芒果视频下载

地理位置

杭州市(shi)九溪(xi)徐村(cun)邊的(de)民航療(liao)養院旁有條整修一新的(de)石板路(lu)，路(lu)口豎著石牌坊，上書三個大字“五(wu)云山(shan)”。沿此路(lu)西行約(yue)300余(yu)米，過九溪(xi)玫瑰園別墅(shu)區，即抵江干名山(shan)五(wu)云山(shan)之山(shan)麓(lu)。

景點簡介

五(wu)(wu)云(yun)山(shan)(shan)(shan)，海拔334米。岡阜深秀，林壑蔚(yu)起，是西湖風景(jing)區群山(shan)(shan)(shan)中著名高山(shan)(shan)(shan)。相傳(chuan)山(shan)(shan)(shan)頂常有(you)五(wu)(wu)色瑞(rui)(rui)云(yun)盤旋(xuan)其上(shang)，故以(yi)“五(wu)(wu)云(yun)”名之。關于山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)得名，民間還流傳(chuan)著觀音(yin)大士去西天(tian)瞻拜(bai)佛祖，路(lu)經(jing)(jing)此山(shan)(shan)(shan)，流連忘返，遺落蓮花，化為五(wu)(wu)色祥云(yun)的(de)(de)(de)故事。五(wu)(wu)云(yun)山(shan)(shan)(shan)地處(chu)錢塘江和西湖之間，水汽充沛，山(shan)(shan)(shan)下多凹地盆谷(gu)，由于山(shan)(shan)(shan)上(shang)山(shan)(shan)(shan)下溫差明顯，白天(tian)由太陽輻射的(de)(de)(de)熱(re)量與山(shan)(shan)(shan)谷(gu)間的(de)(de)(de)空(kong)氣交匯，并融合江、湖、溪流水汽，沿山(shan)(shan)(shan)峰順(shun)勢而(er)上(shang)，遇山(shan)(shan)(shan)上(shang)低溫，便形成“山(shan)(shan)(shan)地云(yun)”，再經(jing)(jing)陽光照射，就(jiu)呈現出五(wu)(wu)彩斑斕如同彩霞(xia)般的(de)(de)(de)色澤(ze)。有(you)關五(wu)(wu)色瑞(rui)(rui)云(yun)的(de)(de)(de)傳(chuan)說即是在(zai)這一自然現象的(de)(de)(de)基礎上(shang)傳(chuan)衍(yan)出來的(de)(de)(de)。

五云(yun)山(shan)(shan)景致(zhi)怡人(ren)，自古即是登高(gao)攬勝的(de)好(hao)去處。于山(shan)(shan)巔極目四(si)顧，只見叢巒疊嶂之間(jian)，錢塘江仿佛一條蜿蜒(yan)曲折的(de)玉帶在(zai)山(shan)(shan)前飄過，江上(shang)帆檣，小若鳧鷗，出(chu)沒于煙波之間(jian)，獨(du)具情致(zhi)；遙(yao)望(wang)南(nan)北兩高(gao)峰，則如“雙錐朋立(li)”，顯(xian)得很(hen)渺小，如此情境，令人(ren)胸(xiong)襟豁朗，眼界頓開。山(shan)(shan)上(shang)植(zhi)被茂盛，綠(lv)樹與(yu)翠竹互(hu)相輝映，清風與(yu)云(yun)霞常伴左右，山(shan)(shan)景極富(fu)“野”韻。

