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朝邑剪紙基本介紹

大荔有“同州三絕(jue)”——同朝(chao)皮(pi)(pi)影(ying)、大荔(li)面花、朝(chao)邑剪紙。作為梆子腔(qiang)發祥地，大荔(li)皮(pi)(pi)影(ying)戲“碗碗腔(qiang)”在明、清時期也比較盛行。隨著(zhu)戲曲藝術廣泛流傳，農(nong)婦憑(ping)借唯(wei)美的觀察力和(he)超(chao)強(qiang)的記憶力，吸收皮(pi)(pi)影(ying)中(zhong)(zhong)的人(ren)物(wu)及場(chang)景造型，觀察和(he)體驗(yan)人(ren)物(wu)外形、表情、心(xin)態，將皮(pi)(pi)影(ying)中(zhong)(zhong)的繁(fan)密裝(zhuang)飾舍棄，用(yong)剪紙手(shou)法將戲曲人(ren)物(wu)展現得栩栩如(ru)生。

朝邑剪紙品質特點

大(da)荔朝邑剪(jian)紙汲取皮影雕刻手法，形成了(le)獨具(ju)特色的藝術風(feng)格，所有人物均以側面表現，造型小巧(qiao)，高約10cm，寬約5-7cm，一股成組(zu)出現，一組(zu)表(biao)示一個戲劇場(chang)景(jing)。用紙(zhi)(zhi)多(duo)為黑色，以彩色為輔，傳統意味悠長。朝邑剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)博采皮影雕刻(ke)和(he)普通剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)之長，圖案紋飾豐富，有(you)狗牙、樹葉(xie)、梅花、月牙、格子、三角、花瓣、心形、波浪、鋸齒等形式，鏤空疏(shu)密有(you)致，對(dui)比強烈，線(xian)條飄(piao)逸(yi)，具有(you)較(jiao)高的審美價值。其代(dai)表(biao)作(zuo)品有(you)《冰(bing)火(huo)緣·拜月》《雷(lei)鋒祭塔》《白(bai)蛇傳》《王詳臥(wo)冰(bing)》《五(wu)典坡》等。

朝邑剪紙主要價值

1、獨特的民間美術表現形式

朝邑剪紙除了傳(chuan)統的花草、樹木、動物(wu)(wu)圖案外，大(da)量的是戲(xi)曲故事人(ren)物(wu)(wu)場景，剪法多樣，集各種形(xing)(xing)式于(yu)一體，采用疏密對(dui)比，方(fang)圓對(dui)比，點線對(dui)比等手法，富有(you)強(qiang)烈(lie)的美學藝術(shu)形(xing)(xing)式，對(dui)研究民間(jian)美術(shu)具有(you)很高(gao)的研究價值。

2、對戲曲文化的發展具有研究價值

朝邑剪紙的產生(sheng)與發(fa)展與戲曲文(wen)化(hua)(hua)息息相關，它是(shi)戲曲文(wen)化(hua)(hua)的另一(yi)表現形(xing)式，通過一(yi)把小剪刀(dao)，將歷史、人物、故事代(dai)代(dai)相傳，對戲曲文(wen)化(hua)(hua)的發(fa)展具有研究價值。

3、民俗學研究價值

朝邑剪紙(zhi)是黃河(he)、洛(luo)河(he)、渭(wei)河(he)沿(yan)岸(an)民風民情、民俗的(de)反映，是民俗事(shi)相的(de)一種符(fu)號和(he)文(wen)化(hua)代碼，不(bu)僅(jin)貼在(zai)窗(chuang)戶上，門(men)楣(mei)上，而且在(zai)祭(ji)祀、逢年過節、婚慶壽典、裱頂棚、糊墻圍都要(yao)剪窗(chuang)花(hua)，連同祈(qi)雨(yu)都要(yao)貼窗(chuang)花(hua)。

朝邑剪紙榮譽認證

朝(chao)邑剪紙(zhi)2011年被(bei)列入陜西省第三批非(fei)物質文化遺產名錄。

朝邑剪紙歷史起源

相傳在明萬歷年(nian)間，同州府朝(chao)邑(yi)縣南陽洪(hong)村一農婦，剪(jian)得一手好剪(jian)紙，被(bei)時任(ren)禮部左侍(shi)郎(lang)兼翰(han)林院伺讀(du)學士馬自強所賞識，將(jiang)這位農婦的(de)剪(jian)紙作(zuo)品帶入宮中，晉獻皇妃(fei)(fei)。皇妃(fei)(fei)對朝(chao)邑(yi)剪(jian)紙作(zuo)品愛不釋手，將(jiang)其貼于窗(chuang)上(shang)賞悅(yue)，引(yin)得后妃(fei)(fei)宮女紛紛觀(guan)賞，后來轟(hong)動了朝(chao)野(ye)，朝(chao)邑(yi)剪(jian)紙也因此名(ming)聲大振(zhen)。