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風箏制作技藝
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
風箏,是在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風勢可以放上天空。深受人們喜愛。風箏出現于中國東周、西周春秋時期,被稱為人類最早的飛行器。經過漢、唐,宋、元等朝代的發展有了悠久的歷史,是中國傳統手工藝的代表。2006年,山東省濰坊市風箏制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統技藝
  • 遺產項目編號: Ⅷ-88
  • 申報地區: 北(bei)京市,天(tian)津市,江(jiang)蘇省,山(shan)東省,西藏(zang)自(zi)治區(qu)
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相關項目

1、風箏制作技藝(北京風箏哈制作技藝),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:北京市海淀區
(3)保護單位:北京漢風至和文化發展有限公司
2、風箏制作技藝(北京風箏制作技藝),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:北京市東城區
(3)保護單位:北京市東城區體育館路街道文化服務中心
3、風箏制作技藝(北京風箏制作技藝),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:北京市海淀區
(3)保護單位:北京市海淀區上莊地區民間工藝文化發展中心
4、風箏制作技藝(天津風箏魏制作技藝),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:天津市南開區
(3)保護單位:風箏魏(天津)文化傳媒有限公司
5、風箏制作技藝(南通板鷂風箏),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:江蘇省南通市
(3)保護單位:南通市文化館(南通市非物質文化遺產保護中心)
6、風箏制作技藝(濰坊風箏),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省濰坊市
(3)保護單位:濰坊市寒亭區文化館
7、風箏制作技藝(拉薩風箏),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:西藏自治區拉薩市
(3)保(bao)護單位:西藏(zang)自(zi)治(zhi)區群眾藝術館(西藏(zang)自(zi)治(zhi)區非物質(zhi)文化遺產保(bao)護中心)

歷史溯源

風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)起(qi)源于(yu)中(zhong)國(guo)東周(zhou)(zhou)春(chun)秋時(shi)期,已有2000余年的(de)歷(li)史(shi),被稱(cheng)為(wei)人(ren)類最早的(de)飛(fei)行(xing)器,起(qi)初是用(yong)來通風(feng)報信的(de)。相傳墨(mo)翟以(yi)(yi)木(mu)頭制(zhi)成(cheng)木(mu)鳥,研制(zhi)三年而成(cheng),是人(ren)類最早的(de)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)起(qi)源,春(chun)秋時(shi)期,著名的(de)建筑工匠(jiang)魯班曾制(zhi)木(mu)鳶(yuan)(yuan)飛(fei)上天空。后來,以(yi)(yi)紙(zhi)代(dai)(dai)木(mu),稱(cheng)為(wei)"紙(zhi)鳶(yuan)(yuan)";漢代(dai)(dai)起(qi),人(ren)們(men)(men)開始(shi)將其用(yong)于(yu)測量和傳遞消息;唐代(dai)(dai)時(shi),風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)傳入(ru)朝鮮、日本等周(zhou)(zhou)邊(bian)國(guo)家(jia);到五代(dai)(dai)時(shi)期,又在(zai)紙(zhi)鳶(yuan)(yuan)上系以(yi)(yi)竹哨,風(feng)入(ru)竹哨,聲(sheng)如箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)鳴,因(yin)此(ci)又稱(cheng)"風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)"。至宋(song)代(dai)(dai),放(fang)(fang)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)逐(zhu)漸成(cheng)為(wei)一種民間(jian)娛樂游戲,放(fang)(fang)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)為(wei)人(ren)們(men)(men)喜愛的(de)戶外活動。宋(song)人(ren)周(zhou)(zhou)密在(zai)《武(wu)林舊(jiu)事》寫(xie)道:“清明時(shi)節(jie),人(ren)們(men)(men)到郊外放(fang)(fang)風(feng)鳶(yuan)(yuan),日暮方歸。”“鳶(yuan)(yuan)”就指風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)。北宋(song)張(zhang)擇端(duan)的(de)《清明上河(he)圖》,宋(song)蘇漢臣(chen)的(de)《百子圖》里(li)都有放(fang)(fang)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)生動景象;元(yuan)代(dai)(dai)時(shi),風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)傳入(ru)歐洲(zhou)諸國(guo)。風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)竹篾(mie)等的(de)骨(gu)架(jia)上糊(hu)紙(zhi)或絹,拉著系在(zai)上面的(de)長(chang)線(xian),趁著風(feng)勢(shi)可以(yi)(yi)放(fang)(fang)上天空。

