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獅舞
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
獅舞,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”,多在年節和喜慶活動中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠,《漢書?禮樂志》中記載的“象人”便是獅舞的前身;唐宋詩文中多有對獅舞的生動描寫。現存獅舞分為南獅、北獅兩大類,南獅具有較多的武功高難技巧,神態矯健兇猛;北獅嬌憨可愛,多以嬉戲玩耍為表演內容;根據獅子假型制作材料和扎制方法的不同,各地的獅舞種類繁多,異彩紛呈。
  • 所在地/隸屬: 北京市,河北省(sheng)(sheng),山西(xi)省(sheng)(sheng),上海市,浙江省(sheng)(sheng),江西(xi)省(sheng)(sheng),河南省(sheng)(sheng),廣東省(sheng)(sheng),廣西(xi)壯族自治區,重慶市,貴州省(sheng)(sheng)
  • 所屬類別: 傳統舞蹈(dao)
  • 遺產項目編號: Ⅲ-5
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詳(xiang)細介紹 PROFILE +

相關項目

1、獅舞(白紙坊太獅),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目

(2)申(shen)報地區(qu)或單位:北京市(shi)

(3)保(bao)護單位:北(bei)京印鈔有限公司(si)

2、獅舞(徐水舞獅),編號:Ⅲ-5

(1)批次(ci)/類型:2006年(nian)(第一批),新增(zeng)項目

(2)申報地區或單位:河北省徐水縣

(3)保(bao)護單位:保(bao)定市徐水(shui)區(qu)文化館(guan)

3、獅舞(滄縣獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類型(xing):2008年(第(di)二(er)批),擴展(zhan)項目

(2)申(shen)報(bao)地區或(huo)單(dan)位:河北省(sheng)滄縣(xian)

(3)保護單位:滄(cang)州劉吉舞獅(shi)大世界(jie)有限責任公司

4、獅舞(天塔獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批(pi)次/類(lei)型:2006年(第一批(pi)),新(xin)增項目

(2)申(shen)報地區或單位:山西省襄汾縣

(3)保護單位:襄(xiang)汾縣人民文化館

5、獅舞(馬橋手獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批(pi)次/類(lei)型:2011年(第三批(pi)),擴展項(xiang)目

(2)申報地區(qu)(qu)或單位:上(shang)海市閔(min)行區(qu)(qu)

(3)保護單(dan)位:上海市閔行區馬橋鎮文化體(ti)育事業發展(zhan)中心

6、獅舞(黃沙獅子),編號:Ⅲ-5

(1)批(pi)次/類型:2006年(第一批(pi)),新增項目(mu)

(2)申報地(di)區(qu)或單位:浙江省(sheng)臨海(hai)市

(3)保護(hu)單位:臨海(hai)市非物質文化(hua)遺產保護(hu)中心

7、獅舞(豐城岳家獅),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類型:2008年(第(di)二批),擴展項目

(2)申(shen)報(bao)地區或單(dan)位:江西省豐城市

(3)保護單(dan)位(wei):豐城劍威學(xue)校

8、獅舞(古陂蓆獅、犁獅),編號:Ⅲ-5

(1)批(pi)次/類型:2011年(第三批(pi)),擴展項目

(2)申報地區或單位:江(jiang)西(xi)省信豐縣(xian)

(3)保護單位(wei):信豐縣文化館

9、獅舞(黎川舞白獅),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類型:2014年(第四(si)批),擴展項目(mu)

(2)申報地(di)區或單位(wei):江西(xi)省黎川縣

(3)保護單(dan)位:黎(li)川縣文化館

10、獅舞(小相獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批次(ci)/類(lei)型:2008年(第二批),擴展項目

(2)申(shen)報地區或單位:河南省鞏義市(shi)

(3)保護(hu)單(dan)位:鞏義市文化館

11、獅舞(槐店文獅子),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目

(2)申(shen)報地(di)區或(huo)單位(wei):河南省沈丘縣

(3)保護單(dan)位:沈丘縣回族文獅子文化協會(hui)

