坐落在(zai)(zai)江西省北(bei)(bei)部的(de)(de)九江市(shi)江州區,依廬山(shan)、傍(bang)長(chang)江,與湖北(bei)(bei)黃梅、安徽宿松隔江相望。古(gu)為(wei)“吳頭楚尾”。面積873平方公里(li),人口(kou)34萬。得天獨厚(hou)的(de)(de)地(di)理環境(jing),積淀著(zhu)深厚(hou)的(de)(de)文(wen)化(hua)底蘊,被人稱“淵明故里(li),東方田園”。在(zai)(zai)眾多的(de)(de)地(di)方文(wen)化(hua)中(zhong),九江山(shan)歌(ge)(ge)可稱為(wei)一絕。至于起源無從考證,但有鄉間流(liu)傳(chuan)的(de)(de)山(shan)歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)道:“唐朝(chao)起(來)宋朝(chao)興,自古(gu)流(liu)傳(chuan)到如今,祖祖輩輩把田種(zhong),世世代代傳(chuan)歌(ge)(ge)聲,唱(chang)(chang)支山(shan)歌(ge)(ge)解心悶。”演唱(chang)(chang)山(shan)歌(ge)(ge)是這(zhe)里(li)世代流(liu)傳(chuan)的(de)(de)習(xi)俗(su)。 ?
九江山(shan)(shan)歌(ge)題材廣泛,歌(ge)詞大多以勞動(dong)(dong)(dong)和生活(huo)感(gan)情(qing)為主要內容(rong)。九江山(shan)(shan)歌(ge),易記易唱,形式平(ping)直,語調自然流暢,內容(rong)純(chun)樸感(gan)人。曲(qu)調有高腔(qiang)(qiang)、平(ping)腔(qiang)(qiang)、低(di)腔(qiang)(qiang)之分。高腔(qiang)(qiang)定調高,句(ju)幅寬(kuan),拖腔(qiang)(qiang)長。平(ping)腔(qiang)(qiang)定調相對略(lve)低(di),句(ju)幅勻(yun)稱(cheng)。低(di)腔(qiang)(qiang)發音(yin)低(di)微(wei),習慣用于吟(yin)唱長篇故事,俗稱(cheng)“讀歌(ge)本”。在紛呈的山(shan)(shan)歌(ge)中(zhong),“三(san)聲腔(qiang)(qiang)”在九江山(shan)(shan)歌(ge)中(zhong)特點最(zui)(zui)突出。也是其它(ta)原(yuan)生態歌(ge)曲(qu)無法(fa)比擬的。以“(1)2 5”五句(ju)三(san)聲宮調式為例(li),主音(yin)上方(fang)五級“5”,以“2”為杠桿,向(xiang)下(xia)“51 1.21 1”作回挽狀(zhuang)進行、并作“25 2521 25––”上下(xia)連(lian)續跳躍(yue),使歌(ge)腔(qiang)(qiang)靜中(zhong)有動(dong)(dong)(dong)。形成動(dong)(dong)(dong)力美感(gan),推動(dong)(dong)(dong)旋律發展。平(ping)腔(qiang)(qiang)山(shan)(shan)歌(ge)“新打腳車四部頭”最(zui)(zui)能體現這一特點。 ?