技藝特色

風(feng)(feng)箏(zheng)用(yong)細竹扎成(cheng)骨架,再糊(hu)以紙(zhi)或絹(juan),系以長(chang)線,利用(yong)風(feng)(feng)力(li)升入(ru)空中。傳統(tong)的(de)中國風(feng)(feng)箏(zheng)技藝(yi)包(bao)(bao)括(kuo)(kuo)"扎、糊(hu)、繪(hui)(hui)、放(fang)(fang)(fang)"四種技藝(yi),"扎"即(ji)要(yao)(yao)達到(dao)對(dui)稱(cheng),左右吃(chi)風(feng)(feng)面積相(xiang)當,又包(bao)(bao)括(kuo)(kuo):選、劈、彎、削、接;"糊(hu)"即(ji)要(yao)(yao)保證全體(ti)平整,干凈(jing)利落,又包(bao)(bao)括(kuo)(kuo):選、裁、糊(hu)、邊(bian)、校(xiao);"繪(hui)(hui)"即(ji)要(yao)(yao)做到(dao)遠眺清楚,近看真實的(de)效果,又包(bao)(bao)括(kuo)(kuo):色、底(di)、描(miao)、染、修;"放(fang)(fang)(fang)"即(ji)要(yao)(yao)依據風(feng)(feng)力(li)調整提線角度(du),又包(bao)(bao)括(kuo)(kuo):風(feng)(feng)、線、放(fang)(fang)(fang)、調、收。風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)種類主要(yao)(yao)分(fen)為"硬膀(bang)(bang)"和"軟(ruan)翅(chi)"兩類,"硬膀(bang)(bang)"風(feng)(feng)箏(zheng)翅(chi)膀(bang)(bang)堅(jian)硬,吃(chi)風(feng)(feng)大,飛的(de)高;"軟(ruan)翅(chi)"風(feng)(feng)箏(zheng)柔軟(ruan),飛不高,但飛的(de)遠。在式(shi)樣上,除傳統(tong)的(de)禽、獸、蟲、魚外(wai),近代還發展出人物(wu)風(feng)(feng)箏(zheng)等(deng)新樣式(shi)。

風箏申遺

濰坊風箏

申(shen)報地區或單(dan)位:山東省濰坊市

濰(wei)坊(fang)市(shi)位于(yu)山東半(ban)島(dao)中(zhong)部,北瀕渤海(hai)灣,南(nan)臨黃海(hai),春天風(feng)(feng)多雨少,且風(feng)(feng)向單一,瞬時波動(dong)小,風(feng)(feng)力基(ji)本(ben)呈正(zheng)態分布。正(zheng)是這樣特殊(shu)的(de)地理環境(jing)孕育(yu)產(chan)生了濰(wei)坊(fang)風(feng)(feng)箏,其生產(chan)制作集中(zhong)在寒亭區(qu)楊家(jia)埠一帶和奎文區(qu)、濰(wei)城區(qu)。

濰坊風箏(zheng)興于明初的(de)楊家埠村(cun)。那時,村(cun)民(min)已有木版(ban)年畫的(de)刻印技術,利用(yong)(yong)每年春天的(de)空余時間,用(yong)(yong)印年畫的(de)紙張、顏(yan)料,繪制出各種圖案,扎制風箏(zheng)。開始(shi)時僅(jin)自(zi)娛自(zi)樂或饋贈(zeng)親朋好友,后逐漸發展為(wei)商品。至乾(qian)隆年間(1736-1795),風箏(zheng)已成為(wei)當地重要的(de)手工業(ye)。

