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藝術特色

分類和演奏形式

廣東漢(han)(han)樂(le)(le)(le)保存(cun)著(zhu)六百多(duo)首情調(diao)(diao)不同、形態各(ge)異的(de)優(you)秀傳統曲(qu)目(mu)和(he)多(duo)姿(zi)多(duo)彩的(de)演(yan)奏形式，中軍(jun)班(ban)音(yin)樂(le)(le)(le)和(he)絲(si)弦音(yin)樂(le)(le)(le)是(shi)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)的(de)主要組(zu)成部分。中軍(jun)班(ban)音(yin)樂(le)(le)(le)是(shi)民間(jian)吹打儀仗音(yin)樂(le)(le)(le)，解放前中軍(jun)班(ban)藝(yi)人(ren)多(duo)為職(zhi)業和(he)半職(zhi)業性(xing)質，為民間(jian)婚(hun)、喪(sang)、喜、慶時(shi)所雇(gu)請，有時(shi)，不同的(de)“笛館(guan)”（中軍(jun)班(ban)藝(yi)人(ren)的(de)團體）還對臺(tai)競技，因此有廣泛(fan)的(de)群眾性(xing)。在本(ben)次音(yin)樂(le)(le)(le)會上，我(wo)們(men)可以欣賞(shang)到(dao)(dao)中軍(jun)班(ban)音(yin)樂(le)(le)(le)的(de)代(dai)表(biao)作(zuo)——《嫁好郎》，一(yi)首在女子出嫁時(shi)演(yan)奏的(de)嗩(suo)吶與(yu)樂(le)(le)(le)隊的(de)樂(le)(le)(le)曲(qu)。絲(si)弦音(yin)樂(le)(le)(le)是(shi)民間(jian)最為普遍(bian)的(de)演(yan)奏形式，通常使用(yong)的(de)樂(le)(le)(le)器有頭(tou)弦、笛子、笙、提胡(hu)、揚琴、三弦、耶(ye)胡(hu)、琵(pi)琶等等。這場(chang)音(yin)樂(le)(le)(le)會我(wo)們(men)可以欣賞(shang)到(dao)(dao)不同的(de)絲(si)弦樂(le)(le)(le)，包括絲(si)弦樂(le)(le)(le)中的(de)極品，被稱為儒家音(yin)樂(le)(le)(le)的(de)漢(han)(han)調(diao)(diao)清(qing)樂(le)(le)(le)。

廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)的分(fen)類和(he)演(yan)奏(zou)(zou)形(xing)式(shi)按照傳統(tong)廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)的演(yan)奏(zou)(zou)形(xing)式(shi)和(he)長(chang)期沿(yan)革的演(yan)奏(zou)(zou)習(xi)慣(guan)和(he)不同用途形(xing)成五(wu)個類別。一是絲(si)弦樂(le)(le)(le)，俗稱(cheng)和(he)弦索。它是廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)中最普及(ji)、最為(wei)(wei)大(da)眾(zhong)化的演(yan)奏(zou)(zou)形(xing)式(shi)。演(yan)奏(zou)(zou)時(shi)，以頭弦（俗稱(cheng)吊規子(zi)）或(huo)提胡領奏(zou)(zou)，配以洋琴、琵琶、三弦、笛子(zi)、椰(ye)胡等(deng)樂(le)(le)(le)器。絲(si)弦類的曲目眾(zhong)多，在已整理出的漢樂(le)(le)(le)曲目中有430首(shou)。二(er)是清樂(le)(le)(le)，又(you)稱(cheng)儒樂(le)(le)(le)。它追(zhui)求比較高雅的演(yan)奏(zou)(zou)形(xing)式(shi)，常為(wei)(wei)文(wen)人(ren)雅士的活動。它演(yan)奏(zou)(zou)時(shi)樂(le)(le)(le)器較少(shao)，主要有：古箏(zheng)、琵琶、椰(ye)胡、洞簫(xiao)等(deng)。清樂(le)(le)(le)的曲目為(wei)(wei)56首(shou)。三是漢樂(le)(le)(le)大(da)鑼鼓(gu)，又(you)稱(cheng)八(ba)音。它主要活動于(yu)民間(jian)迎神賽會或(huo)鬧元宵(xiao)等(deng)傳統(tong)節日。它以嗩吶為(wei)(wei)主奏(zou)(zou)，打擊樂(le)(le)(le)有：大(da)鼓(gu)、蘇鑼、大(da)鈸、小鈸、碗(wan)鑼、銅金、小鑼、馬鑼(八(ba)音用)。

