芒果视频下载-完整视频播放

歷史沿革

相傳公元八世紀中葉，第三十七代藏(zang)王赤松(song)德贊在(zai)蓮花生(sheng)等佛(fo)教大師的(de)協助下(xia)，在(zai)雅魯藏(zang)布(bu)江(jiang)北(bei)岸上(shang)興(xing)建西(xi)藏(zang)第一(yi)座寺(si)院桑耶寺(si)時，白天工匠們辛(xin)辛(xin)苦苦修建的(de)墻壁到了(le)晚上(shang)就(jiu)被妖魔毀(hui)掉。為了(le)迷惑(huo)鬼神，蓮花生(sheng)大師從達布(bu)地區(qu)邀(yao)請了(le)卓(zhuo)(zhuo)巴七兄(xiong)弟（跳卓(zhuo)(zhuo)舞的(de)演(yan)員）跳卓(zhuo)(zhuo)舞鎮魔，從此卓(zhuo)(zhuo)舞就(jiu)在(zai)山南(nan)盛(sheng)行(xing)開來(lai)。山南(nan)大部(bu)分村莊(zhuang)都有卓(zhuo)(zhuo)舞隊(dui)，后來(lai)這一(yi)舞蹈形式(shi)又逐(zhu)漸流傳到其(qi)他(ta)地區(qu)。這表明山南(nan)昌果卓(zhuo)(zhuo)舞距今至少(shao)已有1300年的(de)歷史了(le)。

清(qing)人李心衡(heng)所著(zhu)《金川瑣(suo)記(ji)》中稱，藏民(min)"俗音跳鍋莊嘉會"，其(qi)舞蹈形態(tai)是"男女紛沓，連臂踏(ta)歌(ge)"、"攜手成(cheng)圈，騰足于空……"。鍋莊舞除禮贊(zan)(zan)佛菩薩寺院之外，更多的(de)是寄物(wu)言(yan)情歌(ge)詠山川景色(se)，贊(zan)(zan)美家鄉(xiang)，傾吐愛情，歌(ge)頌幸福生活(huo)等。如歌(ge)詞中有"雪山啊(a)，快(kuai)閃開(kai)，雄鷹要(yao)展開(kai)翅膀；森林啊(a)，快(kuai)讓路，青年人要(yao)邁(mai)步狂舞……"的(de)豪情奔放。其(qi)舞姿矯健(jian)，動(dong)作挺(ting)拔(ba)，既展現舞姿又重情緒表現，顯示了藏族人民(min)的(de)膘悍氣質。

風格特色

基本動作

卓(zhuo)舞共由(you)18段組成：1.三步(bu)鼓點；2.鸚哥；3.安土凈地；4.蓮花生巖上打樁；

5.雄獅跳躍；6.虎(hu)獅爭(zheng)斗；7.連環套；8.旃檀仙女(nv)；9.桑耶墻角(jiao)的基(ji)石；10.三擊(ji)臥地(di)；11.擊(ji)鼓；12.烏(wu)鴉行金剛步(bu)(bu)；13.國王(wang)上座；14.財運門(men)；15.臣民；16.禮拜供施(shi)；17.大象側臥；18.九(jiu)步(bu)(bu)鼓點。卓(zhuo)舞集動作、韻律、技(ji)巧、節奏于一身，各方面相互協調、高度(du)統一，因(yin)難見巧，魅力(li)無限。

