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名稱釋義

①泛(fan)指昆山(shan)腔(qiang)(qiang)以外的各種戲曲聲腔(qiang)(qiang)，諸如京腔(qiang)(qiang)、秦(qin)腔(qiang)(qiang)、弋陽腔(qiang)(qiang)、梆子腔(qiang)(qiang)、啰啰腔(qiang)(qiang)、二簧(huang)調等(deng)，統謂之(zhi)“亂彈(dan)”。此說見于清代(dai)李(li)斗《揚(yang)州畫舫錄》，實因它們與具有嚴格規范的昆曲的區別而得名。

②對個別戲曲聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的稱(cheng)謂，如(ru)梆(bang)(bang)子(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、皮簧腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，皆曾自稱(cheng)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)。相沿至今，川劇(ju)仍稱(cheng)所唱(chang)梆(bang)(bang)子(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)目為(wei)“彈(dan)(dan)(dan)(dan)戲”，湘劇(ju)仍稱(cheng)所唱(chang)皮簧腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)為(wei)“彈(dan)(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”，實系“亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)戲”和“亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的簡稱(cheng)。浙江(jiang)習稱(cheng)戲曲腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)調(diao)“二凡”、“三五七(qi)”為(wei)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)，并(bing)將其(qi)在(zai)各(ge)地(di)衍變(bian)的地(di)方戲曲叫做(zuo)“紹興(xing)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)”、“黃巖亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)”、“溫州亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)”、“浦江(jiang)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)”等，構成一個亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)系統，簡稱(cheng)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)系。山東萊蕪(wu)梆(bang)(bang)子(zi)稱(cheng)“吹腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”為(wei)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)。

③劇種(zhong)的稱謂。冀南、魯(lu)西(xi)北相鄰地區(qu)流行一(yi)種(zhong)戲曲腔(qiang)調，與梆子腔(qiang)、皮簧腔(qiang)及(ji)浙江(jiang)省之亂彈(dan)均(jun)不同，當地俗(su)稱“亂彈(dan)”，并定名(ming)為亂彈(dan)劇種(zhong)。

總(zong)之，亂彈一詞的(de)(de)用法(fa)向(xiang)無(wu)嚴(yan)格規范，須據具體情況加以分(fen)辨，才能準確理解它的(de)(de)涵義。但無(wu)論(lun)泛指或專稱都含有與昆(kun)曲相區(qu)別的(de)(de)意(yi)思(si)。

劇種簡史

戲曲(qu)名詞，“泛指清代康熙末年(nian)(nian)(nian)到道光末年(nian)(nian)(nian)的(de)一(yi)百多年(nian)(nian)(nian)間新興的(de)地方(fang)聲(sheng)腔劇種。亂(luan)彈(dan)”一(yi)詞在我國戲曲(qu)聲(sheng)腔中含義很(hen)多，大(da)抵可(ke)分四類：

1、作為(wei)戲(xi)曲(qu)聲腔(qiang)名(ming)稱，基本上與梆子(zi)腔(qiang)同，亦(yi)兼指梆子(zi)腔(qiang)系統的主(zhu)要(yao)劇種(zhong)秦腔(qiang)；

2、當“昆、亂”或(huo)“昆、高、亂”并稱時，亂彈系作為昆腔或(huo)昆腔、高腔以外各劇種統(tong)稱；

3、有人把京劇(ju)稱為“亂彈”，如過去以“文武昆(kun)亂不擋”形容演(yan)(yan)員(yuan)能兼演(yan)(yan)昆(kun)劇(ju)和京劇(ju)；

4、某(mou)些劇(ju)種(zhong)因兼唱多種(zhong)不同(tong)聲腔源流的腔調(diao)，劇(ju)目、也以(yi)亂(luan)(luan)彈(dan)為(wei)名，如“溫州(zhou)亂(luan)(luan)彈(dan)”、“河北亂(luan)(luan)彈(dan)”等。

起源

一(yi)是自明至清初，陜西地方戲(xi)梆子腔（秦腔）因(yin)用(yong)彈(dan)(dan)(dan)撥樂器(qi)伴奏而被稱為(wei)(wei)亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)。清初劉獻廷（1648-1695）《廣陽雜記(ji)》卷3載：“秦優新(xin)聲，有(you)名(ming)亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)者，其聲甚散(san)而哀。”此(ci)為(wei)(wei)目前所知最早有(you)關亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)腔之(zhi)記(ji)載與描(miao)述。后亦以此(ci)稱梆子腔系(xi)統之(zhi)戲(xi)曲。《桃花(hua)扇(shan)》作者孔(kong)尚仁（1648-1718）作有(you)《亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)詞》：“亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)曾博翠華(hua)看，不到(dao)歌筵信(xin)亦難；最愛葵娃行(xing)小步(bu)，氍(qu)毹一(yi)片是邯鄲。”翠華(hua)系(xi)皇帝(di)儀仗中一(yi)種用(yong)翠鳥羽毛裝飾(shi)之(zhi)旗，此(ci)處喻指皇帝(di)。是說(shuo)“亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)”曾為(wei)(wei)皇帝(di)演出過(guo)，若(ruo)非(fei)親(qin)眼目睹，真難相信(xin)竟有(you)如此(ci)精彩(cai)。演員葵娃之(zhi)臺步(bu)，走得無(wu)人敢(gan)比，吸引(yin)得藝徒們就(jiu)像到(dao)邯鄲學步(bu)一(yi)樣地向其學習。

