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地貌

這虎(hu)跑泉是從大慈山(shan)后斷(duan)層陡壁砂巖(yan)、石(shi)英砂中滲出，據測定流量為(wei)43.2--86.4立方米。

虎(hu)跑泉(quan)是一(yi)個兩尺(chi)見方的(de)泉(quan)眼(yan)，清(qing)澈明(ming)凈的(de)泉(quan)水(shui)，從山 巖石幡間(jian)汩汩涌(yong)出，泉(quan)后壁刻著"虎(hu)跑泉(quan)"三個大字，為西蜀 書(shu)法家譚(tan)道一(yi)的(de)手跡(ji)，筆法蒼(cang)勁，功力深厚。泉(quan)前(qian)有一(yi)方池(chi)， 四周環以石欄(lan):池(chi)中疊置山石，傍以蒼(cang)松，間(jian)以花(hua)卉，宛(wan)若盆 景。游人在此，坐石可(ke)以品泉(quan)，憑欄(lan)可(ke)以觀花(hua)，怡情(qing)悅性，雅興倍增。

泉水(shui)晶瑩甘(gan)冽，居(ju)西(xi)湖諸泉之首，和龍(long)井泉一(yi)起并譽為“天下第三泉”。

虎(hu)跑泉(quan)原有三口井，后合為二池(chi)。在主池(chi)泉(quan)邊石龕內的(de)石床上，寰(huan)中正在頭枕右手小臂(bei)人側身臥睡，神態(tai)安靜慈(ci)善，那種(zhong)靜里乾坤不知春的(de)超然(ran)境界，頗如一(yi)副聯(lian)語所(suo)云：

夢熟五(wu)更天幾許鐘聲敲不破，

神游三寶地半空云影去無蹤。

同時，栩栩如生(sheng)的兩只老虎正從石龕右側向入睡的高僧走來，形象亦十分生(sheng)動逼(bi)真。這(zhe)組“夢(meng)虎圖”浮雕寓神(shen)仙(xian)給寰(huan)中(zhong)托夢(meng)，派遣仙(xian)童化作二虎搬(ban)來南(nan)(nan)岳清泉(quan)(quan)之典。“虎移泉(quan)(quan)眼至南(nan)(nan)岳童子(zi)；歷百千萬劫留此真源(yuan)。”----這(zhe)副虎跑寺楹聯也是(shi)寫的這(zhe)個神(shen)話故事，只是(shi)更(geng)具有(you)佛(fo)教寓意。

簡介

“西(xi)湖龍井(jing)虎(hu)跑水(shui)”，被譽(yu)為西(xi)湖雙絕(jue)。古(gu)往今(jin)來，凡(fan)是來杭(hang)州游歷(li)的(de)人們，無不以能身臨其境品嘗(chang)一(yi)下以虎(hu)跑甘泉(quan)之(zhi)(zhi)水(shui)沖泡(pao)的(de)西(xi)湖龍井(jing)之(zhi)(zhi)茶為快事。歷(li)代的(de)詩(shi)人們留下了許多贊(zan)美虎(hu)跑泉(quan)水(shui)的(de)詩(shi)篇。

現狀

隨(sui)著改(gai)革開放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛速發(fa)展(zhan)，旅游業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方興未艾，也(ye)推動了杭(hang)(hang)州茶(cha)文化事業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓬勃(bo)發(fa)展(zhan)。杭(hang)(hang)州建(jian)起了頗具規模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茶(cha)葉(xie)博物館，借(jie)以(yi)弘揚(yang)中華民族源(yuan)遠流(liu)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茶(cha)文化優(you)秀遺產，普及茶(cha)葉(xie)科學知識，促進(jin)中外(wai)茶(cha)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流(liu)。如今，在西湖(hu)風景區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虎跑(pao)(pao)、龍井(jing)、玉泉(quan)、吳山(shan)等處(chu)均(jun)恢復或新(xin)建(jian)了一批茶(cha)室，中外(wai)茶(cha)客(ke)慕名(ming)(ming)而(er)至，常常座無虛席(xi)。杭(hang)(hang)州市(shi)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不少品(pin)(pin)茗(ming)愛好者，往往于每(mei)日(ri)清(qing)晨乘車(che)或騎自行車(che)到虎跑(pao)(pao)等名(ming)(ming)泉(quan)裝取泉(quan)水(shui)，用以(yi)沖茶(cha)待客(ke)，以(yi)取陶然之樂。鑒于品(pin)(pin)泉(quan)者日(ri)益增多，杭(hang)(hang)州新(xin)聞界曾經呼吁，應適當節制(zhi)每(mei)日(ri)取水(shui)量(liang)，以(yi)保護(hu)古泉(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然水(shui)量(liang)及其久享盛名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)爽甘醇(chun)。“虎跑(pao)(pao)”還是家(jia)喻戶(hu)曉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳奇人(ren)物“濟(ji)公”歸葬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，“濟(ji)公殿”、“濟(ji)公塔院”坐落于此(ci)。近(jin)代(dai)藝術大(da)師李叔同(tong)在此(ci)出家(jia)為僧，弘一法師紀(ji)念室也(ye)十(shi)分(fen)引人(ren)關注。