在廣東漢樂(le)(le)曲(qu)(qu)庫中(zhong)(zhong)(zhong)漢樂(le)(le)大(da)鑼(luo)鼓樂(le)(le)曲(qu)(qu)僅有(you)23首(shou)(shou)。四是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)軍(jun)班音樂(le)(le)：歷史上，它(ta)為職業或半職業的(de)(de)(de)(de)民間音樂(le)(le)班、社(she)，作為儀(yi)仗性質的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)隊，主要用(yong)于(yu)民間的(de)(de)(de)(de)婚(hun)喪(sang)喜慶(qing)活動(dong)。它(ta)以嗩吶(na)為主奏樂(le)(le)器，配以打(da)擊樂(le)(le)和(he)若干(gan)(gan)絲弦(xian)樂(le)(le)，在漢樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)目中(zhong)(zhong)(zhong)它(ta)的(de)(de)(de)(de)數量僅次于(yu)絲弦(xian)樂(le)(le),共有(you)62首(shou)(shou)。中(zhong)(zhong)(zhong)軍(jun)班音樂(le)(le)演奏比較講究(jiu)形(xing)式和(he)場合，因此，它(ta)又細分為禮樂(le)(le)（如(ru)《鬧(nao)花(hua)堂》、《朝(chao)天子(zi)》）、祭祀(si)音樂(le)(le)（如(ru)《大(da)樂(le)(le)》、《送歌》）、喜樂(le)(le)（如(ru)《嫁好郎》、《玉美人(ren)》）、敲板樂(le)(le)（如(ru)《江西調》、《相思(si)(si)》）、小調吹奏（如(ru)《賣(mai)雜貨》、《花(hua)鼓調》）。五是(shi)廟堂音樂(le)(le)，它(ta)是(shi)出(chu)家(jia)人(ren)進行宗教(jiao)法事時演奏的(de)(de)(de)(de)吹打(da)音樂(le)(le)。演奏時，它(ta)以嗩吶(na)為主，配以打(da)擊樂(le)(le)，若干(gan)(gan)絲弦(xian)樂(le)(le)，此類樂(le)(le)曲(qu)(qu)有(you)31首(shou)(shou)。廟堂音樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)演奏講究(jiu)做法事的(de)(de)(de)(de)對象(xiang)。如(ru)百歲(sui)老人(ren)去世，演奏的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)目是(shi)《朝(chao)天子(zi)》；未上壽的(de)(de)(de)(de)人(ren)去世，演奏的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)目是(shi)《哭皇天》；一般人(ren)去世，演奏的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)目是(shi)《菩庵咒》、《五更佛》、《大(da)江》、《哀哀淚》、《哭相思(si)(si)》等；喪(sang)事的(de)(de)(de)(de)通用(yong)曲(qu)(qu)目是(shi)《佛曲(qu)(qu)》。

風格特點

1、曲(qu)調(diao)類別(bie)與標(biao)題(ti)特征(zheng)在(zai)廣東漢樂“絲(si)弦樂”和(he)“清(qing)樂”中，歷(li)來(lai)有(you)“大(da)調(diao)”和(he)“串(chuan)調(diao)”之分。“大(da)調(diao)”是(shi)指(zhi)樂曲(qu)長度在(zai)六十(shi)八板并屬于六十(shi)八板系統的樂曲(qu)。“串(chuan)調(diao)”是(shi)指(zhi)在(zai)戲曲(qu)音樂中(漢劇(ju))用以配合劇(ju)情和(he)舞臺表演，以及渲(xuan)染(ran)、烘托舞臺氣氛的開場(chang)和(he)過場(chang)音樂。串(chuan)調(diao)樂曲(qu)長短不一，多(duo)則數十(shi)板、少(shao)則十(shi)余板。