二是清代(dai)乾隆、嘉慶年間對昆腔以外各劇種之(zhi)統稱。清李斗《揚(yang)州畫舫錄(lu)·新城(cheng)弱錄(lu)下》載：“兩(liang)準鹽務，例蓄花(hua)、雅兩(liang)部，以備大戲。雅部即昆山腔；花(hua)部為(wei)京(jing)腔、秦(qin)腔、弋陽腔、梆子腔、羅(luo)羅(luo)腔、二簧調，統謂之(zhi)亂(luan)彈。”“諸暨(ji)西路亂(luan)彈”應屬“亂(luan)彈”在傳播過程中受諸暨(ji)當地語言、曲調等影響而發(fa)展衍變(bian)成的“高腔類”聲(sheng)腔系統。

三是指京劇(ju)。瞿秋白《亂(luan)彈(dan)(dan)代(dai)序》云(yun)(yun)：“在(zai)同光（同治(zhi)、光緒）之(zhi)世，我們就漸漸、漸漸的(de)聽(ting)著(zhu)那(nei)昆(kun)(kun)曲的(de)笙笛(di)聲離得(de)遠了……而‘不(bu)登大雅(ya)之(zhi)堂的(de)’亂(luan)彈(dan)(dan)——皮黃，居然登上了大雅(ya)之(zhi)堂。”此處所謂“亂(luan)彈(dan)(dan)”即指“京劇(ju)”也。梅蘭芳(fang)《舞臺生活四十年》云(yun)(yun)：“從前享大名的(de)角兒，差不(bu)離都有(you)文武兼全、昆(kun)(kun)亂(luan)不(bu)擋的(de)本領”（第(di)2集5章），文中(zhong)亦以“昆(kun)(kun)”“亂(luan)”對(dui)舉。

秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)又(you)稱亂彈，源(yuan)于(yu)西(xi)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)，流(liu)行于(yu)我(wo)國西(xi)北地(di)區的(de)陜(shan)西(xi)、甘肅(su)(su)、青海、寧夏、新疆等地(di)，又(you)因其(qi)以(yi)(yi)棗木(mu)梆子(zi)為(wei)擊(ji)節樂器，所以(yi)(yi)又(you)叫(jiao)“梆子(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)”，俗稱“桄桄子(zi)”（因以(yi)(yi)梆擊(ji)節時(shi)發出“恍(huang)恍(huang)”聲）。明末無名氏《缽(bo)中(zhong)蓮》傳奇中(zhong)使用了〔西(xi)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)二犯〕的(de)曲牌，故知(zhi)其(qi)源(yuan)于(yu)甘肅(su)(su)。甘肅(su)(su)古稱西(xi)秦(qin)，故名之(zhi)。清康熙時(shi)，陜(shan)西(xi)涇陽人(ren)張鼎望寫《秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)論》，可(ke)知(zhi)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)此時(shi)已發展為(wei)成(cheng)(cheng)熟期。待到乾(qian)隆(long)年(nian)間，魏(wei)長生進京(jing)演出秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)，轟動京(jing)師。對各地(di)梆子(zi)聲腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)形成(cheng)(cheng)有著直接影響(xiang)。

秦(qin)(qin)腔(qiang)源于古代(dai)(dai)陜(shan)西、甘肅一帶的(de)(de)民間歌舞，是(shi)在(zai)(zai)中國古代(dai)(dai)政治、經(jing)濟、文化中心長安生長壯大起來的(de)(de)，經(jing)歷代(dai)(dai)人民的(de)(de)創造(zao)而逐漸(jian)形成，因(yin)(yin)周代(dai)(dai)以(yi)(yi)來，關中地區就被(bei)稱(cheng)(cheng)為"秦(qin)(qin)"，秦(qin)(qin)腔(qiang)由(you)此而得(de)名，是(shi)相當古老的(de)(de)劇(ju)種(zhong)。因(yin)(yin)以(yi)(yi)棗木(mu)梆(bang)(bang)子(zi)為擊節(jie)樂器，又叫"梆(bang)(bang)子(zi)腔(qiang)"，因(yin)(yin)以(yi)(yi)梆(bang)(bang)擊節(jie)時發出"恍恍"聲(sheng)，俗稱(cheng)(cheng)"桄(guang)(guang)桄(guang)(guang)子(zi)"。清(qing)人李調元《雨村劇(ju)話》云："俗傳(chuan)錢(qian)氏綴百裘外(wai)集(ji)，有(you)(you)秦(qin)(qin)腔(qiang)。始于陜(shan)西，以(yi)(yi)梆(bang)(bang)為板，月琴應之(zhi)，亦(yi)有(you)(you)緊慢，俗呼梆(bang)(bang)子(zi)腔(qiang)，蜀謂(wei)之(zhi)亂彈(dan)。""亂彈(dan)"一詞在(zai)(zai)我國戲曲聲(sheng)腔(qiang)中的(de)(de)含義很多，過去曾(ceng)把昆曲、高腔(qiang)之(zhi)外(wai)的(de)(de)劇(ju)種(zhong)都叫"亂彈(dan)"，也(ye)有(you)(you)曾(ceng)把京劇(ju)稱(cheng)(cheng)為"亂彈(dan)"，也(ye)有(you)(you)的(de)(de)劇(ju)種(zhong)以(yi)(yi)亂彈(dan)命名，如溫州亂彈(dan)、河北亂彈(dan)，便更多的(de)(de)仍用在(zai)(zai)以(yi)(yi)秦(qin)(qin)腔(qiang)為先、為主(zhu)的(de)(de)梆(bang)(bang)子(zi)腔(qiang)系統的(de)(de)總稱(cheng)(cheng)上(shang)。