人文景觀

歷代的(de)詩人們也留下了許(xu)多贊美虎跑(pao)泉水的(de)詩篇(pian)。

如蘇東坡有(you)：“道人(ren)(ren)不惜階前水，借與匏尊自在(zai)償(chang)。”清代詩人(ren)(ren)黃景仁(ren)(1749--1783)在(zai)《虎跑(pao)泉(quan)(quan)》一詩中有(you)云：“問水何方來？南(nan)岳幾千里(li)。龍象一帖然，天人(ren)(ren)共歡喜。”詩人(ren)(ren)是根據傳說，說虎跑(pao)泉(quan)(quan)水是從南(nan)岳衡山由仙童化虎搬運而來，缺(que)水的大(da)慈(ci)山忽(hu)有(you)清泉(quan)(quan)涌出，天上人(ren)(ren)間(jian)都(dou)為(wei)之歡呼贊嘆(tan)。亦贊揚高(gao)僧(seng)開山引泉(quan)(quan)，造福蒼生(sheng)功(gong)德(de)。

不(bu)僅如(ru)此，虎(hu)跑(pao)(pao)泉周圍還有(you)著迷人(ren)的自然(ran)景色與(yu)人(ren)文景觀(guan)，既能夠遍賞名(ming)山(shan)(shan)，賞觀(guan)名(ming)泉，又可踏(ta)訪(fang)名(ming)寺(si)，拜見名(ming)僧。山(shan)(shan)間的虎(hu)跑(pao)(pao)寺(si)如(ru)今已(yi)成為(wei)具(ju)有(you)江南(nan)特色的家(jia)里園林。疊疊石山(shan)(shan)，金(jin)桂滿院(yuan)，充滿了虎(hu)虎(hu)生氣。此外，滴(di)翠崖、弘一法師塔、濟(ji)公殿、濟(ji)顛(dian)塔院(yuan)等也早(zao)已(yi)成為(wei)當地人(ren)文名(ming)勝，為(wei)眾人(ren)所鐘愛。

門票

虎跑(pao)夢泉門(men)票價格：門(men)票15元

景(jing)(jing)區(qu)分類：濕地(di)湖泊搜索(suo)同類景(jing)(jing)區(qu)

開(kai)放時間： 7:30-17:30

岳廟(miao)+黃龍洞+廟(miao)湖+虎(hu)跑夢泉(quan)+宋城+飛來峰(feng)聯票175元

虎(hu)跑夢泉(quan)景區交通(tong)：

虎跑夢(meng)泉位于西湖之(zhi)南(nan)，大慈山定(ding)慧禪(chan)寺內。乘K4、538、K599路虎跑站下。

鎮江

地理位置

位于江蘇(su)省鎮(zhen)江市(shi)潤州區(qu)南(nan)郊風景區(qu)南(nan)山公(gong)園的聽鸝山房(fang)左，又名萬古常清(qing)池。

相傳為東晉法安禪師開鑿，群虎跑(刨)地出水，故名(ming)。后(hou)泉亭湮沒，明嘉靖年間重新(xin)建亭圍欄(lan)，并名(ming)之為“萬古常清池”。民國初再修，不久(jiu)亭傾(qing)。1981年又(you)重疏泉建亭。泉池方形，圍以石欄(lan)，池后(hou)立(li)碑，嵌有“虎跑泉”三字碑刻，為明崇(chong)禎年間鎮江知府程峋所(suo)書。

泉(quan)上有(you)亭(ting)，名(ming)“萬古(gu)常清亭(ting)”。

泉下(xia)又筑一池(chi)，鑿(zao)石為龍首，泉自口出，名虎跑(pao)下(xia)泉或龍吐水。現泉眼在方池(chi)井中，水清洌(lie)，可烹茶。上有虎跑(pao)亭供游人休憩。明嘉(jia)靖年間袁繼祖重砌方池(chi)，改名“萬古(gu)長(chang)青池(chi)”，故虎跑(pao)亭又稱“萬古(gu)長(chang)青亭”。

