芒果视频下载

基本介紹

燈彩（泉州花燈），福建省泉州市傳統美術，國家級(ji)非(fei)物質文化遺產之一。

泉(quan)州花燈(deng)起(qi)于唐代，盛于宋元，主要分布在泉(quan)州市鯉城(cheng)區(qu)、豐澤區(qu)，延及周邊的(de)晉江市、惠安(an)縣、南安(an)縣和永春縣。泉(quan)州花燈(deng)歷史悠久，具有鮮(xian)明的(de)地方(fang)(fang)特(te)色(se)，是南方(fang)(fang)花燈(deng)的(de)代表。泉(quan)州花燈(deng)以其獨(du)有的(de)刻紙、針(zhen)刺工藝(yi)和料(liao)絲鑲(xiang)裝(zhuang)技(ji)藝(yi)聞名(ming)于世。

2006年5月20日，福(fu)建省(sheng)泉(quan)州市(shi)申(shen)報的燈彩（泉(quan)州花(hua)燈）經中(zhong)華人(ren)民(min)共和國國務院批(pi)準列入第(di)一批(pi)國家級非物(wu)質文化遺(yi)產名錄，遺(yi)產編號：Ⅶ-50。

歷史淵源

泉州花燈技藝源于唐(tang)朝(chao)(chao)中(zhong)(zhong)期，河南(nan)尚書(shu)傅實受唐(tang)僖(xi)宗(zong)賞賜，得(de)到太宗(zong)皇帝李世民畫像一(yi)幅。傅實入閩(min)后，因得(de)皇恩殊榮(rong)在(zai)武榮(rong)（今在(zai)南(nan)安(an)市豐州鎮）桃源修建唐(tang)王(wang)宮，并早(zao)晚按(an)照禮儀(yi)朝(chao)(chao)拜。逐漸在(zai)朝(chao)(chao)禮過程(cheng)中(zhong)(zhong)，開始增設(she)長安(an)模式的結(jie)燈儀(yi)式，祈福天(tian)子、慶祝節日，之后便(bian)貫以成俗。

宋朝(chao)（公元1127—1130年）靖康(kang)之變后，皇室向南遷移，皇族將很(hen)多文(wen)人、樂(le)師和能(neng)工巧匠帶到泉州。而(er)皇宮(gong)的(de)奢華(hua)生活以及交(jiao)際禮儀和飾物裝扮都在(zai)很(hen)大程度(du)上改變著(zhu)泉州區域生活習慣(guan)和民俗風情。在(zai)這(zhe)種(zhong)背景下，花燈作(zuo)為節日和朝(chao)賀等必備(bei)的(de)工藝逐漸(jian)興盛和發展起(qi)來(lai)，加之各(ge)地匯集的(de)工藝人才和泉州當地的(de)文(wen)化底蘊，形成了品種(zhong)繁多、造(zao)型(xing)精湛、內涵(han)豐(feng)富(fu)的(de)藝術品。

明代中后(hou)期，泉(quan)州花(hua)燈(deng)的(de)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)達到(dao)了較高的(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術水平，而且在質量上也呈現出前所(suo)未有(you)的(de)保證。造型工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)主要材料(liao)不僅能(neng)夠以(yi)紙制(zhi)品代替，還誕生了一些精湛絕倫的(de)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。例如：可以(yi)將(jiang)玻璃拉成(cheng)細絲的(de)“玻璃料(liao)絲”工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)；能(neng)夠變幻閃耀的(de)“五(wu)色紙”工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)；以(yi)稻草為材料(liao)的(de)“草燈(deng)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”等。在一定(ding)程(cheng)度上泉(quan)州花(hua)燈(deng)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)已(yi)經達到(dao)了頂峰(feng)。

文化大(da)革(ge)命(ming)期(qi)間(jian)，在(zai)文革(ge)運動(dong)中很多(duo)藝(yi)人(ren)慘遭(zao)批斗，使泉州(zhou)的(de)傳(chuan)統燈藝(yi)受到了嚴(yan)重的(de)摧毀和(he)斷流。很多(duo)藝(yi)人(ren)在(zai)遭(zao)受迫害之后，不(bu)能(neng)再(zai)從事和(he)發(fa)揚花(hua)燈技藝(yi)，甚至有(you)的(de)藝(yi)人(ren)不(bu)堪(kan)侮辱，含恨而(er)終，花(hua)燈技藝(yi)傳(chuan)承遭(zao)受了前所(suo)未(wei)有(you)的(de)損失(shi)，很多(duo)優秀的(de)技藝(yi)就此失(shi)傳(chuan)。

