江蘇面塑藝術(shu)早在漢代就(jiu)已(yi)有(you)文(wen)字記(ji)載,在漢族民間(jian)也叫(jiao)面花,是作為儀禮(li)、歲時(shi)等民俗節日中饋(kui)贈、喜慶、裝飾的信物(wu)或標志,經過幾千年的傳承和經營,可謂是歷史(shi)淵源流(liu)長,早已(yi)是中國文(wen)化和民間(jian)藝術(shu)的一部分。
江蘇面(mian)塑(su)(su)的(de)原料主要(yao)是(shi)(shi)面(mian)粉(fen)或(huo)經(jing)過加工配(pei)置的(de)復合(he)軟陶質材(cai)料。它的(de)制作(zuo)過程比較復雜(za),不(bu)同于彩塑(su)(su)作(zuo)品(pin)(pin)是(shi)(shi)成形后(hou)再著色,面(mian)塑(su)(su)是(shi)(shi)由事先已經(jing)染色的(de)面(mian)團巧妙地組合(he)而成,充分(fen)體現了(le)創(chuang)作(zuo)者巧妙的(de)心思和細膩的(de)手法。一(yi)件完整的(de)作(zuo)品(pin)(pin)歷經(jing)構思設計、和面(mian)、蒸熟、揉(rou)面(mian)、配(pei)色、捏(nie)塑(su)(su)、干(gan)化、包裝(zhuang)等過程,在捏(nie)制中采用了(le)揉(rou)、捏(nie)、壓、搓、滾、碾、撥、切等多種(zhong)技法,作(zuo)品(pin)(pin)形態(tai)逼真,色彩鮮(xian)艷。由于防腐、防裂技術的(de)不(bu)斷(duan)改進,有的(de)作(zuo)品(pin)(pin)可(ke)以保存數十年甚至上(shang)百年。
江(jiang)蘇面塑藝術的特點是“一(yi)印、二捏(nie)、三(san)鑲(xiang)、四滾”(泥塑的(de)(de)步(bu)驟),還有“文的(de)(de)胸、武的(de)(de)肚(du)、老(lao)人的(de)(de)背脊、美女的(de)(de)腰”。制面(mian)(mian)饃的(de)(de)工(gong)具十分(fen)簡(jian)單:白面(mian)(mian)、剪刀、菜刀、梳子、紅棗、花椒等物,只要掌握(wo)好發面(mian)(mian)技術,按照式樣進行捏(nie)制,那么一(yi)個鮮活的(de)(de)面(mian)(mian)模形象就會脫穎而(er)出。
泰州享有“海陵紅粟;倉儲之積靡窮”的(de)美(mei)譽(yu)。特(te)定的(de)地理、自(zi)然環(huan)境成(cheng)就了以大米為主要原料的(de)姜地面(mian)塑,成(cheng)為制(zhi)作精美(mei)、風格鮮明的(de)民間工藝(yi)美(mei)術,經過百年(nian)沉淀,形成(cheng)獨特(te)的(de)細膩、飄逸、傳神風格。姜堰面(mian)塑基本(ben)技藝(yi)為“搓、揉、捏(nie)、挑(tiao)”等,講究(jiu)“精”、“細”、“活”、“神”,作品以小巧精致(zhi)見長,其(qi)精巧的匠心、嫻熟(shu)的技藝、高妙(miao)的品位集中表現在面(mian)塑人物心理刻(ke)畫上,豪放(fang)者(zhe)、悲憤者(zhe)、瀟酒者(zhe)、莊(zhuang)重者(zhe)、詼諧者(zhe),眾妙(miao)各(ge)具,儀態萬方,令(ling)人玩味。
新(xin)(xin)沂(yi)面(mian)塑配方(fang)不同(tong)于(yu)傳統面(mian)塑的(de)配方(fang),原料(liao)的(de)制(zhi)作(zuo)過程比(bi)較復雜,作(zuo)品中的(de)人物表情細膩(ni)傳神,服飾飄逸質(zhi)感豐富,造型(xing)生(sheng)動形象、獨具特色、活(huo)靈活(huo)現,尤其(qi)制(zhi)作(zuo)的(de)衣服薄如蟬翼,透(tou)明(ming)到(dao)可以看見里邊衣服的(de)花朵。新(xin)(xin)沂(yi)面(mian)塑在(zai)從前,只是一種(zhong)被(bei)裝飾過的(de)食品,以實用為主(zhu)、欣賞為次(ci),現在(zai)反之(zhi),以裝飾為主(zhu),面(mian)塑之(zhi)美,美在(zai)其(qi)自(zi)然的(de)材料(liao)、自(zi)然的(de)工藝、質(zhi)樸的(de)心境,它(ta)塑造的(de)形象是符合(he)民俗文化心理的(de),是老(lao)百姓喜(xi)聞(wen)樂見的(de)。
