大余核微雕雕刻工藝十分繁雜,需要經過選取果核、防腐浸泡、制胚、去果仁、定形、雕刻、刨光、上窗、上鏈以及包裝等多個環節。其中任何一個環節出錯,都會導致作品成為廢品,這些繁雜的工藝,不僅對雕(diao)(diao)刻(ke)者的雕(diao)(diao)刻(ke)技術素養(yang)有(you)著極高(gao)的要求,還(huan)要求雕(diao)(diao)刻(ke)者具有(you)較高(gao)的書法美術功(gong)底。
在大余核微雕技(ji)藝中(zhong),最具代表(biao)性的(de)作品是清乾(qian)隆年間陳祖章(zhang)以橄欖核雕刻的(de)《赤壁夜游》,現藏于臺(tai)北故宮博(bo)物院,并被(bei)認定為(wei)“國(guo)寶級”文物(wu)。此外,全國(guo)各地的文博部門(men)和民間(jian)也收藏有一些明清時(shi)期(qi)的核舟作品,但整(zheng)體(ti)品質較差(cha)。
2010年6月,大余(yu)核微雕列入江西省(sheng)第三批省(sheng)級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產保護名(ming)錄(lu)。
作為(wei)一項傳(chuan)(chuan)統技(ji)藝,大(da)余的(de)(de)核(he)舟(zhou)雕刻有(you)著較為(wei)悠久(jiu)的(de)(de)歷史(shi),并以家族傳(chuan)(chuan)承(cheng)的(de)(de)方式(shi)延續至今。早在清代(dai)后期,大(da)余縣人(ren)胡志(zhi)良(liang)師(shi)從著名的(de)(de)核(he)雕世家——舟山“殷氏”學(xue)習核雕(diao)技藝,回鄉后仍以刻(ke)碑、木雕(diao)行走鄉里,閑時則(ze)雕(diao)刻(ke)橄(gan)欖核送與(yu)親朋(peng)好(hao)友和東家的小(xiao)孩佩戴,開大余核雕(diao)之先河(he)。
清(qing)末民初,胡氏核雕(diao)(diao)第二代傳(chuan)人胡開(kai)價在父親的言傳(chuan)身教中,學習(xi)了核雕(diao)(diao)技術,用傘骨、鐵絲等原料制作刀具,以大余當地所產的梅(mei)核進行雕(diao)(diao)刻,并獲得成功。
至(zhi)上世紀90代(dai),胡氏(shi)核雕(diao)(diao)第五(wu)代(dai)傳人胡潤生在先(xian)人所遺(yi)留“梅(mei)核”和“桃核”雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)的(de)(de)基礎上(shang),吸(xi)收(shou)碑刻(ke)(ke)(ke)、印治等藝術手法,不(bu)斷嘗試(shi),對核雕(diao)(diao)技藝進(jin)行(xing)了(le)創新,雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)出“核舟(zhou)”等一批(pi)藝術精品,大(da)余核雕(diao)(diao)進(jin)入到一個(ge)新的(de)(de)發展階段。“以微取勝,微中見宏(hong)”,于方(fang)寸之(zhi)間現(xian)大(da)千世界。吸(xi)取了(le)竹雕(diao)(diao)、牙雕(diao)(diao)之(zhi)圓雕(diao)(diao)、高(gao)浮雕(diao)(diao)、鏤空、透雕(diao)(diao)等雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)技術,達(da)到“神(shen)雕(diao)(diao)意刻(ke)(ke)(ke)”境界。尤(you)其是(shi)可開啟窗(chuang)頁、錨鏈(lian)等細(xi)部(bu)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke),更(geng)是(shi)“核舟(zhou)”的(de)(de)精華所在與(yu)功力體現(xian)。