火(huo)把節是(shi)(shi)彝族(zu)(zu)、白族(zu)(zu)、納西族(zu)(zu)、基(ji)諾族(zu)(zu)、拉(la)祜族(zu)(zu)等民(min)(min)族(zu)(zu)的古老傳(chuan)統節日，有著深厚的民(min)(min)俗文化內涵(han)，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民(min)(min)族(zu)(zu)舉行(xing)火(huo)把節的時間也不同，大多是(shi)(shi)在(zai)農歷的六月(yue)二十四，主要活動有斗(dou)牛、斗(dou)羊、斗(dou)雞、賽(sai)馬(ma)、摔跤(jiao)、歌舞表演、選美等。在(zai)新時代，火(huo)把節被賦予(yu)了新的民(min)(min)俗功能，產生了新的形式(shi)。

白族

在白族的(de)(de)(de)火把節傳說(shuo)中，還有著名的(de)(de)(de)阿南的(de)(de)(de)傳說(shuo)，故事情節與(yu)女性人物傳說(shuo)《曼(man)阿喃》和(he)《火燒松(song)明樓(lou)》大體(ti)一致，是(shi)人物傳說(shuo)與(yu)火把節傳說(shuo)交叉衍變(bian)的(de)(de)(de)結果(guo)。

彝族

很(hen)早以前(qian)，天(tian)(tian)上有個(ge)大(da)(da)力(li)士(shi)叫斯(si)惹(re)(re)(re)(re)阿(a)(a)比(bi)，地上有個(ge)大(da)(da)力(li)士(shi)叫阿(a)(a)體拉(la)巴，兩人(ren)都(dou)有拔山的(de)力(li)氣(qi)。有一天(tian)(tian)，斯(si)惹(re)(re)(re)(re)阿(a)(a)比(bi)要和(he)阿(a)(a)體拉(la)巴比(bi)賽(sai)摔(shuai)跤，可(ke)是(shi)阿(a)(a)體拉(la)巴有急(ji)事(shi)要外出，臨(lin)走時(shi)，他請母親(qin)用一盤鐵餅招待斯(si)惹(re)(re)(re)(re)阿(a)(a)比(bi)。斯(si)惹(re)(re)(re)(re)阿(a)(a)比(bi)認為(wei)阿(a)(a)體拉(la)巴既然以鐵餅為(wei)飯(fan)食，力(li)氣(qi)一定很(hen)大(da)(da)，便趕緊離開了(le)(le)(le)。阿(a)(a)體拉(la)巴回(hui)來后，聽母親(qin)說斯(si)惹(re)(re)(re)(re)阿(a)(a)比(bi)剛剛離去(qu)，便追了(le)(le)(le)上去(qu)，要和(he)他進行摔(shuai)跤比(bi)賽(sai)，結果斯(si)惹(re)(re)(re)(re)阿(a)(a)比(bi)被摔(shuai)死了(le)(le)(le)。天(tian)(tian)神恩(en)梯古(gu)茲知道了(le)(le)(le)此事(shi)，大(da)(da)為(wei)震(zhen)怒，派了(le)(le)(le)大(da)(da)批蝗蟲來吃地上的(de)莊稼(jia)。

阿體拉巴便(bian)在(zai)舊(jiu)歷(li)六月(yue)二十(shi)四那一晚，砍(kan)來許多松樹枝、野蒿(hao)枝扎成火把(ba)，率(lv)領人(ren)們點(dian)燃起來，到田里去燒蟲(chong)。從此，彝族人(ren)民(min)便(bian)把(ba)這天定為(wei)火把(ba)節(jie)。

拉祜族

山上住著一個善人和一個惡人，惡人專吃人眼。六月二十四這天，善人用蜂蠟裹在山羊角上，點燃蜂蠟后叫山羊去找惡人，惡人看到火花，以為人們拿火槍來打他，便急忙躲進山洞，并用石塊堵住洞口，結果被洞里冒出來的水淹死了。從此人們就不再擔心惡人來吃眼睛，可以安安穩穩地搞生產了。因此拉祜族人民就把這天定為火把節。【詳細】

