道(dao)家鼻祖老子,在(zai)其所著《道(dao)德(de)經(jing)》一書中提(ti)出,養生須“去(qu)甚、去(qu)奢(she)、去(qu)泰”,意(yi)思就是(shi)(shi)說,一個人必須去(qu)除極端(duan)的、過分的、奢(she)侈(chi)的欲望與飽食終日、無所用(yong)心(xin)的懶散(san)狀態,而(er)要做(zuo)(zuo)到清心(xin)寡(gua)欲,不存私(si)念。這既是(shi)(shi)做(zuo)(zuo)人的道(dao)德(de)修(xiu)養,也是(shi)(shi)養生保健的準則。
春(chun)秋問禮(li)于老子的偉大(da)教育(yu)家、思想家孔(kong)子,主張(zhang)“君(jun)子有三戒:少(shao)之(zhi)(zhi)時,血氣(qi)未定,戒之(zhi)(zhi)在(zai)(zai)色(se);及(ji)(ji)其(qi)壯也,血氣(qi)方剛,戒之(zhi)(zhi)在(zai)(zai)斗(dou);及(ji)(ji)其(qi)老也,血令既衰(shuai),戒之(zhi)(zhi)在(zai)(zai)得(de)。”即是說,縱(zong)欲(yu)、斗(dou)毆及(ji)(ji)貪婪,均可危(wei)害健康,導(dao)致疾病滋生,壽命短夭。
祖國醫(yi)學(xue)的經典著作(zuo)《黃帝(di)內經》中指出,一個人想少(shao)生(sheng)(sheng)病或不(bu)(bu)生(sheng)(sheng)病,達到健康長(chang)壽,必須在生(sheng)(sheng)活(huo)中做(zuo)到“飲食(shi)有節,起居有常(chang),勞作(zuo)有序。”暴(bao)飲暴(bao)食(shi),恣(zi)食(shi)肥膩,睡眠不(bu)(bu)足,不(bu)(bu)注(zhu)意勞逸結合(he),生(sheng)(sheng)活(huo)無規律等,則易導致多種疾(ji)病。
道(dao)家總(zong)結養生經驗,概括為“寡欲以(yi)養精(jing),寡言以(yi)養氣(qi),寡思以(yi)養神(shen)(shen)。”精(jing)充(chong)、氣(qi)足、神(shen)(shen)旺是(shi)(shi)人體健康(kang)的標志(zhi);精(jing)虧、氣(qi)虛、神(shen)(shen)弱則(ze)是(shi)(shi)人體早衰的根源(yuan)。所以(yi)注重保養精(jing)、氣(qi)、神(shen)(shen),做(zuo)到“三寡”,是(shi)(shi)健康(kang)長壽的要(yao)訣。
道家養生家提出養生貴在“慎食、慎藥、慎激。因飽餐一頓美味佳肴而誘發急性胰腺炎、心肌梗塞死亡的病例并非罕見;因情緒激動而導致心腦血管疾病急性發作者也時有發生;如不根據自己體質的具體情況濫服人參、鹿茸等滋補藥(yao),不但于健康不利,還會對身體造(zao)成危害。
成書于(yu)春秋戰國時期的道醫經典(dian)文獻《內經:素問·脈要精(jing)微論(lun)》認(ren)為(wei):“諸陽之(zhi)神(shen)氣皆(jie)上(shang)會于(yu)頭(tou),諸髓(sui)之(zhi)精(jing)氣皆(jie)上(shang)聚于(yu)腦,頭(tou)為(wei)精(jing)明之(zhi)府。”也就是說(shuo),人體的精(jing)明活動,完(wan)全是靠(kao)人體先天(tian)和后天(tian)的精(jing)氣來維(wei)持。若有病變,則會出現“頭(tou)頸低垂(chui),不能(neng)抬起(qi),兩目凹陷無光”的精(jing)衰神(shen)亂之(zhi)象。