主要景點

五云(yun)山(shan)上(shang)(shang)盛(sheng)產蘭(lan)(lan)(lan)(lan)花，著名春蘭(lan)(lan)(lan)(lan)荷瓣(ban)名種“綠(lv)(lv)云(yun)”的(de)(de)(de)(de)原產地(di)(di)就在(zai)這里。綠(lv)(lv)云(yun)，花開并(bing)蒂，形態優美，此(ci)花栽培困難，新草(cao)發(fa)時，老(lao)葉先(xian)萎(wei)，堪稱蘭(lan)(lan)(lan)(lan)中絕品。現(xian)在(zai)五云(yun)山(shan)中野生品種已(yi)不(bu)多。關于(yu)(yu)綠(lv)(lv)云(yun)的(de)(de)(de)(de)發(fa)現(xian)，還有個有趣的(de)(de)(de)(de)故(gu)事。清朝末年，五云(yun)山(shan)附近有個寡(gua)(gua)婦在(zai)掃墓時，看見路(lu)邊(bian)有一(yi)株形狀(zhuang)獨特散發(fa)清香的(de)(de)(de)(de)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)花，便順手摘下插在(zai)頭上(shang)(shang)。凡(fan)是她走過的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方，旁人都(dou)聞到(dao)了(le)一(yi)股清幽的(de)(de)(de)(de)香氣。當(dang)時的(de)(de)(de)(de)邵芝(zhi)巖筆(bi)店老(lao)板得知此(ci)事，立刻找到(dao)寡(gua)(gua)婦，追問蘭(lan)(lan)(lan)(lan)花的(de)(de)(de)(de)來(lai)歷，寡(gua)(gua)婦不(bu)予理睬，只顧(gu)一(yi)路(lu)往前(qian)(qian)跑。原來(lai)她的(de)(de)(de)(de)土地(di)(di)為(wei)人所占，所以心情很壞。老(lao)板于(yu)(yu)是對她說：“只要你帶我(wo)去(qu)采(cai)到(dao)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)花的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方，我(wo)一(yi)定(ding)幫你把(ba)土地(di)(di)奪(duo)回(hui)來(lai)。”寡(gua)(gua)婦答應了(le)。就這樣，深(shen)居山(shan)中的(de)(de)(de)(de)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)中絕品綠(lv)(lv)云(yun)終現(xian)于(yu)(yu)世(shi)人之前(qian)(qian)。后(hou)來(lai)這位筆(bi)店老(lao)板還把(ba)綠(lv)(lv)云(yun)的(de)(de)(de)(de)形象作(zuo)為(wei)了(le)芝(zhi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)牌(pai)毛筆(bi)的(de)(de)(de)(de)商標。酷愛蘭(lan)(lan)(lan)(lan)花的(de)(de)(de)(de)朱(zhu)德元帥也(ye)十分喜(xi)愛綠(lv)(lv)云(yun)，曾多次親自(zi)上(shang)(shang)山(shan)采(cai)摘。

從(cong)九溪徐村上(shang)五云山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)路(lu)(lu)十分曲折，要轉過(guo)七十二道彎，但山(shan)(shan)(shan)勢較平緩，人行其中，并(bing)(bing)不(bu)會覺得很吃力。一路(lu)(lu)上(shang)竹(zhu)樹茂密，時而蔭蔽(bi)，時而開朗(lang)，徜徉在綠樹掩映的(de)山(shan)(shan)(shan)間(jian)小道中，定能體味到喧囂塵(chen)世外的(de)一份(fen)獨有的(de)靜謐與(yu)安詳(xiang)。沿路(lu)(lu)有三(san)座新(xin)修的(de)形制各異的(de)小亭，曰(yue)“伏虎(hu)”，曰(yue)“五云端”，曰(yue)“端敬”，沿用的(de)都是古代的(de)名字。登山(shan)(shan)(shan)之時，只要你(ni)(ni)仔細留意腳(jiao)下，當然要非常(chang)細心(xin)，就有可(ke)能會發(fa)現(xian)沿途(tu)的(de)石板(ban)路(lu)(lu)上(shang)刻著云朵(duo)，如果你(ni)(ni)能在路(lu)(lu)上(shang)找到四朵(duo)，再找到山(shan)(shan)(shan)頂真(zhen)際(ji)寺內的(de)最后一朵(duo)云，那么恭喜你(ni)(ni)，你(ni)(ni)的(de)運(yun)氣馬(ma)上(shang)就要來(lai)了。因(yin)為很久以來(lai)，杭州民(min)間(jian)便流傳(chuan)著“爬五云山(shan)(shan)(shan)，找五朵(duo)云”的(de)說法，據說找齊五朵(duo)花(hua)，就會平步青云，財運(yun)亨通，達成心(xin)愿，長(chang)命百(bai)歲(sui)。但是這些云并(bing)(bing)不(bu)好找，不(bu)信你(ni)(ni)可(ke)以試一試。

由云棲(qi)塢也(ye)可登(deng)五云山，山路(lu)(lu)全用大石板砌(qi)成。比起由九溪上(shang)山的路(lu)(lu)，這條路(lu)(lu)就顯得陡多了(le)，走起來也(ye)較費力。沿途群(qun)山環抱，修篁綠樹，蔥翠滿目(mu)。行至山腰，有一亭(ting)，亭(ting)柱上(shang)刻著許多楹聯(lian)，有些已經漫漶不清了(le)。其中一聯(lian)讓人印象深刻，指(zhi)明了(le)此處的觀瞻形勝(sheng)：之字平分兩浙山。”

