)彈(dan)的影響。

北方講唱藝(yi)術(shu)在(zai)南(nan)方流行后，由于南(nan)方的(de)(de)地理環境(jing)、風俗民(min)(min)情(qing)以及(ji)人(ren)(ren)們性情(qing)、喜好(hao)等各方面(mian)的(de)(de)不(bu)同，南(nan)方人(ren)(ren)不(bu)可能照搬(ban)全抄，而是(shi)在(zai)吸收北諸(zhu)宮調(diao)(diao)的(de)(de)基(ji)礎上(shang)，根據南(nan)方的(de)(de)特點和(he)本(ben)地民(min)(min)眾的(de)(de)口味，進行了再創(chuang)作(zuo)，形成(cheng)了具有(you)南(nan)方特色(se)，更(geng)適合南(nan)方人(ren)(ren)口味的(de)(de)南(nan)諸(zhu)宮調(diao)(diao)。浦江坐唱班在(zai)這一過(guo)程(cheng)中，自然而然地采用了大量當地民(min)(min)間樂曲作(zuo)為基(ji)調(diao)(diao)，使(shi)得諸(zhu)宮調(diao)(diao)和(he)踏歌(ge)產生融合，形成(cheng)了具有(you)獨特藝(yi)術(shu)風格(ge)和(he)鮮明地方特色(se)的(de)(de)戲曲劇種——浦江亂(luan)彈。

而在這之前，溫州的(de)南(nan)(nan)(nan)戲(xi)在北(bei)宋(song)(song)宣和年間已(yi)經(jing)出(chu)現(xian)。不過，那時產生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)南(nan)(nan)(nan)戲(xi)，是用(yong)里巷歌謠演唱(chang)的(de)，僅僅出(chu)現(xian)在社(she)火(huo)等(deng)祭神活動中，尚未形(xing)(xing)成(cheng)真正意(yi)義上的(de)南(nan)(nan)(nan)戲(xi)。只(zhi)有到(dao)了(le)(le)南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)光宗朝(1190~1194），才出(chu)現(xian)了(le)(le)象《趙貞女》、《王魁(kui)》這樣成(cheng)熟形(xing)(xing)態的(de)劇(ju)目，成(cheng)為(wei)真正意(yi)義上戲(xi)劇(ju)。浦江作為(wei)浦江亂彈(dan)的(de)發源地，影響遍(bian)及婺、嚴、衢、處、溫、臺各州和江西等(deng)地。講唱(chang)藝人為(wei)了(le)(le)謀生(sheng)(sheng)(sheng)，四出(chu)流浪，足(zu)跡(ji)所至，對南(nan)(nan)(nan)戲(xi)的(de)形(xing)(xing)成(cheng)和發展(zhan)產生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)很大的(de)影響。于是，正在成(cheng)長中的(de)南(nan)(nan)(nan)戲(xi)大量地吸收(shou)了(le)(le)南(nan)(nan)(nan)諸宮調(diao)——浦江亂彈(dan)，而逐漸摒棄(qi)了(le)(le)“里巷歌謠”，水到(dao)渠成(cheng)地完成(cheng)了(le)(le)整飭、融合后脫(tuo)穎而出(chu)了(le)(le)。

浦江亂彈(dan)(dan)是以浦江當(dang)地民歌(ge)(ge)“菜籃曲(qu)(qu)”為(wei)基礎，并在“諸宮調”講(jiang)唱藝術和(he)我國最早的(de)戲劇南戲的(de)相互影(ying)響下形成(cheng)和(he)發展起來(lai)的(de)。菜籃曲(qu)(qu)又名踏歌(ge)(ge)，曲(qu)(qu)調自由(you)，歌(ge)(ge)詞不(bu)一，順口溜(liu)唱，一歌(ge)(ge)一和(he)，各適其適，亦稱“天下和(he)”，主要(yao)用(yong)于(yu)婚喪(sang)禮儀和(he)祭神等活動，宋代已盛行(xing)于(yu)浦江民間(jian)，成(cheng)為(wei)膾炙人口的(de)傳統樂曲(qu)(qu)。如今(jin)在浦江農村，農民們挑擔行(xing)路、上山下山時(shi)隨口哼(heng)哼(heng)出來(lai)的(de)浦江亂彈(dan)(dan)，依(yi)稀還有當(dang)年踏歌(ge)(ge)的(de)痕跡。

