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山西基本介紹

山西古(gu)(gu)建筑遺跡星羅棋布，建筑風格迥異，具有極其顯著的(de)代表性(xing)，有古(gu)(gu)代民(min)居(ju)(ju)裝飾(shi)殿堂(tang)之譽(yu)。而木雕裝飾(shi)是山西民(min)居(ju)(ju)殿堂(tang)的(de)精品之一，也(ye)是古(gu)(gu)代建筑裝飾(shi)藝術的(de)經(jing)典之作。山西民(min)居(ju)(ju)的(de)裝飾(shi)藝術在明(ming)清時期發展到高峰時期，集中體現在圓雕、浮雕、透雕、平(ping)雕等藝術上，分別(bie)裝飾(shi)于梁柱、斗(dou)拱、窗欞、間雕、雀替等房屋構件。

山西木(mu)雕的(de)藝術風格歸結為八個(ge)字：“富(fu)(fu)華典雅(ya)，大氣沉雄(xiong)”。所謂富(fu)(fu)華，是指(zhi)(zhi)它用料不吝，用工(gong)不惜(xi)，造型圓潤飽滿(man)，顯示(shi)了明清時山(shan)西(xi)人的富(fu)(fu)足(zu)；所謂典雅(ya)，是指(zhi)(zhi)山(shan)西(xi)木雕(diao)(diao)歷史悠久，明清時期的木雕(diao)(diao)藝(yi)術(shu)風格(ge)很大部分還保留了宋元遺風；所謂大氣沉雄(xiong)，與南方木雕(diao)(diao)相比，山(shan)西(xi)木雕(diao)(diao)氣勢(shi)更顯恢(hui)弘，工(gong)藝(yi)俯(fu)視全國，甚至可(ke)與皇(huang)家(jia)風范(fan)相媲(pi)美。

山西木雕種類及特點

永樂桃木雕刻

永樂桃木雕刻主(zhu)要流傳于山(shan)西省芮城縣永樂鎮及(ji)其周邊地區(qu)，至21世紀初已有700多年歷史(shi)。永樂桃木雕刻(ke)最(zui)早(zao)沿裝桃木劍雕刻(ke)技法，至唐已十分成熟，發展出(chu)了雕、鏤(lou)、鐫、刻(ke)、鑲(xiang)、嵌、剔、軋(ya)等技法，多以道教吉(ji)祥數字，如(ru)四(si)寸五分、二尺(chi)四(si)寸、三尺(chi)一寸、九尺(chi)九寸九分等定格確碼(ma)，以八(ba)卦、太極，青(qing)龍、白虎、朱雀(que)、玄武及龍、鳳(feng)、連(lian)心云(yun)、同心如(ru)意、八(ba)寶、暗八(ba)仙(xian)等傳統吉(ji)祥紋樣為圖案(an)，采(cai)用雕鏤(lou)鐫刻(ke)并輔以鑲(xiang)嵌、剔軋(ya)等技法制作裝飾(shi)。

永樂桃木(mu)(mu)雕(diao)刻(ke)(ke)加(jia)工的桃木(mu)(mu)劍具有(you)本(ben)土特(te)色，雖然(ran)古時雕(diao)刻(ke)(ke)的內容并不像現代這(zhe)樣繁雜(za)多樣，但質樸清秀，繼承(cheng)了老一代人純手工雕(diao)刻(ke)(ke)的技藝，保留了原汁原味(wei)的題材(cai)，較有(you)收藏價值，在傳(chuan)統品種(zhong)(zhong)基(ji)礎(chu)上，又創作出神像、神牌(pai)，法印(yin)、令牌(pai)、符(fu)篆(zhuan)、大刀(dao)、拐杖、木(mu)(mu)梳、筆簡(jian)、名人字(zi)畫及(ji)各(ge)種(zhong)(zhong)桃木(mu)(mu)吉祥物、木(mu)(mu)雕(diao)、根雕(diao)等工藝品。

寧武木雕

寧武木雕(diao)(diao)工藝制作是(shi)指利用寧武管涔山盛(sheng)產的各(ge)種闊葉、喬冠、樹根，雕(diao)(diao)刻(ke)、創造出具有天然形制和人工雕(diao)(diao)藝美感的藝術造型木器家具和工藝作品(pin)。

寧(ning)武位(wei)于(yu)山西省北中(zhong)部，縣境管涔山脈的天(tian)然(ran)次(ci)生林是山西著名水源涵養(yang)用(yong)材林基地(di)，也為(wei)當(dang)地(di)的木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)提供了豐富(fu)的原材料供給。木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)作主(zhu)要(yao)是利用(yong)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻刀、鑿、鋸、銼、斧、砂(sha)等(deng)工(gong)(gong)(gong)具，將各(ge)類硬(ying)雜木(mu)按(an)照人工(gong)(gong)(gong)構思設計(ji)加工(gong)(gong)(gong)制(zhi)(zhi)(zhi)作各(ge)種(zhong)家(jia)具、擺件等(deng)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)品的創制(zhi)(zhi)(zhi)過程，主(zhu)要(yao)工(gong)(gong)(gong)序分為(wei)設計(ji)、粗雕(diao)(diao)(diao)(diao)、烘干、精雕(diao)(diao)(diao)(diao)、打(da)磨拋光、著色、打(da)蠟上漆等(deng)步驟。藝(yi)(yi)(yi)術(shu)作品形象自然(ran)逼(bi)真，神態(tai)活靈活現，造型美(mei)觀(guan)大(da)方，構思簡潔得(de)體，成為(wei)當(dang)地(di)珍(zhen)貴的家(jia)具藏(zang)品和(he)旅游紀念物。