登臨(lin)山頂，一(yi)株枝繁葉茂的千年銀(yin)杏(xing)赫然在(zai)目。該樹(shu)(shu)(shu)樹(shu)(shu)(shu)齡1400年，高(gao)21米，胸徑2.45米，是杭州(zhou)現存最老的古(gu)樹(shu)(shu)(shu)。樹(shu)(shu)(shu)皮斑駁(bo)，主干(gan)(gan)中(zhong)空，干(gan)(gan)中(zhong)生(sheng)有(you)石楠、水臘(la)各(ge)一(yi)株。大樹(shu)(shu)(shu)基部四周萌發出許(xu)多大小枝干(gan)(gan)，狀(zhuang)似“子孫(sun)滿(man)堂”。每當微(wei)風起(qi)時，千萬片銀(yin)杏(xing)葉如蝴(hu)蝶般翩然起(qi)舞，引人遐思。銀(yin)杏(xing)別名白果樹(shu)(shu)(shu)、公孫(sun)樹(shu)(shu)(shu)，為我國特有(you)之(zhi)古(gu)老孑(jie)遺樹(shu)(shu)(shu)種，果實可入藥。歷(li)史(shi)上，該樹(shu)(shu)(shu)曾歷(li)經磨難，多次遭(zao)到雷擊和火燒，尤其是在(zai)二(er)十世(shi)紀七十年代，野營寄宿真際寺的五四中(zhong)學學生(sheng)因用(yong)火不慎(shen)引發火災(zai)，部分樹(shu)(shu)(shu)干(gan)(gan)被嚴重燒毀。直至今日(ri)，焚燒痕跡猶(you)存，令人痛(tong)心。

樹后就是(shi)真(zhen)(zhen)(zhen)跡(ji)寺(si)遺址。真(zhen)(zhen)(zhen)際寺(si)的(de)(de)(de)開山祖師是(shi)伏(fu)虎(hu)(hu)志(zhi)逢禪師，師奉天臺宗，道(dao)業堅(jian)固，宅心仁(ren)厚，曾說法(fa)于后來(lai)成為著(zhu)名佛教(jiao)(jiao)叢林的(de)(de)(de)理安禪寺(si)，當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)吳越(yue)王(wang)對(dui)其(qi)(qi)極為敬重(zhong)，賜(si)予紫衣，謚號“普覺(jue)”，為一(yi)代(dai)名僧。后周(zhou)顯德丙辰年(nian)（956），他在此(ci)處結茅開山，靜(jing)修說法(fa)，寺(si)名靜(jing)慮庵(an)，又叫定慧庵(an)。相傳(chuan)那時(shi)五(wu)云山一(yi)帶常有(you)老(lao)虎(hu)(hu)出沒，他經(jing)(jing)常攜帶一(yi)把大蒲扇，到山下人(ren)家化緣，所得(de)錢(qian)財(cai)(cai)(cai)(cai)盡數用來(lai)買肉飼虎(hu)(hu)，并(bing)以(yi)自己的(de)(de)(de)精誠感(gan)化猛(meng)虎(hu)(hu)。日(ri)久天長，猛(meng)虎(hu)(hu)終于被馴服，與(yu)其(qi)(qi)成為朋(peng)友，經(jing)(jing)常騎著(zhu)他往返山中(zhong)，“伏(fu)虎(hu)(hu)禪師”之名由此(ci)而得(de)。北宋乾德間(jian)(jian)，寺(si)改名為“真(zhen)(zhen)(zhen)際院(yuan)”。明朝初(chu)年(nian)寺(si)毀(hui)，正(zheng)德十(shi)二年(nian)，僧人(ren)法(fa)堅(jian)重(zhong)建(jian)。當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)寺(si)宇(yu)共三進：頭(tou)進天王(wang)殿，供彌勒佛；中(zhong)間(jian)(jian)大殿，供奉西方三圣；后進祀華(hua)光菩薩，旁列十(shi)八路(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)像(xiang)，這些財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)多為民(min)間(jian)(jian)傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)(de)道(dao)教(jiao)(jiao)神(shen)(shen)(shen)祇(zhi)。至此(ci)，真(zhen)(zhen)(zhen)際寺(si)便(bian)形成了(le)亦(yi)釋亦(yi)道(dao)的(de)(de)(de)獨特格局，其(qi)(qi)中(zhong)猶(you)以(yi)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)信仰為主。清(qing)代(dai)真(zhen)(zhen)(zhen)際寺(si)建(jian)筑尚保存完好(hao)，現(xian)僅存遺址。 自明代(dai)以(yi)來(lai)，真(zhen)(zhen)(zhen)際寺(si)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)就十(shi)分著(zhu)名。舊時(shi)寺(si)內的(de)(de)(de)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)共十(shi)八路(lu)，有(you)文有(you)武，有(you)老(lao)有(you)少，有(you)道(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)也有(you)民(min)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)，一(yi)應(ying)俱全。其(qi)(qi)中(zhong)最著(zhu)名的(de)(de)(de)便(bian)是(shi)被稱為龍虎(hu)(hu)玄(xuan)壇真(zhen)(zhen)(zhen)君的(de)(de)(de)趙公明了(le)，他與(yu)招寶(bao)、納珍、招財(cai)(cai)(cai)(cai)、利市(shi)四(si)位仙官一(yi)起合稱“五(wu)路(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)”，在百姓中(zhong)影響極大。其(qi)(qi)他的(de)(de)(de)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)如(ru)關公、范蠡、比干(gan)等，民(min)間(jian)(jian)也耳熟(shu)能詳。據《武林梵志(zhi)》記載，當(dang)時(shi)“杭(hang)人(ren)牽牲祈(qi)財(cai)(cai)(cai)(cai)無虛日(ri)”，上(shang)山進香之風極盛。明時(shi)杭(hang)城商人(ren)中(zhong)還廣泛流傳(chuan)著(zhu)一(yi)種做(zuo)法(fa)：做(zuo)生(sheng)意前先到真(zhen)(zhen)(zhen)際寺(si)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)殿去借(jie)本，將殿內所掛紙錢(qian)取去，如(ru)果(guo)獲利則加倍還之。這更為真(zhen)(zhen)(zhen)際寺(si)的(de)(de)(de)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)信仰增添了(le)幾分傳(chuan)奇色彩。如(ru)今，真(zhen)(zhen)(zhen)際寺(si)雖然(ran)已(yi)不存在，但每逢財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)生(sheng)日(ri)，杭(hang)州市(shi)民(min)、各地(di)商賈進山朝拜之風依(yi)然(ran)未絕(jue)。