現代道醫學研究認為:人體之重要十二經脈和四十多處大小穴位以及十多個特殊刺激區均匯聚于頭部。頭頂中央(即前發際后5寸與后發際前7寸處)有百會、四神聰、上星、頭維穴,項后枕骨一帶有風池、啞門、醫明、玉枕、翳風穴,兩鬃有太陽、率谷穴,額前還有印堂穴。如以梳子替代小銀針(zhen),對這些穴位(wei)和經(jing)脈進行(xing)“針(zhen)灸性(xing)”的按摩或刺激(ji),將會(hui)起(qi)到疏(shu)通十二經(jing)脈,促進大小周天血液(ye)循環,使氣血流暢,調節大腦(nao)(nao)神經(jing)功能,增強腦(nao)(nao)細胞的新(xin)陳代謝,延緩(huan)腦(nao)(nao)細胞的衰(shuai)老,增強記憶力,醒(xing)腦(nao)(nao)提神,還能消除各種(zhong)勞累疲倦(juan)、失眠煩躁、三叉神經(jing)痛、偏頭痛以(yi)及聰耳明目等多種(zhong)作(zuo)用,甚至也能起(qi)到意(yi)想(xiang)不(bu)到的美容(rong)效(xiao)果(guo)。
為(wei)此,有人主張“日梳(shu)(shu)(shu)五百不嫌多”,要求(qiu)最好晨起后梳(shu)(shu)(shu)一回(hui),中午休息后梳(shu)(shu)(shu)一回(hui),晚上休息前再梳(shu)(shu)(shu)一回(hui),每回(hui)以兩分(fen)鐘梳(shu)(shu)(shu)60-100次為(wei)宜。只要你持之(zhi)以恒地(di)梳(shu)(shu)(shu)頭,就會感到頭清(qing)目明,精(jing)力充沛,睡眠良(liang)好,白發變黑,食欲增(zeng)加。由此可見,勤梳(shu)(shu)(shu)頭的確是一種(zhong)保養(yang)人體精(jing)、氣、神的最簡(jian)單經濟的長壽保健方法。
腳(jiao)部乃“三(san)陰(yin)交之(zhi)始,三(san)陽交之(zhi)終”,穴(xue)(xue)位多(duo)、位置低、血(xue)液少,有“第二心(xin)臟”之(zhi)稱。人的(de)腳(jiao)有26塊骨,19塊肌肉,33個關節,50多(duo)條韌帶,50多(duo)萬條血(xue)管,4萬多(duo)個汗腺……祖國醫學認(ren)為(wei):腳(jiao)上的(de)60多(duo)個穴(xue)(xue)位與(yu)五臟六腑的(de)12條經脈有著密切的(de)聯系(xi),布滿了相關全身器官的(de)反射區。
但由于腳(jiao)部離心臟甚遠,抵(di)抗力低下,是人體的(de)主要(yao)薄弱環(huan)節,容(rong)易遭受寒濕邪氣的(de)侵襲,可見人體健(jian)康與否,和腳(jiao)部健(jian)康關系(xi)極(ji)大,所以腳(jiao)部的(de)保健(jian)就比其(qi)它部位顯得尤為重要(yao)。
歷代(dai)醫學(xue)家認(ren)為(wei),腳(jiao)(jiao)(jiao)部保健并對全身健康(kang)有(you)益的最重要方法是(shi)(shi)揉搓涌泉穴(xue)(即腳(jiao)(jiao)(jiao)心中(zhong)(zhong)央凹陷處)。針炙經(jing)(jing)典文獻《靈(ling)樞·本輸》說:“涌泉屬(shu)足少陰(yin)腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)經(jing)(jing)”,“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)出于涌泉”。意思是(shi)(shi)說,腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)經(jing)(jing)之(zhi)經(jing)(jing)氣猶如水井中(zhong)(zhong)泉水一樣(yang),將(jiang)從這里源源不斷(duan)地涌出,長期不斷(duan),經(jing)(jing)常以(yi)熱水浸泡后搓此穴(xue),既(ji)可(ke)以(yi)溫補腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)經(jing)(jing),益精填髓(sui),舒筋活絡(luo),平(ping)衡(heng)陰(yin)陽,又可(ke)以(yi)舒通心腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),滋生(sheng)腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)水,抑制(