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基本介紹

剪紙（金壇(tan)刻紙），江蘇省(sheng)金壇(tan)市傳統美術，國家級非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)之(zhi)一。

江(jiang)蘇省金(jin)(jin)壇(tan)市地處江(jiang)南水(shui)鄉，民風淳(chun)樸。明清時期(qi)，當地民間為(wei)驅鬼祛(qu)邪、祈福迎祥，逢年過節(jie)家家貼掛(gua)門箋、喜箋、花(hua)箋及喜娃、壽(shou)星、八仙、鐘馗等(deng)圖(tu)案和花(hua)鳥蟲魚(yu)窗花(hua)，此外燈籠(long)、龍燈和紙扎制(zhi)(zhi)品等(deng)亦均(jun)使(shi)用紙材(cai)，各種(zhong)裝飾(shi)紋樣以刀(dao)剪(jian)(jian)刻鏤而(er)成(cheng)。經過長期(qi)發展，刻紙制(zhi)(zhi)作技(ji)藝不(bu)斷(duan)完善，在金(jin)(jin)壇(tan)民間廣泛流行，世代相傳，影響深(shen)遠。金(jin)(jin)壇(tan)刻紙工(gong)藝主要包括手工(gong)繪畫和鏤空刻制(zhi)(zhi)兩方面的(de)技(ji)藝，刻紙作品按照剪(jian)(jian)紙的(de)規律和要求制(zhi)(zhi)作而(er)成(cheng)，刻制(zhi)(zhi)手法博采(cai)眾長，既有(you)精致勻稱的(de)線條，又有(you)清晰(xi)完整的(de)構圖(tu)和造型。金(jin)(jin)壇(tan)刻紙制(zhi)(zhi)品幅式靈活，刻制(zhi)(zhi)手法多(duo)樣，表現(xian)細(xi)膩(ni)豐富，構圖(tu)精細(xi)繁茂，從(cong)題(ti)材(cai)內容到藝術(shu)形(xing)式均(jun)顯(xian)露(lu)出濃郁的(de)時代色(se)彩。

2008年6月(yue)7日，剪(jian)紙（金壇(tan)刻紙）經中華人民共和國國務(wu)院批(pi)準(zhun)列入第二(er)批(pi)國家級非物質文化(hua)遺產名錄，項(xiang)目編號Ⅶ-16。

歷史淵源

金壇(tan)刻紙(zhi)藝(yi)術源(yuan)遠流(liu)長，較早可追溯到隋唐時(shi)候此類刻紙(zhi)作品，每朝每代大(da)量散見于民間的鞋花(hua)、燈花(hua)紙(zhi)錢、扎庫中，品種較為(wei)繁(fan)多。

刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)是一門(men)古老(lao)的漢族民間藝(yi)術，金(jin)壇是中國刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)流行最(zui)早的地區(qu)之(zhi)一。早在隋唐時期(qi)，雙(shuang)喜(xi)、門(men)花、堂花、燈花、鞋(xie)花、花鳥蟲(chong)魚、人物戲文等刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)作品(pin)便(bian)散見于(yu)民間，世代沿襲，在金(jin)壇地區(qu)形(xing)成(cheng)了刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)傳統。明清時期(qi)，當地百姓為驅鬼祛(qu)邪、祈福(fu)迎(ying)祥，即有(you)在逢年過(guo)節，家家戶戶貼掛門(men)箋、喜(xi)箋、花箋及喜(xi)娃(wa)、壽星、鐘馗(kui)等圖(tu)案和花鳥蟲(chong)魚窗花之(zhi)習俗。清末(mo)，一批老(lao)藝(yi)人且將燈籠、龍燈等手工(gong)制作技藝(yi)與刀剪各式鏤刻(ke)(ke)(ke)圖(tu)案技法結合(he)起(qi)來，并逐漸在金(jin)壇鄉村流行，代代相傳。