秦(qin)腔(qiang)"形成于(yu)(yu)秦(qin)，精(jing)進于(yu)(yu)漢，昌(chang)明(ming)于(yu)(yu)唐，完(wan)整于(yu)(yu)元，成熟于(yu)(yu)明(ming)，廣播(bo)于(yu)(yu)清，幾(ji)經演(yan)變，蔚為(wei)大觀"，是相當古老的(de)劇種，堪稱中國戲曲的(de)鼻祖(zu)，明(ming)代(dai)萬歷(li)間（公元1573-1620年(nian)）《缽中蓮》傳奇(qi)抄本中，有(you)一段注(zhu)明(ming)用[西秦(qin)腔(qiang)二犯]的(de)唱腔(qiang)演(yan)唱的(de)唱詞，且(qie)都是上下句的(de)七言體，說明(ming)秦(qin)腔(qiang)在當時或(huo)在那以前不(bu)但形成、而且(qie)已外傳到(dao)其他地方了。

秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)因其流行(xing)(xing)(xing)地(di)區(qu)的(de)不同(tong)，演變成不同(tong)的(de)流派：流行(xing)(xing)(xing)于(yu)(yu)關中(zhong)東部(bu)渭南(nan)地(di)區(qu)大荔、蒲城一帶的(de)稱東路(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)（即同(tong)州綁子(zi)(zi)，也(ye)叫老秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)、東路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)(zi)）；流行(xing)(xing)(xing)于(yu)(yu)關中(zhong)西(xi)部(bu)寶雞地(di)區(qu)的(de)鳳翔、岐(qi)山、隴縣(xian)和(he)甘肅(su)省天水一帶的(de)稱西(xi)路(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)（又叫西(xi)府秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)、西(xi)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)(zi)）；流行(xing)(xing)(xing)于(yu)(yu)漢(han)中(zhong)地(di)區(qu)的(de)洋縣(xian)、城固、漢(han)中(zhong)、沔(mian)縣(xian)一帶有(you)漢(han)調(diao)(diao)恍恍（實為南(nan)路(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)，又叫漢(han)調(diao)(diao)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)、桄(guang)桄(guang)戲）；流行(xing)(xing)(xing)于(yu)(yu)西(xi)安(an)一帶的(de)稱中(zhong)路(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)（就是西(xi)安(an)亂彈）。其中(zhong)的(de)西(xi)路(lu)(lu)入川后(hou)成為梆(bang)子(zi)(zi)；東路(lu)(lu)在山西(xi)為晉劇，在河(he)南(nan)為豫劇，在河(he)北成為梆(bang)子(zi)(zi)，所以(yi)說秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)可以(yi)算是京劇、豫劇、晉劇、河(he)北梆(bang)子(zi)(zi)這些(xie)劇目的(de)鼻(bi)祖。各(ge)路(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)因受各(ge)地(di)方言和(he)民間音(yin)樂(le)影響，在語音(yin)、唱腔(qiang)(qiang)、音(yin)樂(le)等方面，都(dou)稍有(you)差別(bie)。近五十年(nian)來，東、西(xi)、南(nan)三路(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)的(de)發展趨于(yu)(yu)停滯，有(you)被中(zhong)路(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)取(qu)而代之(zhi)的(de)趨勢。

秦(qin)腔所演(yan)的(de)劇目，據(ju)統計約三千個(ge)，多是取才于“列國”、“三國”、“楊家將”、“說(shuo)岳”等說(shuo)部(bu)中的(de)英雄傳(chuan)奇或悲劇故(gu)事，也有神話、民間故(gu)事和各種公案戲。它的(de)傳(chuan)統劇目豐富，已抄存(cun)的(de)共2748本。

由(you)于秦(qin)腔(qiang)的(de)(de)(de)很多(duo)劇目(mu)都(dou)是表現我國(guo)歷史上反(fan)侵(qin)略戰爭、忠奸(jian)斗爭、反(fan)壓(ya)迫斗爭等重(zhong)大的(de)(de)(de)或富(fu)有生活(huo)情趣的(de)(de)(de)題材，由(you)于秦(qin)腔(qiang)音樂反(fan)映了(le)(le)(le)陜甘人民(min)耿直爽朗、慷慨好義的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)，和(he)淳樸敦厚、勤勞勇敢的(de)(de)(de)民(min)風，且較(jiao)早地（也可能(neng)是最的(de)(de)(de)）形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)比較(jiao)適宜于表現各(ge)種情緒變(bian)化的(de)(de)(de)板腔(qiang)體音樂體制(zhi)；加上秦(qin)腔(qiang)藝人逐漸創造出一套比較(jiao)完整的(de)(de)(de)表演技巧，因而秦(qin)腔(qiang)所到(dao)之處，都(dou)給各(ge)劇以不同(tong)的(de)(de)(de)影(ying)響，并直接影(ying)響了(le)(le)(le)各(ge)個梆子腔(qiang)劇種的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)和(he)發展(zhan)，成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)梆子腔(qiang)的(de)(de)(de)鼻(bi)祖(zu)。清康、雍、乾三代秦(qin)腔(qiang)流入北京(jing)，又(you)直接影(ying)響到(dao)京(jing)劇的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)。