zhi)腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)臟虛火,排泄體(ti)內毒素雜物;既(ji)可(ke)以(yi)促(cu)進下肢(zhi)(zhi)血(xue)液循環,御寒暖體(ti),緩(huan)解肌肉緊張,消(xiao)除(chu)各(ge)種疲勞,又可(ke)以(yi)舒肝明目(mu),清肺理氣,祛風濕,助消(xiao)化,通大便,止瀉痢(li);同時,還能治療(liao)頭頂痛、疝氣、腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)炎(yan)、性(xing)功能衰退、小兒驚風、失眠(mian)、高(gao)血(xue)壓、冠心病、心悸、咽喉腫痛、腳(jiao)(jiao)(jiao)裂(lie)以(yi)及老年性(xing)四肢(zhi)(zhi)麻(ma)木等(deng)幾十種疾病。正因為(wei)如此,涌泉穴(xue)才被中(zhong)(zhong)外醫學(xue)權威譽為(wei)“健身之(zhi)穴(xue)”。
唾液(ye)(ye)(ye),即(ji)口(kou)(kou)水,呈半透明液(ye)(ye)(ye)體狀。《辭海》解(jie)釋說:“唾液(ye)(ye)(ye)腺分泌(mi)的液(ye)(ye)(ye)體和(he)(he)口(kou)(kou)腔(qiang)(qiang)壁上(shang)的許多小(xiao)腺所分泌(mi)的粘液(ye)(ye)(ye),在(zai)口(kou)(kou)腔(qiang)(qiang)里混合在(zai)一起成為(wei)唾液(ye)(ye)(ye)。”正常成人每天分泌(mi)唾液(ye)(ye)(ye)達(da)1-1。5升。據化驗分析(xi):唾液(ye)(ye)(ye)中含(han)有水分、酵素(su)(su)、尿素(su)(su)、維(wei)生(sheng)素(su)(su)B、蛋白(bai)(bai)質(粘蛋白(bai)(bai)、球(qiu)蛋白(bai)(bai))、有機物(wu)、氨基酸、硫氰酸鹽、堿性離子和(he)(he)鈉(na)、鉀、鎂、鈣以及淀粉酶(mei)、麥芽糖酶(mei)、磷酸脂(zhi)酶(mei)、溶菌酶(mei)、過氧化物(wu)酶(mei)等物(wu)質。
道醫理(li)論(lun)認為(wei)(wei):唾(tuo)液(ye)(ye)從口(kou)腔壁涌出后,經舌根、咽喉,肺轉肝臟,進腎經,貯于丹田(tian),再化(hua)津還丹,遂成精氣。起到和脾健胃(wei),濡(ru)潤孔(kong)竅,潤澤四肢五臟,強腎補(bu)元,滑利關節(jie),補(bu)益腦髓的(de)作用。唐(tang)代醫學家(jia)孫(sun)思(si)邈(miao)提倡“早漱(shu)津令滿口(kou)乃吞之(zhi)”,乾(qian)隆皇帝也總結了“津常咽”的(de)養生秘(mi)訣。現代醫學認為(wei)(wei):唾(tuo)液(ye)(ye)具(ju)有(you)快速止血,軟化(hua)收縮(suo)血管,溶(rong)解(jie)細菌,滅殺微生物,健齒(chi)強腎,抗(kang)病毒(du),助消化(hua)等功能。
美國學者發(fa)現(xian)唾(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)液(ye)(ye)含有能促進神經(jing)細胞(bao)生長(chang)(chang)和(he)皮膚表皮細胞(bao)生長(chang)(chang)的(de)“神經(jing)生長(chang)(chang)因子”和(he)“表皮生長(chang)(chang)因子”。日本(ben)食品研(yan)究所發(fa)現(xian)“唾(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)液(ye)(ye)可(ke)以消(xiao)除從氧氣和(he)食物中(zhong)產生的(de)對人體十分有害的(de)自由基”,最(zui)為可(ke)貴(gui)的(de)是,唾(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)液(ye)(ye)還(huan)有很(hen)強的(de)防癌效果。