修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)是一(yi)種旨在達到與(yu)現階段相比(bi)境界(jie)更高、胸(xiong)懷更廣、視野(ye)更寬的(de)(de)個人修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)養水平的(de)(de)活(huo)動。常(chang)見修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)鍛煉方(fang)法有(you)哪些呢？在日常(chang)生活(huo)中，人生就(jiu)是一(yi)場修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)，行(xing)(xing)(xing)住(zhu)坐(zuo)(zuo)臥皆修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)，最簡單從打(da)坐(zuo)(zuo)、呼吸，到練太極、氣功、功夫、瑜(yu)伽等都(dou)是修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)，正確的(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)可以讓(rang)人延年(nian)(nian)益壽(shou)，有(you)的(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)還可讓(rang)人百年(nian)(nian)后(hou)到達西方(fang)極樂世界(jie)。下(xia)面MAIGoo小編就(jiu)為您盤點各(ge)種修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)鍛煉的(de)(de)方(fang)法，修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)方(fang)法有(you)三千，總可以選擇一(yi)條適合自己的(de)(de)去(qu)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)，一(yi)起來看(kan)看(kan)吧！
坐禪，又稱禪修、禪坐、打坐，無論是佛道儒，還是佛教中的(de)顯密二宗乃至瑜伽術，都很重視打坐，認為是修行的(de)必修課。對于(yu)不同的(de)教派來說需要按照(zhao)代(dai)代(dai)相傳的(de)御(yu)心(xin)(xin)方法，打坐冥想，制(zhi)心(xin)(xin)一處，定力(li)增加，修習(xi)禪定，不為外境(jing)干擾，可以(yi)斬斷煩(fan)惱、勘破(po)潛意識中的(de)迷惑和貪瞋癡等(deng)煩(fan)惱、執(zhi)著，在身心(xin)(xin)上(shang)得到(dao)了較高的(de)升(sheng)華與深層的(de)受(shou)益。
禪坐的好處： 可以(yi)修(xiu)身養(yang)性(xing)，幫助人體放松神經(jing)，產(chan)生愉悅感，長期可達到延(yan)年益壽的(de)功效。
禪坐的方式： 將(jiang)雙腿盤膝坐下(xia)，并且閉目清心，不(bu)要想任何煩惱之事，調整呼吸的(de)氣息，同時(shi)手也需要放在一定(ding)的(de)位置上。
入(ru)(ru)(ru)定即入(ru)(ru)(ru)于禪定，是禪坐的進階版。入(ru)(ru)(ru)定需要先禪坐，摒棄雜念。不管修(xiu)(xiu)哪一種(zhong)禪定，都要進入(ru)(ru)(ru)初禪、二禪、三(san)禪和四禪這(zhe)樣(yang)漸進地修(xiu)(xiu)上去。要入(ru)(ru)(ru)定，就是要離昏沉、掉悔、嗔、疑、貪欲這(zhe)五蓋。當這(zhe)些(xie)煩(fan)惱(nao)沒有現前的時(shi)候，如果(guo)修(xiu)(xiu)法(fa)正確，都有機會入(ru)(ru)(ru)定。