主要流派

明代(dai)至(zhi)清(qing)初(chu)，陜西的(de)(de)秦(qin)腔因用(yong)彈(dan)(dan)(dan)撥(bo)樂(le)伴(ban)奏，而被稱(cheng)為(wei)(wei)“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)”（這里(li)的(de)(de)“亂(luan)(luan)”，不(bu)是(shi)雜亂(luan)(luan)，乃指彈(dan)(dan)(dan)撥(bo)的(de)(de)技法和頻(pin)率）。《桃花扇》的(de)(de)作者孔尚仁(ren)，于康熙四十六年秋(qiu)在山西平陽觀(guan)看(kan)了(le)當地的(de)(de)戲曲，寫有一(yi)(yi)首《亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)》：“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)曾(ceng)博翠華看(kan)，不(bu)到歌筵信(xin)(xin)亦難(nan)。最愛葵娃行小步，氍毹一(yi)(yi)片是(shi)邯鄲。”（詩意是(shi)：這里(li)的(de)(de)蒲州梆子曾(ceng)為(wei)(wei)皇(huang)帝演(yan)出過，要(yao)不(bu)是(shi)今天(tian)親到劇場一(yi)(yi)觀(guan)，真難(nan)相(xiang)信(xin)(xin)如此精彩。葵娃這個(ge)伶人(ren)(ren)的(de)(de)臺(tai)步，走得(de)無人(ren)(ren)敢比(bi)，吸引得(de)藝(yi)徒們(men)就像(xiang)到邯鄲學步一(yi)(yi)樣向她學習。）清(qing)代(dai)乾隆(long)、嘉(jia)慶年間，對昆腔以外(wai)的(de)(de)其他劇種(zhong)統稱(cheng)“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)”。京劇興起之(zhi)初(chu)，有人(ren)(ren)也稱(cheng)其為(wei)(wei)“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)”，瞿秋(qiu)白在一(yi)(yi)篇(pian)文(wen)(wen)章中就曾(ceng)說過，“不(bu)登(deng)大(da)雅(ya)之(zhi)堂的(de)(de)‘亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)’——皮黃(huang)，居(ju)然(ran)(ran)登(deng)上了(le)大(da)雅(ya)之(zhi)堂。”直到今天(tian)，人(ren)(ren)們(men)在褒揚某(mou)些(xie)演(yan)員能文(wen)(wen)能武、什么劇種(zhong)也能唱時，依然(ran)(ran)稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)“文(wen)(wen)武昆亂(luan)(luan)不(bu)擋”。這里(li)的(de)(de)“亂(luan)(luan)”即(ji)指昆腔以外(wai)的(de)(de)劇種(zhong)。

河北亂彈

威縣(xian)一(yi)(yi)帶(dai)。明末清(qing)(qing)初，隨(sui)著南(nan)北(bei)通(tong)商貿易的(de)(de)繁榮(rong)，此曲系統的(de)(de)西(xi)(xi)(xi)調、西(xi)(xi)(xi)秦(qin)(qin)腔(qiang)，伴之“秦(qin)(qin)優”的(de)(de)戲曲活(huo)動(dong)，傳(chuan)到樅陽、安慶等地，南(nan)北(bei)藝(yi)人合(he)班，相互融合(he)，產生了(le)“梆(bang)子亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)腔(qiang)”。乾隆年間(jian)，“梆(bang)子亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)腔(qiang)”在威縣(xian)和山(shan)東臨(lin)清(qing)(qing)一(yi)(yi)帶(dai)廣為(wei)傳(chuan)播，成(cheng)為(wei)河(he)(he)北(bei)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)。早年，河(he)(he)北(bei)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)與(yu)昆(kun)曲、高(gao)腔(qiang)、絲(si)弦并稱為(wei)河(he)(he)北(bei)的(de)(de)“昆(kun)、高(gao)、絲(si)、亂(luan)(luan)”四大劇種。道光至同治年間(jian)，亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)在民間(jian)發展并衍(yan)變分流(liu)，分為(wei)東、西(xi)(xi)(xi)兩路(lu)(lu)。東路(lu)(lu)流(liu)行在山(shan)東西(xi)(xi)(xi)北(bei)部(bu)的(de)(de)臨(lin)清(qing)(qing)、夏津、聊城一(yi)(yi)帶(dai)；西(xi)(xi)(xi)路(lu)(lu)流(liu)行在河(he)(he)北(bei)南(nan)部(bu)的(de)(de)臨(lin)西(xi)(xi)(xi)、威縣(xian)、清(qing)(qing)河(he)(he)、館陶等地。后(hou)來，西(xi)(xi)(xi)路(lu)(lu)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)藝(yi)人到真定(今正定)一(yi)(yi)帶(dai)傳(chuan)藝(yi)，又(you)把亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)傳(chuan)至藁(gao)城、元氏、贊皇。

