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基本介紹

剪紙(zhi)（包(bao)頭剪紙(zhi)），內(nei)蒙古自治(zhi)區包(bao)頭市傳統美(mei)術，國(guo)家級(ji)非(fei)物質文化遺產(chan)之(zhi)一。

剪紙（包頭(tou)(tou)剪紙）是(shi)中(zhong)國民(min)間(jian)傳(chuan)統(tong)剪紙的(de)一種，主要分布于(yu)內蒙古(gu)包頭(tou)(tou)及其周邊地區。多民(min)族聚居的(de)包頭(tou)(tou)及周邊地區，各(ge)民(min)族的(de)獨特文化與風俗人(ren)情互(hu)相融(rong)合，取(qu)長(chang)補短，從而形成(cheng)了較(jiao)具特色的(de)地方文化傳(chuan)統(tong)。作為(wei)包頭(tou)(tou)民(min)間(jian)較(jiao)為(wei)普及的(de)裝飾(shi)藝術，包頭(tou)(tou)剪紙經(jing)過幾(ji)代藝人(ren)長(chang)年(nian)累(lei)月(yue)的(de)反復實踐(jian)，已經(jing)形成(cheng)一套比(bi)較(jiao)完整的(de)表現手法，作品的(de)構(gou)思獨出心裁，給人(ren)以純真(zhen)、質樸、清(qing)新的(de)美感，富有濃郁(yu)的(de)草原氣息。

2011年5月23日，剪紙（包頭剪紙）經中(zhong)華人民共(gong)和國(guo)國(guo)務院批(pi)準列入第三批(pi)國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化(hua)遺產名(ming)錄，遺產編號為Ⅶ-16。

歷史淵源

剪紙(zhi)（包頭(tou)剪紙(zhi)）又稱刻紙(zhi)。

明(ming)中期以來，從(cong)走西口到建設(she)包鋼(gang)，晉陜兩地的(de)移民(min)將原籍(ji)地的(de)民(min)間(jian)剪(jian)紙藝術攜至(zhi)內蒙古包頭(tou)，在與包頭(tou)市當地固有的(de)游牧民(min)族(zu)文化(hua)聯姻(yin)之后落地生根，形成了獨特的(de)包頭(tou)剪(jian)紙。因此，包頭(tou)剪(jian)紙既(ji)反映出包頭(tou)市當地各民(min)族(zu)圖(tu)騰(teng)信(xin)仰的(de)符(fu)號化(hua)，又(you)顯示出各民(min)族(zu)、民(min)間(jian)、民(min)俗事象(xiang)的(de)共(gong)生、共(gong)融(rong)。

內蒙古包(bao)(bao)頭剪紙，是西(xi)(xi)口文化(hua)的(de)延續，吸收了北(bei)方游牧和中(zhong)原農耕兩種(zhong)截然不同的(de)文化(hua)，具有(you)別樣的(de)塞(sai)上(shang)風情。包(bao)(bao)頭民間剪紙被專家們形象地稱(cheng)之為(wei)“一部活著的(de)中(zhong)西(xi)(xi)部草原文化(hua)發(fa)展的(de)史書”。

包(bao)頭剪(jian)(jian)紙(zhi)歷史悠久，土右旗剪(jian)(jian)紙(zhi)便是其(qi)中代(dai)表之一。在這片土地上，從事剪(jian)(jian)紙(zhi)的大(da)多(duo)為農民(min)，他們自(zi)畫、自(zi)剪(jian)(jian)，剪(jian)(jian)紙(zhi)題材廣泛、意義深刻、生活氣息濃郁，較多(duo)剪(jian)(jian)紙(zhi)藝人(ren)甚(shen)至把二人(ren)臺、民(min)歌等題材也搬到了剪(jian)(jian)紙(zhi)中，樸拙之中顯鄉土風情。

