一、西方極樂世界簡介

西方極樂世界簡稱極樂世界，音譯為須摩提，又稱西方凈土、西方、安養凈土、安養世界、安樂國、阿彌陀佛凈土。西方極樂世界(jie)是佛(fo)(fo)教中西方世界(jie)佛(fo)(fo)——「阿彌陀佛(fo)(fo)」即(ji)法藏菩(pu)薩，依因(yin)地修行所(suo)發之(zhi)四十八大愿感得之(zhi)莊嚴、清凈、平等(deng)之(zhi)世界(jie)。此(ci)(ci)世界(jie)人民皆(jie)是七寶池中蓮(lian)花化生，是皆(jie)具金剛(gang)那羅延身的無漏(lou)大阿羅漢。因(yin)為此(ci)(ci)世界(jie)的民眾皆(jie)是“諸上(shang)善人”，所(suo)以無諸苦痛(tong)，故名“極樂”。

二、西方極樂世界是哪里

釋迦牟尼佛在(zai)(zai)《阿彌陀經》介紹(shao)極樂世界(jie)位于(yu)西(xi)方，距我們所在(zai)(zai)五(wu)濁(zhuo)惡世的娑婆世界(jie)有(you)十萬億佛土之遙。

梵典(dian)《僧只(zhi)律》記(ji)載：“一(yi)(yi)(yi)(yi)剎那(nei)為一(yi)(yi)(yi)(yi)念，二(er)十(shi)(shi)念為一(yi)(yi)(yi)(yi)瞬，二(er)十(shi)(shi)瞬為一(yi)(yi)(yi)(yi)彈(dan)指(zhi)，二(er)十(shi)(shi)彈(dan)指(zhi)為一(yi)(yi)(yi)(yi)羅(luo)預(yu)，二(er)十(shi)(shi)羅(luo)預(yu)為一(yi)(yi)(yi)(yi)須(xu)(xu)臾(yu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)一(yi)(yi)(yi)(yi)夜有三(san)十(shi)(shi)須(xu)(xu)臾(yu)。”一(yi)(yi)(yi)(yi)晝夜為24小時，為480萬(wan)個“剎那(nei)”，或24萬(wan)個“瞬間(jian)(jian)”，1.2萬(wan)個“彈(dan)指(zhi)”，30個“須(xu)(xu)臾(yu)”。而一(yi)(yi)(yi)(yi)晝夜有8.64萬(wan)秒，那(nei)么一(yi)(yi)(yi)(yi)“須(xu)(xu)臾(yu)”=2880秒，一(yi)(yi)(yi)(yi)彈(dan)指(zhi)=7.2秒，一(yi)(yi)(yi)(yi)“瞬間(jian)(jian)”=0.36秒，一(yi)(yi)(yi)(yi)“剎那(nei)”就=0.018秒，比電光石火(huo)還快(kuai)。

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三、西方極樂世界怎么樣

根(gen)據佛教典(dian)籍《大阿彌陀經》、《無(wu)量(liang)壽(shou)經》介(jie)紹(shao)：西方極樂世界的大地是由(you)金銀、琉(liu)璃、珊(shan)瑚(hu)、琥(hu)珀、硨磲、瑪瑙七種寶(bao)物鋪(pu)成，光彩照人，極其(qi)美麗；

這(zhe)里的樹(shu)林(lin)、諸佛居住(zhu)的講堂(tang)、精含(han)等，全由七寶組成，光輝燦爛，富(fu)麗(li)堂(tang)皇；

這里(li)沒(mei)有(you)行走不便的道路，到處暢通無(wu)阻；沒(mei)有(you)坑洼陷阱，可以(yi)放心涉足；

這里的(de)水沒有任(ren)何污(wu)染(ran)，冷(leng)熱深淺很稱(cheng)心意；

這里沒有四季交(jiao)替，氣候(hou)永遠(yuan)宜人；

在這里想吃什(shen)么，珍饈佳肴轉眼就來，想穿什(shen)么衣(yi)服(fu)，也是(shi)“應(ying)念而至”；

這里的人個個相(xiang)貌非凡，雖有身(shen)體之形，卻無血脈骨肉，人人相(xiang)親相(xiang)愛，相(xiang)互敬如上(shang)賓；

這里沒有任何病(bing)患，想活(huo)(huo)多(duo)久就(jiu)活(huo)(huo)多(duo)久，這里沒有絲毫煩惱(nao)，更無矛盾(dun)沖突；