歷史傳說

虎(hu)跑(pao)(pao)泉的來歷(li)還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)傳(chuan)說。說是昭(zhao)明太子來招隱寺讀書，環境十分幽雅，但(dan)苦無水喝。他閑暇無事就滿山(shan)跑(pao)(pao)，尋找泉眼。有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)天，太子漫(man)步(bu)在山(shan)坡上，忽然一(yi)(yi)(yi)(yi)陣風過，樹葉(xie)沙(sha)沙(sha)作響，直(zhi)落地上。古語說："云從(cong)龍，風從(cong)虎(hu)。"太子不禁毛骨(gu)悚然，哪(na)知崗下(xia)有(you)(you)(you)個(ge)(ge)小山(shan)洼，一(yi)(yi)(yi)(yi)猛(meng)虎(hu)前腳落空，一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)陷了(le)下(xia)去。太子一(yi)(yi)(yi)(yi)見(jian)，暗暗吃驚。只見(jian)這(zhe)(zhe)只虎(hu)大吼(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)聲前爪猛(meng)刨這(zhe)(zhe)處(chu)，留下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)跳有(you)(you)(you)三(san)尺深(shen)的塘(tang)兒，虎(hu)便咆哮而(er)去剎那間，塘(tang)內便有(you)(you)(you)清泉不斷(duan)向外(wai)滲出，太子雙(shuang)手(shou)掬著泉水，嘗(chang)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)口，只覺(jue)清涼(liang)香冽，甘美香甜。這(zhe)(zhe)時泉水源源不斷(duan)向外(wai)涌流，太子驚喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起來，泉眼四周(zhou)石頭(tou)砌成池子，因虎(hu)刨此泉，故(gu)取(qu)名"虎(hu)跑(pao)(pao)泉"。

蘇東坡詩中所說(shuo)的(de)"虎移泉(quan)眼"則(ze)是一(yi)(yi)則(ze)流傳(chuan)很廣的(de)傳(chuan)說(shuo)。相(xiang)傳(chuan) 在唐(tang)(tang)以前，此地既無(wu)泉(quan)水(shui)，也無(wu)大(da)的(de)寺(si)宇，唐(tang)(tang)憲(xian)宗元和年間(jian)， 有位名叫性(xing)空(kong)的(de)和尚(shang)(shang)云游至此，見大(da)慈山白鶴峰(feng)麓環境(jing)清 幽(you)，便有心(xin)棲(qi)禪于此。但經(jing)進一(yi)(yi)步考察(cha)，卻發現這(zhe)里缺少飲用 水(shui)源。有一(yi)(yi)天，來了兩個力大(da)無(wu)比(bi)的(de)兄弟，兄大(da)虎、弟二虎，他 倆長期流瑯在外，才到杭(hang)域(yu)。聽說(shuo)性(xing)空(kong)和尚(shang)(shang)有心(xin)在此建 立大(da)寺(si)院(yuan)(yuan)，卻苦于無(wu)水(shui)，便決計剃度為僧，做(zuo)性(xing)空(kong)和尚(shang)(shang)的(de)徒(tu) 弟，專為寺(si)院(yuan)(yuan)挑水(shui)，性(xing)空(kong)和尚(shang)(shang)見他倆心(xin)誠便收下(xia)為徒(tu)了。

大虎(hu)、二虎(hu)每天起早到大慈(ci)山外的西湖中去挑水。由(you)于他倆力氣大，挑回的水倒也足夠師徒三(san)人享用。但(dan)是，性空和(he) 尚(shang)想的是建立一座大寺院(yuan)，他兄弟(di)倆縱有千斤之力，又能從 西湖里挑來多少水呢(ni)?性空和(he)尚(shang)為此而發愁。

有(you)一(yi)天，大虎(hu)突 然想起在(zai)南岳衡(heng)山肘，一(yi)次(ci)口(kou)渴異常，恰 -眼(yan)(yan)山泉(quan)(quan)，清冽香 甜。后來(lai)(lai)昕(xin)當地人說這眼(yan)(yan)泉(quan)(quan)名叫童子泉(quan)(quan)，是(shi)-眼(yan)(yan)稀世的仙水。 于是(shi)，大虎(hu)對二虎(hu)說 ： "我們何不把它移來(lai)(lai)?"二虎(hu)-聽，拍手 叫好，于是(shi)兄弟倆告別師(shi)父，歷盡(jin)千辛萬苦，趕到了童子泉(quan)(quan)。