12、獅舞(廣東醒獅),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類型:2006年(第(di)一批),新增項目(mu)

(2)申(shen)報地區或(huo)單位:廣東省佛(fo)山市(shi)

(3)保(bao)護單位:佛山市南海(hai)區博物館(guan)

13、獅舞(廣東醒獅),編號:Ⅲ-5

(1)批(pi)次/類型:2006年(第(di)一批(pi)),新增項(xiang)目(mu)

(2)申報地區(qu)或單位:廣東省遂溪縣

(3)保護單位:遂溪縣文化(hua)館

14、獅舞(廣東醒獅),編號:Ⅲ-5

(1)批次(ci)/類型:2006年(第(di)一批),新增項目

(2)申報地區或單位:廣(guang)東省廣(guang)州市

(3)保(bao)護單位:廣州市(shi)番禺(yu)區沙灣文化中心

15、獅舞(席獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批(pi)次(ci)/類型(xing):2008年(第二(er)批(pi)),擴展項目

(2)申報(bao)地區或單位:廣東省(sheng)梅州市

(3)保護(hu)單位:梅州市梅江區文化館

16、獅舞(青獅),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類(lei)型:2011年(nian)(第(di)三(san)批),擴展項目

(2)申報地區(qu)或單位:廣東省揭陽市

(3)保護單位:揭陽市孫淑強獅藝武術館

17、獅舞(松崗七星獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批(pi)次/類型:2011年(第三(san)批(pi)),擴(kuo)展項目

(2)申(shen)報地(di)區或(huo)單位:廣東省深圳市

(3)保護單位:深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)市(shi)(shi)(shi)寶(bao)(bao)安(an)區松崗街(jie)道黨建服務中(zhong)心(xin)(xin)(深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)市(shi)(shi)(shi)寶(bao)(bao)安(an)區松崗街(jie)道人才人事服務中(zhong)心(xin)(xin)、深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)市(shi)(shi)(shi)寶(bao)(bao)安(an)區松崗街(jie)道離退休(xiu)干(gan)部活動(dong)中(zhong)心(xin)(xin)、深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)市(shi)(shi)(shi)寶(bao)(bao)安(an)區松崗街(jie)道社區教育中(zhong)心(xin)(xin)、深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)市(shi)(shi)(shi)寶(bao)(bao)安(an)區松崗街(jie)道文化體育中(zhong)心(xin)(xin)、深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)市(shi)(shi)(shi)寶(bao)(bao)安(an)區松崗街(jie)道勞動(dong)保障服務中(zhong)心(xin)(xin))

18、獅舞(藤縣獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批次(ci)/類型:2011年(第三批),擴展項目

(2)申報地區或單位:廣西壯族(zu)自治區藤縣(xian)

(3)保護單位:藤縣文化館

19、獅舞(田陽壯族獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展(zhan)項目

(2)申(shen)報地(di)區或單位:廣西壯族(zu)自(zi)治區田陽縣(xian)

(3)保護單位:田(tian)陽縣文(wen)化館

20、獅舞(高臺獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類型(xing):2011年(第三批),擴展(zhan)項目

(2)申報(bao)地區或單位:重慶市彭水苗族土家(jia)族自(zi)治縣

(3)保護單位:彭水苗族土(tu)家(jia)族自治縣文(wen)化館

21、獅舞(布依族高臺獅燈舞),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類(lei)型:2008年(nian)(第(di)二批),擴展(zhan)項目

(2)申報地區或(huo)單位:貴(gui)州省興(xing)義市

(3)保護單位:興(xing)義市文化館

22、獅舞(上川黃連勝醒獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類型:2021年(第五批),擴(kuo)展項(xiang)目

(2)申(shen)報地區(qu)(qu)或(huo)單位:廣東省深圳市寶安區(qu)(qu)