至清末民初，金壇城鄉較盛時侯(hou)有(you)剪刻、裱(biao)(biao)貼(tie)、紙扎(zha)業(ye)(ye)作(zuo)(zuo)坊和店(dian)鋪30多(duo)家，并有(you)若干(gan)客師和學徒(tu)，如(ru)當地(di)薛埠(bu)的(de)(de)殷德余、后陽的(de)(de)丁鎖保、直溪(xi)的(de)(de)高王(wang)氏、社(she)頭的(de)(de)張吉庚等已故藝人，都曾是(shi)當地(di)較有(you)名氣的(de)(de)紙扎(zha)業(ye)(ye)作(zuo)(zuo)坊和店(dian)鋪業(ye)(ye)主，項目有(you)燈(deng)籠(long)、龍(long)燈(deng)的(de)(de)扎(zha)制(zhi)(zhi)裱(biao)(biao)貼(tie)，有(you)門(men)箋、喜箋、花箋的(de)(de)剪刻，還有(you)魂幡和寶蓋的(de)(de)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)等等，生(sheng)意興(xing)隆，經(jing)久不衰。由此，便形(xing)成了(le)金壇刻紙廣泛的(de)(de)民間基礎。

解放后，由(you)于“左(zuo)”的(de)思想干擾，特別是“文(wen)化大(da)革命(ming)”中“四(si)(si)人幫”文(wen)化專制統治(zhi)，民(min)族虛(xu)無主義的(de)思想泛濫，把(ba)這些民(min)間(jian)傳統藝(yi)術統統變為(wei)“四(si)(si)舊”，遭到打(da)擊，金(jin)壇刻紙幾乎(hu)接近消亡的(de)邊緣。粉碎“四(si)(si)人幫”后，驅散了(le)人們心(xin)頭的(de)迷(mi)霧，重新迎(ying)回了(le)文(wen)藝(yi)的(de)春天，金(jin)壇刻紙藝(yi)術才(cai)得到發掘(jue)。

文化特征

表現手法

表(biao)現(xian)(xian)手(shou)法(fa)上(shang)采用(yong)點彩(cai)、填(tian)彩(cai)、襯彩(cai)等(deng)(deng)綜合方(fang)法(fa)，表(biao)現(xian)(xian)豐富、細膩，突破(po)了(le)傳統(tong)剪(jian)刻紙(zhi)(zhi)的(de)單一色彩(cai)；在(zai)形(xing)式(shi)上(shang)采用(yong)傳統(tong)民(min)間剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)團花、斗方(fang)、中堂、四條屏等(deng)(deng)樣式(shi)，又博彩(cai)眾長，大(da)膽創新。如《捕魚圖(tu)》，其是金壇刻紙(zhi)(zhi)研究(jiu)所前任所長孫(sun)榮(rong)才先生(sheng)的(de)作品，作品中間部分就采用(yong)了(le)剪(jian)紙(zhi)(zhi)團花的(de)形(xing)式(shi)，非常秀(xiu)美，并且構圖(tu)明快(kuai)，畫面呈現(xian)(xian)出較(jiao)強的(de)想(xiang)象力和(he)(he)創作激情，在(zai)他的(de)刻刀下，魚變得(de)栩栩如生(sheng)、活(huo)靈活(huo)現(xian)(xian)，作品流溢出濃郁的(de)歡頌豐收、祈(qi)福迎祥(xiang)的(de)生(sheng)活(huo)氣息(xi)，展現(xian)(xian)了(le)江南農村的(de)經濟繁(fan)榮(rong)。《祥(xiang)和(he)(he)盛世》整個(ge)畫面采用(yong)精(jing)細刻繪方(fang)式(shi)，裝飾圖(tu)紋(wen)較(jiao)為繁(fan)茂，增強了(le)傳統(tong)民(min)俗(su)內容(rong)的(de)形(xing)式(shi)美表(biao)現(xian)(xian)力和(he)(he)感染力。

