修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行是一(yi)種(zhong)旨在達(da)(da)到(dao)與(yu)現階(jie)段相(xiang)比境(jing)界(jie)更(geng)(geng)高、胸懷更(geng)(geng)廣、視(shi)野(ye)更(geng)(geng)寬的(de)(de)個人(ren)(ren)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)養水平的(de)(de)活(huo)動。常(chang)見修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行鍛煉方法(fa)有哪些(xie)呢(ni)？在日常(chang)生活(huo)中，人(ren)(ren)生就是一(yi)場修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行，行住坐(zuo)臥皆修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行，最簡單(dan)從打坐(zuo)、呼吸，到(dao)練(lian)太極(ji)、氣功、功夫(fu)、瑜伽等都(dou)是修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行，正確(que)的(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行可以(yi)(yi)讓人(ren)(ren)延年益(yi)壽，有的(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行還(huan)可讓人(ren)(ren)百年后(hou)到(dao)達(da)(da)西方極(ji)樂世界(jie)。下面MAIGoo小編就為您盤點各種(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行鍛煉的(de)(de)方法(fa)，修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行的(de)(de)方法(fa)有三千，總可以(yi)(yi)選擇(ze)一(yi)條(tiao)適合自己的(de)(de)去修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行，一(yi)起來看看吧(ba)！
坐(zuo)禪(chan)，又稱(cheng)禪(chan)修、禪(chan)坐(zuo)、打(da)坐(zuo)，無(wu)論(lun)是佛道儒，還是佛教中的(de)顯密二(er)宗乃至瑜伽術(shu)，都很重視打(da)坐(zuo)，認為(wei)是修行(xing)的(de)必修課(ke)。對(dui)于不同的(de)教派(pai)來說需要(yao)按照代代相傳的(de)御心(xin)方(fang)法，打(da)坐(zuo)冥(ming)想(xiang)，制心(xin)一處(chu)，定力增加(jia)，修習禪(chan)定，不為(wei)外境干擾，可以(yi)斬斷煩惱、勘破潛意識中的(de)迷惑和(he)貪(tan)瞋癡等煩惱、執著，在身心(xin)上得到了(le)較高的(de)升華(hua)與深層的(de)受益。
禪坐的好處： 可以(yi)修身養性，幫(bang)助人體放松(song)神(shen)經，產生(sheng)愉(yu)悅感，長期可達到(dao)延年益壽的功效。
禪坐的方式： 將雙腿盤膝坐下，并且(qie)閉目清(qing)心，不要想任何煩惱(nao)之事，調整呼(hu)吸的(de)氣息，同時手也需(xu)要放在一定的(de)位置上。
入(ru)(ru)定(ding)即入(ru)(ru)于禪(chan)(chan)(chan)定(ding)，是(shi)禪(chan)(chan)(chan)坐的進(jin)階版。入(ru)(ru)定(ding)需要先禪(chan)(chan)(chan)坐，摒(bing)棄雜念。不管(guan)修哪一(yi)種禪(chan)(chan)(chan)定(ding)，都(dou)要進(jin)入(ru)(ru)初禪(chan)(chan)(chan)、二禪(chan)(chan)(chan)、三禪(chan)(chan)(chan)和(he)四禪(chan)(chan)(chan)這樣漸進(jin)地修上(shang)去。要入(ru)(ru)定(ding)，就是(shi)要離昏(hun)沉(chen)、掉悔、嗔、疑、貪欲這五蓋。當這些煩惱沒(mei)有(you)現(xian)前的時候，如果修法(fa)正確，都(dou)有(you)機會入(ru)(ru)定(ding)。
