永康剪(jian)紙題(ti)材(cai)廣泛(fan),包羅萬象(xiang),除常見的(de)花鳥蟲魚、飛禽走獸、山水亭臺、瓊樓玉宇(yu)和(he)古今人物外,還有狀元及第、八仙(xian)形象(xiang)、麒麟送福(fu)、福(fu)祿(lu)壽三(san)星(xing)、天官賜福(fu)、和(he)合雙仙(xian)、五谷豐登等(deng)諸多吉祥題(ti)材(cai)。因受地方戲(xi)曲的(de)影響,戲(xi)曲中的(de)人物形象(xiang)和(he)場景,成為了(le)剪(jian)紙藝術的(de)一大題(ti)材(cai),如三(san)國演義、西游記(ji)、水滸傳、紅樓夢(meng)、白蛇傳、梁山伯與(yu)祝(zhu)英臺等(deng),都有效地融合進(jin)剪(jian)紙作品中。
永康剪(jian)紙以(yi)剪(jian)法(fa)明快、柔婉(wan)流暢見長。刀工精細,技術嫻熟,作(zuo)品厚重兼靈巧,構思大(da)膽,構圖細膩(ni)。優(you)美別致,生動傳神,留給欣賞者以(yi)很大(da)的(de)想(xiang)象(xiang)空間,可以(yi)使人聯想(xiang)起畫(hua)幅以(yi)外更加豐富多彩的(de)情景,具有著(zhu)較高(gao)的(de)藝術價值。
剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)工具,一般用大中(zhong)小鏤花(hua)剪(jian)(jian)刀(dao)(dao),復雜或(huo)大型(xing)的(de)(de)作品(pin),藝人(ren)會(hui)用特制(zhi)的(de)(de)刻(ke)(ke)刀(dao)(dao)刻(ke)(ke)制(zhi),所以剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)有時(shi)(shi)又(you)稱刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)。永康剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)有的(de)(de)不(bu)需(xu)作底稿(gao)(gao),將色紙(zhi)(zhi)折(zhe)疊后(hou)直接剪(jian)(jian)。較(jiao)復雜的(de)(de)作品(pin)要(yao)先(xian)用筆畫好底稿(gao)(gao),再將底稿(gao)(gao)依附于(yu)經兩邊染色的(de)(de)鐵紅宣(xuan)紙(zhi)(zhi)或(huo)毛(mao)邊紙(zhi)(zhi)上(shang),有時(shi)(shi)會(hui)將紙(zhi)(zhi)疊增到四(si)至(zhi)六張,用棉紙(zhi)(zhi)針或(huo)絲(si)線固(gu)定(ding)在一起,然后(hou)大中(zhong)小鏤花(hua)剪(jian)(jian)交替使用,由里到外(wai)依次剪(jian)(jian)出。大型(xing)復雜的(de)(de)稿(gao)(gao)件會(hui)用刻(ke)(ke)刀(dao)(dao)刻(ke)(ke)出。花(hua)樣底稿(gao)(gao)還會(hui)用水粘貼在另(ling)外(wai)的(de)(de)毛(mao)邊紙(zhi)(zhi)上(shang),用油燈煙熏黑(hei),取(qu)得(de)黑(hei)白分明的(de)(de)復稿(gao)(gao)。并(bing)可依次進(jin)行,陸續取(qu)得(de)許多(duo)復稿(gao)(gao)。成品(pin)和熏稿(gao)(gao)經輾轉流傳(chuan)、制(zhi)作,并(bing)進(jin)行不(bu)斷地修改完(wan)善。因此,許多(duo)優秀(xiu)的(de)(de)稿(gao)(gao)件得(de)以世代相傳(chuan),不(bu)斷提(ti)高。