濰(wei)(wei)坊(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)漫(man)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展過程中(zhong),形(xing)(xing)成了鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術特(te)色(se)(se)(se)。濰(wei)(wei)坊(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材和(he)內(nei)容(rong)(rong)帶有(you)濃(nong)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民俗(su)特(te)色(se)(se)(se)。飛(fei)禽(qin)走獸、花鳥(niao)蟲魚(yu)、民間故事、神話傳說(shuo)等(deng)都(dou)被移植到風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)(hui)(hui)制(zhi)上,或扎骨(gu)架,填繪(hui)(hui)(hui)內(nei)容(rong)(rong);或依據內(nei)容(rong)(rong)改制(zhi)骨(gu)架,如此反復制(zhi)成,不斷改進,日(ri)臻完善,使內(nei)容(rong)(rong)和(he)形(xing)(xing)式達到了完美(mei)統一。濰(wei)(wei)坊(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型,不重自(zi)然形(xing)(xing)似,而求以形(xing)(xing)寫神,講究(jiu)圖案美(mei),立(li)體(ti)感(gan)強(qiang),譬如大(da)鷹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扎制(zhi)除了脊背(bei)以外,其它(ta)地方(fang)都(dou)是(shi)(shi)立(li)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),特(te)別(bie)是(shi)(shi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)部最為形(xing)(xing)象。民間藝人(ren)在(zai)設計鷹風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)時(shi)(shi),不僅考慮到放飛(fei)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空中(zhong)效果,還考慮到掛在(zai)室內(nei)作為觀賞藝術品時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)體(ti)效果。如鳳凰、仙鶴(he)、螳(tang)螂、蝴蝶等(deng)都(dou)是(shi)(shi)用這(zhe)種工藝扎制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),形(xing)(xing)象十分逼真。濰(wei)(wei)坊(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai),有(you)著較(jiao)為突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)性,由于歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因形(xing)(xing)成了兩類。一類是(shi)(shi)色(se)(se)(se)彩(cai)淡雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)人(ren)畫風(feng)(feng)格,這(zhe)是(shi)(shi)自(zi)近(jin)代(dai)(dai)以來形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)繪(hui)(hui)(hui)畫流(liu)派。它(ta)在(zai)繪(hui)(hui)(hui)制(zhi)上有(you)獨(du)具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點,觀賞價(jia)值(zhi)極高,曾多次(ci)在(zai)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)比賽(sai)中(zhong)為濰(wei)(wei)坊(fang)爭得(de)榮譽(yu)。一類是(shi)(shi)色(se)(se)(se)彩(cai)艷麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間傳統繪(hui)(hui)(hui)畫風(feng)(feng)格,龍(long)頭(tou)蜈蚣風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)為其代(dai)(dai)表作。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)和(he)繪(hui)(hui)(hui)畫技法(fa)主要(yao)受楊家埠木版年畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang),構圖布(bu)局重大(da)色(se)(se)(se)塊濃(nong)抹,產(chan)生了熱烈明快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術氛(fen)圍,這(zhe)種獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)(hui)(hui)畫,放飛(fei)于空中(zhong),形(xing)(xing)象格外逼真,具有(you)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間觀賞效果。

明代濰坊風(feng)(feng)箏以板子風(feng)(feng)箏為(wei)主(zhu),后逐步形成(cheng)了以硬翅(chi)風(feng)(feng)箏為(wei)主(zhu),以長(chang)串蜈蚣為(wei)最(zui)(zui)(最(zui)(zui)長(chang)可達三(san)百(bai)六十(shi)多(duo)米)、軟翅(chi)風(feng)(feng)箏為(wei)巧、筒(tong)子風(feng)(feng)箏為(wei)奇(qi)的造型系列,內容(rong)有人物故事、鳥獸、魚蟲等(deng)。目西楊(yang)(yang)(yang)家埠村(cun)風(feng)(feng)箏扎(zha)制專業戶近百(bai)家,風(feng)(feng)箏品(pin)種達三(san)百(bai)余種,年(nian)產(chan)近百(bai)萬只,主(zhu)要傳(chuan)承人為(wei)楊(yang)(yang)(yang)其信(xin)、楊(yang)(yang)(yang)其民、楊(yang)(yang)(yang)連敏、楊(yang)(yang)(yang)乃(nai)忠、楊(yang)(yang)(yang)學順等(deng)。

