1、鍋莊舞(甘孜鍋莊),編號:Ⅲ-20
(1)批(pi)次/類型:2008年(第二批(pi)),擴展項目
(2)申報地區或(huo)單(dan)位:四川省(sheng)石渠縣
(3)保護單位:石渠縣文化館
2、鍋莊舞(甘孜鍋莊),編號:Ⅲ-20
(1)批次(ci)/類型:2008年(第二批),擴(kuo)展項(xiang)目
(2)申(shen)報地區或單位:四川(chuan)省(sheng)雅江縣
(3)保護單(dan)位:雅江縣文(wen)化館
3、鍋莊舞(甘孜鍋莊),編號:Ⅲ-20
(1)批次/類型(xing):2008年(第二批),擴展(zhan)項目
(2)申報地區或單位:四川省新(xin)龍縣
(3)保護單位(wei):新龍(long)縣文化館(guan)
4、鍋莊舞(甘孜鍋莊),編號:Ⅲ-20
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuo)展項目
(2)申(shen)報地區(qu)或單(dan)位:四川省德格縣
(3)保護單位:德(de)格縣文化館
5、鍋莊舞(馬奈鍋莊),編號:Ⅲ-20
(1)批次(ci)/類型(xing):2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位(wei):四川省金(jin)川縣
(3)保(bao)護(hu)單位(wei):金川縣(xian)文化(hua)館
6、鍋莊舞(迪慶鍋莊舞),編號:Ⅲ-20
(1)批(pi)次/類(lei)型:2006年(第一批(pi)),新增項目
(2)申報(bao)地區或(huo)單位:云南省(sheng)迪慶(qing)藏族自治州
(3)保(bao)護(hu)單位:迪慶(qing)藏族自治州(zhou)非物質文化(hua)遺產(chan)保(bao)護(hu)中心
7、鍋莊舞(昌都鍋莊舞),編號:Ⅲ-20
(1)批次/類型(xing):2006年(nian)(第一批),新增項目
(2)申(shen)報(bao)地區或單位(wei):西藏自治區
(3)保護單位(wei):西(xi)藏自治(zhi)區(qu)昌都市卡若區(qu)文化局
8、鍋莊舞(玉樹卓舞),編號:Ⅲ-20
(1)批次(ci)/類型:2006年(第一批),新增(zeng)項目
(2)申報地區(qu)或單位:青海省(sheng)玉樹藏族(zu)自治州
(3)保(bao)護單位:玉樹(shu)藏族自治州文化館
9、鍋莊舞(稱多白龍卓舞),編號:Ⅲ-20
(1)批次/類型(xing):2008年(第二批),擴(kuo)展項目(mu)
(2)申報地(di)區(qu)或單(dan)位(wei):青海(hai)省(sheng)稱多縣
(3)保護(hu)單(dan)位(wei):稱多縣文化館
10、鍋莊舞(囊謙卓干瑪),編號:Ⅲ-20
(1)批次(ci)/類(lei)型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區(qu)或單位:青海省囊謙縣(xian)
(3)保(bao)護單位:囊謙縣文(wen)化館
11、鍋莊舞(甘南鍋莊舞),編號:Ⅲ-20
(1)批次/類(lei)型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地(di)區或(huo)單位:甘肅省甘南藏族自治州
鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)舞(wu)(wu),又稱為(wei)“果卓”、“歌(ge)莊(zhuang)(zhuang)”、“卓”等(deng),藏(zang)語意(yi)為(wei)圓圈(quan)歌(ge)舞(wu)(wu),是藏(zang)族三大(da)(da)民(min)間(jian)舞(wu)(wu)蹈(dao)之一(yi),分布于(yu)西藏(zang)昌都(dou)、那曲,四(si)川阿壩、甘(gan)孜,云南(nan)迪慶及青海、甘(gan)肅的藏(zang)族聚居區。鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)分為(wei)用(yong)于(yu)大(da)(da)型宗(zong)教祭祀活動的“大(da)(da)鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、用(yong)于(yu)民(min)間(jian)傳統節日的“中鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”和用(yong)于(yu)親(qin)朋聚會(hui)的“小鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”等(deng)幾種(zhong),規模(mo)和功(gong)能各(ge)有(you)(you)不同。