大荔有“同州三絕(jue)”——同朝皮(pi)影、大荔(li)面(mian)花(hua)、朝邑剪紙。作(zuo)為梆子腔發祥地，大荔(li)皮(pi)影戲(xi)“碗碗腔”在明、清時(shi)期也比較盛行。隨(sui)著戲(xi)曲(qu)藝術(shu)廣泛(fan)流(liu)傳，農婦憑(ping)借唯美的(de)觀(guan)察力和超強的(de)記(ji)憶力，吸收皮(pi)影中(zhong)(zhong)的(de)人(ren)物及場景造型(xing)，觀(guan)察和體驗人(ren)物外(wai)形、表情(qing)、心(xin)態，將皮(pi)影中(zhong)(zhong)的(de)繁密裝飾舍棄，用剪紙手法將戲(xi)曲(qu)人(ren)物展現得栩栩如(ru)生(sheng)。
大荔朝(chao)邑剪紙汲取皮影雕刻(ke)手法，形成了獨(du)具特色的藝(yi)術風格，所有人物均以側面表現，造(zao)型小(xiao)巧，高約(yue)10cm，寬約5-7cm，一(yi)股成(cheng)組出現(xian)，一(yi)組表(biao)示一(yi)個戲劇場(chang)景。用紙(zhi)多為黑色，以彩色為輔，傳(chuan)統意味(wei)悠長。朝邑剪紙(zhi)博采皮影(ying)雕刻和(he)普通(tong)剪紙(zhi)之長，圖案紋飾豐富，有(you)狗牙(ya)、樹(shu)葉、梅花、月牙(ya)、格子(zi)、三角、花瓣、心形(xing)(xing)、波浪、鋸齒(chi)等形(xing)(xing)式，鏤(lou)空疏密有(you)致，對比強烈，線條飄逸，具(ju)有(you)較高的審(shen)美價值。其代(dai)表(biao)作品(pin)有(you)《冰火緣·拜(bai)月》《雷鋒祭(ji)塔(ta)》《白(bai)蛇傳(chuan)》《王詳臥冰》《五典坡》等。
1、獨特的民間美術表現形式
朝(chao)邑剪(jian)紙除了傳(chuan)統的花草、樹木、動(dong)物圖案外，大量(liang)的是(shi)戲曲故事人(ren)物場景，剪(jian)法多樣(yang)，集各種形式于一(yi)體，采用疏密(mi)對比，方圓(yuan)對比，點線(xian)對比等手法，富有強烈的美學藝術形式，對研究民(min)間(jian)美術具有很高的研究價值(zhi)。
2、對戲曲文化的發展具有研究價值
朝(chao)邑(yi)剪紙的產生與發(fa)展與戲(xi)曲(qu)(qu)文(wen)化息(xi)息(xi)相(xiang)關，它是戲(xi)曲(qu)(qu)文(wen)化的另一表現形式(shi)，通過一把小(xiao)剪刀，將歷史、人物、故事代代相(xiang)傳，對戲(xi)曲(qu)(qu)文(wen)化的發(fa)展具有研(yan)究價值。
3、民俗學研究價值
朝邑剪紙是(shi)黃河(he)、洛河(he)、渭河(he)沿岸民風(feng)民情(qing)、民俗的反映，是(shi)民俗事相的一種符號和文化代碼，不(bu)僅貼在窗戶上(shang)，門楣上(shang)，而且在祭祀(si)、逢年過節(jie)、婚慶壽典、裱頂棚、糊墻圍都要(yao)剪窗花(hua)，連(lian)同祈(qi)雨都要(yao)貼窗花(hua)。
朝(chao)邑剪紙2011年(nian)被列入(ru)陜西省第三批非物質文化遺產名錄。
相傳在明(ming)萬歷(li)年間(jian)，同州府朝邑縣南陽洪(hong)村一(yi)(yi)農婦，剪(jian)(jian)得(de)一(yi)(yi)手好剪(jian)(jian)紙(zhi)，被時任(ren)禮部左侍郎兼(jian)翰(han)林院(yuan)伺讀(du)學士(shi)馬自強所賞識(shi)，將這位農婦的剪(jian)(jian)紙(zhi)作品帶入宮(gong)中，晉獻皇妃。皇妃對朝邑剪(jian)(jian)紙(zhi)作品愛(ai)不釋(shi)手，將其貼于(yu)窗上賞悅，引得(de)后妃宮(gong)女(nv)紛(fen)紛(fen)觀賞，后來(lai)轟動了朝野，朝邑剪(jian)(jian)紙(zhi)也因此名聲大振(zhen)。
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