文化大革命后，泉州(zhou)花(hua)燈逐漸(jian)在泉州(zhou)以(yi)及周(zhou)邊地區逐漸(jian)興旺和發(fa)展(zhan)起來(lai)。

文化特征

主要類型

泉州花燈(deng)(deng)(deng)從(cong)形式(shi)上(shang)分，有人物燈(deng)(deng)(deng)、宮燈(deng)(deng)(deng)（包(bao)括(kuo)花籃燈(deng)(deng)(deng)、花瓶燈(deng)(deng)(deng)）、無骨燈(deng)(deng)(deng)、繡(xiu)房燈(deng)(deng)(deng)（包(bao)括(kuo)寶蓮燈(deng)(deng)(deng)、玉(yu)筆(bi)燈(deng)(deng)(deng)）、走馬燈(deng)(deng)(deng)、拉提燈(deng)(deng)(deng)（包(bao)括(kuo)雞燈(deng)(deng)(deng)、兔燈(deng)(deng)(deng)、關刀燈(deng)(deng)(deng)、鯉魚(yu)燈(deng)(deng)(deng)）、錫(xi)(xi)雕(diao)元宵(xiao)燈(deng)(deng)(deng)等(deng)多(duo)種款式(shi)。錫(xi)(xi)雕(diao)元宵(xiao)燈(deng)(deng)(deng)是普通(tong)人家在嫁女后延緩一年送的元宵(xiao)燈(deng)(deng)(deng)，即添燈(deng)(deng)(deng)，寓家里添丁的美好祝愿。

泉州花燈(deng)(deng)(deng)(deng)從裝飾功能上分，有(you)座燈(deng)(deng)(deng)(deng)、掛燈(deng)(deng)(deng)(deng)、水(shui)(shui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)、提(ti)燈(deng)(deng)(deng)(deng)四種(zhong)。座燈(deng)(deng)(deng)(deng)體積(ji)龐大、氣勢宏偉、燈(deng)(deng)(deng)(deng)光明(ming)亮，有(you)的更集(ji)光、聲(sheng)、電動于(yu)一體，遠觀近看皆宜(yi)，如鰲燈(deng)(deng)(deng)(deng)、山水(shui)(shui)花草燈(deng)(deng)(deng)(deng)和亭臺樓閣燈(deng)(deng)(deng)(deng)。掛燈(deng)(deng)(deng)(deng)做工精細(xi)、色(se)彩鮮艷、圖案優美、形態(tai)多姿。針(zhen)刺無骨燈(deng)(deng)(deng)(deng)和刻紙料絲燈(deng)(deng)(deng)(deng)多屬掛燈(deng)(deng)(deng)(deng)。水(shui)(shui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)制作時采用防水(shui)(shui)材(cai)料，燈(deng)(deng)(deng)(deng)光明(ming)亮，造型(xing)美觀。水(shui)(shui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)安(an)放在水(shui)(shui)面上，水(shui)(shui)中倒影光彩流漓。提(ti)燈(deng)(deng)(deng)(deng)，即元宵(xiao)夜小孩子(zi)上街提(ti)的孩兒燈(deng)(deng)(deng)(deng)，多為(wei)十二生肖式樣，妙(miao)趣橫(heng)生，意在將吉(ji)祥(xiang)祝(zhu)福(fu)送給古(gu)城。