如皋(gao)面塑以(yi)如皋(gao)地區(qu)特有的(de)面粉、長糯(nuo)米粉等(deng)為原材料(liao),經(jing)蒸(zheng)煮、冷卻、揉、捏、揪(jiu)、挑等(deng)數十道(dao)工序形成的(de)手作,引文(wen)化入面,作品多取材于(yu)歷史,充滿古風名畫韻味;以(yi)塑造精致人物見長,工整細膩、色彩(cai)淡雅,廣(guang)受喜愛。
金壇面(mian)塑藝術的(de)特點是鮮活、細(xi)膩、精巧。在人物塑造上(shang),為適應現(xian)代人的(de)審美觀,改變了仕女臉部過胖(pang)的(de)傳(chuan)(chuan)統,使人物面(mian)部清秀,身體(ti)勻(yun)稱窈窕。在用色(se)方(fang)面(mian),根據(ju)所捏(nie)物體(ti)的(de)需要,將不同(tong)的(de)廣告(gao)色(se)揉(rou)入(ru)面(mian)里,突破了祖(zu)傳(chuan)(chuan)的(de)“老三(san)色(se)”,使作品具(ju)有顏色(se)艷麗,不(bu)褪色(se)的特點。在形象(xiang)組(zu)合(he)(he)上(shang),創造(zao)了雙人組(zu)合(he)(he)、多人組(zu)合(he)(he)、人景組(zu)合(he)(he)系列作品。在題(ti)材上(shang),擅長古代(dai)神話戲劇(ju)人物表現,世事百態兼容(rong)自如,具(ju)有濃郁的江南民間生活氣息。
銅(tong)山面塑可追溯到(dao)20世紀30年代(dai),主(zhu)要師從山(shan)東(dong)流派,經過70多年的(de)發展,形成(cheng)了以塑(su)為主,著色為輔,色彩艷麗,風格(ge)樸(pu)實簡練(lian)的(de)特(te)點。銅山面(mian)塑(su)在題材上(shang)以中國(guo)古(gu)典四大名(ming)著、神話(hua)傳說、歷史故事、現代動畫形象為題材,采用撥子(zi)、剪(jian)子(zi)、刀子(zi)、細齒梳子(zi)等工具,經過和、蒸、揉、捏(nie),做(zuo)成(cheng)各種栩(xu)栩(xu)如生(sheng)的(de)面(mian)塑(su)作(zuo)品。
小小的江(jiang)蘇面塑藝(yi)術,在(zai)外(wai)貿、旅游(you)、收藏等(deng)方面,以其特有(you)的文化內(nei)涵和(he)表現形式,來(lai)展現其特有(you)的藝(yi)術價值和(he)經濟價值。
經過幾千年的(de)發展,已是研(yan)究(jiu)歷史(shi)考古、民俗、雕塑(su)、美(mei)學不可忽視(shi)的(de)實物資料。面塑(su)作品色(se)彩(cai)鮮艷、精致細(xi)微、栩(xu)栩(xu)如生、趣味(wei)盎然,具有中(zhong)國傳(chuan)統(tong)繪畫的(de)風格,又不失民間(jian)藝術(shu)的(de)淳樸氣息。現(xian)在(zai)面塑(su)以(yi)其成本低廉(lian)、保存時間(jian)長(chang)、藝術(shu)欣賞(shang)性高,深受廣大群眾、少(shao)年兒童的(de)喜愛(ai)。
此(ci)外,面塑這門民(min)間手工藝(yi)還飄洋過海,擔(dan)當起中外文化藝(yi)術交流的(de)重任,使中外各個(ge)民(min)族(zu)能有機會欣賞到它的(de)永恒魅力,感受(shou)到它所蘊含的(de)生(sheng)生(sheng)不息的(de)民(min)族(zu)精神。
姜堰面塑,江蘇(su)省(sheng)省(sheng)級第(di)四批(pi)非(fei)物質文化(hua)遺產代(dai)表性項目名錄傳統美術(shu)類項目。
新沂面塑,江蘇省第三批市級非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)代表性項目名錄(lu)傳統美術類項目。
金壇(tan)面塑,常州市(shi)第三批市(shi)級非物質(zhi)文化遺產代表性項(xiang)目(mu)名錄(lu)傳(chuan)統美(mei)術類(lei)項(xiang)目(mu)。
銅山面塑,被徐州市列入第(di)一(yi)批非物質文化遺產(chan)保護項目。