生活在宋(song)代的(de)(de)浦江籍(ji)詩人吳(wu)渭(wei)所賦(fu)的(de)(de)《田園(yuan)雜興》一(yi)(yi)詩中對鄉間唱踏歌(ge)(ge)已有明確記載。他寫道(dao)：“土膏初動雨初收，草徑芳亭趣最幽。坐(zuo)睡(shui)略醒朝(chao)市夢，踏歌(ge)(ge)時有里閭游。 ” 而錢遹　的(de)(de)《椒湖塘記》一(yi)(yi)文(wen)中也寫道(dao)：”樵(qiao)夫(fu)耕牧提負往來，前(qian)者歌(ge)(ge)后者和(he)，各適(shi)其適(shi)，余每杖藜　止堤下，周(zhou)覽旁聽以穿山林之趣，而萬(wan)慮(lv)消隕。”可以斷定，宋(song)代的(de)(de)吳(wu)渭(wei)和(he)錢遹所聽到的(de)(de)，樵(qiao)夫(fu)耕牧都能唱，使他們消除(chu)憂慮(lv)，胸襟為之一(yi)(yi)寬的(de)(de)歌(ge)(ge)聲就是(shi)流(liu)行(xing)于浦江民(min)間的(de)(de)踏歌(ge)(ge)。

西安亂彈

西安亂彈(dan)也(ye)稱“亂彈(dan)”，唱腔音(yin)色(se)高亢激(ji)昂，要求用(yong)真嗓(sang)音(yin)演唱，所以保持(chi)了原始豪(hao)放的(de)特點，角(jiao)色(se)可分為：老旦(dan)(dan)、正旦(dan)(dan)、小(xiao)旦(dan)(dan)、花旦(dan)(dan)、武(wu)旦(dan)(dan)、媒旦(dan)(dan)、老生、須(xu)生、小(xiao)生、大(da)凈(jing)、毛凈(jing)、丑角(jiao)等十(shi)幾種。是我國最古老的(de)劇種之一，經秦(qin)，漢，隋，唐(tang)，宋，元(yuan)，明歷代發展日趨成熟，明末(mo)清初(chu)盛(sheng)行于(yu)南北各地，對許多劇種都有(you)很大(da)的(de)影響。其特點是：慷慨激(ji)昂，寬(kuan)音(yin)大(da)嗓(sang)，主要流(liu)行于(yu)西北各地，為群眾所喜聞(wen)樂(le)見(jian)，其唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角(jiao)色(se)門類自成體系。

秦(qin)腔所(suo)保(bao)留的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目達(da)700多個(ge)，為各劇(ju)(ju)種(zhong)之首(shou)。秦(qin)腔是(shi)我(wo)國現(xian)存最古老的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種(zhong)，是(shi)在古時陜、甘、寧(ning)一帶民間(jian)(jian)(jian)歌(ge)舞的(de)(de)(de)基礎上逐漸(jian)發(fa)展形成的(de)(de)(de)。由于(yu)它產生于(yu)民間(jian)(jian)(jian)，所(suo)以能(neng)夠生動地(di)反(fan)映出人(ren)民的(de)(de)(de)愿望(wang)、愛(ai)憎(zeng)、痛苦和歡樂(le)(le)，反(fan)映他(ta)們的(de)(de)(de)生活(huo)和斗爭，因而有著深厚的(de)(de)(de)根基。秦(qin)腔藝術源遠流(liu)長。相傳(chuan)唐玄宗李隆(long)基曾經專(zhuan)門設立了培養演唱子弟的(de)(de)(de)梨(li)(li)園，既(ji)演唱宮(gong)廷樂(le)(le)曲也演唱民間(jian)(jian)(jian)歌(ge)曲。梨(li)(li)園的(de)(de)(de)樂(le)(le)師(shi)李龜年原本(ben)就是(shi)陜西(xi)民間(jian)(jian)(jian)藝人(ren)，他(ta)所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)《秦(qin)王破陣(zhen)樂(le)(le)》稱為秦(qin)王腔，簡稱“秦(qin)腔”。這大概就是(shi)最早的(de)(de)(de)秦(qin)腔樂(le)(le)曲。