23、獅舞(瑤族布袋木獅舞),編號:Ⅲ-5

(1)批次/類型:2021年(第五(wu)批),擴展項目

(2)申報(bao)地區或單位:廣東省(sheng)清遠市連(lian)州市

獅舞(wu),又稱“獅子(zi)舞(wu)”、“獅燈(deng)”、“舞(wu)獅”、“舞(wu)獅子(zi)”,多(duo)在(zai)(zai)年節和喜慶活動(dong)中(zhong)表演(yan)。獅子(zi)在(zai)(zai)中(zhong)華各族人民心(xin)目中(zhong)為(wei)(wei)瑞獸,象征著吉祥如意,從而在(zai)(zai)舞(wu)獅活動(dong)中(zhong)寄托著民眾消(xiao)災除害、求吉納(na)福的(de)美好意愿。獅舞(wu)歷史久遠,《漢書?禮樂志》中(zhong)記(ji)載的(de)“象人”便是(shi)獅舞(wu)的(de)前身;唐宋詩文中(zhong)多(duo)有對獅舞(wu)的(de)生動(dong)描(miao)寫。現存(cun)獅舞(wu)分(fen)為(wei)(wei)南獅、北獅兩大類,南獅具有較(jiao)多(duo)的(de)武功(gong)高難技巧,神態矯健兇猛;北獅嬌憨可愛,多(duo)以嬉戲玩(wan)耍為(wei)(wei)表演(yan)內(nei)容;根據(ju)獅子(zi)假型制(zhi)(zhi)作材料和扎制(zhi)(zhi)方法的(de)不(bu)同,各地的(de)獅舞(wu)種類繁多(duo),異(yi)彩紛呈。

獅舞?徐水舞獅

申報地區(qu)或單位:河北省徐水縣

河(he)北是北獅(shi)的(de)發(fa)祥(xiang)地。徐水縣北里村獅(shi)子會(hui)創建(jian)于1925年,以(yi)民間花(hua)會(hui)形式存(cun)在,中華(hua)人民共和國(guo)成立后得以(yi)迅(xun)速(su)發(fa)展(zhan)。

徐水舞獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)活動(dong)(dong)時(shi)(shi)間主要(yao)(yao)(yao)在(zai)春(chun)節和春(chun)季寺(si)廟法會期間,表(biao)(biao)演(yan)時(shi)(shi)由(you)兩人前(qian)后(hou)配合,前(qian)者雙手執道具(ju)(ju)戴在(zai)頭上(shang)(shang)扮演(yan)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭,后(hou)者俯身(shen)雙手抓住(zhu)前(qian)者腰部,披上(shang)(shang)用(yong)牛(niu)毛綴成的(de)(de)(de)(de)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皮飾(shi)蓋扮演(yan)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)身(shen),兩人合作(zuo)扮成一(yi)只大(da)(da)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi),稱太獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi);另由(you)一(yi)人頭戴獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭面具(ju)(ju),身(shen)披獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皮扮演(yan)小獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi),稱少獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi);手持繡(xiu)球逗引(yin)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)人稱引(yin)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)郎。引(yin)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)郎在(zai)整個舞獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)活動(dong)(dong)中具(ju)(ju)有(you)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)作(zuo)用(yong),他不但要(yao)(yao)(yao)有(you)英雄氣概,還(huan)要(yao)(yao)(yao)有(you)良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)武功,能表(biao)(biao)演(yan)“前(qian)空翻(fan)(fan)過獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)”、“后(hou)空翻(fan)(fan)上(shang)(shang)高(gao)桌”、“云里(li)翻(fan)(fan)下梅花樁(zhuang)”等動(dong)(dong)作(zuo)。引(yin)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)郎與(yu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)默契配合,形(xing)成北方舞獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要(yao)(yao)(yao)特征。徐水舞獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)特征是外形(xing)夸張(zhang)(zhang),獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭圓大(da)(da),眼睛(jing)靈動(dong)(dong),大(da)(da)嘴張(zhang)(zhang)合有(you)度,既威武雄壯,又憨態(tai)可(ke)掬,表(biao)(biao)演(yan)時(shi)(shi)能模(mo)仿真(zhen)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)看、站、走、跑、跳、滾、睡(shui)、抖毛等動(dong)(dong)作(zuo),形(xing)態(tai)逼真(zhen),還(huan)能展示“耍長(chang)凳”、“梅花樁(zhuang)”、“跳樁(zhuang)”、“隔樁(zhuang)跳”、“亮搬造型(xing)”、“360度擰彎”、“獨立單樁(zhuang)跳”、“前(qian)空翻(fan)(fan)二(er)級下樁(zhuang)”、“后(hou)空翻(fan)(fan)下樁(zhuang)”等高(gao)難度技巧。