美國喬治亞大學醫(yi)學院專家的(de)研(yan)究表明,致癌作用很(hen)強的(de)黃曲毒(du)素和(he)3。4--苯并比及亞硝酸鹽與唾(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)液(ye)(ye)接觸(chu)30秒后就(jiu)會消(xiao)失(shi),并建議“每口飯(fan)最(zui)好咀嚼(jiao)30次”。正因為如(ru)此,古今中(zhong)外(wai)的(de)養生學者把它譽為:“華池神水”、“金(jin)漿”、“金(jin)津”、“玉(yu)液(ye)(ye)”、“玉(yu)泉”、“甘(gan)露(lu)”、“清潔劑”、“天(tian)然抗(kang)癌劑”等。所以,“日咽唾(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)液(ye)(ye)三(san)百口,一生活到九十九”并非侈談。
叩齒(chi),就是(shi)指用上下(xia)牙有(you)節奏地反復相互叩擊(ji)的一種自我(wo)保健法,俗(su)稱(cheng)“叩天鐘(zhong)”。清(qing)朝(chao)尤乘(cheng)的《壽世青編》說:“齒(chi)為筋(jin)骨(gu)(gu)之(zhi)余,宜(yi)常(chang)叩擊(ji),使筋(jin)骨(gu)(gu)活動,心(xin)神清(qing)爽……”中醫經典《類經》說:“腎(shen)(shen)主骨(gu)(gu),齒(chi)者骨(gu)(gu)之(zhi)余也(ye)。”《素(su)問(wen)·上古(gu)天真(zhen)論(lun)》說:“腎(shen)(shen)生骨(gu)(gu)髓,腎(shen)(shen)氣實,齒(chi)更(geng)發長(chang)。”
也就是說:人體骨(gu)(gu)骼體質有賴(lai)于骨(gu)(gu)髓(sui)的營(ying)養(yang)(yang),而骨(gu)(gu)髓(sui)則(ze)為(wei)先天(tian)之(zhi)本(ben)腎(shen)(shen)精(jing)所化生(sheng)。腎(shen)(shen)精(jing)衰少,則(ze)不(bu)能(neng)充養(yang)(yang)骨(gu)(gu)髓(sui),代(dai)表“腎(shen)(shen)之(zhi)標,骨(gu)(gu)之(zhi)本(ben)”的齒(chi)就會生(sheng)長遲緩,新(xin)陳代(dai)謝功能(neng)低下,或(huo)(huo)松(song)動,或(huo)(huo)質蝕,或(huo)(huo)病(bing)變,或(huo)(huo)脫落……現代(dai)醫學也認為(wei),經常叩齒(chi),不(bu)僅能(neng)強(qiang)腎(shen)(shen)固(gu)精(jing),平衡陰陽,疏(shu)通(tong)(tong)局部氣血(xue)運行和(he)經絡暢通(tong)(tong),保持并(bing)增(zeng)(zeng)(zeng)強(qiang)咬肌和(he)牙(ya)(ya)齒(chi)根基部的整(zheng)體機能(neng),還能(neng)延緩老年性(xing)機體萎縮(suo)帶(dai)來的凹臉癟嘴狀(zhuang)。最為(wei)可(ke)貴的是,經常叩齒(chi)還能(neng)十分有效(xiao)地增(zeng)(zeng)(zeng)強(qiang)牙(ya)(ya)周粘(zhan)膜組織纖(xian)維結構的堅(jian)韌性(xing),提高牙(ya)(ya)齒(chi)抗(kang)齲能(neng)力和(he)咀嚼(jiao)功能(neng),促進(jin)口腔、牙(ya)(ya)床、牙(ya)(ya)齦和(he)整(zheng)個(ge)牙(ya)(ya)齒(chi)的血(xue)液(ye)循環(huan),增(zeng)(zeng)(zeng)加(jia)唾液(ye)的分泌量(liang),改善并(bing)及時充盈其中組織營(ying)養(yang)(yang),增(zeng)(zeng)(zeng)強(qiang)牙(ya)(ya)齒(chi)的抗(kang)病(bing)抗(kang)菌能(neng)力,從(cong)而使牙(ya)(ya)齒(chi)變得更加(jia)堅(jian)固(gu),整(zheng)齊(qi)潔白,豐潤光澤。
