正門(men)西側赫然矗立著一(yi)尊高4.2米的(de)漢(han)白玉(yu)龍鈕(niu)巨印(yin)，邊款為已(yi)故西泠印(yin)社社長、佛學家、書法家趙樸(pu)初(chu)先生所題寫(xie)的(de)七個大(da)字“中國印(yin)學博(bo)物館”。
由(you)正門步(bu)入大(da)廳(ting)，迎面是(shi)一扇花(hua)崗巖(yan)浮雕玄(xuan)關，上(shang)面鐫(juan)刻著(zhu)數(shu)枚細膩精致(zhi)、典雅(ya)富(fu)麗(li)的(de)印章，濃縮(suo)了印學三千年的(de)歷(li)(li)史，這便是(shi)“歷(li)(li)代璽(xi)印廳(ting)”。一方方雕刻精美、古樸雄勁的(de)印章，在(zai)蒙(meng)蒙(meng)的(de)光線下，顯(xian)得更加神秘和悠(you)遠。精品展(zhan)示柜和展(zhan)示櫥窗卻分外明亮(liang)，恰如(ru)眾星烘托(tuo)的(de)“秦(qin)時明月”，使人置(zhi)身于中國印學發展(zhan)的(de)時空長廊。隨著(zhu)腳步(bu)的(de)挪動，歷(li)(li)史從(cong)遠古的(de)商殷時代開始流淌，那一件(jian)件(jian)彌足珍貴的(de)實(shi)物，向人們娓(wei)娓(wei)訴說(shuo)著(zhu)印章伴隨著(zhu)文字的(de)出現，從(cong)捺印紋樣到作為憑信器物的(de)演變(bian)過程(cheng)，隨著(zhu)歷(li)(li)史的(de)變(bian)革，璽(xi)印在(zai)形制、印材、情趣及鑄鑿工(gong)藝等方面的(de)不同而呈現出的(de)迥異風貌。
步(bu)入(ru)二樓的“流派(pai)(pai)印(yin)章廳(ting)”，這(zhe)里名家(jia)匯(hui)集，流派(pai)(pai)紛呈。有(you)開一代印(yin)風(feng)的文彭、何震；有(you)以丁敬為代表的“西泠八家(jia)”和以鄧(deng)石如為代表的“皖(wan)派(pai)(pai)”；有(you)“晚清六家(jia)”吳讓之、吳昌碩、趙之謙、胡钁、徐三庚(geng)、黃牧(mu)甫等。
明清時(shi)(shi)代(dai)，由于(yu)(yu)作者審美追求(qiu)、書(shu)法修養、刀法技巧的(de)(de)(de)各(ge)異，遂形成(cheng)了(le)風格(ge)不(bu)同的(de)(de)(de)印(yin)學流派(pai)，并各(ge)有(you)千(qian)秋(qiu)、各(ge)領風騷。印(yin)章藝(yi)術由此(ci)得到了(le)長足的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。同時(shi)(shi)，對古(gu)文字(zi)的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)和引(yin)用(yong)(yong)、印(yin)譜的(de)(de)(de)集錄編纂(zuan)，逐(zhu)漸成(cheng)為一(yi)(yi)(yi)種具有(you)豐富內涵和獨立的(de)(de)(de)藝(yi)術樣式——篆(zhuan)刻，與此(ci)相(xiang)適應的(de)(de)(de)印(yin)史、印(yin)學理論研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)深入，發(fa)展(zhan)成(cheng)為一(yi)(yi)(yi)門(men)專(zhuan)門(men)的(de)(de)(de)學科——印(yin)學。在(zai)此(ci)過程中，“西泠八家”著力較(jiao)(jiao)大，也(ye)較(jiao)(jiao)負盛(sheng)名。皖派(pai)大家鄧石如(ru)的(de)(de)(de)崛起(qi)更(geng)令印(yin)壇氣象(xiang)一(yi)(yi)(yi)新，他把篆(zhuan)書(shu)千(qian)變萬化之勢運用(yong)(yong)于(yu)(yu)篆(zhuan)刻，強調以書(shu)入印(yin)和刀法的(de)(de)(de)流暢，并在(zai)印(yin)文篆(zhuan)法中摻以漢篆(zhuan)碑額(e)題字(zi)，印(yin)風別具一(yi)(yi)(yi)格(ge)。他的(de)(de)(de)精(jing)品代(dai)表作“江流有(you)聲(sheng)斷(duan)岸千(qian)尺”更(geng)是讓人贊嘆(tan)不(bu)已。