入定的好處： 使人的內部微循環處于更(geng)深層次，身體內外達(da)到平衡(heng)，可(ke)以凈化心靈，消除煩惱，疏通(tong)經絡。
入定方法和感覺： 身體氣脈要暢通，呼吸要勻稱，把個體消失融入到整體里面。然后成功入定的人會覺得全身很舒服很快樂，身上原有的病痛等不舒服感消失，呼吸非常均勻、舒適并且變得微細。詳細>>
人的(de)(de)生命離不開正(zheng)常的(de)(de)呼吸(xi)(xi)，而且我(wo)們每(mei)時每(mei)刻都(dou)都(dou)在呼吸(xi)(xi)，而呼吸(xi)(xi)法(fa)門(men)(men)就是練習呼吸(xi)(xi)吐納的(de)(de)方法(fa)，在儒、釋、道、醫各家養生功夫中，不論(lun)動、靜，調息從來都(dou)是入門(men)(men)法(fa)門(men)(men)。一般來說(shuo)，佛教和(he)道教的(de)(de)呼吸(xi)(xi)法(fa)門(men)(men)比(bi)較(jiao)流通。佛教的(de)(de)呼吸(xi)(xi)法(fa)門(men)(men)主要有安(an)那般那、六妙法(fa)門(men)(men)、觀呼吸(xi)(xi)法(fa)門(men)(men)等(deng)。道教的(de)(de)呼吸(xi)(xi)法(fa)門(men)(men)有洗髓功、長吸(xi)(xi)短呼法(fa)、短吸(xi)(xi)長呼法(fa)、胎息法(fa)等(deng)。
胸式(shi)(shi)呼(hu)(hu)吸（單靠肋骨的(de)側向擴張來吸氣(qi)(qi)，用肋間外(wai)肌上舉肋骨以擴大胸廓）、腹(fu)式(shi)(shi)呼(hu)(hu)吸（也叫深度呼(hu)(hu)吸，一般是讓橫(heng)膈膜上下移動(dong)，吸氣(qi)(qi)時肚子膨脹而(er)非(fei)胸部膨脹，吐氣(qi)(qi)時將腹(fu)部肌肉收緊。)
深深吸(xi)氣(qi)再深深呼(hu)氣(qi)，呼(hu)吸(xi)均勻緩慢綿(mian)長(chang)，反復練習待氣(qi)息(xi)變得(de)綿(mian)長(chang)，身體和(he)順(shun)穩(wen)定，心念也平和(he)專(zhuan)一(yi)后(hou)再練習止息(xi)。
中(zhong)午(wu)以前常練習用左鼻子呼吸，過了中(zhong)午(wu)，反過來多用右鼻子呼吸。
深吸一口氣，提腹(fu)，讓(rang)氣充滿胸腔，憋(bie)住(zhu)，憋(bie)不(bu)住(zhu)后(hou)緩緩呼(hu)氣，腹(fu)部還原。讓(rang)氣的(de)壓(ya)力(li)來(lai)慢慢疏通經脈，達(da)到快速(su)延長呼(hu)吸，讓(rang)呼(hu)吸變(bian)長的(de)效(xiao)果(guo)。此法對身(shen)體要(yao)求很高，Mgigoo網(wang)編(bian)提醒身(shen)體不(bu)好，心態不(bu)穩者忌用(yong)。
太極是一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的傳統拳術。太極是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的。詳細>>
以內養外、祛病強身、疏通經絡(luo)、增(zeng)強筋骨、鍛煉腰部、補充(chong)氣血、修養身心(xin)等。
打太(tai)極(ji)最(zui)好選(xuan)(xuan)擇(ze)晨時四點至六點之(zhi)間，避免在中(zhong)午打太(tai)極(ji)。練(lian)太(tai)極(ji)還要(yao)選(xuan)(xuan)擇(ze)安靜、通風(feng)避風(feng)的場所(suo)，衣著(zhu)寬松。MaiGoo生活編輯(ji)提醒：打太(tai)極(ji)要(yao)注意做好準備活動，動作輕松柔和，動作連貫均勻、協(xie)調完整，練(lian)完以微(wei)微(wei)出汗但不氣喘為宜(yi)。