其后(hou)秦(qin)(qin)(qin)腔受到宋詞(ci)的(de)影響，從內容(rong)到形式日臻完美。明朝嘉靖年間，甘、陜(shan)一帶的(de)秦(qin)(qin)(qin)腔逐漸(jian)演變成了梆(bang)(bang)子戲。清乾隆時，秦(qin)(qin)(qin)腔名(ming)角魏長生自(zi)蜀入京，以(yi)(yi)動(dong)人的(de)腔調，通俗(su)的(de)詞(ci)句，精(jing)湛(zhan)的(de)演技(ji)轟(hong)動(dong)京城，如今京劇(ju)的(de)西(xi)皮流水唱段(duan)就來自(zi)于(yu)秦(qin)(qin)(qin)腔。秦(qin)(qin)(qin)腔可分為(wei)東西(xi)兩(liang)路，西(xi)路入川成為(wei)梆(bang)(bang)子；東路在山西(xi)為(wei)晉劇(ju)，在河南為(wei)豫劇(ju)，在河北為(wei)梆(bang)(bang)子，所以(yi)(yi)說秦(qin)(qin)(qin)腔可以(yi)(yi)算是京劇(ju)、豫劇(ju)、晉劇(ju)。

遺產保護

國(guo)(guo)家非常(chang)重(zhong)視非物質(zhi)文(wen)化遺產的保(bao)護，2006年5月(yue)20日，"亂彈"經國(guo)(guo)務院批準列(lie)入(ru)第(di)一(yi)批國(guo)(guo)家級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺產名錄(lu)。

藝術特點

秦腔分類

秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)包括“板(ban)(ban)(ban)路”和(he)“彩(cai)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”兩部(bu)分，每部(bu)分均有(you)歡(huan)音和(he)苦(ku)音之(zhi)分。苦(ku)音腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)最(zui)能(neng)代表秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)特色，深沉哀婉、慷慨激昂，適合表現(xian)悲憤(fen)、懷念、凄哀的(de)(de)感(gan)情；歡(huan)音腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)歡(huan)樂、明快(kuai)、剛健、有(you)力(li)，擅長(chang)表現(xian)喜悅、歡(huan)快(kuai)、爽(shuang)朗(lang)的(de)(de)感(gan)情。板(ban)(ban)(ban)路有(you)〔二六板(ban)(ban)(ban)〕、〔慢板(ban)(ban)(ban)〕、〔箭板(ban)(ban)(ban)〕、〔二倒板(ban)(ban)(ban)〕、〔帶板(ban)(ban)(ban)〕、〔滾板(ban)(ban)(ban)〕等(deng)六類(lei)基本板(ban)(ban)(ban)式。彩(cai)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，俗稱(cheng)(cheng)二音，音高八度，多用在人物感(gan)情激蕩(dang)、劇情發展起(qi)伏跌(die)宕之(zhi)處。分慢板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二倒板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、代板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)墊板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等(deng)四類(lei)。凡屬(shu)板(ban)(ban)(ban)式唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，均用真嗓(sang)；凡屬(shu)彩(cai)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，均用假嗓(sang)。秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)須生、青衣(yi)、老(lao)生、老(lao)旦、花(hua)臉(lian)均重唱(chang)(chang)(chang)，名(ming)曰(yue)唱(chang)(chang)(chang)亂(luan)(luan)彈。民(min)間有(you)“東安(an)安(an)西慢板(ban)(ban)(ban)，西安(an)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)好亂(luan)(luan)彈”之(zhi)說。清末(mo)以前的(de)(de)秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，又叫西安(an)亂(luan)(luan)彈，就是因其(qi)重唱(chang)(chang)(chang)而得名(ming)。其(qi)中有(you)些(xie)生角的(de)(de)大(da)板(ban)(ban)(ban)亂(luan)(luan)彈，長(chang)達數十句之(zhi)多，如(ru)《白(bai)逼宮》中漢獻帝的(de)(de)哭音亂(luan)(luan)彈，要唱(chang)(chang)(chang)五(wu)十多句，講究唱(chang)(chang)(chang)得瀟灑自然，優(you)美動(dong)聽(ting)，民(min)間稱(cheng)(cheng)做“酥板(ban)(ban)(ban)亂(luan)(luan)彈”。