篆刻(ke)發(fa)展到“晚清六家(jia)”，已(yi)積蓄著創變的風(feng)(feng)云(yun)，他們不趨(qu)時尚，追慕秦(qin)漢，揮毫落筆(bi)，舒卷自如，開(kai)一(yi)代印(yin)(yin)壇新風(feng)(feng)，余(yu)脈延(yan)及現代印(yin)(yin)壇。這其中，詩、書、畫(hua)、印(yin)(yin)無(wu)不精絕的一(yi)代宗師(shi)吳昌碩，稱(cheng)雄于清末民初的印(yin)(yin)壇，把印(yin)(yin)學(xue)推向了一(yi)個嶄新的階段。他篆刻(ke)的十余(yu)方田(tian)黃印(yin)(yin)在(zai)展示(shi)柜中，引人注目，堪(kan)稱(cheng)一(yi)絕，為(wei)海內(nei)外篆刻(ke)家(jia)所仰幕(mu)。
號稱“三百(bai)石富翁”的近代大畫家齊(qi)白石，強烈的個性創(chuang)(chuang)作如烈馬奔騰，江河傾瀉(xie)，質(zhi)樸明(ming)快。他刻印常常是以單刀切(qie)入，大刀闊斧，酣暢淋(lin)漓。他所(suo)言“世間事(shi)貴痛(tong)快，何況(kuang)篆刻”正(zheng)是其創(chuang)(chuang)作心態的詮(quan)釋。
當(dang)你還沉浸于暝暝古意間，感慨方寸之間居然有如此斑斕、如此廣闊的(de)(de)無邊妙(miao)趣時，你已沿著(zhu)古趣盎然的(de)(de)回廊，依山傍勢一(yi)路(lu)而上，來到了修竹環(huan)繞、優雅恬靜的(de)(de)“遁庵”和“還樸(pu)精廬”。這兩(liang)處(chu)玲瓏別致的(de)(de)古建(jian)筑，現已分(fen)別辟為“印(yin)材廳(ting)”和“印(yin)學(xue)廳(ting)”。
“印材廳”內(nei)匯(hui)聚了(le)金屬、礦石(shi)(shi)、陶瓷、動(dong)物(wu)(wu)、植物(wu)(wu)等(deng)五大(da)(da)類上百(bai)種質地的(de)印材。壽(shou)山石(shi)(shi)、昌(chang)化(hua)石(shi)(shi)、青(qing)田石(shi)(shi)、巴(ba)林石(shi)(shi)四大(da)(da)名(ming)石(shi)(shi)姿態各異(yi)、色(se)彩(cai)瑰麗，令(ling)人(ren)目不暇接，流(liu)連忘(wang)返。古代印章以(yi)金屬鑄鑿為主。唐宋以(yi)后，隨著書畫藝術(shu)的(de)發(fa)展(zhan)和文人(ren)士大(da)(da)夫的(de)參(can)與，治印多由文人(ren)篆(zhuan)印，工匠刻(ke)(ke)之。元末(mo)明(ming)初，由于以(yi)石(shi)(shi)為主的(de)印材的(de)普及和流(liu)行，印章的(de)性(xing)質發(fa)生(sheng)了(le)變化(hua)，印材逐漸觸及牙、角、木等(deng)，開文人(ren)自(zi)篆(zhuan)自(zi)刻(ke)(ke)直接完成創作的(de)先(xian)河(he)，從(cong)物(wu)(wu)質上奠定了(le)篆(zhuan)刻(ke)(ke)藝術(shu)的(de)發(fa)展(zhan)走(zou)向，并引發(fa)明(ming)清(qing)篆(zhuan)刻(ke)(ke)藝術(shu)的(de)勃起(qi)。
“印學廳”中，展示的是印譜的集輯和篆(zhuan)刻家們的印(yin)學(xue)論著(zhu)，其中的《集古印(yin)譜(pu)》、清(qing)汪啟淑《飛鴻堂印(yin)譜(pu)》、清(qing)陳介祺《石鐘(zhong)山房印(yin)譜(pu)》等都是傳世較早的珍品(pin)。對印(yin)學(xue)的發展有著(zhu)極(ji)高的學(xue)術研究價值(zhi)。
順著(zhu)蜿蜒(yan)的(de)(de)(de)(de)石徑，登上孤山山顛的(de)(de)(de)(de)平臺，極目眺望粼粼波光的(de)(de)(de)(de)湖(hu)(hu)面(mian)，湖(hu)(hu)面(mian)上二三帆影和(he)數處小島。目光移向(xiang)近處西(xi)泠印社內星(xing)羅棋布的(de)(de)(de)(de)50余處景觀(guan)，樓(lou)館亭閣、摩(mo)崖石刻(ke)、印人(ren)塑像(xiang)、小橋(qiao)流水(shui)、曲徑通(tong)幽(you)，“八百(bai)里(li)湖(hu)(hu)山盡收眼底”。文泉池壁(bi)上“西(xi)泠印社”四個(ge)擎窠篆(zhuan)書，噴薄出秀雅的(de)(de)(de)(de)清芬，千年古藤(teng)伸展著(zhu)書法的(de)(de)(de)(de)韻味(wei)，散落的(de)(de)(de)(de)石凳寫(xie)滿了印壇(tan)的(de)(de)(de)(de)滄桑(sang)。這自然風光與藝術境(jing)界(jie)的(de)(de)(de)(de)相互(hu)交融，便是中國歷史文化的(de)(de)(de)(de)悠久魅力。