泉州花燈(deng)從制(zhi)作工藝上分，主(zhu)要有彩扎(zha)燈(deng)、針(zhen)刺無骨燈(deng)、刻紙(zhi)料(liao)絲燈(deng)三類。制(zhi)作彩扎(zha)燈(deng)時，藝人們先用紙(zhi)捻將(jiang)竹篾(mie)綁扎(zha)成燈(deng)的(de)骨架(jia)，再把(ba)裁好的(de)紙(zhi)或綢布噴(pen)水(shui)繃粘在骨架(jia)上，然后貼(tie)上花邊，描上圖案，掛上絲穗，便成了彩扎(zha)燈(deng)。針(zhen)刺無骨燈(deng)通風(feng)透(tou)(tou)氣，透(tou)(tou)光性強(qiang)，不(bu)易發(fa)熱，光源從針(zhen)孔中透(tou)(tou)出，顯(xian)得玲瓏剔透(tou)(tou)。刻紙(zhi)料(liao)絲燈(deng)不(bu)僅造型(xing)多樣，品(pin)種(zhong)繁多，還囊括了骨架(jia)燈(deng)和針(zhen)刺燈(deng)的(de)形式(shi)(shi)，形成品(pin)種(zhong)、樣式(shi)(shi)的(de)豐(feng)富性特征(zheng)。

泉(quan)州花(hua)燈在造型(xing)上簡約(yue)玲瓏(long)、收(shou)放(fang)自然、比(bi)例(li)協調，其(qi)設計遵循(xun)內容與形(xing)式完(wan)整統一的原則，通過形(xing)體的大小、方(fang)圓、俯仰、開啟、收(shou)放(fang)，及(ji)線(xian)條的曲直、張(zhang)弛、緩急(ji)、長短(duan)等變化，體現(xian)作品的意蘊，以求達到適用與美感的結合，給人以和諧、安穩的感覺。

藝術特色

泉州(zhou)花(hua)燈造型精巧富(fu)麗、繪畫(hua)顏色(se)鮮艷、裝飾圖案(an)華美(mei)，剪紙(zhi)刻法工致，這些體現(xian)出了(le)南方(fang)獨有的特色(se)。加上泉州(zhou)花(hua)燈的許多(duo)藝(yi)(yi)人是彩扎出身(shen)，泉州(zhou)彩扎的風格手法、色(se)彩造型對其影響較大。泉州(zhou)花(hua)燈藝(yi)(yi)術特色(se)主要(yao)體現(xian)在三個(ge)方(fang)面(mian)。

第一(yi)，泉(quan)州花(hua)燈在(zai)燈體上繪有人物、山水、花(hua)卉(hui)、鳥獸等傳統的(de)(de)題(ti)材，而這些圖案都有吉祥的(de)(de)寓意(yi)，這種寓意(yi)性的(de)(de)語言和(he)題(ti)材結(jie)合泉(quan)州當地(di)民俗(su)，有欣賞和(he)教化(hua)雙重意(yi)義，正(zheng)因為如此它才能讓觀(guan)賞者流連忘返。

第二(er)，從造型及工藝上說(shuo)，可(ke)用“精美(mei)”“工細”“透亮(liang)”“巧(qiao)妙”四(si)個詞來概括泉州花燈(deng)(deng)的(de)特點。泉州花燈(deng)(deng)藝人根據花燈(deng)(deng)的(de)骨架結構，在各種材料的(de)透光性問題上體現出較高的(de)智(zhi)慧和工藝水平，在與圖形結合后整個燈(deng)(deng)體能通透明亮(liang)，給人以玲(ling)瓏剔透之感(gan)。

第三(san)，泉州的(de)燈彩制作過(guo)程(cheng)體(ti)現一種(zhong)綜合(he)性(xing)，它融合(he)了剪紙、繪(hui)畫、書(shu)法(fa)、刀(dao)刻、紙扎、糊裱等多種(zhong)工藝，而且不(bu)同的(de)藝人有不(bu)同的(de)表現手(shou)法(fa)，呈(cheng)現出各自的(de)風格。

制作工序

制作工具

泉(quan)州(zhou)花燈(deng)制作工具主要有：各種角度的尺、筆、剪(jian)(jian)刀(dao)、斜(xie)口鉗(qian)、老虎鉗(qian)、尖嘴(zui)鉗(qian)、剪(jian)(jian)線(xian)鉗(qian)（剪(jian)(jian)鐵絲用）、十字螺絲刀(dao)、剝線(xian)鉗(qian)、絕緣膠(jiao)帶、熱熔(rong)膠(jiao)槍和膠(jiao)條(tiao)、大吹(chui)風機(ji)、顏(yan)料或染料、彩(cai)繪用具等。