音樂

德欽奔子欄一(yi)(yi)帶的(de)(de)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)舞(wu)曲(qu)(qu)調(diao)低沉(chen)典雅、渾厚豪邁、凝煉深沉(chen)，拖腔多(duo)而長，猶如巨(ju)浪起伏，舞(wu)姿舒(shu)展(zhan)灑脫，象雄鷹展(zhan)翅。香格里(li)拉一(yi)(yi)帶的(de)(de)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)舞(wu)曲(qu)(qu)調(diao)輕快(kuai)活潑與豪放相(xiang)濟，跳(tiao)(tiao)舞(wu)時(shi)，參舞(wu)者皆彎腰搭肩，舞(wu)蹈始而平穩緩慢，臨近結束時(shi)動作小巧(qiao)迅速，變(bian)化(hua)較(jiao)快(kuai)，歌舞(wu)都在(zai)歡樂熱烈的(de)(de)氣氛(fen)中結束。德欽的(de)(de)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)自始至(zhi)終(zhong)有嚴密(mi)的(de)(de)順序(xu)，一(yi)(yi)般程(cheng)序(xu)為：儀瓦(wa)（鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)序(xu)歌）、央卓(zhuo)（招福鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、思卓(zhuo)（迎賓(bin)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、堆(dui)卓(zhuo)（贊頌鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、宗卓(zhuo)（相(xiang)會鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、主卓(zhuo)或彰卓(zhuo)（辭(ci)別鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、卦(gua)卓(zhuo)（挽(wan)留(liu)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、扎西巨(ju)（鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)結尾(wei)歌），除序(xu)和尾(wei)歌外，每(mei)個(ge)程(cheng)序(xu)的(de)(de)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)都有數調(diao)或數十(shi)調(diao)曲(qu)(qu)子，但跳(tiao)(tiao)唱時(shi)必須按程(cheng)序(xu)來進(jin)行，跳(tiao)(tiao)完這(zhe)道(dao)后再(zai)跳(tiao)(tiao)下一(yi)(yi)道(dao)程(cheng)序(xu)。國家(jia)非(fei)常重視非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺產的(de)(de)保護，2006年5月20日(ri)，鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)舞(wu)經國務院批準(zhun)列入第一(yi)(yi)批國家(jia)級非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺產名錄。

舞蹈特點

卓(zhuo)舞所用的(de)(de)腰(yao)鼓(gu)鼓(gu)幫(bang)上拴有兩條鼓(gu)帶，一條圍(wei)扎(zha)在(zai)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)者(zhe)(zhe)腰(yao)上，一條圍(wei)扎(zha)在(zai)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)者(zhe)(zhe)大腿根部，將圓(yuan)鼓(gu)豎著固定于(yu)腰(yao)左。表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)時傳(chuan)統(tong)的(de)(de)隊形(xing)基(ji)(ji)本為圓(yuan)形(xing)，表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)者(zhe)(zhe)分領(ling)舞（阿熱）和群(qun)舞（卓(zhuo)巴(ba)）兩類。在(zai)整個(ge)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)隊伍中領(ling)舞者(zhe)(zhe)人(ren)數2至6名不(bu)等(deng)，他們(men)不(bu)帶腰(yao)鼓(gu)，主要是(shi)提醒動(dong)(dong)作(zuo)變換(huan)順(shun)序，控制節奏(zou)速度(du)(du)，其動(dong)(dong)作(zuo)韻律性強，姿(zi)態(tai)基(ji)(ji)本上同于(yu)群(qun)舞，但難度(du)(du)較(jiao)小，領(ling)舞者(zhe)(zhe)均由(you)熟知整個(ge)卓(zhuo)舞的(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)、順(shun)序、有較(jiao)長(chang)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)經歷的(de)(de)人(ren)員(yuan)擔任。群(qun)舞表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)者(zhe)(zhe)邊擊鼓(gu)邊按鼓(gu)點節奏(zou)起舞，同時舞蹈動(dong)(dong)作(zuo)把長(chang)發(fa)辮(bian)子揮舞成"∞"、"○"等(deng)形(xing)態(tai)，動(dong)(dong)作(zuo)粗獷(guang)豪放，剛勁威武(wu)，節奏(zou)感(gan)強，變化(hua)多端。