隨著(zhu)時代的變化,永康剪紙正面(mian)臨著(zhu)前所未有的危機,剪紙藝人急劇減(jian)少。隨著(zhu)非遺保護(hu)工作的開展,發現民間依然(ran)堅持(chi)有剪紙能手和剪紙藝術追(zhui)求者。
古山鎮古山三村胡迪成是一(yi)位造詣很高的(de)剪(jian)紙藝(yi)術(shu)傳人,他自幼喜愛剪(jian)紙藝(yi)術(shu),經(jing)過(guo)不懈地鉆研和實踐,掌握了嫻熟的(de)剪(jian)紙技藝(yi),創作(zuo)了豐富的(de)剪(jian)紙作(zuo)品(pin)。在(zai)初中(zhong)畢業時,他以臨場作(zuo)品(pin),參加桐廬縣藝(yi)術(shu)展(zhan)覽開始,一(yi)直堅持(chi)剪(jian)紙藝(yi)術(shu),至(zhi)今已有30多年。現在他已不滿足(zu)過(guo)去(qu)隨興招(zhao)手(shou)、隨意而作(zuo)(zuo)(zuo)的手(shou)法,轉向(xiang)以主題創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)、剪(jian)(jian)刻結(jie)合的藝術(shu)追(zhui)求,把能代表永康(kang)特色(se)景觀的景點,如方巖、五指巖、西津(jin)橋(qiao)等融入紙(zhi)中(zhong),創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)壯美(mei)優麗的作(zuo)(zuo)(zuo)品,以豐富永康(kang)剪(jian)(jian)紙(zhi)的內(nei)涵。
最近(jin),芝英鎮雅湖(hu)小(xiao)學(xue),為了(le)(le)更好地傳承剪紙(zhi)藝(yi)術,將剪紙(zhi)作為校本(ben)課程(cheng)引進了(le)(le)課堂。經過(guo)一(yi)年多的(de)(de)實踐與努力(li),形成了(le)(le)別具風格(ge)的(de)(de)剪紙(zhi)課,編(bian)寫(xie)了(le)(le)獨具特色的(de)(de)剪紙(zhi)校本(ben)教材,不僅受(shou)到(dao)同(tong)學(xue)們的(de)(de)歡迎,同(tong)時也得(de)到(dao)了(le)(le)家長們的(de)(de)認可(ke)。經過(guo)各方的(de)(de)努力(li),相信永康剪紙(zhi)藝(yi)術,將會得(de)到(dao)一(yi)定程(cheng)度的(de)(de)復興。
永康(kang)剪紙歷史悠久,自古(gu)就有以婦女擅長(chang)剪紙為榮(rong)的觀念。
到(dao)清代,受(shou)(shou)各種民族文(wen)化(hua)的影響,永康剪紙得到(dao)了極大的發展,使(shi)之(zhi)題(ti)材(cai)廣泛(fan),包羅萬(wan)象(xiang),形成了風格高雅(ya)、圖案優美(mei)、線條流暢的剪紙流派,深受(shou)(shou)人物喜愛。
到(dao)民國末(mo)期(qi),在永康城內、唐先、雅莊(zhuang)、下杜曹(cao)、荷(he)園、芝英、方(fang)巖、橙麓、獨松、四路、古山、后吳、楓林等地,由剪(jian)紙(zhi)能(neng)(neng)手開(kai)(kai)辦的(de)紙(zhi)花坊(fang),傳授剪(jian)紙(zhi)技藝。還有一些隨工匠丈夫外(wai)出的(de)剪(jian)紙(zhi)能(neng)(neng)手,把永康的(de)剪(jian)紙(zhi)藝術帶到(dao)異鄉。如雅莊(zhuang)村的(de)馬冬(dong)寒,于(yu)清末(mo)民初,隨夫到(dao)德清縣南(nan)門開(kai)(kai)辦花坊(fang),傳授剪(jian)紙(zhi)和刺(ci)(ci)繡技藝,為當地培養了(le)一大批剪(jian)紙(zhi)和刺(ci)(ci)繡的(de)婦女。