制作過程

1、彩扎燈制作過程

第一步(bu)，制作骨架(jia)(jia)(jia)。最好選用可以彎曲的竹皮搭成(cheng)框架(jia)(jia)(jia)，注意(yi)結實程度(du)(du)和柔韌性。在(zai)處(chu)理竹篾時(shi)，應將竹子(zi)放在(zai)蒸汽室(shi)內（或加(jia)熱(re)半5小時(shi)），然后(hou)(hou)取出，置(zhi)陰涼處(chu)晾干(gan)，不得過(guo)分干(gan)燥，也(ye)不能放在(zai)強光下(xia)暴曬(shai)，而(er)后(hou)(hou)刨(bao)去粗糙的表皮，裁取一定(ding)長度(du)(du)的竹條，長度(du)(du)根據燈(deng)(deng)(deng)籠大小而(er)定(ding)。燈(deng)(deng)(deng)架(jia)(jia)(jia)編織以交(jiao)叉方式完成(cheng)，在(zai)燈(deng)(deng)(deng)架(jia)(jia)(jia)中間(jian)，扎數圈竹圈于燈(deng)(deng)(deng)壁上(shang)，銜接的地方用細線(xian)或紙捻（以較有(you)韌性綿紙為佳）綁緊。當代也(ye)有(you)用鐵線(xian)做骨架(jia)(jia)(jia)的。

第(di)二(er)步，制(zhi)作燈(deng)身、裱(biao)(biao)糊(hu)(hu)(hu)燈(deng)籠。一種(zhong)方法是(shi)先裱(biao)(biao)糊(hu)(hu)(hu)棉紗布(bu)，再粘貼二(er)層做燈(deng)籠用的(de)(de)(de)(de)單(dan)(dan)光(guang)紙。如沒(mei)(mei)有單(dan)(dan)光(guang)紙，細棉紙亦(yi)可(ke)，也(ye)(ye)可(ke)用幾張(zhang)白(bai)色、紅(hong)色的(de)(de)(de)(de)宣紙或者灑金(jin)宣紙，裁成(cheng)符合(he)燈(deng)籠骨(gu)架(jia)的(de)(de)(de)(de)長(chang)寬。裱(biao)(biao)糊(hu)(hu)(hu)棉紗布(bu)得先將稀(xi)釋的(de)(de)(de)(de)糨(jiang)(jiang)糊(hu)(hu)(hu)，均勻(yun)的(de)(de)(de)(de)平刷(shua)在骨(gu)架(jia)表面，再將剪好的(de)(de)(de)(de)紗布(bu)輕附在燈(deng)架(jia)上，后用刷(shua)子(zi)沾糨(jiang)(jiang)糊(hu)(hu)(hu)刷(shua)平，刷(shua)平糨(jiang)(jiang)糊(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)刷(shua)子(zi)必須(xu)干凈不易(yi)掉毛(mao)，否則燈(deng)面將很臟。同時，裱(biao)(biao)糊(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)紙也(ye)(ye)必須(xu)糊(hu)(hu)(hu)得沒(mei)(mei)有接(jie)縫才算真正的(de)(de)(de)(de)裱(biao)(biao)糊(hu)(hu)(hu)完成(cheng)。糊(hu)(hu)(hu)好后，還可(ke)以用窄條的(de)(de)(de)(de)仿綾紙上下鑲邊，使之更為雅(ya)致(zhi)。第(di)二(er)種(zhong)是(shi)直(zhi)接(jie)用細薄彩色綢布(bu)直(zhi)接(jie)裱(biao)(biao)糊(hu)(hu)(hu)。

第三步，將燈籠(long)放在陰(yin)涼(liang)通風(feng)處晾(liang)干。

第四步，設計安(an)裝光源。置放(fang)室內(nei)的(de)(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)，或小(xiao)的(de)(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)，只需(xu)要在燈(deng)(deng)(deng)籠里(li)點幾根普通蠟(la)燭即(ji)可(ke)，燭光從(cong)鏤空(kong)處映射(she)出來，效果(guo)也(ye)不錯(cuo)。但如果(guo)是室外使用(yong)或提燈(deng)(deng)(deng)，最好用(yong)燈(deng)(deng)(deng)泡和電(dian)池做一個簡單(dan)電(dian)路。當代花(hua)燈(deng)(deng)(deng)從(cong)安(an)全角(jiao)度出發，基(ji)本都使用(yong)交流電(dian)和各種燈(deng)(deng)(deng)泡、燈(deng)(deng)(deng)管(guan)，有的(de)(de)也(ye)采用(yong)霓虹燈(deng)(deng)(deng)管(guan)來裝飾(shi)。