在真際寺遺址內，有(you)(you)水(shui)井(jing)，位(wei)于海拔334米的(de)(de)山上(shang)，是杭州西湖風景區海拔最高(gao)的(de)(de)天(tian)然水(shui)井(jing)，被(bei)稱為“天(tian)井(jing)”。相傳該井(jing)有(you)(you)二奇(qi)：五代至今的(de)(de)一千余年，雖屢經(jing)大(da)旱，井(jing)水(shui)卻從(cong)未(wei)干涸(he)過，是為一奇(qi)；井(jing)水(shui)冬暖(nuan)而夏涼(liang)，即使是在炎熱(re)的(de)(de)三伏天(tian)，以(yi)之沖涼(liang)，也需要很大(da)的(de)(de)勇氣(qi)，因為極容(rong)易感(gan)冒，亦為一奇(qi)。

如今真跡寺遺址(zhi)已得到改造和開發，在保(bao)留原來文(wen)化氣息(xi)的基礎上(shang)，遺址(zhi)被開辟為茶室，環(huan)境(jing)十分清(qing)雅。于茶室端坐(zuo)，細品由(you)“天井(jing)”水(shui)沏(qi)成之(zhi)龍井(jing)茶，在颯(sa)爽涼風(feng)下，觀婆娑樹姿，望重疊山(shan)色，實在是一種美的享受。

五(wu)云山(shan)(shan)東南，為老(lao)(lao)虎(hu)(hu)山(shan)(shan)，高(gao)207米(mi)，相傳伏虎(hu)(hu)禪師與虎(hu)(hu)結友(you)之處即(ji)在此山(shan)(shan)中，山(shan)(shan)形(xing)如(ru)臥虎(hu)(hu)，堪輿(yu)學家認(ren)為此地(di)風水極佳。老(lao)(lao)虎(hu)(hu)山(shan)(shan)西南為紅(hong)廟(miao)山(shan)(shan)，在梵村北，高(gao)211米(mi)，沿江群山(shan)(shan)九(jiu)龍(long)頭即(ji)盡于此。紅(hong)廟(miao)山(shan)(shan)一帶樹林(lin)(lin)文革期間曾(ceng)被(bei)大批砍伐，當時已成濯(zhuo)濯(zhuo)童山(shan)(shan)，后(hou)經封(feng)山(shan)(shan)育林(lin)(lin)，如(ru)今(jin)已恢復山(shan)(shan)林(lin)(lin)舊觀。

由五(wu)(wu)云(yun)山(shan)(shan)真跡寺遺(yi)址(zhi)北(bei)行，為萬(wan)嶺背山(shan)(shan)，該山(shan)(shan)為郎(lang)當(dang)嶺南段(duan)五(wu)(wu)座山(shan)(shan)峰之總(zong)稱(cheng)，主峰海拔364米。山(shan)(shan)以北(bei)，就是極富(fu)自然野趣、境界開闊(kuo)的“十里郎(lang)當(dang)”景觀(guan)。