芒果视频下载

歷史溯源

瓷板(ban)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)工藝(yi)歷史悠久，最早(zao)可追溯(su)到秦(qin)漢(han)時期，到了明中(zhong)葉真正意義上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)瓷板(ban)畫(hua)(hua)出現(xian)，清中(zhong)期，隨著(zhu)清代瓷藝(yi)的(de)(de)(de)迅猛發展，當時的(de)(de)(de)瓷畫(hua)(hua)藝(yi)人致力于把紙絹(juan)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)中(zhong)國畫(hua)(hua)移(yi)植到瓷器上(shang)(shang)(shang)，因此瓷板(ban)畫(hua)(hua)受(shou)到了人們的(de)(de)(de)青(qing)睞，成為重要的(de)(de)(de)商品瓷。瓷板(ban)畫(hua)(hua)越(yue)來越(yue)走向(xiang)興盛。嵌瓷屏(ping)風無論是圍(wei)屏(ping)、插(cha)屏(ping)還是掛屏(ping)，都經(jing)常(chang)會見到上(shang)(shang)(shang)邊(bian)鑲嵌有裝飾(shi)意味濃厚的(de)(de)(de)瓷板(ban)畫(hua)(hua)。品種非常(chang)多，有青(qing)花、青(qing)花釉里紅、五彩(cai)(cai)、素三彩(cai)(cai)、斗彩(cai)(cai)、粉彩(cai)(cai)、墨彩(cai)(cai)、淺絳彩(cai)(cai)等(deng)等(deng)。繪畫(hua)(hua)、紋(wen)飾(shi)內(nei)容涉及面也(ye)很廣泛，包括人物(wu)、山水、花卉、蟲鳥(niao)、翎毛(mao)、魚藻、吉(ji)祥圖案等(deng)，幾乎無所不包。

景德鎮瓷(ci)板畫(hua)(hua)始(shi)于(yu)明(ming)清(qing)時期。民(min)間曾(ceng)把它鑲嵌在屏風、柜門、床架等(deng)處用于(yu)裝飾。清(qing)朝中(zhong)期的一些(xie)民(min)間藝人，運用中(zhong)國畫(hua)(hua)中(zhong)淺絳(jiang)彩的繪畫(hua)(hua)方法(fa)進行臨(lin)摹和創作(zuo)，開創了瓷(ci)板畫(hua)(hua)的先河(he)。

藝術門類

以板面形(xing)式(shi)(shi)出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)品是陶瓷(ci)(ci)(ci)生(sheng)產工藝不(bu)斷完(wan)美(mei)的(de)(de)(de)結果，瓷(ci)(ci)(ci)板的(de)(de)(de)出(chu)(chu)現(xian)使瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)(hua)有(you)了物質條件，從(cong)相關資料(liao)來看(kan)，具有(you)平(ping)整(zheng)而(er)光潔的(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)板形(xing)狀，又有(you)繪畫(hua)(hua)藝術(shu)形(xing)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)(hua)是從(cong)明代中期開始出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)。瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)(hua)既是瓷(ci)(ci)(ci)、又是畫(hua)(hua)，它是陶瓷(ci)(ci)(ci)藝術(shu)擺脫純工藝裝飾(shi)、融入文人(ren)繪畫(hua)(hua)而(er)形(xing)成的(de)(de)(de)陶瓷(ci)(ci)(ci)新門類。瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)(hua)是當(dang)代藝術(shu)陶瓷(ci)(ci)(ci)中最受追(zhui)捧的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)樣(yang)式(shi)(shi)之一(yi)。

從古至今，瓷板(ban)畫之所以綿延(yan)不衰，似陳酒越(yue)久越(yue)香(xiang)，究(jiu)其原因，主要有六：

其一(yi)，瓷(ci)板畫具(ju)有瓷(ci)板平整光潔(jie)之美，便于陶藝家(jia)以瓷(ci)當紙，隨意揮毫，充(chong)分發揮作者(zhe)的繪畫天才，充(chong)分展示(shi)瓷(ci)畫的審美意境(jing)。