性(xing)急的二(er)(er)虎(hu)(hu)上(shang)(shang)前就(jiu)要搬(ban)，童子泉(quan)(quan)(quan)卻一動也(ye)不動，兄弟倆無奈只(zhi)好望(wang)泉(quan)(quan)(quan)興(xing)嘆。這情景被一守護童子泉(quan)(quan)(quan)的小仙童看得(de)真切，便(bian)走出(chu)山(shan)林來說:"這童子泉(quan)(quan)(quan)是仙泉(quan)(quan)(quan)，凡人哪(na)能(neng)搬(ban)得(de)動它。但(dan) 如果你(ni)倆愿意脫(tuo)俗(su)成(cheng)虎(hu)(hu)，這泉(quan)(quan)(quan)便(bian)可移動。"大(da)虎(hu)(hu)和(he)二(er)(er)虎(hu)(hu)當即應 允(yun)。于(yu)是 ，小仙童便(bian)在(zai)他(ta)倆身上(shang)(shang)拂柳枝、灑仙水。頓時(shi)，只(zhi)見煙 霧中跳出(chu)兩只(zhi)斑(ban)斕猛虎(hu)(hu) ，小仙童立即拔出(chu)童子泉(quan)(quan)(quan) ，跨上(shang)(shang)大(da)虎(hu)(hu) 之(zhi)背 ，催趕(gan)二(er)(er)虎(hu)(hu)背馱(tuo)著童子泉(quan)(quan)(quan)，一陣風似(si)地趕(gan)往(wang)杭州。

一(yi)天夜里，性(xing)空(kong)和(he)(he)尚(shang)(shang)正在打坐，朦朧中(zhong)見到(dao)兩只口渴異(yi) 常的老虎(hu)在禪房外(wai)刨地(di)(di)作(zuo)穴 ，性(xing)空(kong)和(he)(he)尚(shang)(shang)猛地(di)(di)驚醒過(guo)來，打開門一(yi)看 ，老虎(hu)未(wei)見，卻(que)有(you)一(yi)股清泉(quan)從石崖間(jian)涌出。性(xing)空(kong)和(he)(he)尚(shang)(shang)明(ming) 白(bai)，這就是大虎(hu)和(he)(he)二(er)(er)虎(hu)移來的童子(zi)泉(quan)，它由"二(er)(er)虎(hu)"刨地(di)(di)作(zuo)穴 而成。所以，便給這眼泉(quan)取名(ming)為虎(hu)刨泉(quan)。后來性(xing)空(kong)又覺得(de)此名(ming) 有(you)些(xie)拗口，便更(geng)名(ming)為"虎(hu)跑(pao)(pao)泉(quan)"。白(bai)鶴峰麓有(you)了虎(hu)跑(pao)(pao)泉(quan)，性(xing)空(kong)和(he)(he) 尚(shang)(shang)棲禪的大寺字也很快建成了。

根據"虎移泉眼"民間傳說，1983年在虎跑(pao)(pao)滴翠巖(yan)后的山 腰平臺上(shang)，雕(diao)(diao)塑(su)家創(chuang)作完成了"夢(meng)虎"雕(diao)(diao)塑(su)。整個塑(su)像借(jie)用一 組(zu)巨(ju)大的山巖(yan)疊石，只(zhi)見(jian)兩(liang)(liang)只(zhi)猛虎接踵跑(pao)(pao)地出泉，性(xing)空禪師(shi) 則合(he)(he)著雙目(mu)，怡然夢(meng)中。雕(diao)(diao)塑(su)充分利用自(zi)然地形(xing)，把(ba)人(ren)物和山 虎、涌泉、自(zi)然山水、庭院建筑融為(wei)一休 。高(gao)僧夢(meng)臥之(zhi)形(xing)態，兩(liang)(liang)虎自(zi)林中跑(pao)(pao)水之(zhi)情(qing)狀，既有寧靜感，又有躍動(dong)感，動(dong)靜結合(he)(he)，野趣盎然。石壁間刻有"虎跑(pao)(pao)泉眼"四字行書(shu)和"夢(meng)虎"兩(liang)(liang)大篆(zhuan)體(ti)字。

交通信息

火(huo)車(che)站、大市口15路車(che)到風景區(qu)；自駕車(che)從引資大道直(zhi)達。