氣功是(shi)一種(zhong)(zhong)傳統的(de)(de)(de)保健、養生、祛病的(de)(de)(de)方法，是(shi)以呼吸的(de)(de)(de)調整(zheng)、身體活動的(de)(de)(de)調整(zheng)和意識(shi)的(de)(de)(de)調整(zheng)為(wei)手段，以強(qiang)身健體、防病治病、健身延年(nian)、開(kai)發潛(qian)能為(wei)目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)身心(xin)鍛煉(lian)方法。
預(yu)防(fang)疾病、保健強身(shen)，修心養(yang)性、陶冶性情，消除大(da)腦疲勞、集中精力、開發(fa)智能，延年益壽(shou)。
練氣要(yao)訣：專心呼吸(xi)、輕松舒適、靜觀其(qi)變(bian)、順其(qi)自(zi)然(ran)、自(zi)然(ran)而然(ran)、聚精會(hui)神、感生化力。
易筋經、五禽(qin)戲、六字訣(jue)、八段錦。
除了氣(qi)功(gong)和太極，一(yi)些常見(jian)的(de)中(zhong)國功(gong)夫也(ye)能(neng)促進人體血(xue)液循環、增強(qiang)體質，培養人的(de)堅韌的(de)精神，也(ye)是一(yi)種修煉(lian)方式，MAIGOO小編建議(yi)這些都可(ke)以嘗試 一(yi)下。
詠春(chun)拳是一(yi)門傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)制(zhi)止侵(qin)襲的(de)武(wu)術(shu)，是一(yi)個積極、精簡的(de)正(zheng)當防衛系統(tong)(tong)、合法(fa)使(shi)用武(wu)力的(de)拳術(shu)。較其它中國傳(chuan)統(tong)(tong)武(wu)術(shu)，詠春(chun)更專注于盡快(kuai)制(zhi)服對手，將當事(shi)人傷(shang)害降(jiang)至最低。
八極拳(quan)是一種短打(da)拳(quan)法，其動作有著(zhu)普遍追(zhui)求(qiu)剛猛、樸實無華(hua)且(qie)發力(li)(li)迅猛的風格特點。八極拳(quan)在(zai)技擊手法上講求(qiu)寸截寸拿(na)、硬打(da)硬開(kai)，暴發力(li)(li)極大、極富有技擊之特色。
形意拳(quan)又稱行(xing)意拳(quan)，創(chuang)立初叫(jiao)心(xin)意六合(he)拳(quan)，即心(xin)與意合(he)、意與氣合(he)、氣與力合(he)、肩(jian)與胯合(he)、肘(zhou)與膝(xi)合(he)、手與足(zu)合(he)，講究內意與外形的高度統一(yi)，強調敢打(da)必(bi)勝、勇往直前(qian)的意識。
更多中國功夫：太極掌、八卦掌、迷蹤拳、南拳、少林(lin)拳、截拳道、長(chang)拳等。
瑜伽是一項(xiang)有著5000年(nian)歷史的(de)(de)(de)關于(yu)身(shen)體(ti)(ti)、心(xin)(xin)理以及精(jing)神的(de)(de)(de)練習方(fang)法(fa)，通(tong)過(guo)運用古老(lao)而(er)易于(yu)掌(zhang)握的(de)(de)(de)技巧，改善人們生理、心(xin)(xin)理、情感和精(jing)神方(fang)面的(de)(de)(de)能力，是一種達到(dao)身(shen)體(ti)(ti)、心(xin)(xin)靈與精(jing)神和諧(xie)統(tong)一的(de)(de)(de)運動方(fang)式，包括調身(shen)的(de)(de)(de)體(ti)(ti)位法(fa)、調息的(de)(de)(de)呼吸法(fa)、調心(xin)(xin)的(de)(de)(de)冥想法(fa)等。
雕塑形體(ti)、緩解壓(ya)力、消(xiao)除緊張和疲(pi)勞、防(fang)治慢(man)性病、升華氣質、塑造內(nei)在美。
夏秋(qiu)的早上，晚上睡覺之前的半小時，需要空(kong)腹（一般是飯后3.5小時）。