類別解析

就全藏(zang)區(qu)而言可(ke)分為農(nong)區(qu)果(guo)(guo)卓(zhuo)（藏(zang)語叫"玉卓(zhuo)"）牧區(qu)果(guo)(guo)卓(zhuo)（藏(zang)語叫"仲(zhong)卓(zhuo)"）、寺(si)廟果(guo)(guo)卓(zhuo)（藏(zang)語"曲卓(zhuo)"）三種(zhong)。

農區果(guo)卓(zhuo)(zhuo)以昌都果(guo)卓(zhuo)(zhuo)最(zui)為有名。節(jie)日、慶典、婚嫁(jia)喜(xi)慶之際，壩場上，庭院里，男(nan)女相聚，男(nan)性著(zhu)肥大(da)筒褲，有如(ru)雄鷹(ying)粗壯的(de)毛腿，女性脫臂(bei)袍披于(yu)身后飄逸灑脫。男(nan)女各站(zhan)一邊拉手成圈分班唱(chang)和(he)，通常由男(nan)性帶頭(tou)啟(qi)唱(chang)，歌(ge)聲噱亮而富于(yu)穿(chuan)透力，舞(wu)者和(he)著(zhu)歌(ge)聲作"甩(shuai)手顫(zhan)踏步"沿圈走動。當(dang)唱(chang)詞告一段落后，眾人一齊"啞！"的(de)一聲吼叫，頓時加快節(jie)奏，撒開雙(shuang)(shuang)臂(bei)側身擰腰大(da)磋步跳(tiao)起，控舞(wu)雙(shuang)(shuang)袖(xiu)載歌(ge)載舞(wu)，奔跑跳(tiao)躍變(bian)化(hua)動作。男(nan)性動作幅(fu)度(du)較(jiao)大(da)，伸展雙(shuang)(shuang)臂(bei)有如(ru)雄鷹(ying)盤旋奮發。女性動作幅(fu)度(du)較(jiao)小，點步轉圈有如(ru)鳳(feng)凰搖(yao)翅輕舞(wu)。舞(wu)群中不時發出"啞啞"的(de)呼叫聲，催動舞(wu)蹈(dao)情緒直(zhi)線升騰，在狂(kuang)熱氣氛(fen)中盡興(xing)而止。

牧(mu)區果(guo)卓盛行于藏(zang)(zang)北羌塘草原，也廣泛流傳在藏(zang)(zang)區半農半牧(mu)的(de)(de)雪域牧(mu)場上(shang)(shang)。遼(liao)闊的(de)(de)藏(zang)(zang)北草原每逢過(guo)年節(jie)(jie)慶、婚嫁志喜，恭(gong)迎恭(gong)送權貴佳客，都要唱歌跳(tiao)舞。尤其是夏天各地要舉行一(yi)年一(yi)度的(de)(de)"亞吉"節(jie)(jie)，俗稱賽馬(ma)節(jie)(jie)。白天舉行跑馬(ma)射(she)箭，表演牦牛舞，熱巴舞等活動；晚(wan)上(shang)(shang)燃起(qi)等火跳(tiao)果(guo)卓，通(tong)宵達旦(dan)。牧(mu)區果(guo)卓典型(xing)動作(zuo)有胸前雙統手（象征卷羊毛(mao)圈），腳下踏步(bu)跳(tiao)躍，前頓步(bu)按左右翻身，大(da)(da)跨步(bu)，跪拜(bai)跳(tiao)等，不斷變化組合(he)成令人眼花紛亂(luan)的(de)(de)動作(zuo)。男(nan)女動作(zuo)一(yi)樣，但男(nan)子動作(zuo)大(da)(da)、宣(xuan)泄奔(ben)放，女子動作(zuo)較(jiao)小，相比之下含蓄明快。男(nan)性起(qi)舞往往脫(tuo)開身上(shang)(shang)的(de)(de)披(pi)袍，雙手伸(shen)開緊拉(la)雙袖(xiu)，邊跳(tiao)邊繞袖(xiu)花，因而"繞袖(xiu)花"成為牧(mu)民果(guo)卓舞的(de)(de)一(yi)大(da)(da)特色。