少數民族的舉辦時間

彝族、納西族、基諾族在(zai)(zai)農歷六月二(er)(er)十四舉(ju)(ju)行(xing)(xing)，白族在(zai)(zai)六月二(er)(er)十五舉(ju)(ju)行(xing)(xing)，拉祜(hu)族在(zai)(zai)六月二(er)(er)十舉(ju)(ju)行(xing)(xing)，節期(qi)二(er)(er)三天。彝族認為(wei)過(guo)火(huo)把節是要長(chang)出的(de)谷(gu)(gu)穗像火(huo)把一樣粗(cu)壯。后人(ren)以此(ci)祭火(huo)驅家中田(tian)中鬼邪，以保人(ren)畜(chu)平安。如今(jin)人(ren)們還(huan)利用集(ji)會(hui)歡(huan)聚之機，進行(xing)(xing)社交或(huo)情(qing)人(ren)相會(hui)，并在(zai)(zai)節日(ri)開展商(shang)貿活動。“火(huo)把節”也是白族的(de)一個盛大節日(ri)，每年夏歷六月二(er)(er)十五日(ri)，白族人(ren)民就會(hui)舉(ju)(ju)行(xing)(xing)預祝五谷(gu)(gu)豐登、人(ren)畜(chu)興旺的(de)活動。

漢族的火把節

江蘇省南通地區是整個漢族中可以說是唯一進行火把節的地區，每年的冬至那一天，當地的精壯男子都會拿著一大把由稻稈作成的火把，在房前屋后澆上油，在田間地頭繞上幾圈，以乞求來年的風調雨順，五谷豐登。【詳細】

火把節第一天：祭火。這一(yi)天，村(cun)(cun)(cun)村(cun)(cun)(cun)寨寨都(dou)會宰牛殺羊，集體分享，并備酒肉(rou)祭(ji)祖。夜幕降臨(lin)時，臨(lin)近(jin)村(cun)(cun)(cun)寨的(de)(de)人(ren)們(men)會在老(lao)人(ren)們(men)選定的(de)(de)地(di)點搭建祭(ji)臺，以(yi)傳統(tong)方式擊石取火(huo)點燃圣火(huo)，由畢(bi)摩（彝族(zu)民間祭(ji)司）誦經(jing)祭(ji)火(huo)。然后(hou)，家(jia)家(jia)戶戶，大人(ren)小(xiao)孩(hai)都(dou)會從畢(bi)摩手里接過用(yong)蒿草扎成(cheng)的(de)(de)火(huo)把，游走于田邊(bian)地(di)角，效仿阿(a)什嫫以(yi)火(huo)驅蟲的(de)(de)傳說(shuo)。

火把節第二天：傳火。這(zhe)一(yi)天，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶都聚集在(zai)(zai)祭(ji)臺圣火(huo)下，舉行各式各樣(yang)的傳統節(jie)(jie)日(ri)活動。小伙們(men)要效仿傳說(shuo)中(zhong)(zhong)的阿(a)(a)(a)體拉巴(ba)，賽馬、摔跤、唱歌、斗(dou)牛、斗(dou)羊、斗(dou)雞。姑(gu)娘們(men)則效仿傳說(shuo)中(zhong)(zhong)的阿(a)(a)(a)什嫫(mo)，身著(zhu)美麗(li)的衣裳，撐起黃(huang)油(you)傘(san)，跳起“朵洛荷”、達體舞。在(zai)(zai)這(zhe)一(yi)天，最重要的活動莫過于彝家(jia)(jia)的選美了。年長(chang)的老人們(men)要按照傳說(shuo)中(zhong)(zhong)阿(a)(a)(a)體拉巴(ba)勤勞勇敢、英武神俊和阿(a)(a)(a)什嫫(mo)善(shan)良聰慧(hui)、美麗(li)大(da)方的標準從小伙姑(gu)娘中(zhong)(zhong)選出一(yi)年一(yi)度的美男和美女。夜幕降臨，一(yi)對對有情男女，在(zai)(zai)山(shan)間，在(zai)(zai)溪畔，在(zai)(zai)黃(huang)色的油(you)傘(san)下，撥動月琴，彈響口弦，互訴(su)相(xiang)思(si)。故也有人將涼山(shan)彝族(zu)國際火(huo)把節(jie)(jie)稱作是“東方的情人節(jie)(jie)”。

