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相關項目

1、畬族民歌（浙江省），編號：Ⅱ-7

（1）批(pi)次/類型(xing)：2008年(第二批(pi))，擴展項目

（2）申(shen)報地區或(huo)單位(wei)：浙(zhe)江省景(jing)寧畬族(zu)自(zi)治(zhi)縣

（3）保(bao)護單位：景寧畬族自治(zhi)縣非物質文化遺(yi)產保(bao)護中心

2、畬族民歌（浙江省），編號：Ⅱ-7

（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目

（2）申報地(di)區(qu)或單位(wei)：浙(zhe)江省泰順(shun)縣

（3）保護單位：泰(tai)順縣(xian)非物質文化遺產保護中心

3、畬族民歌（福建省），編號：Ⅱ-7

（1）批次(ci)/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區或單(dan)位(wei)：福建省寧德(de)市

（3）保(bao)護單位：寧德(de)市藝術(shu)館

簡要介紹

畬(yu)族是中國多(duo)民族大(da)家庭中的一員，分布在福建、浙(zhe)江、江西、廣東、安徽五省六十多(duo)個縣、市(shi)的部分山區。閩東、浙(zhe)南是畬(yu)族的主要聚居地。

畬(yu)族(zu)自稱(cheng)"山哈"，意(yi)為山里的(de)住戶，傳說(shuo)畬(yu)族(zu)的(de)祖籍是廣(guang)東潮州。主要分布(bu)在福建福安、浙江景寧(ning)、廣(guang)東 溫州文成一部分等(deng)省。

畬族(zu)有悠久的(de)歷史(shi)。"畬"字，意(yi)為(wei)"刀耕火種"，用作民族(zu)名稱始于南宋末年(nian)。元代以來，"畬民"作為(wei)畬族(zu)的(de)專有名稱，普遍出現在(zai)漢文史(shi)籍。最遲在(zai)7世紀，畬族(zu)就已經定居在(zai)閩、粵(yue)、贛三省(sheng)的(de)交界地區(qu)。

畬族(zu)(zu)有本民族(zu)(zu)自己的(de)(de)(de)(de)習俗和(he)語言，唱(chang)山歌是畬族(zu)(zu)人民文(wen)化生(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)主(zhu)要(yao)活(huo)動形(xing)式。山歌是畬族(zu)(zu)民眾(zhong)傳授(shou)歷史、文(wen)化、生(sheng)產、生(sheng)活(huo)等各種(zhong)社會知識和(he)進(jin)行(xing)文(wen)化娛樂(le)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)重要(yao)手段和(he)工具。唱(chang)山歌成為畬族(zu)(zu)人民文(wen)化生(sheng)活(huo)中不可或缺的(de)(de)(de)(de)內容，不論男女老(lao)少大都善歌，并形(xing)成了一些(xie)獨特的(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)歌俗歌會。

畬(yu)(yu)族人民喜愛唱(chang)歌(ge)，內(nei)容豐富(fu)多彩 ，最為普遍傳唱(chang)的(de)是(shi)長篇敘事《高皇(huang)歌(ge)》（亦(yi)稱《盤瓠王歌(ge)》）。歌(ge)中敘述盤瓠非(fei)凡身世及其經(jing)歷業績和民族起源 。畬(yu)(yu)族民歌(ge)的(de)唱(chang)腔、曲(qu)調均受(shou)各自居住(zhu)(zhu)地區漢(han)族方(fang)言的(de)影響，日(ri)漸地域(yu)化。居住(zhu)(zhu)在鳳(feng)凰山區的(de)畬(yu)(yu)族，民歌(ge)明顯地受(shou)潮州方(fang)言的(de)影響，豐順縣畬(yu)(yu)族民歌(ge)則受(shou)客家方(fang)言的(de)影響。

畬(yu)(yu)族常(chang)借用漢字記畬(yu)(yu)語音法手(shou)抄許多歌(ge)(ge)(ge)本。舊社會畬(yu)(yu)民沒有受(shou)文化教育的機會，把(ba)學歌(ge)(ge)(ge)唱歌(ge)(ge)(ge)作為一種重要文化生活。所以(yi)20世紀六十年代(dai)以(yi)前，民歌(ge)(ge)(ge)普及率較高(gao)，常(chang)以(yi)歌(ge)(ge)(ge)代(dai)言，溝通感情(qing)；以(yi)歌(ge)(ge)(ge)論事(shi)，揚善(shan)懲惡；以(yi)歌(ge)(ge)(ge)傳知，斗睿斗智，形成(cheng)一套上山勞動、接待來客、婚喪喜事(shi)的對歌(ge)(ge)(ge)習俗。

歷史淵源

畬族是我國東南沿海的(de)一(yi)個主要少數民(min)族，畬族沒有(you)自己的(de)文(wen)字，其(qi)文(wen)化與音樂的(de)傳承(cheng)主要靠畬族歌(ge)言口傳身(shen)授(shou)。畬族人自稱“山(shan)哈”，賦予(yu)民(min)歌(ge)以“歌(ge)言”的(de)獨特稱謂，“山(shan)哈歌(ge)言”被畬家人視為傳家之寶(bao)。