由于廣東(dong)漢樂(le)(le)基本(ben)上屬于有(you)標(biao)題(ti)的(de)(de)曲(qu)(qu)牌(pai)類民(min)間器樂(le)(le)曲(qu)(qu)，在不少“大調(diao)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)中，通過(guo)標(biao)題(ti)揭(jie)示樂(le)(le)曲(qu)(qu)的(de)(de)意(yi)境和(he)(he)情(qing)感，反映(ying)一定的(de)(de)思想內(nei)容和(he)(he)情(qing)趣，如(ru)《出水蓮》、《昭君怨》、《崖山(shan)哀》、《懷古》等(deng)；但(dan)也(ye)(ye)有(you)樂(le)(le)曲(qu)(qu)雖(sui)有(you)標(biao)題(ti)曲(qu)(qu)名(ming)(ming)，也(ye)(ye)表(biao)達(da)某(mou)種情(qing)緒，但(dan)并不表(biao)現特(te)(te)定的(de)(de)音(yin)樂(le)(le)形象，如(ru)《南進宮》、《北進宮》等(deng)；有(you)的(de)(de)只(zhi)表(biao)明樂(le)(le)曲(qu)(qu)的(de)(de)來歷和(he)(he)出處，或(huo)略示其(qi)音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)某(mou)些(xie)特(te)(te)點和(he)(he)用途，如(ru)《單(dan)點頭》、《亂(luan)插花》等(deng)。作為曲(qu)(qu)牌(pai)類音(yin)樂(le)(le)，有(you)些(xie)樂(le)(le)曲(qu)(qu)雖(sui)然標(biao)有(you)曲(qu)(qu)名(ming)(ming)，但(dan)樂(le)(le)曲(qu)(qu)所表(biao)達(da)的(de)(de)情(qing)感與標(biao)題(ti)曲(qu)(qu)名(ming)(ming)并無必然的(de)(de)聯系，僅(jin)作為一首曲(qu)(qu)調(diao)的(de)(de)標(biao)志。

2、音(yin)階調式(shi)(shi)與特性(xing)(xing)音(yin)廣東漢(han)樂(le)基本上可分為(wei)兩(liang)(liang)種調式(shi)(shi)音(yin)階。一種是以56123五聲為(wei)骨干(gan)音(yin)，增加4 7兩(liang)(liang)個(ge)偏音(yin)作為(wei)裝飾(shi)性(xing)(xing)輔助音(yin)，構(gou)成七(qi)聲