本世紀二三十年代(dai)，是(shi)河(he)北(bei)亂彈(dan)(dan)的(de)發展時期，班(ban)社眾多(duo)(duo)(duo)，名(ming)伶(ling)輩出(chu)。1918年和1928年，河(he)北(bei)亂彈(dan)(dan)曾兩次赴(fu)天津演(yan)出(chu)。建國后(hou)，威縣(xian)、藁城、隆堯、臨清四縣(xian)先后(hou)建主了專(zhuan)業(ye)性的(de)亂彈(dan)(dan)劇(ju)(ju)團(tuan)，農(nong)村業(ye)余劇(ju)(ju)團(tuan)也(ye)相繼(ji)出(chu)現。亂彈(dan)(dan)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)目(mu)計有(you)300多(duo)(duo)(duo)個(ge)。威縣(xian)亂彈(dan)(dan)戲(xi)(xi)著(zhu)名(ming)藝(yi)人(ren)史桂枝(zhi)，能戲(xi)(xi)很多(duo)(duo)(duo)，文武老生戲(xi)(xi)、花臉(lian)戲(xi)(xi)都很有(you)名(ming)，如楊(yang)家(jia)將戲(xi)(xi)的(de)楊(yang)繼(ji)業(ye)，銅錘花臉(lian)包拯。l954年威縣(xian)亂彈(dan)(dan)劇(ju)(ju)團(tuan)還請(qing)回(hui)老藝(yi)人(ren)，排演(yan)了《臨潼山》，參(can)加河(he)北(bei)省第一(yi)(yi)屆戲(xi)(xi)曲觀摩演(yan)出(chu)大會(hui)。1966年5月，在天津舉辦河(he)北(bei)省中小型(xing)現代(dai)戲(xi)(xi)匯報演(yan)出(chu)，威縣(xian)亂彈(dan)(dan)劇(ju)(ju)團(tuan)演(yan)出(chu)的(de)《姑嫂打靶》頗受稱(cheng)道。令(ling)人(ren)惋惜的(de)是(shi)，河(he)北(bei)省僅有(you)一(yi)(yi)個(ge)亂彈(dan)(dan)劇(ju)(ju)團(tuan)（威縣(xian)亂彈(dan)(dan)劇(ju)(ju)團(tuan))，也(ye)因故于1983年改唱(chang)豫劇(ju)(ju)。

浦江亂彈

浦江亂(luan)彈(dan)起(qi)源于(yu)南宋末年(nian)，形成于(yu)明末清初，是一個(ge)在中國戲劇史占(zhan)有重要一席的(de)古老優秀戲曲劇種(zhong)，腔(qiang)(qiang)調主要有三(san)五七(qi)、亂(luan)彈(dan)三(san)尖、二凡(fan)、蘆花調、撥子(zi)等，各分若干板(ban)腔(qiang)(qiang)。伴奏樂器以(yi)笛(di)子(zi)、嗩吶等吹(chui)奏樂器為主，弦樂只起(qi)輔助作用，曲調既華麗、流暢、舒展，也(ye)具有激昂、高亢、悲壯、沉郁等感情特點(dian)，表演(yan)則粗獷(guang)有力，具有農民藝(yi)術的(de)特色(se)。

建國后，浦(pu)江(jiang)(jiang)因隸屬金(jin)華地區(qu)，浦(pu)江(jiang)(jiang)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)也就順理成(cheng)章(zhang)地成(cheng)為婺(wu)(wu)劇(ju)的(de)主要(yao)腔調。婺(wu)(wu)劇(ju)的(de)六大(da)聲腔之一(yi)(yi)的(de)“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”，其實就是浦(pu)江(jiang)(jiang)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)，而流行在婺(wu)(wu)、衢(qu)、處、溫、臺（臺州亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)）等(deng)地區(qu)各(ge)縣市的(de)婺(wu)(wu)劇(ju)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)，都無一(yi)(yi)例外地深受浦(pu)江(jiang)(jiang)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)的(de)影響。

北方(fang)(fang)(fang)(fang)講唱(chang)藝(yi)(yi)術(shu)在南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)流行(xing)后，由于南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)地(di)理環境、風(feng)(feng)俗民情以及(ji)人們性情、喜好等各方(fang)(fang)(fang)(fang)面的(de)不(bu)同(tong)，南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)人不(bu)可能照搬全抄，而是在吸收北諸(zhu)(zhu)宮(gong)調(diao)的(de)基(ji)礎上，根(gen)據南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)特點(dian)和本地(di)民眾的(de)口(kou)味，進行(xing)了(le)(le)再創作，形成了(le)(le)具(ju)有南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)特色，更適合(he)南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)人口(kou)味的(de)南(nan)(nan)(nan)諸(zhu)(zhu)宮(gong)調(diao)。浦(pu)江坐唱(chang)班在這(zhe)一(yi)過(guo)程中，自(zi)然(ran)而然(ran)地(di)采用了(le)(le)大量當地(di)民間樂曲(qu)作為基(ji)調(diao)，使得諸(zhu)(zhu)宮(gong)調(diao)和踏(ta)歌產(chan)生融合(he)，形成了(le)(le)具(ju)有獨特藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)(feng)格和鮮明地(di)方(fang)(fang)(fang)(fang)特色的(de)戲曲(qu)劇種——浦(pu)江亂(luan)彈。