第五(wu)步，設(she)計安裝光(guang)源后，根據需(xu)要開始(shi)做外(wai)部裝飾(shi)和彩(cai)繪。裝飾(shi)可粘(zhan)上剪紙、花邊等(deng)(deng)。彩(cai)繪以(yi)個人所需(xu)圖案描繪，如(ru)人物、花鳥、山水風(feng)景等(deng)(deng)。彩(cai)繪后，依情況來(lai)決定是否書寫文(wen)字。等(deng)(deng)文(wen)字、圖案完全干后，最后系結絲穗、綴流蘇即大功告成(cheng)。

2、針刺無骨燈(deng)制作過程(cheng)

無骨燈是從(cong)琉璃燈衍變(bian)而來的。琉璃燈用(yong)五(wu)色琉璃制作，其上(shang)品為“無骨燈”。

針(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無(wu)骨燈的(de)(de)(de)燈身(shen)圖(tu)(tu)(tu)案全是用(yong)鋼針(zhen)(zhen)在制圖(tu)(tu)(tu)紙(zhi)上(shang)密密麻麻刺(ci)(ci)出(chu)來的(de)(de)(de)。針(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)是針(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無(wu)骨燈制作中一(yi)(yi)道(dao)重(zhong)要的(de)(de)(de)工(gong)藝，一(yi)(yi)盞(zhan)巴(ba)掌(zhang)大小的(de)(de)(de)茶壺燈，它的(de)(de)(de)畫面由上(shang)萬個(ge)排列(lie)有(you)序的(de)(de)(de)小孔(kong)組成(cheng)。針(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無(wu)骨花燈工(gong)藝要求針(zhen)(zhen)眼均勻、針(zhen)(zhen)腳(jiao)研排列(lie)有(you)序。針(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無(wu)骨燈一(yi)(yi)般體積都不大，要求沒有(you)一(yi)(yi)根骨架。一(yi)(yi)般來說，每盞(zhan)燈由10~60個(ge)燈面組成(cheng)，凹(ao)凸成(cheng)像，各種花紋的(de)(de)(de)針(zhen)(zhen)工(gong)之精細可(ke)達到每平(ping)方厘米50孔(kong)以(yi)上(shang)。整個(ge)過(guo)程需要經過(guo)構思、草(cao)稿、計算、繪圖(tu)(tu)(tu)、粘貼、燙紙(zhi)、剪樣、裝燈、鑿花、豎燈、裝飾(shi)等十幾(ji)道(dao)工(gong)序。

3、料絲燈制作過程

按制作材料(liao)分(fen)大約有兩(liang)大類，凡(fan)用紙(zhi)折(zhe)合而成的(de)燈(deng)為紙(zhi)燈(deng)，以竹篾片先(xian)(xian)扎成骨(gu)架再(zai)糊以紙(zhi)或絲(si)絹的(de)為骨(gu)燈(deng)。先(xian)(xian)設(she)計好圖案后，再(zai)用刻(ke)刀在(zai)紙(zhi)板上(shang)刻(ke)出(chu)來(lai)。刻(ke)紙(zhi)燈(deng)不(bu)用骨(gu)架，全以刻(ke)好圖案的(de)紙(zhi)板拼成。在(zai)這些鏤空(kong)的(de)圖案內(nei)鑲上(shang)玻(bo)璃絲(si)，就創作出(chu)刻(ke)紙(zhi)料(liao)絲(si)燈(deng)。“料(liao)絲(si)燈(deng)”的(de)工(gong)藝關鍵是在(zai)鏤空(kong)的(de)圖案內(nei)鑲上(shang)玻(bo)璃絲(si)。