廣東漢樂演出

徵調(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)。在(zai)(zai)廣(guang)(guang)東(dong)漢(han)(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)常稱(cheng)(cheng)作(zuo)“硬(ying)套”或(huo)“硬(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)，與(yu)潮(chao)樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“輕三六”調(diao)(diao)(diao)(diao)及粵曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“正線(xian)(xian)(xian)(xian)”調(diao)(diao)(diao)(diao)基本相(xiang)同，是(shi)廣(guang)(guang)東(dong)漢(han)(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)基礎。另(ling)一(yi)種是(shi)以57124五聲為(wei)骨干音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，增(zeng)加6 3兩(liang)個(ge)偏音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)作(zuo)為(wei)裝飾性輔助音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，構成(cheng)帶有(you)(you)(you)特性音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)七聲徵調(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)。其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)7 4兩(liang)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)在(zai)(zai)6 7 1和3 4 5的(de)(de)(de)(de)三音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)列中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，其音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)高近似一(yi)個(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)間音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，通常稱(cheng)(cheng)為(wei)“特性音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”或(huo)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)立音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”，7 4兩(liang)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)構成(cheng)純五度(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)程。在(zai)(zai)廣(guang)(guang)東(dong)漢(han)(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)常稱(cheng)(cheng)為(wei)“軟套”或(huo)“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)。與(yu)潮(chao)樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“重(zhong)三六”調(diao)(diao)(diao)(diao)及粵曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“乙凡調(diao)(diao)(diao)(diao)”基本相(xiang)同，是(shi)廣(guang)(guang)東(dong)漢(han)(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)風(feng)(feng)格(ge)富(fu)有(you)(you)(you)特色的(de)(de)(de)(de)一(yi)種音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)(jie)。由于(yu)廣(guang)(guang)東(dong)漢(han)(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)存在(zai)(zai)兩(liang)種不同的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)(jie)組合方式(shi)，因此(ci)在(zai)(zai)廣(guang)(guang)東(dong)漢(han)(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)便(bian)形成(cheng)了“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”和“硬(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)” 兩(liang)類(lei)不同風(feng)(feng)格(ge)韻味的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)。“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)風(feng)(feng)格(ge)比較(jiao)深(shen)沉、哀怨，“硬(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)風(feng)(feng)格(ge)比較(jiao)明快、活躍。在(zai)(zai)長期的(de)(de)(de)(de)演奏實踐中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)(zai)“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”與(yu)“硬(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)之間還具有(you)(you)(you)相(xiang)互(hu)轉換(huan)(huan)的(de)(de)(de)(de)特點。即(ji)將“硬(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)6 3分別(bie)轉換(huan)(huan)為(wei)7 4，即(ji)為(wei)“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)。反之，將“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)7 4分別(bie)轉換(huan)(huan)為(wei)6 3，即(ji)為(wei)“硬(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)。這(zhe)種通過五聲骨干音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)相(xiang)互(hu)轉換(huan)(huan)的(de)(de)(de)(de)特點，與(yu)潮(chao)樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“輕六”與(yu)“重(zhong)六”曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)轉換(huan)(huan)，以及陜西(xi)秦腔音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“歡音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”與(yu)“苦音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”的(de)(de)(de)(de)轉換(huan)(huan)，其特點是(shi)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)。由此(ci)不難(nan)看出，廣(guang)(guang)東(dong)漢(han)(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)在(zai)(zai)調(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)(jie)及特性音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)等方面與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)傳(chuan)統音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)親(qin)緣聯系。

3、套(tao)(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)聯(lian)(lian)奏(zou)(zou)及變奏(zou)(zou)特(te)(te)點(dian)廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)屬曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌體音樂(le)(le)(le)(le)(le)，是(shi)套(tao)(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)結(jie)(jie)構(gou)(gou)(gou)或稱曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌聯(lian)(lian)綴體結(jie)(jie)構(gou)(gou)(gou)。在傳(chuan)統(tong)演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)中，有的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)慢(man)(man)(man)板(ban)轉快(kuai)板(ban)變奏(zou)(zou)是(shi)同(tong)(tong)(tong)一首樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，而有的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)慢(man)(man)(man)板(ban)轉快(kuai)板(ban)是(shi)另一首樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)聯(lian)(lian)奏(zou)(zou)，即為套(tao)(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)形式。此外還有由同(tong)(tong)(tong)宮系統(tong)的(de)(de)(de)若干音樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)組(zu)成(cheng)套(tao)(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)聯(lian)(lian)奏(zou)(zou)形式，構(gou)(gou)(gou)成(cheng)聯(lian)(lian)套(tao)(tao)(tao)式結(jie)(jie)構(gou)(gou)(gou)。演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)時按照慢(man)(man)(man)板(ban)、中板(ban)、快(kuai)板(ban)依次(ci)演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)，但(dan)均(jun)嚴(yan)格保持“同(tong)(tong)(tong)宮到(dao)底”，以(yi)求得調(diao)式調(diao)性上的(de)(de)(de)統(tong)一。一般(ban)“軟線”接(jie)“軟線”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，“硬(ying)線” 接(jie)“硬(ying)線”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。按照傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)習慣，如(ru)《出水蓮(lian)》后面(mian)多(duo)接(jie)《昭君怨(yuan)》和《崖山哀(ai)》聯(lian)(lian)為套(tao)(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，又如(ru)《玉(yu)連環》后面(mian)多(duo)接(jie)《絆馬索》和《落(luo)地(di)金(jin)錢》聯(lian)(lian)為套(tao)(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)等。由于廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)來自民間，多(duo)有即興變奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)。演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)者常根據“調(diao)骨”（即主曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)通用譜）按照不同(tong)(tong)(tong)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)自由發揮，從而形成(cheng)不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)風(feng)格流派(pai)。廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)拉(la)弦樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)有頭弦、提胡和椰(ye)胡。由于樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)音區和音域(yu)不同(tong)(tong)(tong)，在演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)時雖然(ran)定(ding)調(diao)相同(tong)(tong)(tong)，但(dan)定(ding)弦不同(tong)(tong)(tong)。主奏(zou)(zou)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)用“正指”（5 2弦）演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)，而其他拉(la)弦樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)則用“反指”（1 5弦或2 6弦）配合，形成(cheng)不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)變化(hua)。