徐(xu)水舞(wu)(wu)獅在中國民(min)間藝術表(biao)演(yan)(yan)中占有(you)重要地位,1953年,曾到首都(dou)北(bei)京參(can)加(jia)全國民(min)間藝術匯演(yan)(yan),并代表(biao)國家多次出(chu)(chu)訪演(yan)(yan)出(chu)(chu)。曾在羅馬(ma)尼(ni)亞首都(dou)布加(jia)勒斯特舉行的(de)“第(di)四屆世界青年聯歡節”的(de)比(bi)賽中獲一等獎。河北(bei)省雜技家協(xie)會于2001年10月正式(shi)命名北(bei)里村為(wei)“雜技舞(wu)(wu)獅之鄉”。目前,由于舞(wu)(wu)獅道具昂貴、培(pei)養新人不易等原因,徐(xu)水舞(wu)(wu)獅面(mian)臨傳承危機,亟待有(you)關部(bu)門加(jia)以搶(qiang)救、扶持(chi)。

獅舞?天塔獅舞

申(shen)報地區或(huo)單位:山西省襄汾(fen)縣

山西襄汾其陶寺的獅(shi)舞(wu)始于隋(sui)唐時期,歷(li)經宋(song)元明清,經久不(bu)衰(shuai),被稱為“天塔獅(shi)舞(wu)”。

天塔獅舞(wu)具有驚、險、奇、絕、美(mei)的藝術(shu)特(te)征。塔臺高高聳立,動(dong)作大起大落,令人驚嘆;表(biao)演過程內含科學的力(li)學原理,再加上安全的保護措施,看上去險實則無險;獅子眼、舌、尾(wei)活動(dong)自如,能做出口吐條幅之類(lei)的表(biao)演,使人感到稀(xi)奇;天塔獅舞(wu)在力(li)量中(zhong)融入技(ji)巧,特(te)技(ji)中(zhong)滲(shen)透文化,堪稱一(yi)絕;這種(zhong)高臺表(biao)演,空(kong)中(zhong)造型(xing)優美(mei),顯示出動(dong)人的魅(mei)力(li)。

天塔(ta)獅(shi)(shi)舞(wu)具有獨(du)特的表演(yan)形式(shi)和高超的絕技。天塔(ta)獅(shi)(shi)舞(wu)曾獲中國第(di)七屆藝術(shu)節(jie)優秀獎(jiang),山西省第(di)一屆及(ji)第(di)三(san)屆廣(guang)場文化節(jie)金獎(jiang)。當(dang)前,搶救、保護(hu)、研(yan)究獅(shi)(shi)舞(wu),對美學、民俗學及(ji)音樂舞(wu)蹈史的研(yan)究都有很重要的意義。

獅舞?黃沙獅子

申報地區或(huo)單位:浙江(jiang)省臨海市

“黃(huang)沙獅(shi)子”始(shi)創于北(bei)宋(song)年間,主要(yao)活動于浙江(jiang)臨海市(shi)西北(bei)山(shan)區白(bai)水(shui)洋鎮的黃(huang)沙洋一帶(dai)。此地民(min)風(feng)剽(piao)悍(han),樸茂近古,崇尚習武(wu),且舞獅(shi)風(feng)俗由來(lai)已久(jiu)。

