永康(kang)剪紙題材廣(guang)泛,包羅萬象(xiang),除常見的花鳥蟲魚、飛(fei)禽走(zou)獸、山水(shui)亭臺(tai)、瓊(qiong)樓(lou)玉(yu)宇和古(gu)今人(ren)物(wu)外,還有(you)狀(zhuang)元(yuan)及第、八(ba)仙形象(xiang)、麒麟送福(fu)(fu)、福(fu)(fu)祿壽三(san)(san)星、天官賜福(fu)(fu)、和合雙仙、五谷豐登等諸多(duo)吉祥題材。因受地(di)方(fang)戲曲(qu)的影響,戲曲(qu)中(zhong)的人(ren)物(wu)形象(xiang)和場景,成為了剪紙藝術的一大題材,如三(san)(san)國(guo)演(yan)義(yi)、西(xi)游記、水(shui)滸傳、紅樓(lou)夢、白蛇傳、梁山伯與祝(zhu)英臺(tai)等,都有(you)效地(di)融合進(jin)剪紙作品中(zhong)。
永(yong)康剪紙以剪法明快、柔婉(wan)流暢見長。刀工精細,技術嫻熟,作(zuo)品厚重兼靈巧,構思大膽,構圖細膩。優美別致,生(sheng)動傳神,留給(gei)欣(xin)賞(shang)者以很大的想象空間,可(ke)以使人聯(lian)想起畫幅以外(wai)更(geng)加豐富多彩的情景(jing),具(ju)有著較(jiao)高的藝術價值。
剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)工具,一(yi)般用(yong)(yong)(yong)大(da)(da)中小(xiao)鏤花(hua)剪(jian)刀,復(fu)雜或(huo)大(da)(da)型(xing)的(de)(de)作(zuo)品,藝人會用(yong)(yong)(yong)特制(zhi)的(de)(de)刻(ke)刀刻(ke)制(zhi),所以(yi)剪(jian)紙(zhi)(zhi)有(you)時(shi)又稱(cheng)刻(ke)紙(zhi)(zhi)。永康剪(jian)紙(zhi)(zhi)有(you)的(de)(de)不(bu)需(xu)作(zuo)底(di)(di)稿(gao)(gao)(gao),將色(se)紙(zhi)(zhi)折(zhe)疊后直接剪(jian)。較復(fu)雜的(de)(de)作(zuo)品要先(xian)用(yong)(yong)(yong)筆畫好底(di)(di)稿(gao)(gao)(gao),再將底(di)(di)稿(gao)(gao)(gao)依(yi)附于經(jing)兩邊染色(se)的(de)(de)鐵紅宣紙(zhi)(zhi)或(huo)毛邊紙(zhi)(zhi)上,有(you)時(shi)會將紙(zhi)(zhi)疊增到四至六(liu)張,用(yong)(yong)(yong)棉紙(zhi)(zhi)針(zhen)或(huo)絲(si)線固(gu)定在一(yi)起,然后大(da)(da)中小(xiao)鏤花(hua)剪(jian)交替使(shi)用(yong)(yong)(yong),由(you)里到外(wai)依(yi)次剪(jian)出。大(da)(da)型(xing)復(fu)雜的(de)(de)稿(gao)(gao)(gao)件(jian)會用(yong)(yong)(yong)刻(ke)刀刻(ke)出。花(hua)樣底(di)(di)稿(gao)(gao)(gao)還(huan)會用(yong)(yong)(yong)水粘(zhan)貼在另(ling)外(wai)的(de)(de)毛邊紙(zhi)(zhi)上,用(yong)(yong)(yong)油(you)燈煙熏黑(hei),取得黑(hei)白(bai)分明的(de)(de)復(fu)稿(gao)(gao)(gao)。并(bing)可依(yi)次進(jin)行,陸續取得許多復(fu)稿(gao)(gao)(gao)。成品和(he)熏稿(gao)(gao)(gao)經(jing)輾轉流傳、制(zhi)作(zuo),并(bing)進(jin)行不(bu)斷地(di)修改(gai)完(wan)善(shan)。因(yin)此(ci),許多優秀的(de)(de)稿(gao)(gao)(gao)件(jian)得以(yi)世代相(xiang)傳,不(bu)斷提高。