此外在(zai)不(bu)同種類樂器(qi)(qi)組成合奏(zou)時，由(you)于(yu)樂器(qi)(qi)性能特點不(bu)同和演奏(zou)手法上的(de)(de)差異，不(bu)但在(zai)音(yin)(yin)色上形(xing)成對比，而且在(zai)曲調(diao)走向和節奏(zou)音(yin)(yin)型的(de)(de)運用(yong)上富于(yu)變(bian)化(hua)，從而具有“支聲”復調(diao)因素的(de)(de)變(bian)奏(zou)特點。

傳承意義

基本特征

廣東漢樂經(jing)過(guo)幾百年的發展，形成了如下一些基本特征：

1、傳(chuan)承(cheng)清(qing)晰，各個時期的代表人物(wu)眾(zhong)多。如(ru)明清(qing)時期有明代的羅(luo)(luo)淑予(yu)、清(qing)乾隆3年明通進(jin)士楊(yang)纘烈、乾隆13年進(jin)士楊(yang)天培、咸豐2年舉(ju)人張振南、茶(cha)陽秀才饒君谷、晚清(qing)秀才錢熱儲等(deng)(deng)；民國時期有何育齋、饒托生、饒淑樞、饒從舉(ju)、饒碧初、李(li)藍田、李(li)芝田、羅(luo)(luo)九(jiu)香、羅(luo)(luo)娘(niang)德等(deng)(deng)；建(jian)國以后(hou)有李(li)德禮、羅(luo)(luo)璉、余敦昌、饒寧新、羅(luo)(luo)德栽、張高徊、羅(luo)(luo)曾良、羅(luo)(luo)曾優、羅(luo)(luo)邦(bang)龍(long)、楊(yang)培柳、范勝(sheng)華、莊長江等(deng)(deng)；目前有饒寶優、溫梓琴、廖東雄、劉川與等(deng)(deng)。

2、種(zhong)類(lei)豐富(fu)，曲(qu)目(mu)繁多。根(gen)據已(yi)整理、出版的漢樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)集(ji)，共(gong)有漢樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)目(mu)612首(shou)，其中絲弦樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)（包括(kuo)小調(diao)）430首(shou)、清(qing)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)56首(shou)、漢樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)大鑼(luo)鼓23首(shou)、中軍(jun)班音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)62首(shou)、廟堂音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)31首(shou)。

3、演(yan)奏形式和(he)技巧多(duo)樣(yang)性。漢樂演(yan)奏有(you)一(yi)人獨奏，二、三人同奏，但更多(duo)為合奏的(de)形式，因此它的(de)演(yan)奏技

巧(qiao)很(hen)豐富。舉合(he)奏為例，就(jiu)有擇(ze)器、審音、試(shi)線、初奏、合(he)奏等程序。同時，還(huan)要(yao)講究精(jing)神集中，環境適宜。此外，漢樂的演奏技巧(qiao)還(huan)有變調(diao)演奏、“加花”與“減字”等。

4、文學(xue)兼容性。廣(guang)東(dong)漢樂的(de)曲(qu)調內含(han)豐富的(de)文學(xue)性，樂音的(de)高(gao)低抑揚，長短(duan)緩急(ji)，結構的(de)起承轉合(he)，呼應跌宕，包(bao)含(han)著很深的(de)文學(xue)內涵。它可為4種(zhong)文學(xue)體裁：