工藝特征

金壇刻(ke)紙工藝(yi)主要包(bao)括(kuo)手(shou)工繪畫和鏤(lou)空刻(ke)制(zhi)(zhi)兩方(fang)面的技藝(yi)，刻(ke)紙作(zuo)品按照(zhao)剪(jian)紙的規律和要求制(zhi)(zhi)作(zuo)而成，刻(ke)制(zhi)(zhi)手(shou)法博采眾(zhong)長，既有精(jing)(jing)致勻稱(cheng)的線(xian)條，又有清晰完整的構圖(tu)和造型。金壇刻(ke)紙制(zhi)(zhi)品幅式(shi)靈活，刻(ke)制(zhi)(zhi)手(shou)法多樣，表現細膩豐富(fu)，構圖(tu)精(jing)(jing)細繁(fan)茂，從題材內容到藝(yi)術形式(shi)均顯露出濃郁的時(shi)代色彩(cai)。

制作工序

金壇刻紙早初是按(an)圖稿(gao)用(yong)單面刀片，在玻璃(li)板(ban)上硬刻，后改(gai)用(yong)蠟盤（油盤）為托(tuo)板(ban)，并進行(xing)刻刀等工(gong)具的改(gai)進，使刻制(zhi)的工(gong)效和(he)質量(liang)都得到(dao)了提高。此(ci)外，還運用(yong)吹塑(su)紙為材(cai)料，以鏤空刻法增加(jia)了作品的浮雕感。

題材作品

金壇(tan)刻紙(zhi)(zhi)可分為(wei)兩類：一是傳統(tong)刻紙(zhi)(zhi)，其代(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)有《八仙過海》《孔雀開屏》《群仙祝壽》《洛神》《九獅(shi)圖(tu)》等，作(zuo)(zuo)者以(yi)朱曉(xiao)坤為(wei)代(dai)表(biao)，風格(ge)典雅，花樣奇(qi)巧繁榮昌(chang)多；二是現代(dai)刻紙(zhi)(zhi)，其代(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)品(pin)有《萬馬(ma)奔騰》《東方歌舞》《香飄四季(ji)》《報曉(xiao)圖(tu)》《江南抗日(ri)之春(chun)》等，作(zuo)(zuo)者以(yi)楊兆群、周蘊華、劉明(ming)為(wei)代(dai)表(biao)，在傳統(tong)的基礎上，融(rong)合(he)了(le)中(zhong)國畫、版畫、裝飾(shi)畫的各種(zhong)技藝。

從創作內(nei)容上看，金壇刻(ke)(ke)(ke)(ke)紙(zhi)所雕刻(ke)(ke)(ke)(ke)的主(zhu)題(ti)多(duo)取材于日常生活，具有時代生活色(se)彩。隋唐以來多(duo)花鳥(niao)主(zhu)題(ti)、農作主(zhu)題(ti)、民俗主(zhu)題(ti)等具有江南地方特色(se)的內(nei)容，而(er)在當今社會多(duo)元化發(fa)展的背景下，需(xu)要(yao)刻(ke)(ke)(ke)(ke)紙(zhi)所表達的內(nei)容遠遠不(bu)止于此，人(ren)們(men)也可(ke)以看到專(zhuan)業(ye)刻(ke)(ke)(ke)(ke)紙(zhi)藝人(ren)在創作內(nei)容上的創新(xin)，緊跟時代發(fa)展潮(chao)流，拓寬刻(ke)(ke)(ke)(ke)紙(zhi)的表現題(ti)材。