其二，瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)便于(yu)表(biao)現中國畫(hua)(hua)(hua)的神韻和(he)意味(wei)，符合中國人傳統(tong)的審美習(xi)慣和(he)審美趣味(wei)。山(shan)水瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)其構圖、線條、色彩、意境(jing)，均吸收了傳統(tong)國畫(hua)(hua)(hua)的畫(hua)(hua)(hua)風，又烙上現代山(shan)水畫(hua)(hua)(hua)的印記。

其(qi)三，瓷(ci)(ci)板(ban)畫是(shi)(shi)陶瓷(ci)(ci)藝術家(jia)汲取中(zhong)國(guo)傳統繪畫精(jing)髓，表(biao)達(da)東方審美理想的(de)(de)重要載體(ti)之一，而(er)(er)且這(zhe)種表(biao)達(da)經(jing)得起時間的(de)(de)考驗，因(yin)為瓷(ci)(ci)板(ban)畫與紙絹畫相(xiang)比，它的(de)(de)材料物理和化學(xue)性能穩定，不(bu)怕潮濕，不(bu)怕霉變，只要不(bu)撞擊(ji)便不(bu)會損壞。此外(wai)，瓷(ci)(ci)板(ban)畫的(de)(de)色彩，無論(lun)是(shi)(shi)釉下(xia)青(qing)花、釉里(li)紅、高溫顏色釉，還是(shi)(shi)釉上粉彩、古彩、墨彩，色彩永遠鮮艷，不(bu)會因(yin)日曬水浸(jin)而(er)(er)變色，便于收(shou)藏。

其四，瓷板畫樣(yang)式多樣(yang)，除了常見的長方形(xing)(xing)(xing)、正方形(xing)(xing)(xing)外(wai)，還有(you)圓形(xing)(xing)(xing)、橢圓形(xing)(xing)(xing)、扇(shan)形(xing)(xing)(xing)、雞心形(xing)(xing)(xing)、葉形(xing)(xing)(xing)等(deng)等(deng)，便于(yu)家居(ju)裝飾，既可獨立成(cheng)體(ti)掛于(yu)客(ke)廳、書房，又可作家具的鑲(xiang)嵌之飾，或制成(cheng)插(cha)屏或圍(wei)屏等(deng)。

其(qi)五，瓷板(ban)畫迎合現(xian)代(dai)人(ren)的(de)審美需求(qiu)，當代(dai)瓷板(ban)畫風格的(de)多樣性和包容性，既可(ke)(ke)滿足人(ren)們崇(chong)尚(shang)(shang)古典美的(de)需要，又可(ke)(ke)適合人(ren)們追求(qiu)現(xian)代(dai)時(shi)尚(shang)(shang)的(de)口味。

其六，瓷板畫是現代(dai)(dai)環(huan)境(jing)設(she)計的重要樣式，可(ke)(ke)根據(ju)建筑物的裝飾(shi)需要，面(mian)積可(ke)(ke)大可(ke)(ke)小(xiao)，大則如山迎立，小(xiao)則俯首細(xi)賞。當今社會(hui)，現代(dai)(dai)瓷板畫已成為(wei)家庭環(huan)境(jing)布置首選的藝(yi)術(shu)品(pin)之(zhi)一。