一是詞曲(qu)體(ti)(ti)。這種體(ti)(ti)裁的曲(qu)調(diao)前(qian)后(hou)分為兩段，前(qian)段和后(hou)段雖板(ban)數不(bu)太相等(deng)，而樂句調(diao)性卻很多(duo)相似(si)，如《將軍令(ling)》、《小揚州》等(deng)；

二是(shi)風詩體。這種體裁每首樂曲分四五段(duan)或七(qi)八段(duan)，各(ge)段(duan)中(zhong)都有(you)二三個句(ju)(ju)子基本(ben)相同，其他各(ge)段(duan)樂句(ju)(ju)雖不同，但它的首句(ju)(ju)或尾句(ju)(ju)則(ze)大(da)體相同，此種曲調可以《玉(yu)連環》為代表；

三是騷賦(fu)體(ti)。此體(ti)裁很多對偶句夾(jia)散句，這與《離騷》、《歸去來兮詞》、《赤壁賦(fu)》等文(wen)體(ti)相似(si)(si)，似(si)(si)離騷體(ti)的是《散楚詞》；

四是(shi)散文(wen)體(ti)。這一(yi)(yi)類(lei)樂(le)曲，或出現對偶句(ju)(ju)，或出現疊(die)句(ju)(ju)，比較復雜多變。如《平山樂(le)》前(qian)一(yi)(yi)段，由排偶句(ju)(ju)起而疊(die)句(ju)(ju)承(cheng)之(zhi)，中間(jian)一(yi)(yi)段則(ze)單句(ju)(ju)承(cheng)接，而后用(yong)兩筆(bi)排偶，末(mo)段復用(yong)疊(die)句(ju)(ju)轉折，單句(ju)(ju)收束(shu)，一(yi)(yi)束(shu)再束(shu)，它的篇(pian)法最為(wei)工整。

音樂價值

發掘、搶救、保護廣東漢樂，價值主要有三(san)點：

（一）學術價(jia)值(zhi)廣東漢樂(le)(le)在幾百(bai)年的(de)傳(chuan)承(cheng)發展中(zhong)，既(ji)傳(chuan)承(cheng)了(le)我國(guo)中(zhong)原地區的(de)宮延音(yin)樂(le)(le)、民間(jian)音(yin)樂(le)(le)的(de)精(jing)華，又吸收兼容了(le)梅州地區傳(chuan)統的(de)民間(jian)音(yin)樂(le)(le)（如打八音(yin)、中(zhong)軍班音(yin)樂(le)(le)），同時還(huan)吸納(na)了(le)潮樂(le)(le)（主要是(shi)大鑼鼓）的(de)一些成份，形成了(le)獨(du)特(te)、完整的(de)音(yin)樂(le)(le)體(ti)系，在中(zhong)國(guo)民間(jian)音(yin)樂(le)(le)史上(shang)具(ju)有研究(jiu)價(jia)值(zhi)。