刻紙工藝

金(jin)壇刻(ke)紙(zhi)的(de)(de)工藝主要(yao)由(you)手(shou)工繪(hui)畫(hua)和(he)鏤空(kong)刻(ke)制組成(cheng)(cheng)。別以(yi)為刻(ke)紙(zhi)簡單、一點技(ji)術含量都(dou)沒有(you)。因為用(yong)的(de)(de)都(dou)是(shi)薄紙(zhi)甚至宣紙(zhi)，所以(yi)雕(diao)刻(ke)起來，最擔心的(de)(de)就(jiu)是(shi)刀(dao)刻(ke)造成(cheng)(cheng)的(de)(de)線條斷掉。起初(chu)，刻(ke)工是(shi)在玻璃或蠟制的(de)(de)底板(ban)上，運用(yong)劃刻(ke)粘貼(tie)、陰(yin)陽對比及鏤空(kong)等各(ge)種手(shou)法(fa)，但整(zheng)幅畫(hua)面有(you)時(shi)無法(fa)做(zuo)到千(qian)刀(dao)不(bu)斷，仔細(xi)觀(guan)察就(jiu)能看出線條不(bu)流暢的(de)(de)破綻。且(qie)無論幅面大小，手(shou)工繪(hui)畫(hua)和(he)鏤空(kong)刻(ke)制都(dou)要(yao)按照剪紙(zhi)藝術的(de)(de)規律和(he)要(yao)求去做(zuo)，這樣，就(jiu)能使金(jin)壇刻(ke)紙(zhi)不(bu)光具(ju)有(you)清晰完整(zheng)的(de)(de)構(gou)圖和(he)造型，還能保持其整(zheng)體線條間的(de)(de)互相連接，因為刀(dao)刻(ke)時(shi)稍(shao)有(you)不(bu)慎就(jiu)會使整(zheng)幅（疊(die)）作品前(qian)功盡棄。

如《春(chun)江花月夜》中(zhong)的(de)人物(wu)披風，細刻兩萬多刀，藝術效果極為逼真(zhen)，生動(dong)展現了人物(wu)披風的(de)絲綢(chou)質感美(mei)(mei)和飄(piao)拂的(de)動(dong)態美(mei)(mei)。

藝術特色

較之(zhi)于(yu)外域的(de)傳(chuan)統剪紙(zhi)，金(jin)(jin)壇刻(ke)紙(zhi)具有作品幅式靈活、刻(ke)制手法(fa)多樣、表現(xian)細(xi)膩(ni)(ni)豐(feng)(feng)富和構圖(tu)精細(xi)繁茂等藝(yi)(yi)術特(te)點(dian)。在(zai)(zai)形(xing)(xing)式上(shang)，金(jin)(jin)壇刻(ke)紙(zhi)既采(cai)用民間(jian)剪紙(zhi)的(de)斗方(fang)、團花(hua)、中(zhong)(zhong)堂、四條屏等，同時又吸納現(xian)代審(shen)美形(xing)(xing)式，在(zai)(zai)具體手法(fa)上(shang)，一般傳(chuan)統剪紙(zhi)大都采(cai)用單色(se)，而金(jin)(jin)壇刻(ke)紙(zhi)常采(cai)用填(tian)彩、點(dian)彩、襯彩等綜合手法(fa)，表現(xian)細(xi)膩(ni)(ni)、豐(feng)(feng)富而栩栩如(ru)生的(de)藝(yi)(yi)術形(xing)(xing)象。金(jin)(jin)壇刻(ke)紙(zhi)藝(yi)(yi)人(ren)善于(yu)學(xue)習和借鑒眾家藝(yi)(yi)術手法(fa)之(zhi)長，并(bing)將其(qi)自然(ran)地運用到創作之(zhi)中(zhong)(zhong)。如(ru)下(xia)圖(tu)作品《村童》中(zhong)(zhong)的(de)大樹刻(ke)制很有江南剪紙(zhi)細(xi)膩(ni)(ni)的(de)特(te)點(dian)，而刻(ke)畫(hua)兒童則汲取了北方(fang)民間(jian)剪紙(zhi)粗(cu)獷(guang)的(de)長處，此作品融粗(cu)獷(guang)于(yu)細(xi)膩(ni)(ni)之(zhi)中(zhong)(zhong)，對比(bi)強(qiang)烈，給(gei)人(ren)以(yi)獨特(te)的(de)審(shen)美情(qing)趣。

