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靈隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺初創時佛法未(wei)盛(sheng)，一切僅(jin)初具(ju)雛形而已。至(zhi)南(nan)朝梁武(wu)帝賜田并擴建，其規(gui)(gui)模(mo)(mo)稍有可觀。唐大(da)歷六年(nian)（公元771年(nian)），曾(ceng)作(zuo)過全(quan)面修葺，香火旺盛(sheng)。然而，唐末(mo)“會昌(chang)法難”，靈隱(yin)(yin)(yin)(yin)受池魚(yu)之災，寺毀僧(seng)散。靈隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺鼎盛(sheng)時，曾(ceng)有九樓、十八閣、七十二殿堂(tang)，僧(seng)房一千三百間，僧(seng)眾多達三千余人。南(nan)宋建都杭州，高宗與孝宗常幸駕(jia)靈隱(yin)(yin)(yin)(yin)，主理(li)寺務(wu)，并揮灑翰墨(mo)。宋寧宗嘉定(ding)年(nian)間，靈隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺被譽為江南(nan)禪宗“五(wu)山(shan)”之一。 清(qing)順治年(nian)間，禪宗巨(ju)匠具(ju)德和(he)尚住持靈隱(yin)(yin)(yin)(yin)，立志建，廣(guang)籌資金，僅(jin)建殿堂(tang)時間就前后(hou)歷十八年(nian)之久(jiu)。梵剎莊嚴，古風重振(zhen)，其規(gui)(gui)模(mo)(mo)之宏偉(wei)躍居(ju)“東南(nan)之冠”。清(qing)康熙(xi)(xi)二十八年(nian)（公元1689年(nian)），康熙(xi)(xi)帝南(nan)巡時，賜名 “云林禪寺”。
新(xin)中(zhong)國成立后，靈隱曾(ceng)多次進行(xing)大(da)規模整修。目前，靈隱寺主要由(you)天王殿(dian)、大(da)雄寶(bao)殿(dian)、藥(yao)師(shi)殿(dian)、直指堂(tang)（法堂(tang)）、華(hua)嚴殿(dian)為(wei)中(zhong)軸線，兩(liang)邊附(fu)以五百羅漢堂(tang)、濟公殿(dian)、聯燈閣、華(hua)嚴閣、大(da)悲樓(lou)、方(fang)丈樓(lou)等建筑所(suo)構成，共占地一(yi)百三(san)十(shi)畝，殿(dian)宇恢宏，建構有序。大(da)雄寶(bao)殿(dian)中(zhong)有一(yi)尊釋迦(jia)牟尼佛(fo)像，是以唐代禪宗(zong)佛(fo)像為(wei)藍本，用二十(shi)四塊樟木雕刻鑲接(jie)而(er)成，共高24.8米，妙相莊嚴，氣韻生(sheng)動，為(wei)國內所(suo)罕見。
靈隱自創建以來，高僧云集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀。此外，寺內還存有不少年代久遠的佛像、法器、經幢、石塔、御碑、字畫等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產。時序已進入新世紀，靈隱寺以其得天獨厚的佛教文化、宏偉壯麗的殿宇建筑和秀美幽雅的自然風光，吸引著海內外游客。靈隱寺，它早已成為人們學佛、觀光、祈福、休閑的佛教勝地。
時序(xu)已(yi)進入新世(shi)紀，靈隱(yin)寺以其得天獨厚的佛(fo)(fo)教文化(hua)、宏偉壯麗的殿宇建筑和秀美幽雅的自(zi)然風光(guang)(guang)，吸(xi)引著海內外游客。靈隱(yin)寺，它早已(yi)成為人(ren)們學佛(fo)(fo)、觀光(guang)(guang)、祈(qi)福、休(xiu)閑(xian)的佛(fo)(fo)教勝地。
作為(wei)禪宗五山之首，飛(fei)來峰(feng)(feng)石(shi)(shi)刻造(zao)像(xiang)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)南(nan)方石(shi)(shi)窟藝術的(de)(de)重要作品，這(zhe)些雕琢于石(shi)(shi)灰巖(yan)上的(de)(de)佛(fo)像(xiang)時(shi)代(dai)跨度從五代(dai)十國(guo)(guo)至(zhi)明，在470多尊(zun)(zun)造(zao)像(xiang)中(zhong)(zhong)，保存完整(zheng)和(he)比較完整(zheng)的(de)(de)有(you)335尊(zun)(zun)，妙相莊(zhuang)嚴，彌(mi)(mi)足(zu)珍貴(gui)。其中(zhong)(zhong)年代(dai)較早的(de)(de)是青(qing)林(lin)洞入口(kou)靠右的(de)(de)巖(yan)石(shi)(shi)上的(de)(de)彌(mi)(mi)陀、觀音、大(da)勢(shi)至(zhi)等三尊(zun)(zun)佛(fo)像(xiang)，為(wei)951年（北漢乾祐四年）所(suo)造(zao)。而盧舍那佛(fo)會浮雕造(zao)像(xiang)則是北宋造(zao)像(xiang)藝術精品。最為(wei)人(ren)所(suo)知的(de)(de)，莫過(guo)于大(da)肚(du)彌(mi)(mi)勒(le)和(he)18羅漢群像(xiang)，此(ci)(ci)為(wei)飛(fei)來峰(feng)(feng)摩崖石(shi)(shi)刻中(zhong)(zhong)很大(da)的(de)(de)造(zao)像(xiang)，也是國(guo)(guo)內(nei)很早的(de)(de)大(da)肚(du)彌(mi)(mi)勒(le)造(zao)像(xiang)。佛(fo)像(xiang)雕刻生(sheng)動傳神(shen)，坐于佛(fo)龕中(zhong)(zhong)的(de)(de)大(da)肚(du)彌(mi)(mi)勒(le)坦(tan)跣足(zu)屈(qu)膝，手持數珠(zhu)，袒胸鼓腹而開懷大(da)笑，將(jiang)“容(rong)天下難容(rong)事，笑天下可笑之人(ren)”的(de)(de)形象刻畫得淋漓盡致(zhi)。周圍并環十八羅漢，也是神(shen)情各異，細致(zhi)生(sheng)動。元(yuan)代(dai)的(de)(de)100余尊(zun)(zun)漢、藏風格的(de)(de)石(shi)(shi)刻亦容(rong)相清(qing)秀(xiu)，體態窈窕，為(wei)佛(fo)教藝術之瑰寶。 據(ju)前人(ren)記載，飛(fei)來峰(feng)(feng)過(guo)去72洞，但因年代(dai)久(jiu)遠(yuan)，多數已湮沒。僅存幾個(ge)洞，大(da)都集中(zhong)(zhong)在飛(fei)來峰(feng)(feng)東南(nan)一(yi)側。最南(nan)端一(yi)個(ge)叫青(qing)林(lin)洞，洞內(nei)有(you)石(shi)(shi)床(chuang)、手掌(zhang)印(yin)(yin)，傳說石(shi)(shi)床(chuang)為(wei)“濟公(gong)床(chuang)”，后掌(zhang)印(yin)(yin)為(wei) “濟公(gong)手掌(zhang)印(yin)(yin)”。此(ci)(ci)外(wai)， 還有(you)玉乳洞、龍弘洞、 射旭洞等。