定襄木雕

定襄木(mu)雕主要以古建筑(zhu)構(gou)建雕刻(ke)為主，集(ji)中在滹沱河(he)南岸的智村和(he)北岸的宏道鎮兩地。智村古建筑(zhu)營(ying)造風格多以牌(pai)樓、牌(pai)坊(fang)、影(ying)壁(bi)為主，宏道鎮則多用(yong)于制作木(mu)結構(gou)古建筑(zhu)模型(xing)。

定襄(xiang)縣遺存有數量眾多(duo)的(de)古代建(jian)筑(zhu)(zhu)，其中(zhong)不少(shao)建(jian)筑(zhu)(zhu)集群已(yi)列入國保(bao)級文物單位，定襄(xiang)木(mu)雕在(zai)繼承傳統技(ji)藝(yi)(yi)的(de)基(ji)礎上(shang)，專門(men)制作古建(jian)筑(zhu)(zhu)營造擺件和教(jiao)學(xue)模型，定襄(xiang)木(mu)雕工(gong)藝(yi)(yi)日臻(zhen)成熟，且深受民眾喜(xi)愛。古建(jian)筑(zhu)(zhu)營造技(ji)藝(yi)(yi)木(mu)雕模型制作在(zai)選料、下料、打磨、零(ling)部件制作、組裝、上(shang)漆等(deng)環節都(dou)有十(shi)分(fen)嚴(yan)格(ge)的(de)規(gui)定，需要匠(jiang)人掌握過硬(ying)的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)設(she)計、測繪(hui)、雕塑、建(jian)筑(zhu)(zhu)形(xing)體結構、整體構圖等(deng)美術(shu)功底和嫻熟的(de)木(mu)工(gong)雕刻技(ji)藝(yi)(yi)，具有很高(gao)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)價(jia)值、收(shou)藏價(jia)值和研究價(jia)值。

沁源木雕

沁源木雕是流傳于沁源縣赤石(shi)橋鄉(xiang)澗崖底村及其周邊地(di)域的一種古老造型(xing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，據藝(yi)(yi)人追憶，當地(di)木刻藝(yi)(yi)術(shu)(shu)清乾隆年間開(kai)始(shi)盛行，至今(jin)已有四(si)代(dai)傳人，主要用于月餅(bing)模具(ju)雕刻，成品遠銷晉(jin)南(nan)、晉(jin)中、河南(nan)等地(di)。

沁源木雕(diao)原材料主要(yao)有山梨木、棗木兩種，取材必須(xu)選在(zai)冬季，用手工(gong)鋸拉成板(ban)，然(ran)后采成塊狀，再用鍘刀倒(dao)成圓空，按照木板(ban)質地畫出(chu)適宜的圖案，最后用刀則和圓刀開始細刻(ke)(ke)，查(cha)看修改(gai)后才算完(wan)工(gong)，雕(diao)刻(ke)(ke)的圖案有鴛(yuan)鴦戲水、喜鵲登梅、福(fu)、壽(shou)、豐、優、財、壽(shou)桃、猴、兔(tu)、月亮(liang)、葫蘆、魚、葵花等(deng)。經(jing)手工(gong)雕(diao)刻(ke)(ke)而成的月餅模具(ju)圖案清新、活潑、寓(yu)意豐富(fu)，表現(xian)了(le)(le)民眾祈盼(pan)團(tuan)圓、美(mei)(mei)滿(man)、風調(diao)雨順(shun)、五谷豐登的美(mei)(mei)好愿望，不僅能夠為傳(chuan)統節日(ri)增添色彩，同時也(ye)豐富(fu)了(le)(le)人們(men)的精神(shen)文化生活，具(ju)有重要(yao)的工(gong)藝價(jia)值(zhi)(zhi)、民俗價(jia)值(zhi)(zhi)、社會(hui)價(jia)值(zhi)(zhi)。

山西木雕主要價值

從山西(xi)木(mu)雕(diao)中(zhong)，可以觸(chu)摸到(dao)中(zhong)國民族文(wen)化(hua)(hua)的(de)深(shen)厚(hou)根源(yuan)，欣賞(shang)到(dao)建筑(zhu)藝(yi)術的(de)無比精(jing)湛(zhan)，感(gan)(gan)受到(dao)一份歷(li)(li)史(shi)的(de)沉重感(gan)(gan)、滄桑(sang)感(gan)(gan)和(he)(he)使命感(gan)(gan)。山西(xi)木(mu)雕(diao)蘊(yun)藏著(zhu)深(shen)厚(hou)的(de)文(wen)化(hua)(hua)內涵，滲透著(zhu)中(zhong)國傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)所蘊(yun)含(han)的(de)思維方(fang)式、價(jia)值觀念和(he)(he)行(xing)為(wei)準則，其本身具有的(de)藝(yi)術價(jia)值、史(shi)料價(jia)值和(he)(he)收藏價(jia)值是不(bu)容置疑的(de)。輩出(chu)的(de)歷(li)(li)代文(wen)人、豐厚(hou)的(de)文(wen)化(hua)(hua)底蘊(yun)，民歌(ge)、剪紙、磚雕(diao)、泥塑、戲曲等各(ge)種藝(yi)術形式的(de)發(fa)展都能在木(mu)雕(diao)上得(de)以相互印證。

山西木雕非遺傳承

2014年11月11日，木雕(diao)(diao)（永樂桃(tao)木雕(diao)(diao)刻）經中華(hua)人民共(gong)和(he)國(guo)國(guo)務院批準列入第四批國(guo)家(jia)級非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名錄(lu)，遺產(chan)編號：Ⅶ-58。

寧(ning)武木(mu)雕、定襄木(mu)雕、沁源木(mu)雕為山西省非物質文化遺(yi)產(chan)。