安徽山區盛產(chan)木材,建筑(zhu)物(wu)絕大多(duo)(duo)數都是(shi)(shi)磚木石結(jie)構,尤以(yi)使用(yong)(yong)木料特多(duo)(duo),成了(le)木雕藝人發揮(hui)聰明(ming)才智的(de)用(yong)(yong)武之地,木雕用(yong)(yong)于(yu)舊時建筑(zhu)物(wu)和家庭用(yong)(yong)具上(shang)的(de)裝(zhuang)飾,遍及(ji)城鄉,其(qi)分布之廣在全國(guo)屈指(zhi)可數。宅(zhai)院(yuan)內的(de)屏(ping)風、窗楹、欄柱,日常(chang)使用(yong)(yong)的(de)床、桌、椅、案(an)和文房用(yong)(yong)具上(shang)均可一睹木雕的(de)風采,幾乎是(shi)(shi)無(wu)村不有。
安徽木雕(diao)(diao)的(de)題材(cai)廣泛,有人物(wu)、山水、花卉(hui)、禽獸(shou)、蟲魚、云頭、回紋(wen)、八寶博古(gu)、文字錫聯(lian),以及各(ge)種吉祥圖案等。安徽木雕(diao)(diao)是根據(ju)建筑物(wu)體(ti)的(de)部件需要(yao)與可能,采(cai)用圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)等表現手(shou)法。明代初(chu)年。徽派木雕(diao)(diao)已初(chu)具規模,雕(diao)(diao)風拙樸粗(cu)擴,以平面淡浮雕(diao)(diao)手(shou)法為主。明中葉以后,隨著(zhu)徽商財力(li)的(de)增強,炫耀鄉里的(de)意(yi)識日(ri)益濃厚,木雕(diao)(diao)藝術也逐流向精雕(diao)(diao)細(xi)刻過渡,多層透雕(diao)(diao)取代平面淺雕(diao)(diao)成為主流。
皖南(nan)(nan)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)起源于(yu)版畫,富有鮮明的(de)(de)(de)(de)地方特(te)色和(he)(he)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)裝飾性。工匠們從大自然和(he)(he)勞(lao)動生(sheng)活(huo)中(zhong),直接提取出他(ta)們熟悉的(de)(de)(de)(de)物像和(he)(he)題材,把理想的(de)(de)(de)(de)事(shi)物與現(xian)實(shi)事(shi)物結(jie)合起來,讓(rang)理想事(shi)物有現(xian)實(shi)基礎(chu),讓(rang)現(xian)實(shi)事(shi)物有理想意境。傳(chuan)統(tong)手(shou)工平鑿拉(la)絲(si)法(fa),屬于(yu)皖南(nan)(nan)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)當中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種絕技,并具有其(qi)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)工藝,它是(shi)(shi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)作品(pin)成形(xing)后最關鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)道工序,也是(shi)(shi)皖南(nan)(nan)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)區別與其(qi)它木(mu)(mu)(mu)雕(diao)的(de)(de)(de)(de)最為典(dian)型的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng),手(shou)法(fa)更為細膩、精到。它能使人物、花、卉栩栩如生(sheng)、龍飛鳳舞等形(xing)態更加逼(bi)真,是(shi)(shi)完成精品(pin)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)必不(bu)可(ke)少的(de)(de)(de)(de)技藝,刀(dao)具獨特(te)、雕(diao)刻難度大,是(shi)(shi)其(qi)它普通刀(dao)具和(he)(he)手(shou)法(fa)代替不(bu)了的(de)(de)(de)(de)。
廬州(zhou)木(mu)雕(diao)屬于徽派的(de)(de)雕(diao)梁畫棟,無(wu)論是(shi)藻井、斗拱、梁枋還是(shi)門楣、窗欞、翹檐都是(shi)雕(diao)工纖巧、俊(jun)秀(xiu)古樸典雅且又(you)精致(zhi)細膩、富有靈性(xing)。廬州(zhou)木(mu)雕(diao)作品呈現寫(xie)實性(xing),又(you)具抽象性(xing),形成了自己獨特的(de)(de)藝(yi)術風格(ge),在題(ti)材形式(shi)上,傳(chuan)統(tong)的(de)(de)廬州(zhou)木(mu)雕(diao)大力弘(hong)揚(yang)儒(ru)家思想文化,通過刻畫和(he)雕(diao)刻歷史上有名的(de)(de)忠臣孝(xiao)子、貞女烈女事跡,使儒(ru)家文化在民間得以傳(chuan)播和(he)宣揚(yang)。