火把節第三天：送火。這是整個涼山彝族國際火把節的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈。【詳細】

在楚雄(xiong)彝族的這一(yi)歌(ge)種中，包括有(you)《燒火(huo)歌(ge)》、《送火(huo)歌(ge)》、《招魂(hun)調》、《同樂調》、《火(huo)把(ba)節(jie)對(dui)歌(ge)》、《火(huo)把(ba)節(jie)祭(ji)歌(ge)》等等。演唱(chang)這些歌(ge)調的時間、地點(dian)和(he)歌(ge)者(zhe)亦各有(you)所殊，如《燒火(huo)歌(ge)》由(you)合戶家長率領(ling)闔家在自家屋(wu)檐(yan)下(xia)的“節(jie)日火(huo)堆”旁圍圈齊唱(chang)，以(yi)示慶賀；《招魂(hun)調》則由(you)各家主婦(fu)獨唱(chang)，同時手托祭(ji)物（糧、鹽、酒、肉），直向自家菜地或糧田走去，邊走邊唱(chang)，當返回時，便采一(yi)株莊稼(jia)苗，示意(yi)已將人魂(hun)、畜(chu)(chu)魂(hun)和(he)莊稼(jia)魂(hun)一(yi)并接回家來(lai)共度火(huo)把(ba)節(jie)，同時象征迎來(lai)人丁(ding)清吉、六畜(chu)(chu)興旺和(he)五谷豐稔之(zhi)年；

《火把節對歌》僅供本寨人們聚會寨邊壩場對歌時所唱；《火把節祭歌》由〈生產和畜牧〉、〈獻酒〉、〈除祟〉、〈稻場祭經〉四部分組成。【詳細】

國家非常重(zhong)視(shi)非物質文化遺(yi)產的保(bao)護，2006年5月20日，彝族火把(ba)節經國務院批(pi)準已列入第一批(pi)國家級非物質文化遺(yi)產代表(biao)作(zuo)名(ming)錄。

2010年(nian)8月(yue)4日，四川涼(liang)山州西昌(chang)市數千名(ming)民(min)眾身(shen)著節日盛裝，跳起了(le)獨具民(min)族(zu)特色的(de)歌(ge)舞(wu)，拉開(kai)了(le)第六(liu)屆(jie)中(zhong)國·涼(liang)山彝族(zu)國際火把(ba)節的(de)序幕。涼(liang)山彝族(zu)火把(ba)節是(shi)中(zhong)國首批公布的(de)非(fei)物質文(wen)化遺產名(ming)錄之一，是(shi)中(zhong)國十大(da)民(min)俗節日和四川十大(da)名(ming)節，已(yi)被(bei)聯合國教科文(wen)組織(zhi)列入“2010年(nian)世界非(fei)物質文(wen)化遺產審(shen)批項(xiang)目”。

2013年(nian)7月31日，來自元(yuan)謀縣的(de)(de)彝(yi)族群眾(zhong)在(zai)火把節(jie)(jie)街頭(tou)巡(xun)演上表演花燈(deng)歌舞。當日是(shi)彝(yi)族的(de)(de)傳統節(jie)(jie)日“火把節(jie)(jie)”，云南(nan)省(sheng)楚雄彝(yi)族自治(zhi)州70多(duo)萬彝(yi)族群眾(zhong)和來自國內(nei)外的(de)(de)賓客在(zai)風景秀麗的(de)(de)彝(yi)鄉踏(ta)歌起(qi)舞，歡慶火把節(jie)(jie)。

2014年7月19日，工作人員把僵持在一起的牛用繩子拉開。當日，牛王爭霸在云南石林展開激烈鏖戰，拉開了石林彝族火把節的大幕。【詳細】