大余核微雕雕刻工藝十分繁雜,需要經過選取果核、防腐浸泡、制胚、去果仁、定形、雕刻、刨光、上窗、上鏈以及包裝等多個環節。其中任何一個環節出錯,都會導致作品成為廢品,這些繁雜的(de)工藝,不僅對(dui)雕刻者的(de)雕刻技術素養有(you)著極高的(de)要求,還要求雕刻者具有(you)較高的(de)書法美術功底(di)。
在(zai)大余核微雕(diao)技(ji)藝中,最具(ju)代表(biao)性(xing)的作品是清乾隆年間(jian)陳(chen)祖章以橄欖核雕(diao)刻(ke)的《赤壁夜(ye)游》,現藏于(yu)臺北故宮博物(wu)院,并被認定為“國寶級”文(wen)物。此外(wai),全國各地(di)的文(wen)博(bo)部門和民間也收藏(zang)有一些(xie)明(ming)清時期(qi)的核舟作品(pin),但(dan)整體品(pin)質較差(cha)。
2010年6月,大余核(he)微雕列(lie)入(ru)江西省(sheng)第(di)三批省(sheng)級非物(wu)質文化遺產保護名錄。
作(zuo)為一(yi)項傳統(tong)技藝,大(da)余的核(he)舟(zhou)雕刻(ke)有著較為悠久的歷(li)史,并以家族(zu)傳承(cheng)的方(fang)式延續(xu)至今。早在清代后期(qi),大(da)余縣人(ren)胡志良師從著名(ming)的核(he)雕世家——舟山“殷氏”學(xue)習核雕(diao)(diao)技藝,回鄉后仍以刻碑、木雕(diao)(diao)行走鄉里(li),閑時則(ze)雕(diao)(diao)刻橄欖核送與親(qin)朋好友和(he)東(dong)家的小孩佩戴,開大余核雕(diao)(diao)之(zhi)先(xian)河。
清(qing)末民初,胡(hu)氏(shi)核雕第二代(dai)傳(chuan)人(ren)胡(hu)開價(jia)在父(fu)親的言傳(chuan)身(shen)教中,學習(xi)了核雕技(ji)術,用傘骨、鐵絲等原料制(zhi)作刀具,以大(da)余(yu)當地(di)所產的梅核進行(xing)雕刻,并獲得(de)成功。
至(zhi)上(shang)世紀90代,胡氏核(he)雕(diao)第(di)五代傳人胡潤生在先人所遺留“梅核(he)”和“桃核(he)”雕(diao)刻(ke)的基礎上,吸收碑刻(ke)、印治等藝術手法(fa),不斷嘗(chang)試,對(dui)核(he)雕(diao)技藝進(jin)(jin)行了創新,雕(diao)刻(ke)出“核(he)舟”等一批藝術精品,大余核(he)雕(diao)進(jin)(jin)入到一個新的發(fa)展階(jie)段。“以(yi)微(wei)取勝,微(wei)中見宏”,于方寸之間現(xian)大千世(shi)界(jie)。吸取了竹雕(diao)、牙(ya)雕(diao)之圓雕(diao)、高浮雕(diao)、鏤空、透雕(diao)等雕(diao)刻(ke)技術,達到“神雕(diao)意刻(ke)”境(jing)界(jie)。尤其是可(ke)開啟窗(chuang)頁(ye)、錨鏈等細部雕(diao)刻(ke),更是“核(he)舟”的精華(hua)所在與功力體現(xian)。