濰坊風箏(zheng)具有起飛平穩(wen)、放飛高的(de)特征。無(wu)論(lun)是軟翅、硬(ying)翅還是串式、立(li)體(ti)式的(de)風箏(zheng),除(chu)了板子風箏(zheng)需要墜(zhui)外,其他(ta)不(bu)需要任何輔助(zhu)物都(dou)能平穩(wen)地直升(sheng)藍天。其扎(zha)制(zhi)方法雖簡(jian)(jian)單,少(shao)則竹條三根,多不(bu)超過七根,但講究(jiu)竹條均(jun)勻、骨架(jia)周正、左右對稱、重(zhong)心拴線,形象簡(jian)(jian)練,色彩鮮艷,對比強(qiang)烈。

濰坊風(feng)箏(zheng)的題材(cai)(cai)豐富、廣博,選用材(cai)(cai)料(liao)(liao)奇特(te),設計夸(kua)張變(bian)形,畫工為國畫技法和年畫風(feng)格(ge),放飛(fei)有力(li)學根據,構成(cheng)了(le)濰坊風(feng)箏(zheng)的鄉土氣(qi)息(xi)和獨特(te)神韻,從而(er)蜚聲于(yu)古(gu)今中外。最近幾年,因考慮制作成(cheng)本而(er)忽略了(le)傳(chuan)統的文化內涵(han),變(bian)換了(le)材(cai)(cai)料(liao)(liao),使用尼龍布和碳素鋼管(guan),丟失(shi)(shi)了(le)傳(chuan)統技藝,也失(shi)(shi)去了(le)濰坊風(feng)箏(zheng)的地方(fang)特(te)色。

板鷂風箏

申(shen)報地區或(huo)單位:江蘇省(sheng)南(nan)通市(shi)

南通市位于江蘇省東(dong)部(bu)、長江入(ru)海口北(bei)岸,三面(mian)環(huan)水,氣候溫和(he),風(feng)量、風(feng)速(su)、風(feng)力(li)較為均勻,非常(chang)適宜(yi)形體(ti)較大(da)的(de)板鷂(yao)風(feng)箏放飛。板鷂(yao)風(feng)箏因造型如一塊平板,故名。其(qi)制(zhi)作(zuo)集中在南通市郊的(de)閘東(dong)鄉(xiang)、閘西(xi)鄉(xiang)、秦(qin)灶鄉(xiang)和(he)通州市的(de)李港(gang)鄉(xiang)、劉(liu)橋鎮(zhen)、四(si)安鎮(zhen)等地。

南通(tong)板鷂風箏(zheng)又稱"哨口板繇",源于北宋年間。它(ta)融(rong)扎裱造(zao)型、配色繪畫、音律設計、"哨口"雕刻于一(yi)體,其形(xing)(xing)狀(zhuang)有正方形(xing)(xing)、長(chang)方形(xing)(xing)、六角形(xing)(xing)和(he)八(ba)角形(xing)(xing),以(yi)六角板鷂為(wei)多(即由(you)一(yi)個長(chang)方形(xing)(xing)和(he)一(yi)個正方形(xing)(xing)組合而(er)成(cheng)的(de)有六個凸角的(de)風箏(zheng)),也有由(you)多個這樣的(de)幾何圖(tu)形(xing)(xing)組合而(er)成(cheng)的(de)"七聯星"、"九(jiu)聯星"、"十九(jiu)聯星"等。大者丈余(yu),小(xiao)者盈尺(chi)。

裝飾(shi)圖案多為工筆重(zhong)彩(cai),內容有"八仙"、"鳳戲牡丹"、"三(san)國故事"等,喜用紅(hong)、黑(hei)、青、紫(zi)色(se),以(yi)(yi)造成強(qiang)烈的色(se)彩(cai)對比。風(feng)箏上綴(zhui)滿了大(da)小不等的"哨(shao)口(kou)",多者(zhe)達(da)數千。"哨(shao)口(kou)"由哨(shao)面和(he)哨(shao)筒兩部分組成。哨(shao)面通常(chang)用竹片(pian)或質地(di)松脆的木(mu)塊雕(diao)刻而(er)成;哨(shao)筒分管(guan)狀(zhuang)和(he)球狀(zhuang)兩大(da)類,管(guan)狀(zhuang)哨(shao)口(kou)統稱"哨(shao)",古時(shi)多用竹筒內膜及鵝毛管(guan)等制成;球狀(zhuang)哨(shao)口(kou)統稱"口(kou)",通常(chang)用葫蘆、果殼、蠶(can)繭等制成。標準的哨(shao)口(kou)板繇無論(lun)大(da)小,均(jun)可(ke)承受5級以(yi)(yi)上風(feng)力,即使(shi)在7-8級大(da)風(feng)中,仍可(ke)穩懸于數百米的高空,并發(fa)出美妙(miao)的聲音。