王(wang)殿長約24米(mi)，寬約15米(mi)，正中面朝山門的佛龕供奉(feng)(feng)彌勒佛像(xiang)，袒胸露腹，趺坐蒲(pu)團，笑容可(ke)掬；背對山門的佛龕供奉(feng)(feng)的是佛教護法(fa)神韋馱雕(diao)像(xiang)，像(xiang)高二(er)米(mi)半，頭(tou)戴金盔(kui)，身裹甲胄，神采奕奕。這尊雕(diao)像(xiang)以香樟木雕(diao)造，是南宋留存至今的珍(zhen)貴遺物，已有700多年歷史。天(tian)(tian)王(wang)殿兩(liang)側(ce)是四大(da)天(tian)(tian)王(wang)彩塑像(xiang)，高各八(ba)米(mi)，個(ge)個(ge)身披重甲。其(qi)中兩(liang)個(ge)形(xing)態威(wei)武，兩(liang)個(ge)神色猙獰，俗(su)稱四大(da)金剛。天(tian)(tian)王(wang)殿上懸(xuan)“云林禪寺”匾額，為清康熙帝所題(ti)(ti)。 天(tian)(tian)王(wang)殿前左右各有石經(jing)幢(chuang)一座。兩(liang)經(jing)幢(chuang)都有《天(tian)(tian)下兵馬大(da)元帥吳越國王(wang)建，時大(da)宋開寶(bao)二(er)年己巳歲閏(run)五月》題(ti)(ti)記。
原稱(cheng)覺(jue)皇殿(dian)(dian)(dian)，單層三疊重(zhong)(zhong)檐，長約24米(mi)(mi)，重(zhong)(zhong)檐高(gao)33.6米(mi)(mi)，為(wei)第二重(zhong)(zhong)大(da)殿(dian)(dian)(dian)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)正(zheng)(zheng)中(zhong)是(shi)一(yi)座(zuo)高(gao)24.8米(mi)(mi)的(de)(de)(de)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)(ni)蓮花坐像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，造像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)“妙相莊嚴”、“氣(qi)韻生(sheng)(sheng)(sheng)動”，頷首俯視，令人景仰，這是(shi)中(zhong)國(guo)最高(gao)大(da)的(de)(de)(de)香樟(zhang)木坐式佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之一(yi)，是(shi)一(yi)件不可(ke)多得的(de)(de)(de)宗(zong)教藝術(shu)精品。正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)(dian)兩邊是(shi)二十(shi)諸天(tian)立像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，殿(dian)(dian)(dian)后(hou)兩邊為(wei)十(shi)二圓覺(jue)坐像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)后(hou)壁有“慈(ci)航普渡”、“五十(shi)三參(can)”海島立體群塑，共有佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)150尊(zun)，正(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)鰲魚觀(guan)音(yin)立像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，手執凈水瓶，普渡眾生(sheng)(sheng)(sheng)，下(xia)塑善財(cai)童子(zi)及(ji)其參(can)拜(bai)觀(guan)音(yin)故(gu)事，善財(cai)童子(zi)參(can)拜(bai)名師53位，第27參(can)拜(bai)觀(guan)音(yin)得道(dao)成(cheng)佛(fo)。觀(guan)音(yin)兩側(ce)為(wei)弟子(zi)善財(cai)與(yu)龍女，上(shang)有地藏(zang)菩薩，再(zai)上(shang)面是(shi)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)(ni)雪山修(xiu)道(dao)的(de)(de)(de)場景：白猿獻果、麋鹿獻乳，整座(zuo)佛(fo)山造型生(sheng)(sheng)(sheng)動。 大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)前月臺兩側(ce)各(ge)有一(yi)座(zuo)八角九(jiu)層仿木結構(gou)石塔，塔高(gao)逾七米(mi)(mi)，塔身(shen)每(mei)面雕刻精美，經(jing)(jing)(jing)古建筑專家梁思成(cheng)生(sheng)(sheng)(sheng)前考定，兩石塔亦雕造于(yu)吳越(yue)末年。據說建于(yu)公(gong)元969年。靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)珍(zhen)(zhen)藏(zang)的(de)(de)(de)佛(fo)教文(wen)物(wu)，有古代(dai)(dai)貝葉寫(xie)經(jing)(jing)(jing)、東魏鎦金佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、明董其昌寫(xie)本《金剛經(jing)(jing)(jing)》、清雍正(zheng)(zheng)木刻本龍藏(zang)等等，都是(shi)彌足珍(zhen)(zhen)貴的(de)(de)(de)文(wen)物(wu)。 靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)內原釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)(ni)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)于(yu)1949年大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)正(zheng)(zheng)梁因(yin)白蟻蛀空倒(dao)塌(ta)時(shi)被毀(hui)，現在這座(zuo)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)1953年重(zhong)(zhong)修(xiu)寺(si)(si)宇時(shi)由中(zhong)國(guo)浙江美術(shu)學院(yuan)的(de)(de)(de)雕塑家和民(min)間藝人們采用(yong)(yong)唐代(dai)(dai)禪宗(zong)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)藍(lan)本共同精心設計的(de)(de)(de)。佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)19.6米(mi)(mi)，比(bi)原先(xian)的(de)(de)(de)釋(shi)迦(jia)造像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)一(yi)倍多，用(yong)(yong)近百塊香樟(zhang)木雕成(cheng)。佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)造型端莊凝重(zhong)(zhong)，氣(qi)宇軒昂，慈(ci)眉善目。
是(shi)靈隱寺的(de)第(di)三(san)重大(da)(da)殿，長約20米，寬約12米，供奉的(de)是(shi)“東方三(san)圣”：藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)及日光(guang)天子(zi)、月光(guang)天子(zi)。殿中(zhong)蓮(lian)臺座上結跏趺坐的(de)是(shi)藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)，是(shi)東方凈(jing)琉璃世界的(de)教主，稱(cheng)“大(da)(da)醫(yi)王佛(fo)”，他(ta)能使眾生離苦得樂(le)，解(jie)除病痛和(he)災害(hai)，又(you)稱(cheng)“消災延壽藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)”。左(zuo)(zuo)邊站立日光(guang)菩薩，手(shou)(shou)托太(tai)陽，象征著光(guang)明；右邊站立月光(guang)菩薩，手(shou)(shou)托月亮，象征著清涼(liang)。大(da)(da)殿兩(liang)邊的(de)十二尊塑像是(shi)藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)的(de)十二位弟子(zi)，號稱(cheng)“藥(yao)童”，又(you)稱(cheng)“藥(yao)叉神將”，頂盔貫甲，神態威武(wu)，手(shou)(shou)下各(ge)有(you)七千神兵供調遣，他(ta)們(men)按(an)十二個時辰(chen)排序(xu)。殿左(zuo)(zuo)有(you)重建的(de)羅漢堂，陳列五百羅漢線(xian)刻石(shi)像。
在(zai)五百羅漢堂內新建有“靈(ling)(ling)隱(yin)銅(tong)(tong)殿(dian)(dian)”，其(qi)(qi)高(gao)達12.62米(mi)，為中華第一(yi)高(gao)銅(tong)(tong)殿(dian)(dian)，獲(huo)世界基尼斯最高(gao)銅(tong)(tong)殿(dian)(dian)紀錄(lu) ?。“靈(ling)(ling)隱(yin)銅(tong)(tong)殿(dian)(dian)”由杭州市佛教協會委(wei)托(tuo)中國工(gong)藝(yi)美(mei)術大(da)師朱炳仁主持設計制(zhi)作，八易其(qi)(qi)稿，歷(li)時400余天(tian)，計萬余工(gong)而制(zhi)成。 “靈(ling)(ling)隱(yin)銅(tong)(tong)殿(dian)(dian)”為單層(ceng)重(zhong)檐(yan)歇山(shan)頂(ding)的(de)傳統古建筑結構，飛(fei)檐(yan)雕瓦，翼角(jiao)飛(fei)舉，翼展(zhan)達7.77米(mi)，底面5米(mi)見方。歇山(shan)頂(ding)上龍吻(wen)對峙，火球騰(teng)金，窗(chuang)花、斗拱、雀替、龍柱、額、枋都精雕細刻，諸形工(gong)美(mei)，銅(tong)(tong)殿(dian)(dian)正方四面雕有四大(da)佛山(shan)的(de)自然風貌，或天(tian)蒼地(di)茫，玉宇澄(cheng)清；或古剎巍峨(e)，大(da)江環流，展(zhan)示巧奪天(tian)工(gong)的(de)鍛(duan)雕技(ji)藝(yi)。殿(dian)(dian)基有銅(tong)(tong)磚(zhuan)鋪地(di)，須彌(mi)座鑄有佛山(shan)經典圖畫。銅(tong)(tong)殿(dian)(dian)運用現代表(biao)面處理技(ji)藝(yi)，金燦(can)尊貴，光芒閃爍(shuo)。
飛(fei)來(lai)峰：45.00元，靈隱寺：30.00元。
1. 進(jin)入靈隱寺必須先購(gou)買飛來峰景區門票。
2. 早上05:30以前進(jin)入飛(fei)來峰景區(qu)免票。