艾揚格瑜伽、熱瑜伽、阿斯湯加瑜伽、阿奴薩拉瑜伽、陰瑜伽、昆達里尼瑜伽、流瑜伽、阿南達瑜伽、克利帕魯瑜伽、希瓦南達瑜伽等。詳細>>
西(xi)方極(ji)樂(le)(le)世(shi)界(jie)簡稱極(ji)樂(le)(le)世(shi)界(jie)，音譯為須摩提，又稱西(xi)方凈土(tu)、西(xi)方、安(an)養凈土(tu)、安(an)養世(shi)界(jie)、安(an)樂(le)(le)國、阿(a)(a)彌(mi)陀佛凈土(tu)，是阿(a)(a)彌(mi)陀佛依因地修行所發之(zhi)四十(shi)八大(da)愿感(gan)得之(zhi)莊嚴、清凈、平等之(zhi)世(shi)界(jie)。釋迦牟尼佛在《阿(a)(a)彌(mi)陀經(jing)》介紹極(ji)樂(le)(le)世(shi)界(jie)位于西(xi)方，距(ju)我們所在五(wu)濁(zhuo)惡世(shi)的(de)娑(suo)婆世(shi)界(jie)有十(shi)萬(wan)億佛土(tu)之(zhi)遙。
想要去往西(xi)(xi)方(fang)極樂世(shi)界(jie)(jie)，需通(tong)過念(nian)南無(wu)阿彌陀佛，才能到(dao)達(da)。發愿往生(sheng)極樂世(shi)界(jie)(jie)的(de)人，可蒙阿彌陀佛、觀(guan)音(yin)菩薩、大(da)勢(shi)至菩薩接引(yin)。根據《無(wu)量壽經》介紹有希望達(da)到(dao)西(xi)(xi)方(fang)極樂世(shi)界(jie)(jie)的(de)三種方(fang)式：
1、做(zuo)僧侶，不停念“阿彌陀佛”，多修功德，多做(zuo)好事，表(biao)示(shi)“愿生彼(bi)國”；
2、不當僧侶(lv)專(zhuan)念無量壽佛，多修橋補路(lu)、修佛塔、做善事，多向(xiang)別人施舍；
3、不(bu)當僧侶(lv)不(bu)修功德，只要一心(xin)一意專(zhuan)念無量壽(shou)佛的名號(hao)，也有(you)可能實(shi)現這個愿望。
maigoo編輯提醒：凡是那些作惡多端，如犯(fan)殺(sha)父(fu)母、殺(sha)僧侶、污損佛像、破(po)壞(huai)(huai)經卷(juan)、毀壞(huai)(huai)寺院、污蔑佛法等罪行的人(ren)西方極(ji)樂世界是拒(ju)收的。
壽命的(de)長短(duan)和(he)遺(yi)傳(chuan)、生(sheng)活環(huan)境、生(sheng)活習慣有關。科學(xue)研究(jiu)結果表明，個人科學(xue)的(de)行(xing)為方(fang)式(shi)和(he)良(liang)好(hao)的(de)自(zi)然環(huan)境，社(she)會環(huan)境是通(tong)往長壽之路的(de)關鍵。
錯誤飲食習慣、環境(jing)污染(ran)、藥物污染(ran)、缺乏運動、不良情緒、化學品(pin)等。
多喝水，飲食均衡全面，緩慢進食，保持(chi)良好心態，每天保持(chi)30分鐘以(yi)上的(de)運(yun)動，多吃谷物，戒煙酒，常靜坐等。
據《歷代名人生卒年表》所著，公元232年～1884年的1652年間生活在全國各地的571個高僧平均壽命達76.4歲，長壽高僧有慧昭和尚(209歲)、通永老和尚(111歲)、本煥老和尚(105歲)等等。十大長壽高僧>>
高僧長壽的秘密： 保持低熱量清淡飲食、喝清火降脂的益壽飲品，保持有規律的作息，生活在和諧、優良的居住環境，此外還需要有著養神靜氣的業余愛好，有以善立世的人生理念、與世無爭的空靈心性。詳細>>
道教是以追求長壽為目標的哲學流派和宗教團體，掌握著有效的長壽養生術，傳聞老子活到200多歲，孫思邈享年122歲，也有說142歲。十大最長壽道士>>
道教長壽經： 戒縱欲、斗毆及貪婪，清心寡欲、不存私念，飲食有節，起居有常，勞作有序，保養精氣神。此外像是日梳頭三百遍、常搓涌泉穴、咽唾液三百口、朝暮叩齒三百六、扯拉搓揉健全身等均是道家長壽秘訣。詳細>>
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