寺(si)廟(miao)果卓，多出現(xian)(xian)在(zai)寺(si)院內的(de)宗(zong)教(jiao)節(jie)日場(chang)合。這種宗(zong)教(jiao)性很(hen)濃的(de)民間歌(ge)舞(wu)，節(jie)奏緩慢、氣(qi)氛莊(zhuang)重，充滿強烈的(de)理性意味。其歌(ge)詞、曲調(diao)、舞(wu)蹈以(yi)及表(biao)現(xian)(xian)內容(rong)、表(biao)演的(de)時(shi)間和場(chang)合都是特(te)定的(de)。《清史稿(gao)·樂志(zhi)》說這種鍋莊(zhuang)是"司舞(wu)十人(ren)(ren)，每兩人(ren)(ren)相攜舞(wu)，一服(fu)蟒袍戴(dai)翎(ling)，掛珠，斜被(bei)黃藍(lan)二(er)帶(dai)，交(jiao)如(ru)十字(zi)。一服(fu)藍(lan)袍，掛珠，斜被(bei)黃紫玉帶(dai)，交(jiao)如(ru)十字(zi)……"。這正(zheng)是借人(ren)(ren)表(biao)演的(de)禮儀果卓舞(wu)。

傳承現狀

奔子欄在(zai)(zai)待客(ke)時以鍋(guo)(guo)莊(zhuang)歌(ge)舞(wu)形式表(biao)現系列禮儀程序，有(you)(you)“祝福鍋(guo)(guo)莊(zhuang)”、“逐客(ke)鍋(guo)(guo)莊(zhuang)”、“贊頌鍋(guo)(guo)莊(zhuang)”、“相會鍋(guo)(guo)莊(zhuang)”、“辭別鍋(guo)(guo)莊(zhuang)”、“挽(wan)留鍋(guo)(guo)莊(zhuang)”、“送別鍋(guo)(guo)莊(zhuang)”、“祈福鍋(guo)(guo)莊(zhuang)”等(deng)種類，在(zai)(zai)全國各藏區(qu)十(shi)分(fen)(fen)罕見。其曲調(diao)分(fen)(fen)“吆”、“卓(zhuo)(zhuo)金”、“霞卓(zhuo)(zhuo)”、“卓(zhuo)(zhuo)草”四個部分(fen)(fen)。香格里(li)拉鍋(guo)(guo)莊(zhuang)分(fen)(fen)古、新(xin)(xin)(xin)兩種，“擦尼”是古鍋(guo)(guo)莊(zhuang)，歌(ge)詞(ci)內容、舞(wu)步形式都較古老，具有(you)(you)濃厚的(de)祭祀性(xing)質，有(you)(you)專門的(de)動作(zuo)和(he)(he)歌(ge)詞(ci)，多(duo)為(wei)宗(zong)教界(jie)和(he)(he)老年人喜(xi)愛；“擦司”是新(xin)(xin)(xin)舞(wu)，系隨著不(bu)同時代而新(xin)(xin)(xin)編，迪慶藏族鍋(guo)(guo)莊(zhuang)的(de)歌(ge)、舞(wu)、詞(ci)都很豐(feng)富，唱(chang)詞(ci)以三(san)句(ju)為(wei)一段。凡遇喜(xi)慶佳(jia)節、新(xin)(xin)(xin)居(ju)落(luo)成、婚嫁喜(xi)事，人們不(bu)分(fen)(fen)男(nan)女(nv)老幼(you)都要聚(ju)集(ji)在(zai)(zai)一起跳個通宵，表(biao)示歡(huan)慶和(he)(he)祈福。