3.無學生票。
停(ting)止售票(piao)時間(jian)：17:30 ；停(ting)止檢票(piao)時間(jian)：17:45 。
1.火車(che)到杭州城站(zhan)火車(che)站(zhan)，然后(hou)坐Y2路公交車(che)去(qu)靈(ling)隱，票價3元。
2.市內(nei)有(you)公車：7、807、游1、2、4路，靈隱站下(xia)。
07:00~18:15 。
佛誕(dan)節(jie)日、朔望、國定節(jie)假(jia)日，早上提前30分鐘開門(men)。
靈隱寺是在清末重建基礎上陸續修復再建的靈隱景區總體占地面積約2577000平方米 。靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿三大殿。靈隱(yin)寺(si)在飛來(lai)峰與北高峰之間靈隱(yin)山(shan)(shan)麓中，兩峰挾峙，林木(mu)聳秀(xiu)由來(lai)，深山(shan)(shan)古寺(si)，云煙萬狀。
靈隱寺建于東晉(jin)咸(xian)和元年(nian)（326年(nian)）。
梁(liang)武帝(di)天(tian)監三年(nian)（504年(nian)），蕭衍下詔(zhao)“舍道歸佛(fo)”，將佛(fo)教(jiao)奉為(wei)國教(jiao)，隨即大(da)興土木，建(jian)寺(si)(si)立塔(ta)，靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)得到梁(liang)武帝(di)的(de)青睞，賜田擴(kuo)建(jian)，規模粗具，香火(huo)漸盛。北(bei)周武帝(di)年(nian)間（561-578年(nian)），一度宣布(bu)廢(fei)佛(fo)，并下令(ling)僧(seng)徒還(huan)(huan)俗(su)，焚(fen)燒法(fa)器佛(fo)典，將寺(si)(si)廟充作公(gong)產(chan)，此次法(fa)難稱為(wei)北(bei)周武帝(di)滅佛(fo)。這次法(fa)難對(dui)北(bei)方寺(si)(si)院(yuan)打擊很大(da)，南(nan)方寺(si)(si)院(yuan)稍好(hao)。有些膽小的(de)僧(seng)人，風聞法(fa)難之聲(sheng)，便悄(qiao)悄(qiao)溜走，還(huan)(huan)俗(su)的(de)還(huan)(huan)俗(su)，隱(yin)(yin)居的(de)隱(yin)(yin)居，致(zhi)使靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)陷入冷落荒寂之中(zhong)。
隋文帝仁壽(shou)二年(nian)（602年(nian)），隋文帝恢(hui)復佛教(jiao)，派僧人(ren)慧誕法(fa)師來(lai)杭弘揚佛法(fa)。在靈隱寺前飛來(lai)峰與蓮花峰間棧道建神(shen)尼舍利塔（后傾圮(pi)）。
唐武宗(zong)會昌五(wu)年(nian)（845年(nian)），發生(sheng)了佛教史上再一次大規模的“會昌法難”事件(jian)。武宗(zong)力主排佛廢(fei)佛并禁佛。靈隱寺(si)噩運難逃，寺(si)毀僧散，寺(si)廟內的鐘(zhong)聲(sheng)冷冷清清，煙火熄(xi)滅。
吳越王錢(qian)繆時(shi)期的摩崖石刻(ke)、佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)塑造、佛(fo)(fo)(fo)經雕刻(ke)特(te)別豐(feng)富，寺字園(yuan)林、佛(fo)(fo)(fo)塔經幢隨處皆有(you)。學(xue)佛(fo)(fo)(fo)習禪之人(ren)日漸增多，佛(fo)(fo)(fo)門禪壇的詩詞文章層出(chu)不窮。 后漢天福十(shi)二年（947年），吳越王錢(qian)弘仿曾擴建(jian)靈(ling)隱(yin)寺為九樓、十(shi)八閣、七(qi)十(shi)二殿(dian)。一時(shi)間僧眾三千之多，常有(you)異邦僧侶(lv)前來(lai)取經。 后周顯德七(qi)年（960年），吳越王錢(qian)弘從奉化請(qing)來(lai)高(gao)僧延壽主持靈(ling)隱(yin)寺，新建(jian)僧舍五百余間，建(jian)石幢二座。東(dong)建(jian)百尺彌勒閣，西有(you)祇園(yuan)，共有(you)殿(dian)宇房舍一千三百余間，廊(lang)廡曲折縈回(hui)，自山(shan)門左右連接方丈，稱寺為"靈(ling)隱(yin)新寺"。
宋真宗(zong)(zong)景(jing)(jing)德(de)(de)四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1007年(nian)(nian)(nian)(nian)），改(gai)靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)為靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)山(shan)景(jing)(jing)德(de)(de)寺(si)(si)。 真宗(zong)(zong)天(tian)禧五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1021年(nian)(nian)(nian)(nian)），賜(si)名"景(jing)(jing)德(de)(de)靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)禪(chan)寺(si)(si)"。 天(tian)圣(sheng)八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1030年(nian)(nian)(nian)(nian)），因(yin)靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)齋(zhai)僧(seng)施粥的需要，將(jiang)(jiang)位于杭州、秀州（今嘉興）兩地(di)良田(tian)一萬三千余畝，賜(si)與靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)作為廟產。 