入定的好處： 使人的內(nei)部(bu)微(wei)循環處于更深層次，身體內(nei)外(wai)達到平衡，可以凈化(hua)心(xin)靈，消除煩(fan)惱，疏通經絡。
入定方法和感覺： 身體氣脈要暢通，呼吸要勻稱，把個體消失融入到整體里面。然后成功入定的人會覺得全身很舒服很快樂，身上原有的病痛等不舒服感消失，呼吸非常均勻、舒適并且變得微細。詳細>>
人的(de)生命離不(bu)(bu)開正常(chang)的(de)呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)，而且(qie)我們每時每刻都(dou)都(dou)在呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)，而呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)法門(men)就是練習呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)吐(tu)納的(de)方(fang)法，在儒、釋、道(dao)、醫各家養生功(gong)夫(fu)中(zhong)，不(bu)(bu)論動、靜，調息(xi)從來都(dou)是入門(men)法門(men)。一(yi)般來說，佛(fo)教(jiao)和道(dao)教(jiao)的(de)呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)法門(men)比(bi)較流通。佛(fo)教(jiao)的(de)呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)法門(men)主要(yao)有安那(nei)般那(nei)、六妙法門(men)、觀呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)法門(men)等(deng)。道(dao)教(jiao)的(de)呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)法門(men)有洗髓(sui)功(gong)、長(chang)(chang)吸(xi)(xi)(xi)(xi)短呼(hu)法、短吸(xi)(xi)(xi)(xi)長(chang)(chang)呼(hu)法、胎(tai)息(xi)法等(deng)。
胸式(shi)呼(hu)吸(xi)(xi)（單靠肋(lei)骨的側向(xiang)擴張來吸(xi)(xi)氣，用肋(lei)間外(wai)肌上舉肋(lei)骨以擴大胸廓）、腹(fu)式(shi)呼(hu)吸(xi)(xi)（也叫深度呼(hu)吸(xi)(xi)，一(yi)般是讓橫膈膜上下移動，吸(xi)(xi)氣時肚子膨脹(zhang)而(er)非胸部(bu)膨脹(zhang)，吐(tu)氣時將腹(fu)部(bu)肌肉(rou)收緊。)
深(shen)深(shen)吸(xi)氣再(zai)深(shen)深(shen)呼(hu)氣，呼(hu)吸(xi)均勻緩慢綿(mian)長，反復練(lian)習待(dai)氣息(xi)變得(de)綿(mian)長，身體和順穩(wen)定，心念也平和專(zhuan)一后再(zai)練(lian)習止息(xi)。
中午以前(qian)常(chang)練習(xi)用左鼻子呼(hu)(hu)吸，過(guo)(guo)了中午，反過(guo)(guo)來多用右鼻子呼(hu)(hu)吸。
深吸(xi)一口(kou)氣，提(ti)腹，讓氣充滿胸腔，憋(bie)(bie)住，憋(bie)(bie)不住后緩(huan)緩(huan)呼氣，腹部還原。讓氣的(de)壓(ya)力來慢慢疏通經脈，達(da)到快速延長呼吸(xi)，讓呼吸(xi)變長的(de)效(xiao)果。此法對(dui)身體要求很(hen)高，Mgigoo網編提(ti)醒身體不好(hao)，心態不穩者忌用。
太極是一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的傳統拳術。太極是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的。詳細>>
以內養外(wai)、祛病(bing)強(qiang)身、疏通(tong)經絡、增強(qiang)筋骨(gu)、鍛(duan)煉腰部(bu)、補充(chong)氣血、修養身心(xin)等。