而(er)(er)在(zai)這(zhe)(zhe)之(zhi)前，溫州(zhou)的南(nan)(nan)(nan)(nan)戲(xi)在(zai)北宋宣和年間已經出(chu)(chu)現(xian)。不過(guo)，那時產生(sheng)的南(nan)(nan)(nan)(nan)戲(xi)，是用里(li)巷(xiang)歌(ge)謠(yao)演(yan)唱(chang)的，僅僅出(chu)(chu)現(xian)在(zai)社火(huo)等(deng)祭神活動中，尚(shang)未形成(cheng)真(zhen)正意義上的南(nan)(nan)(nan)(nan)戲(xi)。只(zhi)有到(dao)了(le)(le)南(nan)(nan)(nan)(nan)宋光宗朝(1190~1194），才出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)象《趙貞女》、《王魁》這(zhe)(zhe)樣成(cheng)熟形態的劇目，成(cheng)為真(zhen)正意義上戲(xi)劇。浦江(jiang)作(zuo)為浦江(jiang)亂(luan)彈(dan)的發源(yuan)地，影響(xiang)遍及(ji)婺(wu)、嚴、衢、處、溫、臺各州(zhou)和江(jiang)西等(deng)地。講(jiang)唱(chang)藝人(ren)為了(le)(le)謀生(sheng)，四(si)出(chu)(chu)流浪，足跡所至，對南(nan)(nan)(nan)(nan)戲(xi)的形成(cheng)和發展產生(sheng)了(le)(le)很大(da)的影響(xiang)。于是，正在(zai)成(cheng)長中的南(nan)(nan)(nan)(nan)戲(xi)大(da)量地吸收了(le)(le)南(nan)(nan)(nan)(nan)諸宮(gong)調——浦江(jiang)亂(luan)彈(dan)，而(er)(er)逐漸摒棄了(le)(le)“里(li)巷(xiang)歌(ge)謠(yao)”，水到(dao)渠成(cheng)地完成(cheng)了(le)(le)整飭(chi)、融(rong)合后脫穎(ying)而(er)(er)出(chu)(chu)了(le)(le)。

浦江(jiang)亂彈是以(yi)浦江(jiang)當地民(min)(min)歌(ge)“菜(cai)籃曲”為基礎，并在“諸宮調”講(jiang)唱藝(yi)術和(he)我國(guo)最早的(de)戲劇(ju)南(nan)戲的(de)相(xiang)互影響下(xia)(xia)形成(cheng)(cheng)和(he)發展起來的(de)。菜(cai)籃曲又名踏歌(ge)，曲調自由，歌(ge)詞(ci)不(bu)一(yi)，順口(kou)(kou)溜唱，一(yi)歌(ge)一(yi)和(he)，各適(shi)其適(shi)，亦(yi)稱“天下(xia)(xia)和(he)”，主(zhu)要用于婚喪禮儀和(he)祭神等活動，宋代已盛行于浦江(jiang)民(min)(min)間，成(cheng)(cheng)為膾炙人(ren)口(kou)(kou)的(de)傳統樂曲。如今在浦江(jiang)農村，農民(min)(min)們挑擔行路、上山(shan)下(xia)(xia)山(shan)時(shi)隨口(kou)(kou)哼哼出來的(de)浦江(jiang)亂彈，依(yi)稀還有(you)當年(nian)踏歌(ge)的(de)痕跡。

生活在宋代的浦(pu)江籍詩人吳(wu)渭所賦的《田(tian)園雜興》一(yi)詩中對鄉間(jian)唱踏歌已有明確記(ji)載(zai)。他(ta)寫道(dao)(dao)：“土膏初動(dong)雨初收，草徑芳亭趣最(zui)幽。坐睡(shui)略醒朝市夢，踏歌時有里(li)閭(lv)游。 ” 而錢遹　的《椒湖(hu)塘(tang)記(ji)》一(yi)文中也寫道(dao)(dao)：”樵(qiao)夫(fu)耕牧提負(fu)往來，前者歌后者和，各(ge)適其適，余每杖藜(li)　止堤下，周(zhou)覽旁(pang)聽以(yi)穿山(shan)林之趣，而萬慮消隕(yun)。”可(ke)以(yi)斷定，宋代的吳(wu)渭和錢遹所聽到的，樵(qiao)夫(fu)耕牧都能唱，使他(ta)們消除(chu)憂慮，胸襟為之一(yi)寬的歌聲就(jiu)是流行于浦(pu)江民(min)間(jian)的踏歌。

西安亂彈

西安亂(luan)彈也稱“亂(luan)彈”，唱腔音色(se)(se)高(gao)亢激昂(ang)，要求用真嗓音演唱，所以保(bao)持了原始豪放的(de)特(te)(te)點，角色(se)(se)可分為：老(lao)旦(dan)、正旦(dan)、小旦(dan)、花旦(dan)、武旦(dan)、媒旦(dan)、老(lao)生、須生、小生、大凈、毛凈、丑角等十幾種(zhong)。是我國(guo)最古老(lao)的(de)劇種(zhong)之(zhi)一(yi)，經秦，漢，隋，唐，宋，元，明(ming)歷代發展(zhan)日趨(qu)成熟，明(ming)末(mo)清(qing)初盛行于南北各地，對許多劇種(zhong)都(dou)有很大的(de)影(ying)響。其(qi)特(te)(te)點是：慷慨(kai)激昂(ang)，寬音大嗓，主要流行于西北各地，為群眾所喜聞樂(le)見，其(qi)唱腔、道白、板(ban)路、臉(lian)譜、身段、角色(se)(se)門類自成體(ti)系。