走下平臺(tai)，入“涼(liang)堂(tang)”小(xiao)憩后(hou)，再去看看印(yin)(yin)泥(ni)(ni)(ni)(ni)制(zhi)作工藝。展示(shi)廳內，一面巨(ju)大的(de)(de)(de)開(kai)放式(shi)玻(bo)璃(li)窗前，制(zhi)作西泠(ling)印(yin)(yin)泥(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)流程示(shi)范(fan)，會使你(ni)對(dui)它產(chan)生無盡的(de)(de)(de)興趣(qu)。印(yin)(yin)泥(ni)(ni)(ni)(ni)是印(yin)(yin)學實踐中不可缺(que)少的(de)(de)(de)組(zu)成部分。千百年來，印(yin)(yin)泥(ni)(ni)(ni)(ni)伴隨著印(yin)(yin)人笑傲江湖。隋(sui)唐以后(hou)，簡牘廢止(zhi)，公私文書一律用(yong)紙，用(yong)印(yin)(yin)的(de)(de)(de)中介物“印(yin)(yin)泥(ni)(ni)(ni)(ni)”應運而生。西泠(ling)印(yin)(yin)泥(ni)(ni)(ni)(ni)，積(ji)百年之技藝，以色澤鮮艷(yan)，夏不滲油冬不凝固之特色，飲譽海內外。
穿“鴻雪徑”，過“山川雨露”，來到“柏堂”——西泠印(yin)社(she)社(she)史廳。西泠印(yin)社(she)百年創業(ye)史與中(zhong)(zhong)國印(yin)學(xue)發展史緊密相連，書寫著近(jin)代(dai)印(yin)學(xue)史的(de)(de)(de)輝煌。大(da)量翔實的(de)(de)(de)文史資(zi)料(liao)，述說著印(yin)社(she)艱苦創業(ye)的(de)(de)(de)歲月和譽為(wei)印(yin)社(she)重鎮(zhen)的(de)(de)(de)驕傲。西泠印(yin)社(she)是我(wo)國成立較早的(de)(de)(de)印(yin)學(xue)社(she)團，以(yi)篆刻書畫創作、研究的(de)(de)(de)成就和豐富的(de)(de)(de)藝術(shu)收(shou)藏而蜚聲海內外(wai)，更以(yi)名(ming)家薈萃，人才輩出，為(wei)中(zhong)(zhong)外(wai)書畫藝術(shu)界(jie)所景仰。這里有(you)葉為(wei)銘、丁(ding)輔之、王福庵、吳石潛等創始人的(de)(de)(de)共同志向(xiang)；有(you)吳昌碩、馬衡、張宗(zong)祥(xiang)、沙孟(meng)海、趙樸初歷任社(she)長的(de)(de)(de)飽學(xue)經倫；有(you)李(li)叔同、黃賓虹、馬一(yi)浮、潘天壽、韓(han)登安等印(yin)社(she)精(jing)英風(feng)采……
此外，還有“印(yin)廊”、“印(yin)人書廊”、“吳昌碩紀念室(shi)”、“篆刻創作研究室(shi)”、“題襟(jin)館”、“仰賢廳(ting)”等(deng)景觀，無(wu)不(bu)反映了(le)中國(guo)傳統文化的博大精(jing)深。瀏覽之余，怡情悅性。
中國印學博物館是由西泠印社籌建的我國第一座(zuo)集文獻收藏、文物展示、學(xue)術交(jiao)流于一體的印學(xue)博物館(guan)，1999年開館(guan)。
2019年11月，發起成立“守望漢字”聯盟。
中國印學(xue)(xue)(xue)博物館以數千(qian)件實物，完整的(de)(de)(de)(de)(de)序列(lie)，向人(ren)(ren)們展(zhan)示(shi)了印學(xue)(xue)(xue)發展(zhan)史(shi)及(ji)中國的(de)(de)(de)(de)(de)印文(wen)化(hua)。印章，它從“信物的(de)(de)(de)(de)(de)憑證”和“權威的(de)(de)(de)(de)(de)象征”，發展(zhan)到篆刻藝術，歷經(jing)三千(qian)七百多年漫長的(de)(de)(de)(de)(de)演變過程，如今已發展(zhan)到了繁盛時(shi)期，在(zai)方寸之間給人(ren)(ren)們帶(dai)來了無窮的(de)(de)(de)(de)(de)藝術享(xiang)受(shou)。西(xi)泠印社在(zai)貫徹“保存金石，研究印學(xue)(xue)(xue)”宗(zong)旨的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，為(wei)推動中國印學(xue)(xue)(xue)事業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)繁榮和發展(zhan)，為(wei)推廣(guang)印學(xue)(xue)(xue)文(wen)化(hua)知識的(de)(de)(de)(de)(de)傳播(bo)與普及(ji)，為(wei)提高杭州(zhou)歷史(shi)文(wen)化(hua)名城的(de)(de)(de)(de)(de)品位和出(chu)名度作出(chu)了積極的(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻(xian)。
