沅(yuan)州石雕(diao)的(de)特(te)色(se)在于其(qi)(qi)取(qu)材于芷江明山石。明山石色(se)彩艷麗、石質溫潤,自古便被看作(zuo)制作(zuo)石雕(diao)的(de)上好材料,分為紫(zi)袍玉帶(dai)、紫(zi)袍金(jin)帶(dai)、金(jin)絲帶(dai)、明山天眼等種類,每(mei)一塊都有(you)其(qi)(qi)獨特(te)的(de)形(xing)狀和(he)色(se)彩,各自的(de)神(shen)韻和(he)靈氣也截(jie)然不同。
沅洲(zhou)石雕(diao)種(zhong)類(lei)(lei)(lei)繁多,有(you)硯屏文房類(lei)(lei)(lei)、建筑類(lei)(lei)(lei)、祭祀類(lei)(lei)(lei)、牌坊類(lei)(lei)(lei)、碑塔類(lei)(lei)(lei)、園林類(lei)(lei)(lei)等(deng)。技法有(you)平刻(ke)(ke)、線刻(ke)(ke)、淺雕(diao)、陽(yang)雕(diao)、陰雕(diao)、圓雕(diao)、浮雕(diao)、鏤(lou)空等(deng)。
目前專業(ye)從事沅州石雕大(da)概有(you)有(you)500人(ren),在這其中尤(you)以(yi)從事碑林(lin)(lin)石(shi)刻(ke)、園林(lin)(lin)建筑護欄雕(diao)刻(ke)居(ju)多,至于專業(ye)從事傳統手工(gong)雕(diao)刻(ke)人(ren)數卻(que)不(bu)足(zu)20人。
湖南當地(di)的沅州石雕傳承人大(da)多(duo)依靠(kao)生活用(yong)品、橋(qiao)梁、墓(mu)碑(bei)等的制(zhi)作來(lai)傳承沅州石雕傳統手工技藝(yi)。在經(jing)歷過清末(mo)、民國的戰(zhan)亂以及(ji)特(te)殊“文革”之(zhi)后,今(jin)日(ri)的沅州石(shi)(shi)雕已不復(fu)當(dang)年(nian)盛(sheng)況。首當(dang)其沖(chong)的就(jiu)是,沅州石(shi)(shi)資源越來越少;其次最令人(ren)心痛的就(jiu)是,隨著現(xian)在科技(ji)的進(jin)步(bu)與(yu)商業(ye)利益(yi)的驅使,老一(yi)(yi)輩石(shi)(shi)雕傳(chuan)承人(ren)逐漸(jian)(jian)衰(shuai)老,并(bing)相繼(ji)離世,傳(chuan)統(tong)手(shou)工藝(yi)逐漸(jian)(jian)消退,取而代之(zhi)的是日(ri)漸(jian)(jian)風行的現(xian)代石(shi)(shi)雕機械生產。之(zhi)所(suo)以會出現(xian)這種局面,一(yi)(yi)方面因為各級(ji)政(zheng)府在對民間(jian)工藝(yi)美術行業(ye)的產業(ye)規劃、資金引導(dao)、企業(ye)融資等政(zheng)策扶(fu)持著力不大(da),另一(yi)(yi)方面也(ye)與(yu)傳(chuan)統(tong)民間(jian)藝(yi)人(ren)們多(duo)年(nian)來形成的孤僻(pi)、不善言辭(ci)的心理個性(xing)有關。
2014年,由湖南(nan)省(sheng)芷江侗族自治縣申報,“沅州(zhou)石雕”列入國家(jia)級(ji)非物(wu)質文化遺(yi)產(chan)項(xiang)目“石雕”(編號(hao)VII-56)擴展項目。
來自湖南沅州(zhou)侗族夫(fu)婦胡(hu)楊(yang)、張小花就是從事沅州(zhou)石雕的典型代表。作為(wei)新生代沅州(zhou)石雕傳承人,2009年(nian),胡楊首次為沅州石雕行業獲得國家(jia)級(ji)銀獎,在2010年更是(shi)獲得了由聯合國教科(ke)文(wen)組織頒發的杰出手(shou)工藝徽(hui)章。
據(ju)悉,張小花隨夫學(xue)藝已(yi)將近(jin)十一年整,相較于胡楊的(de)全(quan)藝全(quan)能,張小花則比較擅長浮雕(diao)、鏤(lou)空(kong)雕(diao)刻,碑林(lin)石刻,創作題材也多(duo)以(yi)花鳥草蟲為主(zhu)等田園生(sheng)活氣息濃厚的(de)主(zhu)題設計。為了迎合市場發展的(de)需求,目前兩人創作的(de)作品以(yi)硯(yan)臺、硯(yan)屏為主(zhu),工藝類擺(bai)件居(ju)多(duo)。
據史載,沅(yuan)州(zhou)石(shi)雕始于南(nan)宋,盛于明清,歷史悠久(jiu),源遠(yuan)流(liu)長。早在(zai)八(ba)百多年前的宋高宗時期,它就作為(wei)貢石(shi),進(jin)獻朝廷,用以制(zhi)作雕刻硯、筆(bi)床、印(yin)盒、佩壺、屏(ping)風、碑(bei)碣、園林等(deng)。
據傳,慈禧太(tai)后興建名聞天下的頤和園(yuan)時,沅洲石被作為貢石,進入“雕(diao)(diao)欄(lan)玉砌”的(de)行(xing)列清代(dai)黃(huang)本驥在《湖南方物志》一書中寫道:“明山石雕(diao)(diao)鏤刻花鳥(niao)、人物、山水、樓閣等,極為精致;雕(diao)(diao)刻北斗、八角、古(gu)琴等各種(zhong)造型和圖案,嘆為觀止”。
改革開放以后,芷江沅(yuan)洲石(shi)雕的(de)發展就像插上(shang)了騰飛的(de)翅膀。沅(yuan)洲石(shi)雕技(ji)藝精益求精,傳(chuan)統(tong)工(gong)藝與現代技(ji)藝的(de)完善結合,大放異彩,在國內外大賽頻(pin)頻(pin)獲獎,使得芷江沅(yuan)洲石(shi)雕名揚中外。