秦(qin)腔(qiang)所(suo)保留的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)達700多個，為(wei)各劇(ju)(ju)(ju)種之首。秦(qin)腔(qiang)是我國現存最古老的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)種，是在(zai)古時陜、甘、寧一帶民間(jian)歌舞的(de)(de)基礎上逐(zhu)漸發展形成的(de)(de)。由于(yu)它產生(sheng)于(yu)民間(jian)，所(suo)以能夠生(sheng)動地反映出人(ren)民的(de)(de)愿望、愛憎、痛苦(ku)和歡樂(le)(le)，反映他們的(de)(de)生(sheng)活和斗爭，因而(er)有著深厚的(de)(de)根基。秦(qin)腔(qiang)藝(yi)術源遠流(liu)長。相(xiang)傳唐玄(xuan)宗李隆基曾經(jing)專(zhuan)門設(she)立(li)了培養演(yan)(yan)唱(chang)子弟的(de)(de)梨園，既演(yan)(yan)唱(chang)宮廷樂(le)(le)曲(qu)也演(yan)(yan)唱(chang)民間(jian)歌曲(qu)。梨園的(de)(de)樂(le)(le)師李龜年原本就(jiu)(jiu)是陜西民間(jian)藝(yi)人(ren)，他所(suo)做的(de)(de)《秦(qin)王破陣樂(le)(le)》稱(cheng)為(wei)秦(qin)王腔(qiang)，簡稱(cheng)“秦(qin)腔(qiang)”。這大概就(jiu)(jiu)是最早的(de)(de)秦(qin)腔(qiang)樂(le)(le)曲(qu)。

其后秦(qin)腔(qiang)受(shou)到宋詞的影響，從內容到形式日臻(zhen)完美。明(ming)朝嘉靖(jing)年間，甘、陜一帶的秦(qin)腔(qiang)逐(zhu)漸演變成(cheng)了梆(bang)(bang)子戲。清乾隆時，秦(qin)腔(qiang)名(ming)角魏長生自蜀入京(jing)，以動(dong)人的腔(qiang)調，通(tong)俗(su)的詞句，精湛的演技轟動(dong)京(jing)城，如今京(jing)劇的西(xi)皮流水唱段就來自于(yu)秦(qin)腔(qiang)。秦(qin)腔(qiang)可分(fen)為(wei)(wei)東(dong)西(xi)兩(liang)路(lu)，西(xi)路(lu)入川(chuan)成(cheng)為(wei)(wei)梆(bang)(bang)子；東(dong)路(lu)在山西(xi)為(wei)(wei)晉劇，在河(he)南為(wei)(wei)豫劇，在河(he)北(bei)為(wei)(wei)梆(bang)(bang)子，所以說秦(qin)腔(qiang)可以算是京(jing)劇、豫劇、晉劇。

遺產保護

國家非(fei)常(chang)重視非(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)的保(bao)護(hu)，2006年5月20日，"亂彈"經國務院批準列入第一(yi)批國家級非(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)名錄。

藝術特點

秦腔分類

秦(qin)腔(qiang)唱(chang)(chang)腔(qiang)包(bao)括“板(ban)(ban)路(lu)”和(he)“彩(cai)腔(qiang)”兩(liang)部(bu)(bu)分(fen)(fen)，每部(bu)(bu)分(fen)(fen)均有(you)(you)歡音(yin)和(he)苦音(yin)之(zhi)分(fen)(fen)。苦音(yin)腔(qiang)最(zui)能代(dai)表秦(qin)腔(qiang)特(te)色，深沉(chen)哀(ai)婉、慷慨激昂，適合表現(xian)悲憤、懷(huai)念(nian)、凄哀(ai)的感(gan)(gan)情(qing)；歡音(yin)腔(qiang)歡樂、明快(kuai)、剛健(jian)、有(you)(you)力，擅(shan)長(chang)表現(xian)喜悅(yue)、歡快(kuai)、爽朗的感(gan)(gan)情(qing)。板(ban)(ban)路(lu)有(you)(you)〔二(er)六板(ban)(ban)〕、〔慢(man)板(ban)(ban)〕、〔箭板(ban)(ban)〕、〔二(er)倒(dao)板(ban)(ban)〕、〔帶板(ban)(ban)〕、〔滾板(ban)(ban)〕等(deng)六類(lei)基本板(ban)(ban)式(shi)。彩(cai)腔(qiang)，俗稱二(er)音(yin)，音(yin)高八度(du)，多(duo)(duo)用在人物感(gan)(gan)情(qing)激蕩、劇情(qing)發展起伏跌宕之(zhi)處。分(fen)(fen)慢(man)板(ban)(ban)腔(qiang)、二(er)倒(dao)板(ban)(ban)腔(qiang)、代(dai)板(ban)(ban)腔(qiang)和(he)墊板(ban)(ban)腔(qiang)等(deng)四類(lei)。凡屬(shu)板(ban)(ban)式(shi)唱(chang)(chang)腔(qiang)，均用真嗓；凡屬(shu)彩(cai)腔(qiang)，均用假嗓。秦(qin)腔(qiang)須生(sheng)、青衣、老生(sheng)、老旦、花臉均重(zhong)唱(chang)(chang)，名曰唱(chang)(chang)亂(luan)彈(dan)(dan)。民(min)間有(you)(you)“東安安西慢(man)板(ban)(ban)，西安唱(chang)(chang)的好亂(luan)彈(dan)(dan)”之(zhi)說。清末以前的秦(qin)腔(qiang)，又叫西安亂(luan)彈(dan)(dan)，就是因(yin)其重(zhong)唱(chang)(chang)而(er)得(de)名。其中(zhong)(zhong)有(you)(you)些生(sheng)角的大板(ban)(ban)亂(luan)彈(dan)(dan)，長(chang)達數十句(ju)之(zhi)多(duo)(duo)，如《白逼宮》中(zhong)(zhong)漢獻帝的哭音(yin)亂(luan)彈(dan)(dan)，要唱(chang)(chang)五(wu)十多(duo)(duo)句(ju)，講究唱(chang)(chang)得(de)瀟(xiao)灑自然，優美動(dong)聽，民(min)間稱做“酥板(ban)(ban)亂(luan)彈(dan)(dan)”。

