大荔有“同(tong)州三(san)絕”——同(tong)朝(chao)皮影(ying)、大荔(li)面花、朝(chao)邑剪紙。作(zuo)為梆(bang)子腔(qiang)發祥地(di),大荔(li)皮影(ying)戲(xi)“碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)”在明、清時期也比(bi)較盛行。隨著(zhu)戲(xi)曲(qu)(qu)藝(yi)術(shu)廣泛流(liu)傳,農婦憑借唯(wei)美的(de)觀察力(li)和超強的(de)記憶力(li),吸(xi)收皮影(ying)中(zhong)的(de)人物及場景(jing)造型,觀察和體驗人物外形、表情、心態,將皮影(ying)中(zhong)的(de)繁密裝飾舍(she)棄,用剪紙手法將戲(xi)曲(qu)(qu)人物展現得栩(xu)栩(xu)如生。
大荔朝邑剪紙汲取皮(pi)影雕刻手法,形(xing)成了(le)獨具特色的藝術(shu)風格(ge),所有(you)人(ren)物(wu)均以側面表現,造型(xing)小巧(qiao),高約10cm,寬約5-7cm,一(yi)股成組出現,一(yi)組表(biao)示一(yi)個(ge)戲(xi)劇場景。用紙(zhi)多為(wei)黑色,以(yi)彩色為(wei)輔,傳(chuan)(chuan)統意味悠長。朝(chao)邑(yi)剪紙(zhi)博采皮(pi)影雕(diao)刻和普通剪紙(zhi)之長,圖(tu)案紋飾豐富,有(you)狗牙、樹(shu)葉、梅花、月(yue)牙、格(ge)子、三(san)角(jiao)、花瓣、心形、波(bo)浪、鋸(ju)齒等(deng)形式(shi),鏤空(kong)疏密有(you)致,對比強烈,線(xian)條飄(piao)逸,具有(you)較高的審美(mei)價值。其代表(biao)作品有(you)《冰(bing)火緣(yuan)·拜月(yue)》《雷鋒祭塔》《白(bai)蛇傳(chuan)(chuan)》《王詳臥冰(bing)》《五(wu)典坡(po)》等(deng)。
1、獨特的民間美術表現形式
朝邑剪(jian)紙(zhi)除了(le)傳統的花草、樹木、動物圖案外,大量的是(shi)戲曲故事人物場(chang)景,剪(jian)法多樣,集各(ge)種(zhong)形(xing)式于一體,采用疏密對比,方圓對比,點線對比等(deng)手法,富(fu)有(you)強烈的美學(xue)藝術(shu)形(xing)式,對研(yan)究民間美術(shu)具有(you)很高(gao)的研(yan)究價值。
2、對戲曲文化的發展具有研究價值
朝邑剪紙的產生(sheng)與發展與戲曲文化(hua)息(xi)息(xi)相關,它是戲曲文化(hua)的另一表(biao)現形式,通過一把小剪刀,將歷(li)史(shi)、人物、故事代代相傳(chuan),對戲曲文化(hua)的發展具有研究價值。
3、民俗學研究價值
朝邑剪紙(zhi)是(shi)黃河(he)、洛(luo)河(he)、渭河(he)沿岸民風(feng)民情、民俗的(de)反映,是(shi)民俗事相的(de)一種符(fu)號和文化(hua)代碼(ma),不僅貼在窗(chuang)戶上,門楣上,而且在祭祀、逢年過(guo)節、婚慶壽典、裱頂(ding)棚、糊墻圍都(dou)(dou)要(yao)剪窗(chuang)花,連同祈(qi)雨都(dou)(dou)要(yao)貼窗(chuang)花。
朝(chao)邑剪紙2011年被(bei)列入陜西省第三批非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產名錄。
相(xiang)傳在(zai)明萬(wan)歷年間(jian),同州府(fu)朝(chao)邑縣南陽洪村一農婦(fu)(fu),剪得(de)一手好(hao)剪紙,被時任禮部左侍郎兼翰林院伺讀學士馬自強所(suo)賞(shang)識,將(jiang)這位農婦(fu)(fu)的剪紙作(zuo)品帶入宮中,晉獻皇(huang)妃(fei)。皇(huang)妃(fei)對朝(chao)邑剪紙作(zuo)品愛(ai)不釋手,將(jiang)其(qi)貼于窗(chuang)上賞(shang)悅,引得(de)后(hou)妃(fei)宮女紛紛觀賞(shang),后(hou)來轟動了朝(chao)野,朝(chao)邑剪紙也(ye)因(yin)此名聲大振。