民諺“朝暮叩齒三百六,七老八十牙(ya)不落”就是這個意(yi)思。具體做法是:精(jing)神放松,口唇微閉;心神合一,默念叩擊;先叩臼牙(ya),再(zai)叩門牙(ya);輕(qing)重交(jiao)替,節(jie)奏有致(zhi)。終結時,再(zai)輔以(yi)“赤龍(舌(she)頭(tou))攪海,漱津勻吞(tun)”法則會使效果(guo)更佳。
揉腹,即用手來(lai)回搓(cuo)擦“介于胸(xiong)和(he)骨盆之(zhi)間,包括腹壁(bi),腹腔及其內臟(zang)”的一種養生保(bao)健法。祖國醫學認(ren)為:腹為人體“五臟(zang)六腑之(zhi)官(guan)城(cheng),陰陽源”。
金代李東(dong)垣的(de)《脾(pi)胃(wei)論》說:由于勞役過(guo)度致脾(pi)胃(wei)失之(zhi)(zhi)健運(yun),臟(zang)腑經絡,四(si)肢百(bai)骸,短其滋養(yang),形成內傷(shang)。明朝李中梓的(de)《醫宗必讀》也說:“脾(pi)(胃(wei))為后天之(zhi)(zhi)本。”認為脾(pi)胃(wei)居中,噴灌四(si)方,為心、肺、肝、腎四(si)臟(zang)的(de)給養(yang)源,負(fu)責(ze)主運(yun)化(hua)水谷精(jing)微和(he)統攝精(jing)血神液來充(chong)養(yang)敷布(bu)全身,令(ling)五(wu)臟(zang)六(liu)腑常(chang)壯無恙。通(tong)過(guo)揉腹,既可(ke)以調理脾(pi)胃(wei)。通(tong)和(he)氣血,培補神元(yuan),又(you)可(ke)以“通(tong)和(he)上(shang)下,分(fen)琿陰(yin)陽;去舊(jiu)生(sheng)新,清脾(pi)化(hua)痰(tan);敷養(yang)腎精(jing),充(chong)實(shi)五(wu)臟(zang);驅外感之(zhi)(zhi)諸邪,清內傷(shang)之(zhi)(zhi)百(bai)癥(zheng)。”
現代醫(yi)學(xue)證(zheng)實(shi):揉腹既(ji)有(you)強健脾胃(wei)(wei)(wei)、胃(wei)(wei)(wei)腸(chang)和腹壁肌,促進大小周(zhou)天血液,包括淋巴液循環和胃(wei)(wei)(wei)腸(chang)蠕動(dong)加快的(de)功(gong)能,還(huan)有(you)治療中老年性便秘、胃(wei)(wei)(wei)腸(chang)潰瘍(yang)、周(zhou)期性失眠、前列腺炎、腎炎、疝氣、遺精、高(gao)血壓、冠心病、糖尿(niao)病、肺(fei)心病的(de)療效(xiao)。尤其難得的(de)是,揉腹還(huan)能促進腹壁脂(zhi)肪的(de)自(zi)行收縮和消減(jian),是行之(zhi)有(you)效(xiao)的(de)“減(jian)肥法寶”。
揉(rou)腹(fu)之法,以(yi)《延年九(jiu)轉法》介紹為宜:先用(yong)右手大魚際在胃(wei)脘部(bu)(bu)按順時針方向揉(rou)摸(mo)(mo)130次(ci)(ci)(ci),然(ran)后下(xia)移至(zhi)肚臍周圍(wei)揉(rou)摸(mo)(mo)120次(ci)(ci)(ci),再用(yong)左手全掌揉(rou)摸(mo)(mo)全腹(fu)120次(ci)(ci)(ci),最(zui)后逆(ni)向重復一遍。或者沿(yan)腹(fu)部(bu)(bu)四周,從(cong)右下(xia)開始向上,繼之向左,再從(cong)左上向下(xia),順向揉(rou)摸(mo)(mo)。揉(rou)摸(mo)(mo)次(ci)(ci)(ci)數可(ke)因(yin)人而(er)異,不必拘泥(ni)。由于腹(fu)藏五臟,經絡甚多,除飽(bao)食或空腹(fu)不宜施行(xing)外(wai),凡腹(fu)部(bu)(bu)患有炎癥、闌尾炎、腸(chang)梗(geng)阻(zu)、急性腹(fu)痛、內臟惡(e)性腫(zhong)瘤等最(zui)好不揉(rou)腹(fu)。