景(jing)(jing)祐二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1035年(nian)(nian)(nian)(nian)），住持延珊將(jiang)(jiang)鑿制(zhi)于開寶(bao)二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（969年(nian)(nian)(nian)(nian)）置于吳越王家(jia)廟奉(feng)先寺(si)(si)（現已廢）的經幢兩座移(yi)至靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)天(tian)王殿前(qian)。 皇佑元年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元1049年(nian)(nian)(nian)(nian)）賜(si)御繡《觀音心(xin)經》二(er)(er)卷(juan)、《回鑾碑》及飛(fei)白黃羅扇等御用之(zhi)物(wu)。 慶歷年(nian)(nian)(nian)(nian)間，丞相韓琦(qi)、參政歐陽修等奏(zou)賜(si)契(qi)嵩所著書《傳(chuan)(chuan)法正宗(zong)(zong)定祖圖》、《傳(chuan)(chuan)法正宗(zong)(zong)記》、《傳(chuan)(chuan)法正宗(zong)(zong)論(lun)》三書（合稱《嘉佑集(ji)》）和《輔教(jiao)(jiao)篇》等入(ru)藏。宋仁(ren)宗(zong)(zong)準奏(zou)下(xia)旨傳(chuan)(chuan)法院編入(ru)《藏經》，并賜(si)契(qi)嵩“明教(jiao)(jiao)大師”的稱號。自此之(zhi)后(hou)，靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)名聞遐邇，海內外佛(fo)教(jiao)(jiao)信徒(tu)紛紛前(qian)來探(tan)求佛(fo)法。當時的靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)已成天(tian)下(xia)禪(chan)宗(zong)(zong)圣(sheng)地(di)。
紹(shao)興五年(nian)(nian)(nian)（1135年(nian)(nian)(nian)）將靈隱寺改為(wei)(wei)“靈隱寺崇(chong)恩顯親禪(chan)寺”。高宗(zong)和孝宗(zong)時常(chang)到靈隱寺進香(xiang)，閑暇之(zhi)際，揮灑翰墨。宋(song)理(li)宗(zong)把顯親禪(chan)寺原有的大雄(xiong)寶殿(dian)改名(ming)(ming)為(wei)(wei)“覺皇殿(dian)”，另外賜書“妙莊嚴(yan)域”四字。 乾(qian)道八年(nian)(nian)(nian)（1172年(nian)(nian)(nian)），宋(song)孝宗(zong)親臨靈隱，宣慧遠(yuan)奏(zou)對，又賜號“瞎堂禪(chan)師(shi)”，改法堂名(ming)(ming)為(wei)(wei)“直(zhi)指(zhi)堂”，又賜瞎堂禪(chan)師(shi)“直(zhi)指(zhi)堂”印。 紹(shao)興二十八年(nian)(nian)(nian)（1158年(nian)(nian)(nian)），靈隱寺仿凈慈寺建"田字殿(dian)"，塑五百羅漢。
元(yuan)(yuan)武宗(zong)至(zhi)大元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（1308年(nian)(nian)），宋理(li)宗(zong)賜號(hao)的"覺皇(huang)殿"蠹朽(xiu)傾頹，重(zhong)修，歷時四年(nian)(nian)，于(yu)元(yuan)(yuan)仁宗(zong)皇(huang)慶元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（1312年(nian)(nian)）竣工落成。 元(yuan)(yuan)順帝(di)至(zhi)正十(shi)九年(nian)(nian)（1359年(nian)(nian)），寺(si)毀(hui)于(yu)兵火(huo)，損失慘重(zhong)，盡管住持輔良(liang)于(yu)至(zhi)正二十(shi)三年(nian)(nian)（1363年(nian)(nian)）重(zhong)修，但僅建了方丈室(shi)與伽(jia)藍堂(tang)，靈(ling)隱寺(si)的盛況已不(bu)再。
洪武三(san)(san)(san)年(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)），明太祖把(ba)靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)住(zhu)持(chi)(chi)見心來(lai)復召京說法(fa)，轟(hong)動(dong)(dong)朝(chao)(chao)野，四(si)眾(zhong)歸敬。明太祖親封他為(wei)(wei)(wei)(wei)"十(shi)(shi)(shi)大高僧(seng)(seng)(seng)"之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，授以(yi)金(jin)襤袈裟(sha)，并命(ming)他撰"正心"、"崇(chong)本"、"觀(guan)道"、"敬賢"四(si)箴。 明代初創之(zhi)(zhi)時，崇(chong)尚佛(fo)(fo)法(fa)，不(bu)久，就以(yi)整頓為(wei)(wei)(wei)(wei)名，對(dui)各(ge)寺(si)(si)廟采取種(zhong)種(zhong)限制措施。靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)僧(seng)(seng)(seng)十(shi)(shi)(shi)日"法(fa)難(nan)"慘劇再(zai)一(yi)(yi)次(ci)降臨，便主動(dong)(dong)把(ba)宋時朝(chao)(chao)廷所(suo)賜的杭、秀（今嘉興）兩州廟田一(yi)(yi)萬(wan)三(san)(san)(san)千畝交還朝(chao)(chao)廷，以(yi)免滅(mie)頂之(zhi)(zhi)災(zai)。靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)僧(seng)(seng)(seng)的這(zhe)種(zhong)做法(fa)，深得明太祖賞(shang)識，所(suo)以(yi)他把(ba)其(qi)(qi)中的部分田地賜還給靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)。洪武三(san)(san)(san)年(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)），靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)失(shi)火(huo)，損失(shi)較重(zhong)。 洪武十(shi)(shi)(shi)七年(nian)(nian)（1384年(nian)(nian)），住(zhu)持(chi)(chi)慧(hui)明重(zhong)建(jian)了覺皇(huang)殿，改寺(si)(si)名為(wei)(wei)(wei)(wei)"靈(ling)隱(yin)(yin)禪(chan)寺(si)(si)"。因(yin)一(yi)(yi)時資金(jin)不(bu)足(zu)，佛(fo)(fo)殿內的佛(fo)(fo)像直到永樂元年(nian)(nian)（1403年(nian)(nian)）才(cai)增塑(su)完畢，由(you)僧(seng)(seng)(seng)善才(cai)募(mu)施裝修大佛(fo)(fo)諸(zhu)天及(ji)諸(zhu)供具。覺皇(huang)殿多災(zai)多難(nan)，至宣德(de)五(wu)(wu)年(nian)(nian)(1430年(nian)(nian))再(zai)次(ci)毀于(yu)(yu)(yu)火(huo)災(zai)。 宣德(de)七年(nian)(nian)（1432年(nian)(nian)），由(you)住(zhu)持(chi)(chi)曇(tan)纘建(jian)左右翼門和(he)面壁(bi)軒(xuan)，繼由(you)住(zhu)持(chi)(chi)良階重(zhong)建(jian)覺皇(huang)殿。 正統十(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)（1446年(nian)(nian)），寺(si)(si)僧(seng)(seng)(seng)弦理建(jian)直指(zhi)堂(tang)，堂(tang)額為(wei)(wei)(wei)(wei)張即(ji)之(zhi)(zhi)所(suo)書。這(zhe)時，寺(si)(si)內已恢復建(jian)有彌勒(le)(le)閣、蓮峰閣、千佛(fo)(fo)殿、延(yan)賓水(shui)閣、望海閣及(ji)白云(yun)庵(an)、松源(yuan)庵(an)等(deng)，稍具舊時規模。 隆慶三(san)(san)(san)年(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)），靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)全(quan)寺(si)(si)均毀于(yu)(yu)(yu)雷(lei)火(huo)，僅剩直指(zhi)堂(tang)。 萬(wan)歷(li)(li)十(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)（1583年(nian)(nian)）冬(dong)開始重(zhong)修靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)，歷(li)(li)五(wu)(wu)年(nian)(nian)而成。大殿仿(fang)唐而建(jian)，用平頭柱四(si)十(shi)(shi)(shi)八(ba)，石柱十(shi)(shi)(shi)六，改覺皇(huang)殿為(wei)(wei)(wei)(wei)"大雄寶殿"。 萬(wan)歷(li)(li)十(shi)(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)（1590年(nian)(nian)），重(zhong)建(jian)理公塔(ta)，并在正殿塑(su)五(wu)(wu)百羅漢(han)涌壁(bi)。在彌勒(le)(le)閣舊址(zhi)建(jian)三(san)(san)(san)藏(zang)殿，其(qi)(qi)后(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)直指(zhi)堂(tang)、方丈室(shi)。方丈室(shi)左為(wei)(wei)(wei)(wei)妙應閣，右為(wei)(wei)(wei)(wei)選佛(fo)(fo)齋，張瀚為(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)撰記(ji)。 崇(chong)禎十(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)年(nian)(nian)（1640年(nian)(nian)）靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)遭災(zai)禍(huo)，全(quan)寺(si)(si)失(shi)慎(shen)于(yu)(yu)(yu)火(huo)，除大殿、直指(zhi)堂(tang)等(deng)殿幸免于(yu)(yu)(yu)難(nan)外，其(qi)(qi)余(yu)悉付祝融之(zhi)(zhi)口。
清(qing)康(kang)熙二(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1689年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），康(kang)熙帝(di)南巡杭州(zhou)時，駕幸(xing)靈(ling)(ling)隱(yin)寺(si)。當時的住持(chi)是(shi)諦(di)暉，請(qing)康(kang)熙皇帝(di)題一(yi)塊匾額。康(kang)熙親書(shu)"云(yun)林(lin)"二(er)(er)(er)字，靈(ling)(ling)隱(yin)寺(si)遂(sui)改名為(wei)"云(yun)林(lin)禪(chan)寺(si)"。之后，康(kang)熙皇帝(di)在三十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1703年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）又三至(zhi)靈(ling)(ling)隱(yin)，均有(you)記(ji)游詩文留下。 