也有(you)(you)將之區分成“群(qun)眾鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”和“喇嘛鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、城鎮鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)和農牧(mu)區鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)的。舞(wu)(wu)蹈(dao)時,一(yi)般(ban)男女(nv)各(ge)排半圓拉手成圈(quan),有(you)(you)一(yi)人領頭(tou),分男女(nv)一(yi)問一(yi)答(da),反復對唱,無(wu)樂器伴奏。整個舞(wu)(wu)蹈(dao)由(you)先慢后快(kuai)的兩段舞(wu)(wu)組(zu)成,基本動作有(you)(you)“悠顫跨腿”、“趨(qu)步輾轉”、“跨腿踏(ta)步蹲(dun)”等(deng),舞(wu)(wu)者手臂以(yi)撩、甩、晃為(wei)主變換舞(wu)(wu)姿,隊(dui)形按順時針行進(jin),圓圈(quan)有(you)(you)大(da)(da)有(you)(you)小,偶爾變換“龍擺尾(wei)”圖案。
申報地區或單位:云南省(sheng)迪慶藏族自治州
迪慶藏族鍋莊(zhuang)舞(wu)(wu),廣泛分(fen)布(bu)在云南迪慶藏族自治州,根(gen)據從麗江石鼓轎(jiao)子村出土的(de)唐代藏文畫(hua)像(xiang)碑中的(de)舞(wu)(wu)蹈形象(xiang)推測,鍋莊(zhuang)舞(wu)(wu)已有上千年的(de)歷(li)史。
迪慶(qing)藏族鍋莊(zhuang)舞(wu)(wu)(wu)以德(de)欽(qin)縣奔(ben)子(zi)欄(lan)鎮和(he)香(xiang)格里(li)拉市沾塘鎮、小中旬鎮的(de)(de)最(zui)有(you)代(dai)表性。奔(ben)子(zi)欄(lan)在待客(ke)(ke)時以鍋莊(zhuang)歌舞(wu)(wu)(wu)形(xing)式表現系列禮儀(yi)程序,有(you)“祝福鍋莊(zhuang)”、“逐客(ke)(ke)鍋莊(zhuang)”、“贊頌鍋莊(zhuang)”、“相會(hui)鍋莊(zhuang)”、“辭(ci)別鍋莊(zhuang)”、“挽留鍋莊(zhuang)”、“送別鍋莊(zhuang)”、“祈(qi)福鍋莊(zhuang)”等種類,在全國各藏區十分(fen)罕見。其曲(qu)調分(fen)“吆”、“卓(zhuo)金”、“霞卓(zhuo)”、“卓(zhuo)草(cao)”四個(ge)部分(fen)。香(xiang)格里(li)拉鍋莊(zhuang)分(fen)古(gu)(gu)、新(xin)兩種,“擦(ca)尼”是(shi)古(gu)(gu)鍋莊(zhuang),歌詞(ci)內(nei)容、舞(wu)(wu)(wu)步(bu)形(xing)式都(dou)較(jiao)古(gu)(gu)老,具有(you)濃厚(hou)的(de)(de)祭(ji)祀(si)性質,有(you)專門的(de)(de)動作和(he)歌詞(ci),多為(wei)宗(zong)教界和(he)老年人喜(xi)愛;“擦(ca)司”是(shi)新(xin)舞(wu)(wu)(wu),系隨著(zhu)不同時代(dai)而(er)新(xin)編的(de)(de)歌舞(wu)(wu)(wu)。迪慶(qing)藏族鍋莊(zhuang)的(de)(de)歌、舞(wu)(wu)(wu)、詞(ci)都(dou)很豐富,唱詞(ci)以三句為(wei)一段。凡遇喜(xi)慶(qing)佳節、新(xin)居落成(cheng)、婚嫁喜(xi)事,人們不分(fen)男女老幼(you)都(dou)要(yao)聚集在一起跳個(ge)通宵,表示歡慶(qing)和(he)祈(qi)福。
迪慶(qing)藏族(zu)鍋莊(zhuang)包含著(zhu)豐富的(de)藏族(zu)文化(hua)內(nei)涵,形式完整多(duo)樣,地域(yu)特色鮮明(ming),民族(zu)風格(ge)濃郁(yu),有深厚的(de)群眾基(ji)礎,其中蘊(yun)含著(zhu)友(you)愛、團(tuan)結(jie)等傳統的(de)人文精神,有較高的(de)藝術和(he)社會(hui)價值(zhi)。
申報地區或單位(wei):西(xi)藏(zang)自治(zhi)區
昌都縣位(wei)于(yu)西藏自治區東部川、藏、滇三省交匯處(chu),這里(li)是康巴(ba)文(wen)化的(de)中心,也是著名的(de)“鍋(guo)莊(zhuang)”發祥(xiang)地。根據昌都縣鍋(guo)莊(zhuang)的(de)歌詞和民(min)間傳(chuan)說來分(fen)析,昌都鍋(guo)莊(zhuang)早(zao)在(zai)(zai)吐蕃時期就存在(zai)(zai)了。