又如上圖(tu)(tu)(tu)《四合院》和(he)(he)《捕魚(yu)圖(tu)(tu)(tu)》采用大(da)俯(fu)視的方法(fa)，構圖(tu)(tu)(tu)明(ming)快，為傳(chuan)統剪刻紙所(suo)少見(jian)；再如《采菱(ling)圖(tu)(tu)(tu)》和(he)(he)《漁鄉風情》組畫(hua)，運用版畫(hua)方式刻制，刀(dao)法(fa)簡(jian)練有力(li)，黑白分明(ming)，透(tou)視出現(xian)代審(shen)美取(qu)向和(he)(he)品味。

剪刻紙材料

剪刻紙(zhi)的(de)基礎材(cai)(cai)料(liao)是(shi)(shi)紙(zhi)張，傳統剪法(fa)紙(zhi)張大(da)都(dou)是(shi)(shi)單一的(de)，而金壇刻紙(zhi)常采用(yong)(yong)漆紙(zhi)、宣紙(zhi)、碳化(hua)紙(zhi)、植(zhi)絨紙(zhi)等(deng)，特(te)別是(shi)(shi)吹塑(su)紙(zhi)的(de)運用(yong)(yong)，刻出的(de)效果(guo)頗好。如《假日(ri)荷塘》用(yong)(yong)漆紙(zhi)刻制，優點(dian)是(shi)(shi)挺拔、牢固，適合填彩；《窗臺四君子》采用(yong)(yong)宣紙(zhi)、土紙(zhi)和襯紙(zhi)制作，作品具有(you)(you)人(ren)文氣息；《水(shui)仙(xian)》《牽牛》《月季》《荷花》等(deng)用(yong)(yong)的(de)是(shi)(shi)吹塑(su)紙(zhi)，鏤空(kong)填彩，具有(you)(you)光澤(ze)和立體感，裝飾(shi)性(xing)很強。紙(zhi)材(cai)(cai)運用(yong)(yong)的(de)創新，使(shi)刻紙(zhi)技法(fa)也隨之(zhi)出新。如用(yong)(yong)疊層法(fa)刻成的(de)《歸》，用(yong)(yong)鏤空(kong)法(fa)刻成的(de)《水(shui)仙(xian)》，用(yong)(yong)填彩、點(dian)彩法(fa)刻制成的(de)《江南(nan)抗日(ri)之(zhi)春》，都(dou)是(shi)(shi)紙(zhi)材(cai)(cai)創新的(de)結果(guo)。

傳承保護

傳承價值

金(jin)壇刻(ke)紙是中(zhong)國民眾(zhong)聰明才智的具體(ti)體(ti)現(xian)，它為促進(jin)中(zhong)華民族的文化(hua)認同、加(jia)強海內(nei)外文化(hua)交流發揮著特殊的作用。

傳承狀況

金壇刻紙(zhi)制品利潤(run)微薄(bo)，從業人員紛紛改行(xing)、跳槽(cao)，加上扶助資金缺乏，導致整個刻紙(zhi)行(xing)業在工藝(yi)創新(xin)、新(xin)人培養(yang)等方面難有作(zuo)為，傳承乏人，技藝(yi)瀕臨滅(mie)絕，前景堪憂(you)，亟(ji)待(dai)保護。

傳承人物

楊兆群，男，1955年11月出(chu)生(sheng)，江(jiang)蘇(su)金(jin)壇(tan)人(ren)。第三批國家級非物質文(wen)化遺(yi)產項目(mu)代(dai)表(biao)性(xing)傳承人(ren)，項目(mu)名稱為剪紙（金(jin)壇(tan)刻紙），申(shen)報地區為江(jiang)蘇(su)省常(chang)州(zhou)市金(jin)壇(tan)市。

保護措施

2019年11月，《國家級非(fei)物質文化(hua)遺產代表性(xing)項(xiang)(xiang)目保(bao)護單(dan)位(wei)名單(dan)》公布(bu)，常州(zhou)市金壇(tan)區刻紙(zhi)研究所獲得“剪紙(zhi)（金壇(tan)刻紙(zhi)）”項(xiang)(xiang)目保(bao)護單(dan)位(wei)資格。