《下(xia)河東》的(de)四(si)(si)十(shi)八哭(ku)，要(yao)(yao)排(pai)唱(chang)(chang)四(si)(si)十(shi)八句；《斬(zhan)李廣》的(de)七十(shi)二(er)個再不能(neng)，要(yao)(yao)排(pai)唱(chang)(chang)七十(shi)二(er)句。花臉唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)講(jiang)究(jiu)“將音”和“嗷(ao)音”，調(diao)(diao)高(gao)難唱(chang)(chang)，能(neng)者則成名家。秦腔(qiang)(qiang)曲(qu)(qu)牌分弦(xian)樂(le)(le)(le)、嗩(suo)吶(na)、海笛、笙管、昆曲(qu)(qu)、套曲(qu)(qu)六(liu)類，主要(yao)(yao)為(wei)弦(xian)樂(le)(le)(le)和嗩(suo)吶(na)曲(qu)(qu)牌。秦腔(qiang)(qiang)的(de)音樂(le)(le)(le)伴奏，向稱四(si)(si)大件，以二(er)弦(xian)為(wei)主奏，人稱秦腔(qiang)(qiang)之“膽”。琴師在秦腔(qiang)(qiang)戲班(ban)中具(ju)有重要(yao)(yao)地位，常坐于舞(wu)臺(tai)前場后(hou)部正中。伴奏音樂(le)(le)(le)擅奏老調(diao)(diao)，音高(gao)為(wei)“三(san)眼(yan)調(diao)(diao)”。三(san)十(shi)年代后(hou)改(gai)用出調(diao)(diao)（即下(xia)把拉法(fa)）。

藝術特色

秦腔的表演(yan)自(zi)成一家(jia)，角(jiao)色(se)體制有生(sheng)、旦(dan)、凈、丑四(si)大行(xing)，各行(xing)又分多種，統稱為“十(shi)三(san)頭(tou)網子(zi)”。一般(ban)戲(xi)班(ban)，都要按行(xing)當建置以(yi)“四(si)梁四(si)柱”為骨干(gan)的三(san)路(lu)角(jiao)色(se)制。頭(tou)路(lu)角(jiao)色(se)包(bao)括頭(tou)道(dao)須生(sheng)、正(zheng)旦(dan)、花(hua)臉和小旦(dan)，二(er)路(lu)角(jiao)色(se)包(bao)括小生(sheng)、二(er)道(dao)須生(sheng)、二(er)花(hua)臉和丑角(jiao)，其(qi)他老(lao)旦(dan)，老(lao)生(sheng)等角(jiao)均為三(san)路(lu)角(jiao)色(se)。各路(lu)角(jiao)色(se)的佼佼者，均可掛頭(tou)牌演(yan)出(chu)，其(qi)他即為配角(jiao)。條件優越(yue)的戲(xi)班(ban)，常(chang)不(bu)惜重(zhong)金邀請名角(jiao)。各行(xing)皆能，文(wen)；武、昆(kun)、亂不(bu)擋(dang)的多面手(shou)、好把式，又稱“戲(xi)包(bao)袱”，或(huo)叫“飽肚子(zi)”。秦腔表演(yan)技(ji)藝十(shi)分豐富，身段和特(te)技(ji)應(ying)有盡有，常(chang)用(yong)的有趟馬、拉架(jia)子(zi)、吐火、撲跌、掃燈花(hua)、耍(shua)火棍、槍背(bei)、頂燈、咬牙、轉椅等。神(shen)話戲(xi)的表演(yan)技(ji)藝，更為奇特(te)而多姿。如演(yan)《黃河陣》，要用(yong)五種法寶道(dao)具(ju)。量天尺，翻天印，可施放(fang)長串焰火，金交(jiao)剪(jian)能飛出(chu)朵朵蝴(hu)蝶。除此，花(hua)臉講究架(jia)子(zi)功，以(yi)顯威武豪邁(mai)的氣(qi)概，群(qun)眾(zhong)稱其(qi)為“架(jia)架(jia)兒(er)”。

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