東(dong)河區(qu)的民(min)間剪(jian)(jian)紙(zhi)可(ke)以追溯到多(duo)年(nian)(nian)前的“老包(bao)頭(tou)(tou)”（今東(dong)河區(qu)），昔日的“老包(bao)頭(tou)(tou)”以“水旱碼頭(tou)(tou)、塞外(wai)通衢”著(zhu)稱，地域(yu)的優勢吸引了(le)(le)大(da)批口(kou)(kou)外(wai)人(ren)“走(zou)西口(kou)(kou)”到包(bao)頭(tou)(tou)落(luo)地生根(gen)，成為了(le)(le)口(kou)(kou)外(wai)人(ren)的發祥地，也鑄(zhu)就(jiu)了(le)(le)百年(nian)(nian)晉商的輝煌。隨著(zhu)口(kou)(kou)外(wai)人(ren)越來越多(duo)，剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術就(jiu)此落(luo)戶并(bing)傳承。東(dong)河區(qu)的民(min)間剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術作品屬黃河流域(yu)民(min)間原(yuan)生態剪(jian)(jian)紙(zhi)，作品以系列主(zhu)題剪(jian)(jian)紙(zhi)、炕圍(wei)花(hua)、窗花(hua)、團花(hua)、枕花(hua)、喜花(hua)、壽花(hua)、生肖、彩(cai)貼(tie)剪(jian)(jian)紙(zhi)為主(zhu)，這些剪(jian)(jian)紙(zhi)保(bao)留了(le)(le)濃郁(yu)的鄉土氣息，以民(min)俗民(min)風、歲時節令、人(ren)生禮(li)儀(yi)、神話傳說為主(zhu)要表現內容，并(bing)與草(cao)原(yuan)文(wen)化相結(jie)合，呈現別樣風情。

剪(jian)紙(zhi)（包(bao)頭剪(jian)紙(zhi)）以其剪(jian)法受到人(ren)民(min)群眾(zhong)的喜愛(ai)，從城鎮到鄉村、從孩童到老人(ren)，全市(shi)剪(jian)紙(zhi)藝(yi)人(ren)和剪(jian)紙(zhi)愛(ai)好者較多。包(bao)頭市(shi)九(jiu)原區(qu)、東(dong)河區(qu)、固陽(yang)縣、土右旗等旗縣區(qu)有數量(liang)眾(zhong)多的“剪(jian)紙(zhi)文(wen)化大院”“剪(jian)紙(zhi)文(wen)化戶”及“剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術工作室”等。

文化特征

用途

剪(jian)(jian)紙（包頭剪(jian)(jian)紙）按(an)用途可分為(wei)窗花(hua)、喜花(hua)、辟邪剪(jian)(jian)紙等。

藝術特征

剪(jian)紙（包(bao)頭剪(jian)紙）藝術既(ji)有(you)晉陜剪(jian)紙藝術風(feng)格(ge)，又富(fu)有(you)草原藝術特色，其風(feng)格(ge)粗獷有(you)力(li)、淳樸簡練、形式多(duo)樣、內容(rong)豐富(fu)。

剪紙（包頭剪紙）藝術(shu)(shu)作品運用縮(suo)小、簡化或(huo)夸張的處理等手(shou)法來塑(su)造藝術(shu)(shu)形式，強調藝術(shu)(shu)作品玲瓏剔透、構圖平視、對稱、畫面均衡、美觀(guan)大方，線(xian)條粗(cu)細相宜，色彩鮮明柔(rou)和(he)協(xie)調，使(shi)人(ren)賞心悅目。

制作工序

剪紙（包頭剪紙）完整地保留了“原生態剪法”。

第(di)一步(bu)，就是(shi)熏樣子。將花樣子和紙依次放在干凈(jing)的木板(ban)上，用水徹底打濕(shi)。

點(dian)燃(ran)煤油燈，挑(tiao)大火(huo)頭，使之(zhi)產生較大的煙(yan)以便熏黑(hei)有花(hua)樣子的地方。

去掉被(bei)熏黑的紙(zhi)(zhi)樣(yang)，便留下了人們需要的花(hua)樣(yang)子。固(gu)定好花(hua)樣(yang)與(yu)紅(hong)紙(zhi)(zhi)就可(ke)以剪了。