九江山歌鄉韻濃(nong)郁(yu),藝術感染力強。這是祖(zu)先留(liu)給我們珍貴的(de)(de)(de)財富(fu),也(ye)是群(qun)眾的(de)(de)(de)精神食糧,它是勞(lao)動人民“以口相傳,即興而歌”的(de)(de)(de)方式傳唱形成的(de)(de)(de),演唱起來(lai)卻朗(lang)朗(lang)上口。在(zai)生產中可消(xiao)除疲勞(lao),增加勞(lao)動熱(re)情,在(zai)生活中交(jiao)流思想感情,增添了生活激情,同時也(ye)表(biao)達了對美好(hao)生活的(de)(de)(de)熱(re)切的(de)(de)(de)向往之情。
九江(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)歌(ge)既是(shi)一(yi)本抒(shu)情(qing)詩(shi),也是(shi)一(yi)部教科書,是(shi)活(huo)在人民(min)(min)(min)口(kou)頭(tou)上的(de)(de)一(yi)個文化符(fu)號。歌(ge)詞(ci)內容不僅涉及勞動、愛情(qing),還(huan)涉及天文、地(di)理、五谷、花鳥、生(sheng)活(huo)哲理及歷史故事等。具有情(qing)感性(xing)、趣(qu)味性(xing)、知識性(xing)等多重功能。1996年出版的(de)(de)《中國民(min)(min)(min)間歌(ge)曲集(ji)成(江(jiang)(jiang)(jiang)西卷)》50首中,九江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)“三聲腔”最獨具特色,為(wei)音樂工作(zuo)者提(ti)供了豐富(fu)的(de)(de)素材。其代表作(zuo)《新打腳(jiao)車(che)四(si)部頭(tou)》獲華東地(di)區民(min)(min)(min)歌(ge)演(yan)(yan)唱會改編(bian)一(yi)等獎(jiang)、演(yan)(yan)唱一(yi)等獎(jiang)。先后(hou)刊(kan)登在《音樂通訊》、《天津音樂》、《江(jiang)(jiang)(jiang)西民(min)(min)(min)歌(ge)》、《心聲歌(ge)刊(kan)》等刊(kan)物(wu),被譽為(wei)民(min)(min)(min)歌(ge)中的(de)(de)一(yi)朵奇葩。 ?
九(jiu)江山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)原(yuan)本是當地(di)(di)人(ren)生(sheng)活中(zhong)不(bu)可缺少的一部分(fen),人(ren)們隨性吟唱(chang)(chang),自然而流。九(jiu)江“三聲腔”山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是人(ren)民群(qun)眾(zhong)的精神食糧。它(ta)表達人(ren)的思想(xiang)感情(qing)(qing),增強人(ren)們的勞(lao)動(dong)熱情(qing)(qing)。在勞(lao)動(dong)中(zhong),人(ren)們以(yi)詩一般(ban)的語言說(shuo)明五(wu)谷雜(za)糧、吃飯、穿(chuan)衣以(yi)及(ji)美好的未來,并用(yong)饒有(you)趣味(wei)的內容去調節勞(lao)動(dong)氣氛,加(jia)快勞(lao)動(dong)節奏(zou),農(nong)閑(xian)時(shi)分(fen),人(ren)們也常(chang)用(yong)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)吟唱(chang)(chang)長篇故事,談古論今;“三聲腔”山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是人(ren)們愛情(qing)(qing)的抒懷詩。表現(xian)愛情(qing)(qing)在九(jiu)江山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)占(zhan)有(you)極(ji)大的比(bi)例(li),歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)內容多(duo)以(yi)排比(bi)句式。用(yong)爽朗的語言體現(xian)性格的開朗,以(yi)巧妙的寓意表達人(ren)物的心曲;“三聲腔”山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)還是文化(hua)知(zhi)(zhi)識的教科書。人(ren)們在生(sheng)活中(zhong)唱(chang)(chang)古人(ren),了解歷史(shi)人(ren)文知(zhi)(zhi)識,唱(chang)(chang)地(di)(di)名,學習增加(jia)地(di)(di)理知(zhi)(zhi)識,唱(chang)(chang)農(nong)時(shi)節令、五(wu)谷雜(za)糧,豐(feng)富勞(lao)動(dong)知(zhi)(zhi)識,唱(chang)(chang)長篇故事,增進(jin)(jin)文學知(zhi)(zhi)識,唱(chang)(chang)哲理,教人(ren)奮進(jin)(jin)向(xiang)上。
但隨著人們生(sheng)活(huo)觀(guan)念的改變,加上(shang)年青一代價值(zhi)取向(xiang)轉變,傳承古老山歌(ge)的熱情正在(zai)喪失,原生(sheng)態九江“三(san)聲(sheng)腔(qiang)”山歌(ge)出現(xian)生(sheng)存危機,這些都是造成“九江山歌(ge)”面臨瀕危的社(she)會(hui)歷(li)史文化背景。