隨(sui)著時代的(de)變化,永康剪紙(zhi)正面(mian)臨著前所未(wei)有的(de)危機,剪紙(zhi)藝人急劇減少。隨(sui)著非遺保護(hu)工作的(de)開(kai)展,發現民間依(yi)然(ran)堅持有剪紙(zhi)能手和(he)剪紙(zhi)藝術追求者。
古山鎮古山三(san)村胡迪成是一(yi)位造詣很高的剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術傳人,他(ta)自(zi)幼喜愛(ai)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術,經過(guo)不(bu)懈地鉆研和實踐,掌(zhang)握了嫻熟的剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)技藝(yi),創作(zuo)了豐(feng)富的剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)作(zuo)品。在初(chu)中畢業時,他(ta)以臨場作(zuo)品,參(can)加桐(tong)廬縣藝(yi)術展(zhan)覽開始,一(yi)直堅持剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術,至今已有30多(duo)年。現(xian)在他已不滿足過(guo)去隨(sui)(sui)興招手(shou)、隨(sui)(sui)意而作(zuo)的手(shou)法,轉向以主(zhu)題創(chuang)作(zuo)、剪(jian)刻結合的藝(yi)術追(zhui)求,把(ba)能(neng)代表永康(kang)特色景觀(guan)的景點,如方巖、五指巖、西津橋等融入紙(zhi)(zhi)中,創(chuang)作(zuo)出(chu)壯美優麗的作(zuo)品,以豐富永康(kang)剪(jian)紙(zhi)(zhi)的內涵。
最近,芝英(ying)鎮雅湖小學,為了更好地(di)傳承剪(jian)紙(zhi)藝術(shu),將剪(jian)紙(zhi)作(zuo)為校(xiao)本課(ke)程引進了課(ke)堂。經過一年多(duo)的(de)(de)實踐(jian)與(yu)努力,形成了別具風格(ge)的(de)(de)剪(jian)紙(zhi)課(ke),編寫了獨具特色的(de)(de)剪(jian)紙(zhi)校(xiao)本教材,不僅受(shou)到(dao)同學們的(de)(de)歡迎(ying),同時也(ye)得到(dao)了家長們的(de)(de)認可。經過各方的(de)(de)努力,相信永康剪(jian)紙(zhi)藝術(shu),將會(hui)得到(dao)一定(ding)程度的(de)(de)復興。
永康剪紙歷史悠久,自古就(jiu)有以婦女擅長剪紙為榮的(de)觀念(nian)。
到清代,受各種民族文化的(de)影響(xiang),永康剪紙得到了極大的(de)發展,使之題(ti)材廣泛,包羅萬象,形成了風格高雅、圖案優美、線條流(liu)暢的(de)剪紙流(liu)派,深受人物(wu)喜愛。
到民國末(mo)期,在永康城內(nei)、唐先、雅(ya)莊、下杜曹、荷園、芝英、方(fang)巖、橙麓(lu)、獨松(song)、四路(lu)、古山、后吳、楓林等地,由剪(jian)紙(zhi)能(neng)手開辦(ban)的(de)紙(zhi)花坊(fang),傳授剪(jian)紙(zhi)技藝。還有一些(xie)隨工(gong)匠丈夫外出的(de)剪(jian)紙(zhi)能(neng)手,把永康的(de)剪(jian)紙(zhi)藝術(shu)帶到異鄉(xiang)。如雅(ya)莊村的(de)馬冬寒,于清末(mo)民初,隨夫到德清縣南門開辦(ban)花坊(fang),傳授剪(jian)紙(zhi)和刺(ci)繡(xiu)技藝,為當(dang)地培養了一大批剪(jian)紙(zhi)和刺(ci)繡(xiu)的(de)婦女。