在這里凡(fan)是能想到的美(mei)妙，無不可以得到，凡(fan)是產生出(chu)的欲望，無不轉瞬實現(xian)；

總(zong)之(zhi)，幸福(fu)之(zhi)至(zhi)，美妙之(zhi)至(zhi)，絕佳之(zhi)至(zhi)，極樂世界(jie)，無可比擬。不(bu)難(nan)想象，如此美好之(zhi)處，對(dui)于任何人都是無法抗拒的誘(you)惑。人們趨之(zhi)若鶩(mu)，爭先(xian)恐后要(yao)去。不(bu)過，這(zhe)個極樂世界(jie)是男性(xing)的凈土，看不(bu)到一(yi)個女(nv)人，因為女(nv)人不(bu)能(neng)得到解(jie)脫，她們要(yao)想到達(da)這(zhe)里，必須轉(zhuan)為男身(shen)。怎樣轉(zhuan)為男身(shen)？只有艱(jian)苦修(xiu)行(xing)才能(neng)實現變性(xing)。

四、怎么到達西方極樂世界

西方三圣分別是：阿彌陀佛，觀音菩薩，大勢至菩薩。發愿往生極樂世界的人，可蒙阿彌陀佛與諸圣眾接引。根據(ju)《無量壽經》介紹，只有三種(zhong)方式可供選(xuan)擇：

一是出家做僧侶。不停地(di)念“阿彌(mi)陀佛(fo)”，多修功德，多做好事，表示“愿生(sheng)彼國”，就有希(xi)望到達凈土。

二是如(ru)果(guo)不當僧侶，只要專念無量壽(shou)佛，多修橋補路，多修佛塔，多做善事，多向(xiang)別人施舍，也(ye)有希望(wang)到達凈(jing)土。

三是既不當僧侶，也不修功(gong)德，但只(zhi)要(yao)一心一意(yi)專念無量壽佛的(de)名(ming)號，也有可能實現這個愿望(wang)。

此外，凡(fan)是(shi)那些(xie)作惡多端(duan)，如犯有殺(sha)害父母(mu)、殺(sha)害僧侶、污(wu)(wu)損佛像(xiang)、破壞經卷、毀壞寺院、污(wu)(wu)蔑佛法等(deng)罪(zui)行的(de)人(ren)(ren)，就是(shi)死后想去，西(xi)方極(ji)樂世(shi)界(jie)也是(shi)拒(ju)收的(de)。而(er)沒有這(zhe)些(xie)嚴重(zhong)罪(zui)行的(de)人(ren)(ren)，只要心誠志堅(jian)，愿望強烈，多做善事，不(bu)近(jin)惡行，長期不(bu)懈(xie)地堅(jian)持下去，死后就有可能到達(da)西(xi)方極(ji)樂世(shi)界(jie)。

五、想去西方極樂世界要念什么經

佛教凈土宗的核心經典凈土三經分別是《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》。我們如何才能到(dao)西方(fang)極(ji)樂(le)(le)世界去呢？必須(xu)通過念南無阿彌陀佛，才能到(dao)達西方(fang)極(ji)樂(le)(le)世界。

念(nian)佛(fo)，一個(ge)是(shi)要信(xin)，信(xin)以后還要發愿，還要行。信(xin)，第一個(ge)堅信(xin)的(de)就(jiu)是(shi)有(you)(you)西方極(ji)樂(le)(le)世界，有(you)(you)阿彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)，而(er)且堅信(xin)不疑。還有(you)(you)一種(zhong)(zhong)信(xin)就(jiu)是(shi)信(xin)“彌陀(tuo)(tuo)即是(shi)我心，我心即是(shi)彌陀(tuo)(tuo)”，信(xin)我如佛(fo)。我們堅信(xin)內心里面的(de)阿彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)，又要相信(xin)西方極(ji)樂(le)(le)世界的(de)阿彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)。這里呢，有(you)(you)一個(ge)因緣(yuan)的(de)關系。如果我們念(nian)佛(fo)，念(nian)到因緣(yuan)成熟，那(nei)我們才(cai)能到達西方極(ji)樂(le)(le)世界。所以念(nian)佛(fo)法門一個(ge)就(jiu)是(shi)發愿念(nian)佛(fo)帶(dai)(dai)愿往(wang)生，一種(zhong)(zhong)就(jiu)是(shi)帶(dai)(dai)業(ye)往(wang)生。