2023年10月31日，《國家級非(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文化遺產代(dai)表性項(xiang)目保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位名(ming)單(dan)》公布，剪紙(zhi)（金(jin)(jin)(jin)壇(tan)(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)）項(xiang)目保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位常(chang)州(zhou)市金(jin)(jin)(jin)壇(tan)(tan)區(qu)(qu)刻(ke)(ke)紙(zhi)研究所存(cun)在單(dan)位性質(zhi)(zhi)(zhi)、機構等方面重(zhong)大變化，不具(ju)備保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位基本條(tiao)件等情況，重(zhong)新認定保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位為常(chang)州(zhou)市金(jin)(jin)(jin)壇(tan)(tan)區(qu)(qu)非(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文化遺產保(bao)護(hu)(hu)中(zhong)心（常(chang)州(zhou)市金(jin)(jin)(jin)壇(tan)(tan)區(qu)(qu)書(shu)畫院）。

社會影響與榮譽

社會活動

1995年5月(yue)1日至15日，由江蘇名(ming)又(you)化丁舉(ju)辦(ban)的全省(sheng)民間(jian)藝(yi)術之鄉作品(pin)聯展(zhan)在省(sheng)美(mei)術館展(zhan)出，金壇(tan)刻紙作品(pin)懸掛在展(zhan)廳中央。

2016年(nian)7月(yue)13日，金壇刻紙等世(shi)界級非物質文化(hua)遺(yi)產作品亮相紐約(yue)曼哈頓(dun)。

金壇刻紙進了國家博物館

在北京(jing)奧(ao)運會開(kai)幕前(qian)十天，中國(guo)美術(shu)家(jia)(jia)協會會員、江蘇(su)飛洋魚(yu)刻(ke)(ke)紙藝術(shu)研究所(suo)(suo)名譽所(suo)(suo)長、知(zhi)名刻(ke)(ke)紙藝術(shu)家(jia)(jia)楊兆群(qun)先生，收到了國(guo)際奧(ao)委會名譽主席薩馬(ma)蘭(lan)奇(qi)從(cong)瑞士洛(luo)桑(sang)發來(lai)的(de)特快專(zhuan)遞。專(zhuan)函中，這(zhe)位世界奧(ao)運著名領(ling)導人(ren)(ren)用“刻(ke)(ke)紙作(zuo)品集《從(cong)雅典到北京(jing)》，完美地詮釋(shi)了您和金(jin)(jin)壇(tan)(tan)其他藝術(shu)家(jia)(jia)們在奧(ao)運到來(lai)之際所(suo)(suo)從(cong)事(shi)的(de)工作(zuo)”等熱情洋溢(yi)之詞，表達了對金(jin)(jin)壇(tan)(tan)人(ren)(ren)以(yi)及對金(jin)(jin)壇(tan)(tan)刻(ke)(ke)紙作(zuo)品的(de)溢(yi)美之情。目前(qian)，國(guo)家(jia)(jia)博物館已經決定收藏(zang)薩馬(ma)蘭(lan)奇(qi)這(zhe)份贊譽金(jin)(jin)壇(tan)(tan)人(ren)(ren)以(yi)及金(jin)(jin)壇(tan)(tan)刻(ke)(ke)紙作(zuo)品的(de)專(zhuan)函。

成為國家“非遺”

金(jin)壇是(shi)我國(guo)刻(ke)紙流行(xing)最早(zao)的地區之一，刻(ke)紙作品(pin)向來(lai)以構(gou)圖新穎(ying)繁茂、線條剛柔相(xiang)濟(ji)、刻(ke)制精益求精、蘊涵(han)濃郁(yu)的江南地方特色等藝術(shu)風格而名(ming)揚海內外，被譽為(wei)“江南一枝花”,多次(ci)赴(fu)國(guo)外展覽,遠銷五大洲,近百(bai)件作品(pin)被國(guo)內外美術(shu)館和博(bo)物館收藏。“千姿百(bai)態人堪頌,皆是(shi)金(jin)壇神手來(lai)”。金(jin)壇市在(zai)1993年被文(wen)化部命(ming)名(ming)為(wei)“刻(ke)紙之鄉”。金(jin)壇刻(ke)紙為(wei)“中國(guo)民間藝術(shu)一絕(jue)”，2008年被確定為(wei)“國(guo)家非(fei)物質文(wen)化遺產”。