有句帶有貶意(yi)的(de)民諺(yan)叫“懶(lan)人(ren)伸(shen)懶(lan)腰”,其(qi)實這是(shi)一種傳統的(de)偏(pian)見。所謂伸(shen)懶(lan)腰,就是(shi)指伸(shen)直頸部、舉抬雙(shuang)臂、呼吸擴胸、伸(shen)展腰部、活(huo)動關(guan)節、松散(san)脊柱的(de)自我鍛煉(lian)。唐朝孫(sun)思(si)邈說得好(hao):“血(xue)不運則百病生。”意(yi)思(si)是(shi)說:如果(guo)人(ren)體的(de)血(xue)液循環狀態不好(hao),甚(shen)至不能為各部位(wei)正常(chang)提(ti)供所需(xu)營養(yang)物質(zhi),就會出現“精衰、氣竭、神亂”病象。現代醫學認為:人(ren)體血(xue)液循環是(shi)靠(kao)心臟(zang)和肌(ji)肉的(de)收縮來(lai)完成的(de),尤其(qi)是(shi)離心臟(zang)較遠的(de)靜脈(mo)血(xue)管,就更(geng)要靠(kao)肌(ji)肉的(de)收縮來(lai)加速血(xue)液流(liu)回(hui)心臟(zang)。
由(you)于伸懶(lan)腰時(shi),人體會(hui)自(zi)然(ran)形(xing)成雙手(shou)上舉、肋骨上拉、胸腔擴(kuo)大(da),使(shi)膈肌活(huo)動加(jia)(jia)強,形(xing)成深呼(hu)吸姿(zi)態,以此(ci)牽動全身,并引發(fa)大(da)部(bu)(bu)分肌肉收縮,并將淤積(ji)血液趕回心臟,從(cong)而(er)達到(dao)加(jia)(jia)速周身血液循環的(de)目的(de)。“懶(lan)人伸懶(lan)腰”的(de)好處是(shi):能(neng)(neng)使(shi)頸部(bu)(bu)血管(guan)舒暢(chang)地把血液輸(shu)送到(dao)大(da)腦。大(da)腦得(de)到(dao)充分的(de)營養,疲勞消除,從(cong)而(er)精神振(zhen)奮;能(neng)(neng)使(shi)全身神經肌肉得(de)以舒展,促(cu)進(jin)機體平衡;能(neng)(neng)增加(jia)(jia)吸氧量,呼(hu)出更多的(de)二氧化碳,促(cu)進(jin)機體新陳代謝;能(neng)(neng)消除腰肌過度(du)(du)緊(jin)張,并防(fang)止腰肌勞損,而(er)且能(neng)(neng)及時(shi)糾正脊柱(zhu)過度(du)(du)向前彎(wan)曲(qu),保持(chi)健美體型。
足(zu)三里(li)穴位于(yu)(yu)膝關節外膝眼直下四橫(heng)指處,為“足(zu)陽明胃(wei)經”主穴,它具(ju)有調理脾胃(wei)、補(bu)中(zhong)益氣(qi)、通(tong)經活絡(luo)、疏(shu)風(feng)化(hua)濕、扶(fu)正(zheng)祛邪之(zhi)(zhi)功能(neng)。現代科(ke)學研究(jiu)證實(shi),針灸刺(ci)激足(zu)三里(li)穴,能(neng)從X線鋇(bei)餐透視(shi)中(zhong)清楚地觀察到胃(wei)腸蠕動變得(de)有力而(er)規(gui)律(lv);能(neng)提(ti)高(gao)(gao)多(duo)種消(xiao)化(hua)酶的(de)活力,增加食欲(yu),幫助消(xiao)化(hua),并(bing)可增強大腦工作(zuo)能(neng)力,改善心(xin)功能(neng);增加紅細(xi)胞(bao)、白細(xi)胞(bao)、血(xue)色素和(he)內(nei)分泌激素含(han)量,提(ti)高(gao)(gao)機體(ti)抗病能(neng)力。對(dui)胃(wei)痛(tong)(tong)、嘔吐、便秘、腹(fu)瀉、肝炎、膽囊炎及高(gao)(gao)血(xue)壓(ya)、下腹(fu)疼(teng)痛(tong)(tong)、癱瘓有良好的(de)防(fang)治效果。