在西藏,昌(chang)都鍋(guo)莊(zhuang)廣為(wei)(wei)流傳。每逢(feng)節(jie)日、慶(qing)典、婚(hun)嫁喜(xi)慶(qing)之(zhi)時,廣場上、庭院里男(nan)女(nv)(nv)相聚,圍成圓(yuan)圈(quan)(quan),按(an)順時針方向邊(bian)歌邊(bian)舞(wu)(wu)(wu)。男(nan)性(xing)穿著肥大(da)筒(tong)褲,女(nv)(nv)子脫開(kai)右臂袍袖披于(yu)身(shen)后(hou)(hou)(hou),男(nan)女(nv)(nv)各站(zhan)一(yi)(yi)邊(bian),拉(la)手成圈(quan)(quan),分班唱(chang)和。通常由男(nan)性(xing)帶頭起唱(chang),女(nv)(nv)性(xing)隨(sui)后(hou)(hou)(hou)唱(chang)和,歌聲嘹亮,穿透力(li)很強,舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)和著歌曲“甩(shuai)手顫(zhan)踏步”沿圈(quan)(quan)走動(dong)。當唱(chang)詞告一(yi)(yi)段落后(hou)(hou)(hou),眾(zhong)人(ren)一(yi)(yi)齊“呀”(擬(ni)聲)地(di)一(yi)(yi)聲呼叫(jiao),頓(dun)時加快(kuai)速(su)度,撒(sa)開(kai)雙(shuang)臂側身(shen)擰(ning)腰大(da)蹉步跳起,揮舞(wu)(wu)(wu)雙(shuang)袖載(zai)歌載(zai)舞(wu)(wu)(wu),奔跑跳躍變(bian)換動(dong)作(zuo)(zuo)。男(nan)性(xing)動(dong)作(zuo)(zuo)幅(fu)度很大(da),伸展雙(shuang)臂猶(you)如(ru)(ru)雄鷹盤旋(xuan)奮飛(fei);女(nv)(nv)性(xing)動(dong)作(zuo)(zuo)幅(fu)度較小,點步轉圈(quan)(quan)有如(ru)(ru)鳳凰搖翅(chi)飛(fei)舞(wu)(wu)(wu),顯現(xian)出健美(mei)、明快(kuai)、活(huo)潑的(de)(de)特(te)點。舞(wu)(wu)(wu)圈(quan)(quan)中央通常置(zhi)青稞酒(jiu)、哈(ha)達,舞(wu)(wu)(wu)畢由長者(zhe)或組織者(zhe)敬獻美(mei)酒(jiu)、哈(ha)達,兄弟姐妹情(qing)誼藉此(ci)得到(dao)升華。昌(chang)都鍋(guo)莊(zhuang)可(ke)(ke)分為(wei)(wei)農(nong)區鍋(guo)莊(zhuang)(包括(kuo)城鎮(zhen))、牧區鍋(guo)莊(zhuang)、寺廟鍋(guo)莊(zhuang)三(san)(san)大(da)類,動(dong)作(zuo)(zuo)大(da)體可(ke)(ke)分兩類,一(yi)(yi)類節(jie)奏緩慢(man),舞(wu)(wu)(wu)姿舒展優美(mei);另一(yi)(yi)類節(jie)奏急促,舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)熱(re)烈奔放。昌(chang)都鍋(guo)莊(zhuang)的(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)多有模擬(ni)動(dong)物形態的(de)(de),如(ru)(ru)“猛虎(hu)下山”、“雄鷹盤旋(xuan)”、“孔雀開(kai)屏(ping)”、“野獸戲耍”等(deng),其(qi)表演注重姿態的(de)(de)情(qing)緒變(bian)化和表現(xian)。昌(chang)都鍋(guo)莊(zhuang)的(de)(de)節(jie)奏在表演中前(qian)后(hou)(hou)(hou)有三(san)(san)次(ci)變(bian)化,序(xu)舞(wu)(wu)(wu)時只(zhi)要(yao)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)者(zhe)站(zhan)好自己的(de)(de)位置(zhi),腳步緩慢(man)地(di)交替(ti)邁步即可(ke)(ke),步伐很輕,力(li)度也不強;序(xu)舞(wu)(wu)(wu)過后(hou)(hou)(hou)逐(zhu)漸進(jin)入慢(man)板舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao),最(zui)后(hou)(hou)(hou)進(jin)入最(zui)能體現(xian)卓舞(wu)(wu)(wu)粗獷奔放特(te)征的(de)(de)快(kuai)板舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)階段,這(zhe)時,舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)者(zhe)的(de)(de)情(qing)緒達到(dao)高潮,場面極(ji)為(wei)(wei)熱(re)烈。