刻紙作品《從雅典到北京》

2008年(nian)，楊兆群、殷卓寧等(deng)五位(wei)刻紙藝(yi)術家(jia)(jia)歷時4年(nian)共同完成巨幅(fu)作(zuo)(zuo)品《從(cong)雅典到(dao)北(bei)(bei)京》，該(gai)作(zuo)(zuo)品長度為(wei)(wei)29米，寬(kuan)2.008米,承(cheng)辦歷屆奧(ao)運(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)18個(ge)國家(jia)(jia)、22座城市(shi)的(de)(de)(de)(de)標志性建筑、歷屆奧(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)的(de)(de)(de)(de)金牌、八位(wei)奧(ao)委會(hui)主席頭像、吉祥(xiang)物(wu)、以及(ji)29屆奧(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)所有(you)運(yun)(yun)(yun)動項目(mu)等(deng)內(nei)容用藝(yi)術表現(xian)(xian)形式(shi)構成,并用2008只和(he)(he)平鴿穿(chuan)插表現(xian)(xian),逼真(zhen)地(di)展現(xian)(xian)了從(cong)1896年(nian)現(xian)(xian)代奧(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)的(de)(de)(de)(de)創始到(dao)2008年(nian)北(bei)(bei)京奧(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)為(wei)(wei)止各(ge)舉辦城市(shi)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)風(feng)光、獨具特(te)色的(de)(de)(de)(de)人文風(feng)格、地(di)域風(feng)情、歷史(shi)文化概況，真(zhen)實再現(xian)(xian)了奧(ao)林匹克(ke)運(yun)(yun)(yun)動會(hui)的(de)(de)(de)(de)輝煌歷程和(he)(he)奧(ao)林匹克(ke)的(de)(de)(de)(de)豐(feng)富內(nei)涵,以及(ji)奧(ao)運(yun)(yun)(yun)文化的(de)(de)(de)(de)博(bo)(bo)大(da)精深、四海(hai)傳(chuan)承(cheng)等(deng)。“奧(ao)運(yun)(yun)(yun)史(shi)詩、世(shi)界和(he)(he)諧(xie)”的(de)(de)(de)(de)主題突出(chu)、意義深遠。已經被國家(jia)(jia)博(bo)(bo)物(wu)館(guan)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)“國家(jia)(jia)藏品”收藏。

傳承與發展

金壇刻紙(zhi)植(zhi)根于(yu)當地民(min)間藝(yi)術，由(you)剪(jian)紙(zhi)派生(sheng)而(er)來。金壇民(min)間剪(jian)紙(zhi)源(yuan)遠(yuan)流長，是老(lao)百(bai)姓表現自己(ji)生(sheng)活情趣的(de)一種藝(yi)術樣式。它的(de)工具、材(cai)料簡單普通，只要一把剪(jian)刀、一張紅紙(zhi)，就可以(yi)通過靈(ling)巧的(de)雙手(shou)剪(jian)出精(jing)彩紛呈的(de)作品來，如(ru)(ru)燈花(hua)、鞋花(hua)、喜花(hua)、窗花(hua)、門箋，如(ru)(ru)雞兔禽鳥、梅(mei)蘭竹菊(ju)等動植(zhi)物(wu)，如(ru)(ru)胖娃、壽星(xing)、八仙(xian)、鐘馗(kui)等人物(wu)，題材(cai)廣(guang)闊，形式多樣，剪(jian)作精(jing)細，情趣盎然，最為老(lao)百(bai)姓喜聞樂見。