乾(qian)隆(long)初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，住持(chi)巨濤嗣法諦(di)暉，博涉群(qun)書(shu)，于佛學造詣頗深，為(wei)朝野所重。當時光祿少卿揚州(zhou)汪(wang)應(ying)庚(geng)來(lai)游靈(ling)(ling)隱(yin)，與巨濤一(yi)見如故(gu)(gu)，捐資重修大(da)(da)(da)雄寶殿及其他殿、堂、閣、軒、樓、亭等數十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處，又補飾五(wu)百羅漢(han)，修理合澗橋、龍泓(hong)洞、鷲峰徑(jing)等，總計費用二(er)(er)(er)萬余(yu)兩銀子。從(cong)(cong)乾(qian)隆(long)六(liu)(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1741年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)月(yue)(yue)(yue)至(zhi)乾(qian)隆(long)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)月(yue)(yue)(yue)，歷時三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。 乾(qian)隆(long)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，乾(qian)隆(long)帝(di)分(fen)別(bie)在乾(qian)隆(long)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1757年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1762年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）三十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1765年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1780年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1784年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）六(liu)(liu)次(ci)駕幸(xing)靈(ling)(ling)隱(yin)，都留有(you)詩文刊刻于石。 嘉慶二(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（816年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）秋，靈(ling)(ling)隱(yin)寺(si)毀(hui)于火(huo)災。這次(ci)的修復工程，自清(qing)道光三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1823年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))七(qi)月(yue)(yue)(yue)七(qi)日始，至(zhi)道光八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1828年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）四(si)(si)月(yue)(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)日止，共計用銀十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三萬七(qi)千余(yu)兩，使得靈(ling)(ling)隱(yin)"還(huan)靈(ling)(ling)鷲之壯(zhuang)觀，復名山之勝(sheng)景"。 道光十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1834年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），阮元為(wei)浙江巡撫，對靈(ling)(ling)隱(yin)關照有(you)加。他主持(chi)刻朱熹、翁方綱等集成，議藏(zang)靈(ling)(ling)隱(yin)，故(gu)(gu)建了(le)"靈(ling)(ling)隱(yin)書(shu)藏(zang)"。 咸豐(feng)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1860年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），太平(ping)軍入杭州(zhou)，大(da)(da)(da)多寺(si)宇被毀(hui)，靈(ling)(ling)隱(yin)寺(si)僅存天王殿與羅漢(han)堂。靈(ling)(ling)隱(yin)書(shu)藏(zang)中的珍貴(gui)藏(zang)物大(da)(da)(da)量流(liu)入民(min)間(jian)乃至(zhi)湮沒。 宣統二(er)(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1910年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），昔征重建大(da)(da)(da)雄寶殿，高十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三丈五(wu)尺。建殿木料(liao)是(shi)清(qing)廷(ting)從(cong)(cong)美洲購買而得，原系修繕頤和園的，因時局不(bu)穩，無(wu)法整修，故(gu)(gu)而南運杭州(zhou)，修建靈(ling)(ling)隱(yin)。