（二(er)）民俗(su)學的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)廣東(dong)漢樂(le)(le)(le)既(ji)保(bao)留了(le)“中州古韻”，又富于(yu)本地民俗(su)風情的(de)(de)(de)(de)特(te)色，特(te)別(bie)是(shi)在(zai)反(fan)(fan)(fan)映(ying)(ying)(ying)大埔民間(jian)習俗(su)方(fang)有相當部分(fen)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)曲(qu)，具有較高(gao)的(de)(de)(de)(de)民俗(su)學價值(zhi)。如反(fan)(fan)(fan)映(ying)(ying)(ying)季節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)《春串》、《夏串》、《秋串》、《冬串》、《到(dao)(dao)春來》、《到(dao)(dao)夏來》、《到(dao)(dao)秋來》、《到(dao)(dao)冬來》等；反(fan)(fan)(fan)映(ying)(ying)(ying)民間(jian)傳統節(jie)(jie)日的(de)(de)(de)(de)《鬧元宵》、《迎春曲(qu)》等；反(fan)(fan)(fan)映(ying)(ying)(ying)民間(jian)小賣的(de)(de)(de)(de)《賣雜貨》、《賣酒》、《賣豆腐》等；有反(fan)(fan)(fan)映(ying)(ying)(ying)民間(jian)婚喪喜(xi)慶(qing)的(de)(de)(de)(de)：如結(jie)婚的(de)(de)(de)(de)《拜花堂(tang)》、《嫁(jia)好(hao)郎(lang)》、《玉(yu)美(mei)人》；辦(ban)其(qi)它喜(xi)事的(de)(de)(de)(de)《慶(qing)團圓》、《賀太平(ping)》、《沽美(mei)酒》；熱鬧喜(xi)慶(qing)場(chang)面的(de)(de)(de)(de)《大開門》、《仙吹鼓(gu)》、《迎仙客》、《北進宮》；喪事演奏的(de)(de)(de)(de)《朝(chao)天(tian)子》、《哭皇天(tian)》、《哀哀淚(lei)》；祭祀音樂(le)(le)(le)《大樂(le)(le)(le)》、《送歌》；宴(yan)樂(le)(le)(le)《擺酒》、《醉太平(ping)》、《節(jie)(jie)節(jie)(jie)高(gao)》。此外，還(huan)有舞(wu)樂(le)(le)(le)、神樂(le)(le)(le)等。

（三）宗(zong)教(jiao)學的(de)價(jia)值廣東(dong)漢樂的(de)五大類(lei)(lei)(lei)中，就有廟堂音樂，它(ta)是(shi)出家人(ren)進(jin)行宗(zong)教(jiao)法事演奏的(de)音樂。據考，廟堂音樂源于大埔本土的(de)民間音樂，在與南遷而(er)來(lai)“中州古樂”交融(rong)成(cheng)為廣東(dong)漢樂后，保留了廟堂音樂這類(lei)(lei)(lei)樂曲(qu)。這類(lei)(lei)(lei)樂曲(qu)雖然不多，但有鮮明宗(zong)教(jiao)色(se)彩。如《佛曲(qu)》、《五更佛》、《菩庵咒》、《削發》、《唱(chang)道情》、《十月懷胎》等(deng)。

一(yi)是廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)賴(lai)以生(sheng)存(cun)、發(fa)(fa)展的社會基礎發(fa)(fa)生(sheng)了變革。一(yi)些(xie)傳(chuan)統民間習(xi)俗日益(yi)淡(dan)化，喪事從(cong)簡，喪葬形(xing)式(shi)有所改變，廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)中的廟堂(tang)音(yin)樂(le)(le)和中軍(jun)班音(yin)樂(le)(le)的主要活動范圍逐(zhu)漸縮小。農村(cun)傳(chuan)統節日逐(zhu)步淡(dan)化，漢(han)(han)樂(le)(le)在廣(guang)大(da)農村(cun)中的展演(yan)場所日益(yi)減少。

二是由(you)(you)于(yu)現代(dai)文(wen)化娛樂(le)業的(de)(de)(de)發展變化，娛樂(le)形式的(de)(de)(de)多(duo)元化，致使學習(xi)漢樂(le)演奏的(de)(de)(de)人日益減(jian)少。加上老一(yi)輩漢樂(le)手(shou)由(you)(you)于(yu)年事已高，逐步退出演奏行列，有(you)的(de)(de)(de)已相繼謝世，有(you)些絕技難(nan)以得到(dao)傳(chuan)承，如頭弦、司鼓、擊樂(le)等重要樂(le)手(shou)，后(hou)繼無人。

三是廣東漢樂(le)(le)(le)(le)(le)中的廟堂音樂(le)(le)(le)(le)(le)由于活動銳減，本來能演奏(zou)此類樂(le)(le)(le)(le)(le)曲的樂(le)(le)(le)(le)(le)手(shou)就比較(jiao)少，加上與平時漢樂(le)(le)(le)(le)(le)手(shou)們自娛(yu)自樂(le)(le)(le)(le)(le)的氣氛(fen)不相適宜(yi)，所以能演奏(zou)廟堂音樂(le)(le)(le)(le)(le)的人寥寥無幾，瀕臨失傳。