按照(zhao)“去黑留白”方法照(zhao)著老樣子剪，剪的時候是紙轉剪子不(bu)轉，一(yi)般從中間(jian)下剪子，也可以按照(zhao)感(gan)覺進行創新。

題材作品

剪紙（包頭剪紙）題(ti)材廣泛(fan)，意寓深長，生活氣(qi)息(xi)濃郁，有著(zhu)漫長又復雜多樣的(de)傳承渠道(dao)，但它并非孤立地存在著(zhu)，而是與周邊(bian)的(de)地域(yu)互(hu)相影響并有著(zhu)千絲萬(wan)縷(lv)的(de)聯系。

剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)（包頭(tou)(tou)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）既(ji)有(you)北方(fang)游牧民(min)族生(sheng)存信仰(yang)的(de)(de)(de)圖騰符(fu)(fu)號(hao)化的(de)(de)(de)民(min)間剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，如(ru)包頭(tou)(tou)各(ge)地(di)都有(you)的(de)(de)(de)《動物十(shi)字(zi)紋》、麻(ma)池(chi)鎮的(de)(de)(de)《鷹》等(deng)，這些(xie)符(fu)(fu)號(hao)有(you)的(de)(de)(de)可追(zhui)溯到一萬(wan)年前的(de)(de)(de)遠古時期；也有(you)仰(yang)韶文(wen)化中(zhong)典型的(de)(de)(de)生(sheng)育崇(chong)拜的(de)(de)(de)圖形符(fu)(fu)號(hao)的(de)(de)(de)遺存，如(ru)麻(ma)池(chi)鎮剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)《蛙》與(yu)《碗里臥魚(yu)》等(deng)，明顯地(di)體(ti)現(xian)出(chu)陰陽相合(he)(he)化生(sheng)萬(wan)物的(de)(de)(de)哲學(xue)觀(guan)念；還有(you)多元文(wen)化交融的(de)(de)(de)符(fu)(fu)號(hao)化傳(chuan)統民(min)間剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，如(ru)包頭(tou)(tou)市區和麻(ma)池(chi)鎮等(deng)地(di)流傳(chuan)的(de)(de)(de)《獅頂(ding)燈》《壺里藏花(hua)(hua)》、達茂旗(qi)的(de)(de)(de)《龍吃魚(yu)》等(deng)，這些(xie)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在陰陽對立(li)統一觀(guan)念主宰的(de)(de)(de)前提(ti)下，暗含著族群與(yu)文(wen)化的(de)(de)(de)流動、部族征戰與(yu)民(min)族的(de)(de)(de)融合(he)(he)，也體(ti)現(xian)了薩滿教(jiao)(jiao)、佛教(jiao)(jiao)不同程(cheng)度的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)影響(xiang)；更(geng)有(you)表現(xian)蒙(meng)漢文(wen)化結合(he)(he)的(de)(de)(de)活態民(min)俗事(shi)象剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，如(ru)薩拉齊的(de)(de)(de)《蒙(meng)人騎駱(luo)駝》、麻(ma)池(chi)鎮的(de)(de)(de)《十(shi)二圓鎖花(hua)(hua)》、各(ge)色《云頭(tou)(tou)花(hua)(hua)》和《喜花(hua)(hua)》等(deng)。

傳承保護

傳承價值

剪(jian)紙(zhi)（包頭剪(jian)紙(zhi)）有(you)著(zhu)悠久(jiu)的(de)歷史，其風格特征是北方草原游牧文化(hua)(hua)與中原農耕文化(hua)(hua)互相影(ying)響交融的(de)產(chan)物，有(you)著(zhu)歷史背景(jing)和文化(hua)(hua)內涵。

傳承狀況

隨著城市工業化步伐的(de)加快(kuai)和(he)都市文明的(de)發展，作為歷史文化產物的(de)包(bao)頭民間(jian)剪紙面臨著傳(chuan)承困難(nan)等諸多問(wen)題(ti)，亟待(dai)采(cai)取措施進行有(you)效保護。