打太(tai)極(ji)(ji)最好(hao)選擇晨時(shi)四(si)點(dian)至六點(dian)之間，避免在(zai)中午打太(tai)極(ji)(ji)。練太(tai)極(ji)(ji)還要選擇安靜、通風避風的場所(suo)，衣著寬松(song)。MaiGoo生活(huo)(huo)編輯(ji)提醒：打太(tai)極(ji)(ji)要注(zhu)意做好(hao)準(zhun)備活(huo)(huo)動，動作輕松(song)柔和，動作連貫均勻、協調(diao)完整(zheng)，練完以微微出汗(han)但不氣喘為(wei)宜(yi)。
氣功是(shi)一(yi)(yi)種傳統的(de)保健、養(yang)生、祛病的(de)方(fang)法，是(shi)以(yi)呼吸的(de)調整、身(shen)體(ti)活動的(de)調整和意(yi)識(shi)的(de)調整為手段，以(yi)強身(shen)健體(ti)、防病治病、健身(shen)延年、開發潛能為目的(de)的(de)一(yi)(yi)種身(shen)心(xin)鍛煉方(fang)法。
預防疾病、保健強(qiang)身(shen)，修心養(yang)性、陶冶性情，消除大腦疲勞、集中精力、開發(fa)智(zhi)能，延(yan)年益壽。
練氣(qi)要(yao)訣：專心(xin)呼吸(xi)、輕松(song)舒適、靜(jing)觀(guan)其(qi)變、順其(qi)自(zi)然(ran)、自(zi)然(ran)而然(ran)、聚精會(hui)神、感(gan)生化力。
易筋經(jing)、五禽戲、六字訣(jue)、八段(duan)錦。
除了(le)氣功(gong)和(he)太極，一(yi)些常見的(de)中國功(gong)夫(fu)也能促(cu)進(jin)人體血液循(xun)環、增(zeng)強體質，培(pei)養人的(de)堅韌的(de)精神，也是一(yi)種修煉(lian)方式，MAIGOO小編建(jian)議這些都(dou)可(ke)以(yi)嘗試 一(yi)下。
詠春拳(quan)是(shi)一門(men)傳統的制(zhi)(zhi)止侵(qin)襲的武(wu)術，是(shi)一個積極(ji)、精簡(jian)的正當(dang)防(fang)衛系統、合法使用武(wu)力的拳(quan)術。較其它(ta)中(zhong)國傳統武(wu)術，詠春更專注于盡快(kuai)制(zhi)(zhi)服對手，將(jiang)當(dang)事人(ren)傷(shang)害降至最低。
八極(ji)(ji)拳(quan)是一種短(duan)打(da)拳(quan)法，其動(dong)作有著普遍(bian)追求(qiu)剛(gang)猛(meng)、樸實無華且發力(li)迅猛(meng)的風格特點。八極(ji)(ji)拳(quan)在技擊(ji)手法上講求(qiu)寸截寸拿、硬打(da)硬開，暴發力(li)極(ji)(ji)大、極(ji)(ji)富(fu)有技擊(ji)之特色。
形(xing)意拳(quan)(quan)又稱行(xing)意拳(quan)(quan)，創立初(chu)叫心(xin)意六(liu)合(he)(he)(he)拳(quan)(quan)，即心(xin)與(yu)(yu)意合(he)(he)(he)、意與(yu)(yu)氣(qi)合(he)(he)(he)、氣(qi)與(yu)(yu)力(li)合(he)(he)(he)、肩(jian)與(yu)(yu)胯合(he)(he)(he)、肘與(yu)(yu)膝合(he)(he)(he)、手(shou)與(yu)(yu)足合(he)(he)(he)，講究內意與(yu)(yu)外(wai)形(xing)的(de)高度統一，強調(diao)敢打(da)必(bi)勝、勇往直前的(de)意識。
更多中國功夫：太極掌、八(ba)卦掌、迷蹤拳(quan)、南拳(quan)、少林(lin)拳(quan)、截拳(quan)道、長拳(quan)等。
瑜伽是一(yi)(yi)項有(you)著5000年(nian)歷史的(de)關于(yu)身體、心(xin)理以(yi)及精神的(de)練習方(fang)法，通(tong)過運(yun)用(yong)古老而(er)易(yi)于(yu)掌(zhang)握的(de)技巧，改善人們生理、心(xin)理、情感和精神方(fang)面的(de)能力(li)，是一(yi)(yi)種(zhong)達(da)到(dao)身體、心(xin)靈與(yu)精神和諧統一(yi)(yi)的(de)運(yun)動方(fang)式，包括調(diao)身的(de)體位(wei)法、調(diao)息(xi)的(de)呼吸(xi)法、調(diao)心(xin)的(de)冥(ming)想法等。