這(zhe)項傳(chuan)統表(biao)(biao)演(yan)藝術(shu)的最大特點(dian)是(shi)把民間精湛(zhan)武(wu)藝與傳(chuan)統舞獅表(biao)(biao)演(yan)巧妙(miao)地結(jie)合(he)起來,舞武(wu)一體。它不但能(neng)在地上(shang)(shang)翻滾嬉戲,又(you)能(neng)在高(gao)(gao)臺上(shang)(shang)表(biao)(biao)演(yan)各(ge)種風趣的動(dong)作。表(biao)(biao)演(yan)時(shi),演(yan)員在八仙桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)上(shang)(shang)翻飛的同時(shi),還(huan)兼(jian)耍“過堂”、“桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)上(shang)(shang)筋斗”、“下爬(pa)點(dian)”、“懸桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)腳(jiao)”、“疊(die)羅漢”等翻桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)動(dong)作。跳(tiao)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)是(shi)整(zheng)個(ge)表(biao)(biao)演(yan)中難度較(jiao)高(gao)(gao)的,四(si)(si)十幾張桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)子(zi)(zi)呈梯形相(xiang)疊(die),跳(tiao)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)到最高(gao)(gao)時(shi),由(you)九重(zhong)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)子(zi)(zi)堆疊(die)起來約有三丈二(er)尺高(gao)(gao),一個(ge)“絕(jue)”字(zi)就落在最高(gao)(gao)的第九重(zhong)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)子(zi)(zi)的四(si)(si)只腳(jiao)上(shang)(shang)——桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)腳(jiao)朝天,一個(ge)藝人就在這(zhe)四(si)(si)只桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)腳(jiao)上(shang)(shang)跨步移動(dong),脫鞋脫襪,盡顯(xian)絕(jue)技。

黃沙(sha)獅子舞武(wu)一體,娛神娛人,剛柔相濟,具有獨特的(de)地(di)方(fang)文化特征,寄托著民眾美好的(de)期盼(pan),從大(da)年三十開始(shi)到二月(yue)初二這一段時間,藝人們要走(zou)村(cun)串鄉地(di)去表演。黃沙(sha)獅子的(de)中心區域黃沙(sha)洋(yang)及其傳播地(di)的(de)百姓們祈望風調雨順、五谷(gu)豐(feng)登、人財兩旺、吉(ji)慶平(ping)安,都(dou)祈盼(pan)舞獅為他們賜(si)吉(ji)祥,消(xiao)災降福,熱熱鬧鬧地(di)度(du)過(guo)節慶。

黃沙獅(shi)子在民(min)(min)俗學、社(she)會(hui)學、美(mei)學、人(ren)類學等方面具有研(yan)究價值。隨著中國東部沿(yan)海地區經(jing)濟的(de)(de)迅猛(meng)發展,傳(chuan)統(tong)社(she)會(hui)的(de)(de)審美(mei)觀念(nian)和文化(hua)生活方式發生的(de)(de)變異,如今(jin)健在的(de)(de)能夠表演黃沙獅(shi)子的(de)(de)老藝人(ren)不到(dao)10人(ren),這種極具觀賞性的(de)(de)傳(chuan)統(tong)民(min)(min)間舞蹈形式面臨斷代(dai)和失(shi)傳(chuan)危(wei)機。

獅舞?廣東醒獅

申報(bao)地(di)區或單位:廣東(dong)省(sheng)佛山市(shi)、遂溪(xi)縣、廣州市(shi)

醒獅(shi)(shi),屬(shu)于中國獅(shi)(shi)舞中的南獅(shi)(shi)。歷(li)史(shi)上由唐代宮廷(ting)獅(shi)(shi)子舞脫(tuo)胎而來,五代十(shi)國之后,隨著中原移民的南遷,舞獅(shi)(shi)文化傳(chuan)入嶺南地區。明代時,醒獅(shi)(shi)在(zai)(zai)廣(guang)東出現,起源(yuan)于南海縣。現流(liu)傳(chuan)于廣(guang)東、廣(guang)西及東南亞各國華(hua)僑中間;在(zai)(zai)廣(guang)東境內主要(yao)分布在(zai)(zai)佛山、遂溪、廣(guang)州等縣市。