亳(bo)州木雕(diao)(diao)既有(you)(you)北(bei)方木雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)粗獷(guang)樸拙、氣韻豐(feng)滿(man)特色(se),又有(you)(you)南方木雕(diao)(diao)細膩精微、刻畫傳神的(de)(de)(de)(de)特點。亳(bo)州木雕(diao)(diao)以半(ban)圓雕(diao)(diao)技藝為主,是糅四面可(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)圓雕(diao)(diao)和(he)平面凸(tu)起的(de)(de)(de)(de)淺浮雕(diao)(diao)、高浮雕(diao)(diao)和(he)鏤空雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)于一體的(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)藝術,有(you)(you)著很高的(de)(de)(de)(de)藝術價(jia)值,它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)構圖、色(se)彩、人物(wu)造(zao)型(xing)都是可(ke)以借鑒的(de)(de)(de)(de)寶貴(gui)資(zi)源,其(qi)思想(xiang)(xiang)內涵及所(suo)蘊含的(de)(de)(de)(de)文化(hua),可(ke)以給(gei)我們的(de)(de)(de)(de)藝術創(chuang)作給(gei)予指(zhi)導性作用;它(ta)(ta)還(huan)具(ju)有(you)(you)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)社會教(jiao)化(hua)價(jia)值,亳(bo)州木雕(diao)(diao)處(chu)處(chu)透出彰顯忠義、勸人向(xiang)善等中華文化(hua)特征,潛移(yi)默化(hua)中影響著人的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)和(he)行為。
1、美在原創
力圖(tu)每(mei)一(yi)件作品的(de)(de)原(yuan)創(chuang)性是安徽木雕多(duo)年不變(bian)的(de)(de)追(zhui)求,創(chuang)作難度大大地被增加,需(xu)要(yao)表(biao)現(xian)出(chu)良(liang)好的(de)(de)藝(yi)術素養(yang)。追(zhui)求作品的(de)(de)原(yuan)創(chuang)性是其(qi)自我要(yao)求高(gao)度標(biao)準的(de)(de)體現(xian),也是顯示雕刻藝(yi)術作品從工藝(yi)品藝(yi)術化(hua)及深度化(hua)的(de)(de)必由之路。
2、美在精微細膩
精微細膩(ni)的(de)(de)雕(diao)(diao)刻風格(ge)可(ke)以說是安徽雕(diao)(diao)刻藝術的(de)(de)重(zhong)要特征,作(zuo)(zuo)為藝術品標準看待(dai)的(de)(de)新(xin)徽木(mu)雕(diao)(diao),安徽木(mu)雕(diao)(diao)需要投入了更(geng)大的(de)(de)精力(li)(li),創(chuang)造出更(geng)加美(mei)妙(miao)絕倫的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。對精微細膩(ni)的(de)(de)表達需要有超(chao)強(qiang)傳(chuan)統刀法功力(li)(li),也需要極強(qiang)的(de)(de)造型駕(jia)馭能力(li)(li)
3、美在意境
追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)作品形式(shi)美的同(tong)時,并重(zhong)追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)形式(shi)之(zhi)外的意境之(zhi)美,以求(qiu)(qiu)(qiu)內容(rong)和形式(shi)的完(wan)美結合,或追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)傳統文(wen)人(ren)情懷的詩情畫意;或追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)哲學層面上的“寓教于樂”及對生活的(de)美好祈愿,力圖創作(zuo)出作(zuo)品的(de)優雅和諧(xie)的(de)情調與氛圍。
4、美在精簡極致
凡前(qian)人留下的藝(yi)術(shu)(shu)精(jing)品,或(huo)精(jing)或(huo)簡(jian)無不師(shi)法(fa)自然(ran)。深思(si)(si)前(qian)人思(si)(si)想(xiang)精(jing)髓,天人合一,表現自然(ran)的藝(yi)術(shu)(shu)宗旨。每一件作品刀(dao)工都(dou)精(jing)細到了極致(zhi),每一個紋理都(dou)凹凸(tu)有致(zhi)!
5、美在區域特質
安徽(hui)雕(diao)刻不(bu)但有(you)美(mei)化(hua)、裝飾、標示、治家警世(shi)等功能,更有(you)文人雅士直(zhi)接參與構思創(chuang)作(zuo)。創(chuang)作(zuo)不(bu)錮于自(zi)己的(de)創(chuang)作(zuo)思想,常(chang)和現代文化(hua)名流交流,吸收先進(jin)思想,并融(rong)入作(zuo)品(pin),使作(zuo)品(pin)更具(ju)有(you)新時代的(de)創(chuang)新精神。
2008年,皖(wan)南木(mu)雕入(ru)選(xuan)安徽(hui)省第二批非物質文化遺產代表性項目名錄。
2022年(nian)5月(yue),亳州木雕被列(lie)入(ru)安徽省(sheng)第六批省(sheng)級非物(wu)質文化遺(yi)產代表(biao)性項目(mu)名錄,項目(mu)編號(hao)Ⅶ—57。
2013年7月,廬州木雕被(bei)列(lie)入安徽省第四批非物(wu)質文化遺產(chan)名(ming)錄(lu)項目。