《下(xia)河(he)東》的四十八(ba)哭，要(yao)排(pai)(pai)唱四十八(ba)句(ju)；《斬李廣》的七十二個再不能，要(yao)排(pai)(pai)唱七十二句(ju)。花臉唱腔(qiang)(qiang)(qiang)講究“將(jiang)音(yin)”和“嗷音(yin)”，調(diao)(diao)高難唱，能者則(ze)成名(ming)家。秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)曲(qu)(qu)(qu)牌分弦樂(le)、嗩吶(na)、海笛、笙管、昆曲(qu)(qu)(qu)、套(tao)曲(qu)(qu)(qu)六類，主(zhu)要(yao)為弦樂(le)和嗩吶(na)曲(qu)(qu)(qu)牌。秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)的音(yin)樂(le)伴奏，向稱四大件，以(yi)二弦為主(zhu)奏，人稱秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)之“膽”。琴師在秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲班(ban)中具有重要(yao)地(di)位，常(chang)坐于舞臺前場后(hou)部(bu)正(zheng)中。伴奏音(yin)樂(le)擅奏老調(diao)(diao)，音(yin)高為“三(san)眼調(diao)(diao)”。三(san)十年(nian)代后(hou)改(gai)用出調(diao)(diao)（即下(xia)把拉法）。

藝術特色

秦(qin)腔(qiang)的(de)表(biao)演(yan)(yan)自成一家，角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)體制(zhi)(zhi)有生(sheng)(sheng)、旦(dan)(dan)、凈、丑四(si)大行，各行又(you)(you)分(fen)多(duo)(duo)(duo)種，統稱為(wei)(wei)“十三(san)頭網(wang)子(zi)”。一般戲(xi)班(ban)，都要按行當建置(zhi)以(yi)“四(si)梁四(si)柱(zhu)”為(wei)(wei)骨干(gan)的(de)三(san)路(lu)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)制(zhi)(zhi)。頭路(lu)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)包括頭道(dao)須生(sheng)(sheng)、正旦(dan)(dan)、花臉和小旦(dan)(dan)，二路(lu)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)包括小生(sheng)(sheng)、二道(dao)須生(sheng)(sheng)、二花臉和丑角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，其他老旦(dan)(dan)，老生(sheng)(sheng)等(deng)(deng)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)均為(wei)(wei)三(san)路(lu)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)。各路(lu)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)的(de)佼(jiao)佼(jiao)者，均可掛(gua)頭牌演(yan)(yan)出(chu)，其他即為(wei)(wei)配角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。條件(jian)優越的(de)戲(xi)班(ban)，常不(bu)惜(xi)重金(jin)邀(yao)請名角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。各行皆能，文；武、昆、亂不(bu)擋(dang)的(de)多(duo)(duo)(duo)面手(shou)、好把式，又(you)(you)稱“戲(xi)包袱(fu)”，或叫“飽肚子(zi)”。秦(qin)腔(qiang)表(biao)演(yan)(yan)技藝(yi)十分(fen)豐富(fu)，身段和特(te)(te)技應有盡有，常用(yong)的(de)有趟馬(ma)、拉(la)架(jia)子(zi)、吐火、撲跌、掃燈花、耍火棍、槍(qiang)背、頂燈、咬牙、轉椅等(deng)(deng)。神話戲(xi)的(de)表(biao)演(yan)(yan)技藝(yi)，更(geng)為(wei)(wei)奇特(te)(te)而(er)多(duo)(duo)(duo)姿。如演(yan)(yan)《黃河陣(zhen)》，要用(yong)五種法寶道(dao)具(ju)。量天尺(chi)，翻(fan)天印，可施放長串焰火，金(jin)交(jiao)剪能飛出(chu)朵(duo)朵(duo)蝴蝶。除此(ci)，花臉講(jiang)究(jiu)架(jia)子(zi)功(gong)，以(yi)顯威武豪(hao)邁的(de)氣概，群眾(zhong)稱其為(wei)(wei)“架(jia)架(jia)兒”。

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