金壇(tan)民(min)間剪(jian)(jian)紙歷(li)史悠久，明清以(yi)來傳承不息。由于剪(jian)(jian)紙主要是適應(ying)民(min)情民(min)俗的(de)(de)(de)(de)需要而產生，其紙質作(zuo)品難(nan)以(yi)保存(cun)，所(suo)以(yi)如今已罕有(you)20世紀初(chu)葉以(yi)前剪(jian)(jian)紙作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)傳世。近數十年來，金壇(tan)民(min)間剪(jian)(jian)紙經歷(li)了一個發展繁(fan)榮的(de)(de)(de)(de)歷(li)史新時(shi)期，大量(liang)各類各式(shi)、活潑明快的(de)(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙作(zuo)品，猶(you)如民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)繁(fan)花競放，給人們(men)以(yi)生活的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)享(xiang)受(shou)和(he)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)啟迪(di)。金壇(tan)的(de)(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙藝(yi)(yi)術(shu)家們(men)在思考(kao)、在總結(jie)，要在傳統的(de)(de)(de)(de)民(min)間剪(jian)(jian)紙上推出新招式(shi)。

經歷代傳承和(he)發展，金(jin)壇(tan)(tan)刻紙已積累了(le)600多(duo)個品(pin)種，其(qi)作品(pin)數以萬計。在(zai)國內外展覽、比賽(sai)中入選、獲(huo)獎和(he)在(zai)多(duo)種報刊上公開發表(biao)以及(ji)被國內外美術(shu)館(guan)收(shou)藏的(de)刻紙作品(pin)逾千件。金(jin)壇(tan)(tan)刻紙藝人(ren)多(duo)次應邀赴國外和(he)港澳臺進行(xing)現場表(biao)演，并(bing)被當地新(xin)聞媒(mei)體宣(xuan)傳介紹，產生了(le)廣泛的(de)影響。1993年12月，金(jin)壇(tan)(tan)被文化部正式命名(ming)為“刻紙之鄉(xiang)”。

傳承人

楊(yang)兆(zhao)群(qun)，第三批國(guo)(guo)家(jia)級非(fei)物質文化(hua)遺產項目剪紙(zhi)(zhi)（金壇刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)）代表性(xing)傳(chuan)承(cheng)人(ren)。楊(yang)兆(zhao)群(qun)受父輩(bei)傳(chuan)承(cheng)和影響，自少年便從事剪、刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)制作(zuo)，并(bing)在繼承(cheng)老一(yi)輩(bei)傳(chuan)統(tong)特色的(de)(de)(de)基(ji)礎上，融入(ru)了自己的(de)(de)(de)創新，刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)作(zuo)品以反(fan)映當代生活為主(zhu)，創意新穎(ying)，構圖精(jing)巧雅(ya)致，線條(tiao)(tiao)婉轉流暢，形象夸張(zhang)簡潔，尤為擅長于刻(ke)(ke)(ke)，具有內柔外剛(gang)、頓挫有力(li)、刀(dao)法(fa)細膩、線條(tiao)(tiao)流暢之(zhi)特點。他通(tong)(tong)過對民間技(ji)藝傳(chuan)承(cheng)和當代生活提(ti)煉的(de)(de)(de)有機(ji)融通(tong)(tong)，使古老的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)技(ji)藝與現代的(de)(de)(de)流行風格在刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)作(zuo)品中得到(dao)了較為完(wan)美的(de)(de)(de)結合和體現，至(zhi)今(jin)已有百(bai)余幅刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)作(zuo)品被全國(guo)(guo)各地報刊發(fa)表或入(ru)選國(guo)(guo)內外展出。其中，其主(zhu)創（合作(zuo)）巨幅刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)《從雅(ya)典到(dao)北京》被中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)博(bo)物館收(shou)藏，并(bing)受到(dao)了前國(guo)(guo)際奧委會主(zhu)席薩馬蘭奇(qi)的(de)(de)(de)高度贊許、親自來函表示祝賀；《華夏(xia)一(yi)家(jia)親 同為圓夢(meng)人(ren)》獲第三屆東(dong)方(fang)工藝美術之(zhi)都博(bo)覽會“迎春花獎”。