傳承人物

劉靜蘭，女(nv)，漢族，1955年4月(yue)15日出生，第四批國家級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產項目(mu)代表性(xing)傳承(cheng)人，代表項目(mu)：剪紙（包頭剪紙）。

鄭蝴蝶，女，漢族，第五批國(guo)家級非(fei)物(wu)質文化遺產項(xiang)目代表(biao)性(xing)傳承人，代表(biao)項(xiang)目：剪(jian)紙(zhi)（包頭剪(jian)紙(zhi)）。

保護措施

2017年12月9日，包頭剪紙(zhi)院工(gong)作室在東河區民(min)族文化館揭牌成(cheng)立。

2019年11月，《國家級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產代表性項目保護單位名單》公布，包頭市藝術研究創評中心獲(huo)得“剪(jian)紙（包頭剪(jian)紙）”保護單位資格。

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位(wei)(wei)(wei)名(ming)單》公布，剪紙（包(bao)頭剪紙）項目原保護單位(wei)(wei)(wei)存在(zai)單位(wei)(wei)(wei)性質、機構(gou)等方面重大變化，不具備(bei)保護單位(wei)(wei)(wei)基本條件等情況，重新認定保護單位(wei)(wei)(wei)包(bao)頭市藝術(shu)研究中心（包(bao)頭市非物質文化遺產保護中心）。

社會影響

重要展覽

2018年2月9日，“春華秋實 流芳溢(yi)彩”——包(bao)頭市美(mei)術(shu)作(zuo)品(pin)成(cheng)就展(zhan)(zhan)暨包(bao)頭剪紙(zhi)藝(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)新春展(zhan)(zhan)在包(bao)頭美(mei)術(shu)館開展(zhan)(zhan)，剪紙(zhi)（包(bao)頭剪紙(zhi)）作(zuo)品(pin)參與展(zhan)(zhan)示。

2018年11月7日(ri)，《我從(cong)草原來——國家級非(fei)遺(yi)項目“包頭剪(jian)紙(zhi)”精品展(zhan)》全(quan)國巡(xun)展(zhan)南寧(ning)站在(zai)南寧(ning)市(shi)群眾藝術館(guan)一樓展(zhan)廳開展(zhan)，剪(jian)紙(zhi)（包頭剪(jian)紙(zhi)）作品參與展(zhan)示。

榮譽表彰

剪紙(zhi)(zhi)（包頭剪紙(zhi)(zhi)）作(zuo)品《吉祥(xiang)窗(chuang)花》獲(huo)“中國(guo)民間(jian)剪紙(zhi)(zhi)世紀(ji)回(hui)顧(gu)展(zhan)”一等獎。

剪(jian)紙（包頭剪(jian)紙）作品《母子情(qing)深》獲“中國民俗風情(qing)剪(jian)紙大展”一等獎。

剪(jian)紙（包頭(tou)剪(jian)紙）作品《九(jiu)魚團(tuan)花》獲第四屆(jie)中國民間文(wen)藝山花獎金(jin)獎。

社會活動

2018年3月2日，內蒙古包頭(tou)市第十屆鹿城元宵文化(hua)節非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產展示(shi)活動在阿爾(er)丁廣(guang)場開展，剪紙(zhi)（包頭(tou)剪紙(zhi)）非(fei)遺(yi)傳承人進行項目展示(shi)。

2020年(nian)6月(yue)13日(ri)，2020年(nian)“文(wen)(wen)化和(he)自然遺產(chan)日(ri)”包頭(tou)非(fei)物質文(wen)(wen)化遺產(chan)宣傳(chuan)活(huo)動在黃河謠文(wen)(wen)化產(chan)業園開(kai)展，剪(jian)紙(zhi)(zhi)（包頭(tou)剪(jian)紙(zhi)(zhi)）非(fei)遺傳(chuan)承人進行項目展示。