閩東(dong)歌(ge)言(yan)(yan)分布(bu)在寧德市(shi)(shi)所轄(xia)的(de)(de)(de)七縣(xian)二市(shi)(shi)，及福(fu)(fu)州市(shi)(shi)的(de)(de)(de)連江(jiang)、羅(luo)源(yuan)。閩東(dong)畬(yu)族(zu)(zu)(zu)歌(ge)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)內容豐富，題材廣泛。按畬(yu)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)自(zi)然習慣和(he)(he)(he)曲調的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)特點(dian)(dian)，可劃分為福(fu)(fu)安和(he)(he)(he)蕉城調。羅(luo)源(yuan)和(he)(he)(he)連江(jiang)調、福(fu)(fu)鼎調、霞浦調和(he)(he)(he)古田調。演唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)有(you)(you)獨唱(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)、齊唱(chang)(chang)和(he)(he)(he)獨特的(de)(de)(de)“雙條落”二聲部盤唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)。演唱(chang)(chang)方(fang)法有(you)(you)假(jia)(jia)聲、真聲和(he)(he)(he)真假(jia)(jia)聲結合三種，以假(jia)(jia)聲的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)法最有(you)(you)民族(zu)(zu)(zu)特色，閩東(dong)畬(yu)族(zu)(zu)(zu)歌(ge)言(yan)(yan)有(you)(you)“攔路(lu)對歌(ge)”，“蠶里來(lai)客對歌(ge)”。“做表姐(jie)對歌(ge)”，“做親家伯(bo)對歌(ge)”等(deng)一(yi)系列罕見(jian)的(de)(de)(de)盤歌(ge)習俗(su)及定期定點(dian)(dian)規(gui)模(mo)大，群(qun)眾性廣的(de)(de)(de)歌(ge)節歌(ge)俗(su)。畬(yu)族(zu)(zu)(zu)歌(ge)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)傳承方(fang)式(shi)多種多樣，以手抄唱(chang)(chang)本和(he)(he)(he)歌(ge)節歌(ge)俗(su)傳承為主。“歌(ge)言(yan)(yan)禮”、“歌(ge)言(yan)(yan)史”、“歌(ge)言(yan)(yan)才”、“歌(ge)言(yan)(yan)情”、“歌(ge)言(yan)(yan)俗(su)”等(deng)特征，畬(yu)族(zu)(zu)(zu)歌(ge)言(yan)(yan)這種音(yin)樂文(wen)化(hua)形(xing)式(shi)，在數千年的(de)(de)(de)發展過程(cheng)中，形(xing)成自(zi)己所特有(you)(you)的(de)(de)(de)規(gui)律和(he)(he)(he)特點(dian)(dian)，是中華民族(zu)(zu)(zu)音(yin)樂文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)重要組(zu)成部分。

畬歌(ge)隨著畬語代代傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)，主要有如(ru)下幾(ji)種(zhong)方式(shi)：一(yi)是歌(ge)場傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)；二是祖(zu)輩家庭代代傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)；三是師(shi)承(cheng)；四是手抄歌(ge)本傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)；五是創(chuang)作傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)；六是祭祀儀式(shi)或活動中傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)。

“閩東畬族(zu)歌言”的(de)(de)主要價值有(you)：1 、首先體現(xian)了(le)(le)中(zhong)華民族(zu)音樂文化的(de)(de)完整性和多樣(yang)性。2 、體現(xian)了(le)(le)畬族(zu)歌言文化具有(you)較高的(de)(de)學術研究(jiu)價值。3 、體現(xian)了(le)(le)促進地方(fang)旅游經濟發展的(de)(de)實用發價值。

代表作品

《高皇(huang)歌》、《封金山》、《時辰歌》等。

傳承意義

畬(yu)(yu)(yu)族民歌(ge)是(shi)(shi)畬(yu)(yu)(yu)族人(ren)民在生產、生活斗爭中創作(zuo)的(de)(de)口頭文(wen)學，是(shi)(shi)畬(yu)(yu)(yu)族人(ren)民智慧的(de)(de)結晶，是(shi)(shi)畬(yu)(yu)(yu)族傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)重要組(zu)成(cheng)部分(fen)，多數民歌(ge)作(zuo)品儲存于(yu)畬(yu)(yu)(yu)民頭腦之中，通(tong)過口頭代代相傳(chuan)，部分(fen)民歌(ge)以漢字畬(yu)(yu)(yu)語記錄的(de)(de)手抄本流(liu)傳(chuan)民間。畬(yu)(yu)(yu)族歌(ge)言主要體現了(le)中華(hua)民族音樂文(wen)化(hua)的(de)(de)完整性和多樣性。另外(wai)，畬(yu)(yu)(yu)族歌(ge)言文(wen)化(hua)具有較(jiao)高的(de)(de)學術(shu)研究價值。

國家非常重(zhong)視(shi)非物(wu)(wu)質(zhi)文化遺產(chan)的(de)保護，2006年5月20日，畬族(zu)民歌經國務院批(pi)準(zhun)列入第一批(pi)國家級非物(wu)(wu)質(zhi)文化遺產(chan)名錄(lu)。