民(min)(min)國(guo)六(liu)年(nian)（1917年(nian)），建(jian)大悲(bei)閣(ge)。 民(min)(min)國(guo)廿五年(nian)（1936年(nian)）冬，羅漢(han)堂失火(huo)(huo)被毀(hui)，前代所遺之(zhi)物(wu)，僅(jin)存天王殿中的木刻(ke)韋馱(tuo)像。 民(min)(min)國(guo)廿六(liu)（1937年(nian)）十一(yi)月(yue)，日(ri)本(ben)侵略軍進(jin)入杭州(zhou)，靈隱寺內的客堂、伽藍(lan)殿、梵香閣(ge)及(ji)東山門，因夜半失戒于火(huo)(huo)而(er)被毀(hui)。
解放之后，由(you)(you)于(yu)靈(ling)(ling)(ling)隱寺大(da)(da)殿(dian)遭受白蟻蝕蛀，大(da)(da)殿(dian)正(zheng)中部(bu)(bu)分倒塌(ta)，佛(fo)像(xiang)(xiang)被壓毀。1952年(nian)(nian)夏，由(you)(you)民政廳組成"杭州市(shi)靈(ling)(ling)(ling)隱寺大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)復委(wei)員會(hui)"主(zhu)持(chi)(chi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)復工(gong)作(zuo)，由(you)(you)政府撥款(kuan)，經(jing)兩年(nian)(nian)多時間，大(da)(da)殿(dian)竣工(gong)。1975年(nian)(nian)，經(jing)國務院批準，于(yu)當(dang)年(nian)(nian)11月(yue)開(kai)始進(jin)(jin)行(xing)(xing)全面(mian)整修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，共耗資130余萬元(yuan)。寺內佛(fo)像(xiang)(xiang)全部(bu)(bu)貼金，石(shi)塔與經(jing)幢等進(jin)(jin)行(xing)(xing)保護性整修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，并對(dui)飛(fei)來峰造像(xiang)(xiang)進(jin)(jin)行(xing)(xing)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)補。這項修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)復工(gong)程于(yu)1980年(nian)(nian)結束。 1982年(nian)(nian)，實行(xing)(xing)"雙軌制(zhi)"，對(dui)外(wai)有"十方叢林制(zhi)"，內部(bu)(bu)實行(xing)(xing)民主(zhu)管(guan)理，成立寺廟管(guan)理委(wei)員會(hui)。經(jing)費(fei)來源方面(mian)，通過(guo)實行(xing)(xing)"門票制(zhi)"（香花券）。 1987年(nian)(nian)實施的(de)《靈(ling)(ling)(ling)隱寺總體(ti)規劃》（即十年(nian)(nian)規劃），在杭州市(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)支(zhi)持(chi)(chi)下，監院根源、繼云、體(ti)嚴率兩序大(da)(da)眾(zhong)，并得(de)到海內外(wai)眾(zhong)多佛(fo)弟子的(de)護持(chi)(chi)與關心，全面(mian)整修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)了大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)，將佛(fo)像(xiang)(xiang)進(jin)(jin)行(xing)(xing)了重(zhong)新貼金工(gong)作(zuo)。 1998年(nian)(nian)，木魚法師(shi)出任(ren)靈(ling)(ling)(ling)隱寺方丈，他引(yin)領一些(xie)有才(cai)識的(de)僧眾(zhong)骨干(gan)，充分發揮佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)優良傳統，按"伽藍規制(zhi)"，縱深布局，完善古剎的(de)莊嚴氛(fen)圍，重(zhong)建了藏(zang)經(jing)樓(lou)。
2013年5月3日，靈(ling)隱寺石塔和經(jing)幢西湖被國(guo)務院核定為第七批(pi)全國(guo)重點(dian)文物保護單位。
2014年1月9日，國家(jia)宗教(jiao)(jiao)事(shi)務局辦公室發布了《國家(jia)宗教(jiao)(jiao)事(shi)務局關于(yu)進一步(bu)推(tui)動文明(ming)敬香(xiang)(xiang)(xiang)、建設生態(tai)寺(si)廟工作通知》，其中就提出了規范(fan)(fan)加(jia)大(da)文物保護力度，規范(fan)(fan)燒香(xiang)(xiang)(xiang)行為(wei)。從2014年開始(shi)，杭州市提出了“文明(ming)敬香(xiang)(xiang)(xiang)”的(de)倡導，靈隱寺(si)內不(bu)再出售明(ming)火類香(xiang)(xiang)(xiang)燭，改為(wei)贈送三支清(qing)香(xiang)(xiang)(xiang)。
2015年，靈隱寺(si)(si)在進門和出口安(an)裝了電(dian)子計數器，能夠(gou)實(shi)時監測寺(si)(si)廟(miao)(miao)游客數量(liang)，一旦寺(si)(si)廟(miao)(miao)里超過5萬(wan)人，就會減(jian)緩門票的(de)出售速(su)度(du)，以(yi)保證正(zheng)常游覽秩序。寺(si)(si)廟(miao)(miao)內大(da)殿(dian)外(wai)還(huan)會設置(zhi)“回”字(zi)型的(de)入口，以(yi)便控制各大(da)殿(dian)內游客的(de)人數。
2020年11月(yue)6日，被應急管理部表彰為第(di)五屆全國119消防先進集(ji)體榮(rong)譽稱號。
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