合谷屬(shu)手(shou)陽明大腸經,位于(yu)(yu)手(shou)背面(mian)第一(yi)、二(er)掌(zhang)骨之(zhi)(zhi)間,近第二(er)掌(zhang)骨橈側(ce)。主治頭(tou)痛(tong)(tong)、面(mian)癱、五(wu)官疾病及高(gao)(gao)熱抽搐(chu)等。內(nei)關為“足(zu)厥陰心(xin)包經”要穴,位于(yu)(yu)腕(wan)橫(heng)紋上2寸,掌(zhang)長肌腱與橈側(ce)腕(wan)屈肌腱之(zhi)(zhi)間,主治心(xin)悸、高(gao)(gao)血(xue)壓(ya)、癲癇、哮喘、胃(wei)痛(tong)(tong)、惡心(xin)、嘔吐等。
足三里、合谷、內關為歷代醫(yi)家強身治病(bing)之(zhi)三大要(yao)穴。近年來,我(wo)國學者發現,對(dui)(dui)此三穴進行按(an)(an)摩,對(dui)(dui)全身的神經、肌肉(rou)、組(zu)織、器官可(ke)起(qi)到顯著的興奮作(zuo)用(yong),有(you)病(bing)則(ze)治病(bing),無(wu)病(bing)則(ze)強身,其效果為任何一種體育運動都(dou)無(wu)法比擬。具體方法是每(mei)天(tian)定時(shi)用(yong)大拇指(zhi)或中指(zhi)分(fen)別按(an)(an)壓足三里、合谷、內關穴一次(ci)(ci),每(mei)穴每(mei)次(ci)(ci)按(an)(an)壓5分(fen)鐘,每(mei)分(fen)鐘按(an)(an)壓15—20次(ci)(ci)。
谷(gu)道,俗稱肛(gang)門(men)。撮(cuo),即(ji)收(shou)(提(ti))縮(suo)(suo)也(ye)。通俗地講(jiang),就是做收(shou)縮(suo)(suo)肛(gang)門(men)的(de)(de)動作(zuo)。唐朝醫學家孫思邈極為推(tui)崇此法(fa),他在《枕中方》一(yi)書中規勸世(shi)人(ren):“谷(gu)道宜常撮(cuo)。”認為肛(gang)門(men)周圍的(de)(de)肌肉要間歇性地處于運動狀態才能養(yang)生健(jian)體,尤其(qi)對防(fang)治痔瘡有特別療效。現代(dai)醫學也(ye)認為:包括大(da)(da)腸在內的(de)(de)肛(gang)門(men)及周圍的(de)(de)提(ti)肛(gang)肌和肛(gang)門(men)括約(yue)(yue)肌至(zhi)少每天要間歇收(shou)(提(ti))縮(suo)(suo)一(yi)百次,每次約(yue)(yue)1—2分鐘(zhong)。如大(da)(da)便(bian)后,要及時做提(ti)肛(gang)運動,并將提(ti)肛(gang)時間延長到(dao)2—3分鐘(zhong)。這(zhe)樣既(ji)有利于控(kong)制排便(bian)的(de)(de)肛(gang)門(men)外括約(yue)(yue)肌功能的(de)(de)快速(su)恢復,又能相以預(yu)防(fang)外括約(yue)(yue)肌破損而引起大(da)(da)便(bian)失禁(jin)等疾癥。
據研(yan)究,日撮(cuo)谷道一百遍(bian),最大的(de)作(zuo)用在于促進(jin)肛周(zhou)血(xue)液(ye)循環,防(fang)治靜脈(mo)淤血(xue)以及由此(ci)而引起的(de)內(nei)痔、外痔、肛裂、脫肛、肛門(men)濕疹、便秘、慢性腸炎等,同時(shi)對治療和預防(fang)冠心病(bing)(bing)、高血(xue)壓、下(xia)肢(zhi)靜脈(mo)曲張、肛周(zhou)炎癥、肛周(zhou)皮(pi)膚損傷(shang)等慢性疾病(bing)(bing)有顯著效果。撮(cuo)谷道的(de)具體做法古人概括為(wei)“吸、舔、撮(cuo)、閹”四字訣(jue)。即“放松全身(shen),將臀(tun)部及大腿用力夾緊,配合收氣,舌舔上腭,向上收提(ti)肛門(men),稍閉(bi)氣,然后慢呼,全身(shen)放松。”