雕塑形體、緩(huan)解壓力、消除緊(jin)張和疲勞、防治慢性(xing)病、升(sheng)華氣(qi)質、塑造(zao)內在美。
夏秋的早上，晚上睡覺之前的半小時，需要空腹（一般是飯后3.5小時）。
艾揚格瑜伽、熱瑜伽、阿斯湯加瑜伽、阿奴薩拉瑜伽、陰瑜伽、昆達里尼瑜伽、流瑜伽、阿南達瑜伽、克利帕魯瑜伽、希瓦南達瑜伽等。詳細>>
西方極樂(le)世(shi)界簡稱(cheng)極樂(le)世(shi)界，音譯為須摩提，又(you)稱(cheng)西方凈(jing)(jing)(jing)土、西方、安養凈(jing)(jing)(jing)土、安養世(shi)界、安樂(le)國、阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)凈(jing)(jing)(jing)土，是阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)依因地(di)修行所(suo)發之四(si)十八大愿感得(de)之莊嚴、清(qing)凈(jing)(jing)(jing)、平等(deng)之世(shi)界。釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)在《阿彌陀(tuo)經》介紹極樂(le)世(shi)界位于西方，距(ju)我們(men)所(suo)在五濁(zhuo)惡世(shi)的(de)娑婆世(shi)界有十萬億佛(fo)(fo)土之遙。
想(xiang)要去往西方(fang)極樂(le)(le)(le)世界，需通過(guo)念南無阿(a)彌陀(tuo)佛，才(cai)能到達(da)。發愿往生(sheng)極樂(le)(le)(le)世界的人，可蒙阿(a)彌陀(tuo)佛、觀音(yin)菩薩、大勢(shi)至菩薩接引。根據《無量(liang)壽經(jing)》介紹(shao)有希望達(da)到西方(fang)極樂(le)(le)(le)世界的三種方(fang)式：
1、做(zuo)僧侶，不停念“阿彌陀佛”，多修功德，多做(zuo)好事，表示(shi)“愿(yuan)生彼國”；
2、不當僧侶專念無量壽(shou)佛(fo)，多修橋補路、修佛(fo)塔、做善事，多向(xiang)別人施(shi)舍(she)；
3、不(bu)當(dang)僧(seng)侶不(bu)修功(gong)德，只(zhi)要一心(xin)一意專念無量壽佛(fo)的名號，也(ye)有可能實現這個愿望。
maigoo編輯提醒：凡是那些(xie)作惡多端(duan)，如犯殺(sha)父(fu)母、殺(sha)僧(seng)侶、污損佛像(xiang)、破(po)壞(huai)經卷、毀(hui)壞(huai)寺院、污蔑佛法等罪行的人西(xi)方極樂世界(jie)是拒收的。
壽命的長短(duan)和遺傳、生(sheng)活(huo)環(huan)境(jing)、生(sheng)活(huo)習慣有關。科(ke)學(xue)(xue)研究(jiu)結果表(biao)明，個人科(ke)學(xue)(xue)的行為(wei)方式(shi)和良好(hao)的自(zi)然(ran)環(huan)境(jing)，社會環(huan)境(jing)是通往(wang)長壽之路的關鍵。
錯(cuo)誤飲食習(xi)慣、環境污(wu)染、藥物(wu)污(wu)染、缺乏運動(dong)、不良(liang)情緒(xu)、化學品等。
多(duo)喝水(shui)，飲食均(jun)衡全面，緩慢進食，保(bao)持良好心(xin)態，每天保(bao)持30分鐘以上的運動(dong)，多(duo)吃谷(gu)物，戒煙酒，常靜坐等。
據《歷代名人生卒年表》所著，公元232年～1884年的1652年間生活在全國各地的571個高僧平均壽命達76.4歲，長壽高僧有慧昭和尚(209歲)、通永老和尚(111歲)、本煥老和尚(105歲)等等。十大長壽高僧>>
高僧長壽的秘密： 保持低熱量清淡飲食、喝清火降脂的益壽飲品，保持有規律的作息，生活在和諧、優良的居住環境，此外還需要有著養神靜氣的業余愛好，有以善立世的人生理念、與世無爭的空靈心性。詳細>>
道教是以追求長壽為目標的哲學流派和宗教團體，掌握著有效的長壽養生術，傳聞老子活到200多歲，孫思邈享年122歲，也有說142歲。十大最長壽道士>>
道教長壽經： 戒縱欲、斗毆及貪婪，清心寡欲、不存私念，飲食有節，起居有常，勞作有序，保養精氣神。此外像是日梳頭三百遍、常搓涌泉穴、咽唾液三百口、朝暮叩齒三百六、扯拉搓揉健全身等均是道家長壽秘訣。詳細>>
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