傳承保護

傳承價值

泉(quan)州花(hua)(hua)燈(deng)(deng)具有(you)悠久的(de)(de)(de)(de)歷(li)史和(he)(he)燦爛的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，是中國南派花(hua)(hua)燈(deng)(deng)工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)代表，在民(min)族傳(chuan)(chuan)統工(gong)藝(yi)上(shang)占(zhan)有(you)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)地位和(he)(he)意義。其(qi)工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)精湛和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵的(de)(de)(de)(de)豐富，能(neng)夠體現(xian)其(qi)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承和(he)(he)工(gong)藝(yi)積累。其(qi)通過花(hua)(hua)燈(deng)(deng)工(gong)藝(yi)演變(bian)在文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承中記錄(lu)著優(you)秀的(de)(de)(de)(de)民(min)族工(gong)藝(yi)發(fa)展(zhan)史，是民(min)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中不可或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)優(you)秀內容，也是傳(chuan)(chuan)統工(gong)藝(yi)中重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)智慧濃縮。泉(quan)州花(hua)(hua)燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，能(neng)夠代表閩南地區的(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)藝(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)背景和(he)(he)發(fa)展(zhan)狀態，文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)部門經常(chang)組(zu)織(zhi)泉(quan)州花(hua)(hua)燈(deng)(deng)走出(chu)國門舉辦展(zhan)覽(lan)，更加促進中外文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)交流(liu)，也凝聚了海外僑胞的(de)(de)(de)(de)愛(ai)國愛(ai)鄉之(zhi)心(xin)。

傳承狀況

曾經一度繁盛(sheng)的泉州花燈現(xian)代制作(zuo)分布的區域明顯(xian)縮小，從業(ye)人(ren)員銳減，花燈制作(zuo)成為了一門“窮手藝”，且銷售的時(shi)間性強，在此形勢下(xia)，泉州花燈制作(zuo)程序簡化(hua)，技藝流失，急需搶救、保護。

傳承人物

李珠琴(qin)，女，漢族，1941年生，福(fu)建泉(quan)州人，福(fu)建省工(gong)藝美(mei)術大師。2007年6月被評定為第(di)一(yi)批國(guo)家級非物質文(wen)化遺產項(xiang)目代(dai)表性傳(chuan)承(cheng)人，傳(chuan)承(cheng)項(xiang)目：燈彩（泉(quan)州花燈），申報地區：福(fu)建省泉(quan)州市(shi)。

蔡(cai)炳漢，男，漢族，1929年生，2012年去世(shi)，福建泉州人。2007年6月被評定為第(di)一批國家級非物質文化(hua)遺產項目代表性傳承(cheng)人，傳承(cheng)項目：燈彩（泉州花燈），申報地區：福建省泉州市。

許謙慎，男，漢族，2018年5月被(bei)評(ping)定為第五批國家級非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)項目(mu)代表(biao)性傳(chuan)承人，傳(chuan)承項目(mu)：燈(deng)彩(cai)（泉州花燈(deng)），申報(bao)地區(qu)：福建(jian)省泉州市。

保護措施

2019年11月，《國家級非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)代表(biao)性項目保(bao)護單位名單》公布(bu)，泉(quan)州市(shi)藝術館（泉(quan)州市(shi)閩(min)南文(wen)化(hua)(hua)生態保(bao)護中心(xin)、泉(quan)州市(shi)非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)保(bao)護中心(xin)）獲得“燈(deng)彩（泉(quan)州花燈(deng)）”項目保(bao)護單位資格。

2023年10月31日，《國家(jia)級非物質文化遺(yi)產(chan)代表性項(xiang)目保(bao)護(hu)(hu)單位名單》公布，燈彩（泉(quan)(quan)州(zhou)花(hua)燈）項(xiang)目保(bao)護(hu)(hu)單位泉(quan)(quan)州(zhou)市藝術館（泉(quan)(quan)州(zhou)市閩南(nan)文化生態保(bao)護(hu)(hu)中心、泉(quan)(quan)州(zhou)市非物質文化遺(yi)產(chan)保(bao)護(hu)(hu)中心）評估合格。

社會影響

重要活動

2019年2月，央視《2019春節戲曲晚會》泉州(zhou)分會場節目表演期間，泉州(zhou)花燈在節目中展(zhan)示。

2019年5月18日，在福建省泉州(zhou)海(hai)外交通史博(bo)物(wu)館建館60周(zhou)年系列(lie)活(huo)動上，開展了泉州(zhou)花(hua)燈展示與體(ti)驗活(huo)動。