昌都鍋(guo)莊(zhuang)藝(yi)術充分表(biao)現了藏(zang)族(zu)人民熱(re)(re)愛(ai)生(sheng)活、熱(re)(re)愛(ai)勞動、熱(re)(re)情豪邁(mai)的民族(zu)特性,顯示出一(yi)種力量的美和民族(zu)自(zi)豪感(gan)。2001年(nian),昌都縣被(bei)西藏(zang)自(zi)治區人民政府命名(ming)為(wei)“鍋(guo)莊(zhuang)藝(yi)術之鄉”。
申報地(di)區或單位(wei):青海省玉樹藏(zang)族(zu)自治州
玉(yu)(yu)(yu)樹(shu)(shu)卓(zhuo)舞(wu)(wu)流傳于青藏高原腹地青海省西南部的(de)玉(yu)(yu)(yu)樹(shu)(shu)藏族自治州一帶。卓(zhuo)舞(wu)(wu)的(de)歷史淵源(yuan)可(ke)以追(zhui)溯到原始社會,玉(yu)(yu)(yu)樹(shu)(shu)卓(zhuo)舞(wu)(wu)中至(zhi)今還(huan)保留著(zhu)很多遠古時(shi)代的(de)痕跡,隨著(zhu)藏族六大(da)氏族的(de)形成,玉(yu)(yu)(yu)樹(shu)(shu)卓(zhuo)舞(wu)(wu)逐漸以部落、部族和區域文化的(de)形態(tai)發(fa)展起來。
玉樹卓(zhuo)舞種類繁多,其(qi)內(nei)容以對家鄉、自(zi)然風(feng)光等的(de)(de)歌頌為主,同(tong)時廣(guang)泛(fan)反映(ying)社會(hui)生活的(de)(de)各個(ge)方面。完整的(de)(de)演(yan)出分(fen)祭奉神佛的(de)(de)序舞、表現(xian)廣(guang)泛(fan)內(nei)容的(de)(de)正部、祝福吉祥的(de)(de)尾聲三個(ge)部分(fen)。玉樹卓(zhuo)舞按功(gong)能可分(fen)世(shi)俗(su)性較強的(de)(de)普通卓(zhuo)舞和宗(zong)教色彩很濃的(de)(de)“法”卓(zhuo)(藏語稱“曲”卓(zhuo))兩類,整體結構(gou)由(you)從(cong)慢到快兩部分(fen)組成(cheng),以載歌載舞的(de)(de)形式進行表演(yan)。玉樹卓(zhuo)舞的(de)(de)動(dong)作主要圍繞甩袖來(lai)進行,表演(yan)時常常有幾十人(ren)、上百(bai)人(ren)共同(tong)參與。舞者的(de)(de)袖子很長,全都(dou)拖在地(di)上,男(nan)子舞蹈甩袖幅度大,動(dong)作優(you)美瀟灑,手臂(bei)旋轉自(zi)如,運動(dong)路線變化多樣。
腿(tui)部的動(dong)作(zuo)幅度也很大,需要配合著手(shou)臂的甩袖(xiu)作(zuo)抬腿(tui)、撩腿(tui)、轉身等大幅度的跳(tiao)躍(yue)、移(yi)動(dong),動(dong)作(zuo)路線以弧線為主,周身協調(diao)配合。整個舞蹈(dao)節奏鮮(xian)明(ming),氣(qi)勢磅礴,將男(nan)性舞蹈(dao)陽剛(gang)、帥氣(qi)之美(mei)充分展(zhan)現(xian)出(chu)來。女子(zi)舞蹈(dao)動(dong)作(zuo)柔(rou)(rou)美(mei)流暢,甩袖(xiu)和(he)腳(jiao)下動(dong)作(zuo)基本與男(nan)子(zi)舞蹈(dao)相(xiang)近,但幅度較小,展(zhan)現(xian)出(chu)女性柔(rou)(rou)美(mei)秀麗和(he)溫柔(rou)(rou)端(duan)莊(zhuang)的特性。
卓舞具有廣(guang)泛的(de)(de)民眾和社會基礎,其豐富的(de)(de)表(biao)現形式、獨特的(de)(de)風貌(mao)、精湛的(de)(de)技藝、強(qiang)烈的(de)(de)個性為廣(guang)大群眾所稱(cheng)譽(yu),在(zai)藏族歌舞藝術中具有廣(guang)泛的(de)(de)代(dai)表(biao)性和顯(xian)著的(de)(de)典型性,顯(xian)示出很(hen)高的(de)(de)藝術價值。同時卓舞蘊(yun)有古老而(er)深邃(sui)的(de)(de)文化內(nei)涵(han),在(zai)人類學(xue)、民族學(xue)、民俗(su)學(xue)等的(de)(de)研究中都有重要的(de)(de)價值。它所具備的(de)(de)凝(ning)聚力和激發(fa)力,在(zai)現代(dai)精神文明(ming)的(de)(de)建設(she)中能發(fa)揮積極作用。