鑒賞知識

瓷(ci)板(ban)畫(hua)，始于清朝末年，是中(zhong)國特(te)有的(de)(de)一種繪(hui)畫(hua)藝術(shu)，具(ju)有濃郁(yu)的(de)(de)贛文化特(te)點(dian)。瓷(ci)板(ban)畫(hua)從圖(tu)片的(de)(de)選擇、藝術(shu)加工，繪(hui)制前的(de)(de)乳香油的(de)(de)煉制，顏料(liao)的(de)(de)調制、毛筆(bi)的(de)(de)處理至繪(hui)制的(de)(de)具(ju)體步驟和技法，都十分嚴謹(jin)、細致。據國家工藝美(mei)術(shu)大師馮杰介紹，瓷(ci)板(ban)畫(hua)具(ju)有較顯(xian)著的(de)(de)基本(ben)特(te)征(zheng)：既繼承了(le)中(zhong)國傳(chuan)統繪(hui)畫(hua)的(de)(de)精華，又(you)兼容(rong)了(le)中(zhong)國陶瓷(ci)藝術(shu)的(de)(de)特(te)點(dian)，它(ta)不但可以畫(hua)出(chu)逼真的(de)(de)攝影、古(gu)典油畫(hua)的(de)(de)效(xiao)果，又(you)能隨(sui)心所欲地表現各種畫(hua)、流(liu)派的(de)(de)藝術(shu)風格(ge)。 [7]

鑒賞瓷(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)時(shi)要注意(yi)“六(liu)(liu)看(kan)”：一(yi)看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)(ban)是(shi)否(fou)平(ping)整(zheng)，凡瓷(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)(ban)中間拱起或(huo)歪斜(xie)者，均(jun)屬(shu)次品(pin)(pin)。二看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)(ban)表面是(shi)否(fou)光潔，凡表面有(you)縮釉(you)(you)、黑斑者，均(jun)屬(shu)次品(pin)(pin)。三看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)(ban)是(shi)否(fou)完整(zheng)，凡輕敲聲音悶啞有(you)裂縫者，均(jun)屬(shu)次品(pin)(pin)。四看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)面是(shi)否(fou)整(zheng)潔，凡畫(hua)(hua)面有(you)釉(you)(you)色(se)脫落或(huo)被抹擦痕跡(ji)者，均(jun)屬(shu)次品(pin)(pin)。五看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)意(yi)是(shi)否(fou)精美(mei)，凡粗制(zhi)濫造者，均(jun)屬(shu)次品(pin)(pin)。六(liu)(liu)看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)燒制(zhi)工(gong)藝是(shi)否(fou)到位，凡窯變不佳(jia)、發色(se)暗灰者，均(jun)屬(shu)次品(pin)(pin)。瓷(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)需考慮(lv)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)(ban)、胎釉(you)(you)、上色(se)以(yi)及畫(hua)(hua)法(fa)技巧，如果(guo)做工(gong)精良，字體瀟灑，流暢，一(yi)氣呵成(cheng)，這樣的作品(pin)(pin)往(wang)往(wang)是(shi)大家風范，值得(de)關(guan)注。

傳承大師

晚清民國年(nian)間，江(jiang)西景德(de)鎮一(yi)帶聚集(ji)了不(bu)(bu)少創作瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)的(de)(de)藝人(ren)。1928年(nian)的(de)(de)一(yi)次偶然機會(hui)，一(yi)位客(ke)商預訂瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)，瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)藝人(ren)王琦、王大凡聯(lian)絡同好(hao)鄧碧珊、汪(wang)野亭、何許人(ren)、程(cheng)意(yi)亭、畢伯濤、劉雨岑，每(mei)人(ren)畫(hua)一(yi)幅(fu)瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)，畫(hua)完之(zhi)(zhi)后，很(hen)多人(ren)看了都(dou)非(fei)常驚訝(ya)和喜(xi)歡(huan)，請他們八(ba)人(ren)繼(ji)續(xu)畫(hua)。這樣，他們后來就(jiu)成立一(yi)個瓷(ci)(ci)藝社，取“花好(hao)、月圓(yuan)、人(ren)壽”之(zhi)(zhi)意(yi)，雅稱“月圓(yuan)會(hui)”，相約(yue)每(mei)月望(wang)日，月圓(yuan)雅集(ji)珠山，以(yi)(yi)畫(hua)會(hui)友(you)，以(yi)(yi)會(hui)聚友(you)，切(qie)磋畫(hua)藝，稱為(wei)“珠山八(ba)友(you)”。“珠山八(ba)友(you)”創作的(de)(de)鼎盛時(shi)期為(wei)晚清、民國至文革(ge)前(qian)的(de)(de)數十年(nian)間，留下(xia)的(de)(de)作品(pin)不(bu)(bu)多，歷來是(shi)陶(tao)瓷(ci)(ci)收藏家夢寐以(yi)(yi)求的(de)(de)收藏品(pin)。