醒(xing)(xing)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是融(rong)武術、舞蹈(dao)、音(yin)樂等(deng)為一(yi)(yi)體的(de)文化(hua)活動(dong)。表演(yan)(yan)時,鑼鼓擂(lei)響,舞獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)先打一(yi)(yi)陣南拳,這稱為“開樁(zhuang)”,然后由(you)(you)兩人(ren)(ren)扮演(yan)(yan)一(yi)(yi)頭獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子耍舞,另一(yi)(yi)人(ren)(ren)頭戴笑面(mian)“大頭佛(fo)”,手執大葵扇引獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)登場。舞獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)動(dong)作(zuo)多以南拳馬步為主(zhu),獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子動(dong)作(zuo)有(you)“睜眼”、“洗須”、“舔身”、“抖(dou)毛”等(deng)。主(zhu)要套路有(you)“采青(qing)(qing)”、“高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺飲水”、“獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子吐球”、“踩梅(mei)花樁(zhuang)”等(deng)。其中(zhong)(zhong)“采青(qing)(qing)”是醒(xing)(xing)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)精髓(sui),有(you)起、承、轉、合等(deng)過(guo)程,具戲劇(ju)性和故事性。“采青(qing)(qing)”歷(li)經(jing)變(bian)化(hua),派生出多種套路,廣泛流傳。遂溪(xi)醒(xing)(xing)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)表演(yan)(yan)上(shang)從傳統的(de)地獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)逐步發(fa)展到(dao)凳獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),由(you)(you)凳獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)又發(fa)展到(dao)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)竿獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),由(you)(you)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)竿獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)又發(fa)展到(dao)樁(zhuang)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。樁(zhuang)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)難(nan)(nan)度也在(zai)(zai)不(bu)斷增大,如增加了(le)走鋼絲、騰空跳等(deng)表演(yan)(yan)類。最高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)的(de)樁(zhuang)接近3米,跨度最大達3.7米,充分(fen)(fen)體現了(le)“新、高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)、難(nan)(nan)、險”的(de)特色(se),被譽為“中(zhong)(zhong)華一(yi)(yi)絕”。廣州市的(de)沙坑醒(xing)(xing)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)道具造型特點是:獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭額高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)而(er)窄,眼大而(er)能轉動(dong),口闊帶(dai)筆,背寬、鼻塌、面(mian)頰飽(bao)滿,牙齒(chi)能隱能露。表演(yan)(yan)分(fen)(fen)文獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、舞獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和少獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三大類。通過(guo)在(zai)(zai)地面(mian)或樁(zhuang)陣上(shang)騰、挪、閃、撲(pu)、回旋、飛躍等(deng)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)難(nan)(nan)度動(dong)作(zuo)演(yan)(yan)繹獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子喜、怒、哀、樂、動(dong)、靜、驚、疑八(ba)態(tai),表現獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子的(de)威猛與剛勁。

自古以來(lai),廣(guang)東(dong)醒獅(shi)被認為是(shi)驅邪(xie)避害的吉(ji)祥(xiang)瑞物,每逢節慶,或(huo)有重大活(huo)動,必(bi)有醒獅(shi)助興,長盛(sheng)不(bu)衰,歷(li)代相傳。

20世紀80年代以來,幾乎鄉(xiang)鄉(xiang)都有(you)自己的(de)醒獅(shi)(shi)(shi)隊,一年四(si)季,開(kai)張(zhang)慶典鑼鼓聲(sheng)不斷,逢年過節,獅(shi)(shi)(shi)隊便上(shang)街采(cai)青、巡(xun)演。各鎮、鄉(xiang)村群(qun)眾(zhong)性的(de)獅(shi)(shi)(shi)藝普及也盛況空(kong)前。廣東醒獅(shi)(shi)(shi)已成(cheng)為全國知名(ming)的(de)為廣東特有(you)的(de)民間舞品牌。醒獅(shi)(shi)(shi)活動也廣泛(fan)流傳于(yu)海外華人(ren)社區(qu),成(cheng)為海外同胞認祖歸宗的(de)文(wen)化橋(qiao)梁(liang),其文(wen)化價值和(he)意義十分深遠。

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