傳承意義

“果卓”即(ji)人(ren)們常言(yan)的(de)(de)鍋莊。果卓是(shi)當(dang)(dang)地(di)(di)(di)專供未婚青(qing)年們進行交誼、娛樂(le)，小(xiao)有(you)名氣的(de)(de)“鍋莊”舞蹈。每當(dang)(dang)節(jie)日(ri)(ri)，左近村寨的(de)(de)青(qing)年男女就會穿上(shang)自己繡制，鑲嵌著(zhu)紅(hong)、綠、藍、黑各色花邊的(de)(de)桃紅(hong)、湖藍色長(chang)袍、圍裙和(he)鞋(xie)尖(jian)向上(shang)勾(gou)起的(de)(de)繡花“云云”等節(jie)日(ri)(ri)盛(sheng)裝，把黃土鋪地(di)(di)(di)的(de)(de)場院點(dian)綴得如同(tong)色彩(cai)繽紛的(de)(de)花壇(tan)。在他們那(nei)一張(zhang)張(zhang)棱角分明、黑里(li)透紅(hong)的(de)(de)面龐(pang)上(shang)，閃爍而明亮(liang)的(de)(de)眸子不時地(di)(di)(di)流露著(zhu)青(qing)春(chun)的(de)(de)健美和(he)特有(you)的(de)(de)山野(ye)朝(chao)氣，使(shi)高(gao)原上(shang)燦爛的(de)(de)陽光也較(jiao)之遜(xun)色。

總之，果(guo)(guo)(guo)卓(zhuo)(zhuo)是藏(zang)民(min)(min)族(zu)在雪域高原這(zhe)一(yi)人(ren)類(lei)生存(cun)極限之地(di)創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)至今仍然鮮活存(cun)在于社會生活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輝煌燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產。可(ke)以(yi)說，果(guo)(guo)(guo)卓(zhuo)(zhuo)作為(wei)(wei)藏(zang)族(zu)傳(chuan)統(tong)舞蹈文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)一(yi)個(ge)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致，在世界舞蹈之林中(zhong)也是獨樹一(yi)幟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。果(guo)(guo)(guo)卓(zhuo)(zhuo)不僅是藏(zang)族(zu)悠久、燦爛(lan)舞蹈文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰出(chu)代(dai)表(biao)，也是現存(cun)民(min)(min)族(zu)體(ti)(ti)育(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)歷史最(zui)悠久、最(zui)能體(ti)(ti)現藏(zang)族(zu)體(ti)(ti)育(yu)(yu)特色(se)、影響(xiang)最(zui)為(wei)(wei)深遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)項(xiang)(xiang)目，是全人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極為(wei)(wei)寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術財富。果(guo)(guo)(guo)卓(zhuo)(zhuo)與其母(mu)體(ti)(ti)藏(zang)族(zu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)一(yi)樣，作為(wei)(wei)民(min)(min)族(zu)傳(chuan)統(tong)體(ti)(ti)育(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)一(yi)個(ge)比較獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)項(xiang)(xiang)目，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛擬寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現手(shou)法(fa)，程式化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)手(shou)段(duan)以(yi)及其中(zhong)唱詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格都與其他古老(lao)民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)體(ti)(ti)育(yu)(yu)鳳(feng)格相接近，如漢民(min)(min)族(zu)傳(chuan)統(tong)體(ti)(ti)育(yu)(yu)和希臘(la)、印度舞蹈體(ti)(ti)育(yu)(yu)。并且，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性特征和民(min)(min)族(zu)特色(se)以(yi)及民(min)(min)間(jian)原創意味最(zui)濃(nong)，有(you)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究和保護價(jia)值。

國家非(fei)常重視非(fei)物(wu)質文化(hua)遺(yi)產的(de)保護，2006年5月(yue)20日(ri)，山南昌果卓舞經國務(wu)院批準列入第一批國家級非(fei)物(wu)質文化(hua)遺(yi)產名錄(lu)。

芒果视频下载

相關項目