第一代：鄧壁珊（宗(zong)師）

第二代(dai)：王琦（師(shi)從鄧壁(bi)珊）

第三代：梁兌(dui)石（師從王琦）、梁燮亭（師從梁兌(dui)石）

第(di)四代：吳月山（師從梁兌石）、鄒昆侖（師承梁兌石）、楊知行（師承梁兌石）

第五(wu)代：楊厚興（師承吳月山）、徐細奎(kui)（師承楊厚興）、蔣根(gen)水（師承楊厚興）

第六代：馮杰（師(shi)承(cheng)(cheng)楊(yang)厚(hou)(hou)興）、梁(liang)少石（師(shi)承(cheng)(cheng)梁(liang)兌石）、王躍(yue)(yue)林（師(shi)承(cheng)(cheng)陳信高(gao)、馮杰）、李春(chun)敏（師(shi)承(cheng)(cheng)馮杰）、鄒武（師(shi)承(cheng)(cheng)鄒昆侖、陳信高(gao)）、王躍(yue)(yue)祖（師(shi)承(cheng)(cheng)陳信高(gao)、馮杰）、吳江華(hua)（師(shi)承(cheng)(cheng)徐細奎(kui)）、武育(yu)侖（師(shi)承(cheng)(cheng)徐細奎(kui)、楊(yang)厚(hou)(hou)興）、楊(yang)平（師(shi)承(cheng)(cheng)楊(yang)厚(hou)(hou)興）

市場價值

二十(shi)世紀九十(shi)年(nian)代來，瓷(ci)板畫(hua)的(de)(de)市場價格屢屢走(zou)高(gao)，是因(yin)為(wei)這種藝術品不(bu)僅需要(yao)繪(hui)制(zhi)，還要(yao)兩次(ci)入火燒(shao)制(zhi)，加(jia)之是瓷(ci)的(de)(de)質地，易發生變(bian)形、窯裂(lie)，成(cheng)功率極低，所以(yi)精品很難得。其次(ci)，以(yi)本身就具(ju)平整光潔美感(gan)(gan)的(de)(de)瓷(ci)板作為(wei)畫(hua)作載體，能(neng)顯(xian)出畫(hua)幅色(se)彩(cai)鮮明、靚(jing)麗、濃烈(lie)的(de)(de)審美意境及(ji)獨(du)特(te)高(gao)雅(ya)的(de)(de)細膩感(gan)(gan)來，上面(mian)的(de)(de)構圖、線條、色(se)彩(cai)等(deng)都不(bu)會走(zou)樣。再者，瓷(ci)板遠比紙、絹等(deng)具(ju)有更穩(wen)定的(de)(de)物(wu)理和化學性能(neng)，不(bu)怕潮、霉(mei)，不(bu)易變(bian)質。一旦作品完成(cheng)，色(se)彩(cai)將經久不(bu)褪，常年(nian)如新。

傳承意義

瓷(ci)(ci)板畫既繼承了(le)中國(guo)(guo)傳統繪(hui)畫的(de)精華，又兼容(rong)了(le)中國(guo)(guo)陶(tao)瓷(ci)(ci)藝(yi)術(shu)的(de)優點，是繪(hui)畫藝(yi)術(shu)和陶(tao)瓷(ci)(ci)藝(yi)術(shu)的(de)完美結合，是中華民族無窮智慧的(de)結晶，在中國(guo)(guo)繪(hui)畫史和國(guo)(guo)際(ji)繪(hui)畫藝(yi)術(shu)領域(yu)具有重(zhong)要地(di)位。