南通(tong)(tong)板繇(zhou)風(feng)箏的(de)基本特征在(zai)于"哨口(kou)"設計,哨口(kou)的(de)大小形狀和(he)材料的(de)差異,使發(fa)出的(de)音量、音質、音調千變萬化。南通(tong)(tong)市(shi)現(xian)有風(feng)箏愛好(hao)者兩萬余(yu)人(ren),藝人(ren)千余(yu)名(其中雕哨藝人(ren)五十余(yu)人(ren)),主要傳(chuan)承人(ren)為王澤君、黃智靈、王德清、顧(gu)繼榮、高(gao)煥文、高(gao)郁文、周廣泉、郭承毅、高(gao)則先(xian)、高(gao)則菜、陸桂林、陸寶如(ru)等。

李(li)港鄉被(bei)文化部命名(ming)為(wei)"全國風箏之(zhi)鄉"。但健(jian)在(zai)的"哨口"雕(diao)刻(ke)大師均年(nian)過半百,有的畫師已年(nian)過花甲,能(neng)畫會(hui)雕(diao)者越(yue)來越(yue)少,且小型的風箏展館和風箏協會(hui)均屬民間組織,處于自生自滅(mie)狀態。

拉薩風箏

申報地區或單位:西藏自治區拉薩市

拉薩風箏流行于西藏拉薩、日喀(ka)則(ze)、澤當(dang)等地,并傳(chuan)播到(dao)鄰國尼(ni)泊爾、不丹,清代盛行于藏族上層。十三世達賴(lai)喇(la)嘛偏愛風箏,曾為專供風箏和加工箏線的"上哉"加封印章。

藏歷(li)八月衛藏地區風(feng)(feng)力較足(zu),是放(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)季節。民間認為,風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)放(fang)早(zao)了,秋季就會過早(zao)終結。拉薩(sa)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)放(fang)飛有許多規定。在時(shi)間上,拉薩(sa)在雪頓節后放(fang)飛,日喀則(ze)必須(xu)由東(dong)頭(tou)宗的(de)俗(su)官(guan)先行放(fang)飛。風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)形(xing)制與使用有年齡的(de)規定,如六軸(zhou)(zhou)、八軸(zhou)(zhou)、十軸(zhou)(zhou)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng),必須(xu)按年齡大(da)小分開(kai)選擇。藏族風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)形(xing)態(tai)較為單一,多為菱形(xing)平面,但(dan)講(jiang)究彩繪圖案,有"加沃"(大(da)胡子)、"古瑪或古那"(釘頭(tou)或黑頭(tou))、"米洛"(瞪眼)、"其瓦(wa)"(齜牙)、"幫典"(圍裙(qun))、"嘎林"(腿(tui)骨號)六種。因色(se)彩艷麗,放(fang)飛時(shi)天空(kong)一片斑斕。平時(shi)這些風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)懸掛在墻,視為升騰運氣的(de)圣物。