南昌瓷板畫的(de)(de)(de)傳承(cheng)是(shi)內在(zai)文化的(de)(de)(de)傳承(cheng)，也是(shi)傳統(tong)文化、精神的(de)(de)(de)具體體現。這門傳統(tong)的(de)(de)(de)手工(gong)技藝(yi)從最初的(de)(de)(de)嘗試起步階段(duan)到現在(zai)的(de)(de)(de)形成規模，歷(li)經了(le)一段(duan)漫長(chang)的(de)(de)(de)蛻變(bian)過程(cheng)。任(ren)何(he)事物(wu)都是(shi)在(zai)變(bian)化發展之中(zhong)不斷(duan)前進的(de)(de)(de)，不變(bian)是(shi)不可(ke)能的(de)(de)(de)，但如何(he)變(bian)、怎樣變(bian)是(shi)一個需要探討的(de)(de)(de)問題。

從長遠發(fa)展(zhan)看，南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)必須實現(xian)產(chan)(chan)業(ye)(ye)化(hua)，才能真正使這(zhe)個傳(chuan)統藝(yi)(yi)(yi)術(shu)發(fa)揚(yang)光大。把(ba)南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)制作(zuo)技(ji)術(shu)的保護(hu)、傳(chuan)承(cheng)和文(wen)化(hua)產(chan)(chan)業(ye)(ye)發(fa)展(zhan)結合起來，積極(ji)廣泛的拓展(zhan)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)市場(chang)，籌備各(ge)(ge)類畫(hua)(hua)(hua)展(zhan)，以及參加國內外各(ge)(ge)種(zhong)工藝(yi)(yi)(yi)美(mei)術(shu)展(zhan)會，打(da)響南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)的"品牌"，發(fa)掘(jue)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)收藏(zang)(zang)價(jia)值，并依托南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)，打(da)造出一個文(wen)化(hua)、收藏(zang)(zang)的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)圈子。讓瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)走進百(bai)姓(xing)生活(huo)，走進人(ren)們(men)的工作(zuo)中去，讓更多的人(ren)認識(shi)、了解南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)，喜(xi)歡南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)、發(fa)現(xian)南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)的魅力。進而，推動它(ta)向產(chan)(chan)業(ye)(ye)化(hua)發(fa)展(zhan)。

然而在(zai)產(chan)(chan)業(ye)化(hua)(hua)進程(cheng)中(zhong)肯(ken)定會遇到諸多阻礙，但瓷(ci)板(ban)畫承載的(de)深厚文(wen)化(hua)(hua)內涵及其(qi)彰顯的(de)無限前景是具有潛(qian)力不可小(xiao)覷的(de)。我們有必要將瓷(ci)板(ban)畫既看作經濟產(chan)(chan)業(ye)，又看作文(wen)化(hua)(hua)產(chan)(chan)業(ye)，同時還可以將其(qi)作為文(wen)化(hua)(hua)藝術事業(ye)來認識(shi)、理解、研究和(he)扶持。

文化產業的(de)(de)活力(li)和潛能有力(li)促進(jin)國(guo)民經濟的(de)(de)快速增(zeng)長(chang)。文化產業作為(wei)正在成長(chang)的(de)(de)產業形態(tai)，正呈(cheng)現出巨大的(de)(de)發(fa)展潛力(li)，是現代經濟發(fa)展的(de)(de)新的(de)(de)增(zeng)長(chang)點(dian)。在發(fa)達國(guo)家文化產業已經成為(wei)國(guo)民經濟的(de)(de)重要支(zhi)柱產業。

文化(hua)、精神、道德作(zuo)為“一(yi)只看不見的手”，彼此互存，相互依托(tuo)，成為經濟社(she)會發展(zhan)的直(zhi)接動力。