拉(la)(la)薩(sa)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)放飛技(ji)(ji)巧(qiao)體現在(zai)(zai)(zai)空(kong)中的(de)(de)(de)爭斗(dou)玩耍(shua)。放線(xian)與收線(xian)的(de)(de)(de)微妙變化,可(ke)以使(shi)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)(zai)(zai)空(kong)中迅(xun)速(su)地升(sheng)降、旋轉(zhuan)、左右打滾。最(zui)大的(de)(de)(de)特點是“打架斗(dou)毆”,最(zui)后(hou)斷線(xian)飄走者(zhe)為敗。各種打斗(dou)技(ji)(ji)巧(qiao)最(zui)后(hou)都(dou)集中在(zai)(zai)(zai)“絞線(xian)”上(shang),線(xian)的(de)(de)(de)質量至關(guan)重要(yao),故(gu)在(zai)(zai)(zai)制作時有(you)(you)一道工(gong)序即上(shang)“那(nei)(nei)”。“那(nei)(nei)”的(de)(de)(de)主要(yao)成分是玻璃碎粉(fen),加入一種粘(zhan)(zhan)性較好的(de)(de)(de)植物“旺(wang)拉(la)(la)”,調上(shang)搗碎的(de)(de)(de)大米、白(bai)糖和水攪拌煎熬(ao)。等(deng)冷(leng)卻到(dao)一定溫度時,將“那(nei)(nei)”放在(zai)(zai)(zai)手心,將風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)線(xian)從指(zhi)間(jian)穿過,使(shi)粘(zhan)(zhan)上(shang)粗細不等(deng)的(de)(de)(de)“那(nei)(nei)”如同鋸齒。拉(la)(la)薩(sa)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)制作具有(you)(you)季節(jie)性。每(mei)年秋季在(zai)(zai)(zai)拉(la)(la)薩(sa)、日(ri)喀(ka)則等(deng)城鎮有(you)(you)人專門做風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)出售。日(ri)喀(ka)則的(de)(de)(de)拉(la)(la)達(da)卡其和拉(la)(la)薩(sa)的(de)(de)(de)次仁等(deng)家族(zu)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)制作技(ji)(ji)術精湛、特色鮮明(ming),頗有(you)(you)影響。一批有(you)(you)造詣的(de)(de)(de)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)藝(yi)人相繼去(qu)世或(huo)年邁古稀,技(ji)(ji)藝(yi)面臨失(shi)傳。

北京風箏

北京風(feng)箏承襲了曹雪芹(qin)的(de)藝術風(feng)格,形成(cheng)自己獨特(te)框(kuang)架特(te)點,成(cheng)為我國北方重(zhong)要流(liu)派(pai)。而沙燕(俗稱黑(hei)鍋(guo)底),是北京風(feng)箏的(de)典型代表。風(feng)箏世家(jia)金福(fu)息制作的(de)紅蝠黑(hei)鍋(guo)底,色彩濃重(zhong)、對比強(qiang)烈、形象鮮明。金氏兄妹曾在5O年代為中法合拍的(de)故(gu)事片《風(feng)箏》扎制神話人物孫悟空硬翅(chi)風(feng)箏,備受國內(nei)外友人贊譽(yu)。

說到(dao)北(bei)京(jing)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng),不能不提(ti)到(dao)另一(yi)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)世家(jia)——“風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)哈(ha)”(回族)。在(zai)(zai)1983年美(mei)國舊金山(shan)國際風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)競技會上(shang)獲特別金獎者,就(jiu)是(shi)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)哈(ha)第(di)四(si)代傳(chuan)人(ren)哈(ha)亦(yi)琦。北(bei)京(jing)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)界(jie)又有新(xin)軍屹起,出現一(yi)大批(pi)名家(jia)新(xin)手。他們(men)在(zai)(zai)扎制風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)上(shang)各有千秋,身(shen)手不凡,有人(ren)擅長(chang)巨型(xing)龍箏(zheng)(zheng);有人(ren)精(jing)于(yu)小(xiao)巧玲琥的掌(zhang)燕(yan)(yan)、指燕(yan)(yan)。有些作者在(zai)(zai)繼承古代傳(chuan)統基礎(chu)上(shang),比如(ru)在(zai)(zai)圖案方面(mian)、題材方面(mian),結構與遣形方面(mian)、抑(yi)琥在(zai)(zai)飛行方面(mian),都有所(suo)改(gai)進(jin)和創新(xin),可以稱(cheng)之為發展中(zhong)的風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)。而發展中(zhong)的北(bei)京(jing)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)預(yu)示著(zhu)我國風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)藝(yi)術的鞏固(gu)和提(ti)高,引導著(zhu)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)運動向(xiang)(xiang)更高、更美(mei)前(qian)方向(xiang)(xiang)前(qian)進(jin)。

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