山西(xi)(xi)古建筑(zhu)遺跡星(xing)羅棋布(bu),建筑(zhu)風格迥(jiong)異,具有(you)極其(qi)顯著(zhu)的(de)(de)代表性(xing),有(you)古代民居(ju)(ju)裝(zhuang)飾殿堂之(zhi)譽。而木雕(diao)裝(zhuang)飾是山西(xi)(xi)民居(ju)(ju)殿堂的(de)(de)精品之(zhi)一(yi),也(ye)是古代建筑(zhu)裝(zhuang)飾藝術的(de)(de)經典(dian)之(zhi)作。山西(xi)(xi)民居(ju)(ju)的(de)(de)裝(zhuang)飾藝術在(zai)明清(qing)時期發展到高峰時期,集中體現在(zai)圓雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、透雕(diao)、平雕(diao)等藝術上,分別裝(zhuang)飾于梁柱、斗拱、窗(chuang)欞(ling)、間雕(diao)、雀替等房(fang)屋構件。
山西木雕的藝(yi)術風格歸結為八個字(zi):“富(fu)華典雅(ya),大(da)氣(qi)沉雄”。所謂富(fu)華,是指(zhi)它(ta)用料不(bu)吝(lin),用工(gong)(gong)不(bu)惜(xi),造型圓潤飽滿,顯示(shi)了明清時(shi)山西(xi)人的富(fu)足;所謂典雅(ya),是指(zhi)山西(xi)木(mu)(mu)雕歷史(shi)悠久(jiu),明清時(shi)期(qi)的木(mu)(mu)雕藝術(shu)風(feng)格很大(da)部分還保留了宋元遺(yi)風(feng);所謂大(da)氣(qi)沉雄,與南方木(mu)(mu)雕相(xiang)比,山西(xi)木(mu)(mu)雕氣(qi)勢更顯恢弘,工(gong)(gong)藝俯視全(quan)國(guo),甚至可與皇家風(feng)范相(xiang)媲美。
永樂(le)桃木雕(diao)刻主要流(liu)傳于山西省芮城縣永樂(le)鎮及其周邊(bian)地(di)區,至21世紀初已有700多(duo)年歷史。永樂(le)桃木(mu)雕刻(ke)(ke)最(zui)早沿裝桃木(mu)劍雕刻(ke)(ke)技法,至唐已十(shi)分成熟,發展(zhan)出了雕、鏤、鐫、刻(ke)(ke)、鑲(xiang)、嵌、剔(ti)(ti)、軋等(deng)技法,多(duo)以道教吉祥(xiang)數字,如四寸(cun)(cun)(cun)五分、二尺四寸(cun)(cun)(cun)、三尺一寸(cun)(cun)(cun)、九(jiu)尺九(jiu)寸(cun)(cun)(cun)九(jiu)分等(deng)定格確碼,以八(ba)卦、太極,青(qing)龍(long)、白虎(hu)、朱雀、玄武及(ji)龍(long)、鳳、連心云(yun)、同(tong)心如意、八(ba)寶、暗八(ba)仙等(deng)傳統吉祥(xiang)紋樣為圖案(an),采用雕鏤鐫刻(ke)(ke)并輔以鑲(xiang)嵌、剔(ti)(ti)軋等(deng)技法制作裝飾(shi)。
永樂桃(tao)木(mu)(mu)雕刻加工(gong)(gong)的(de)(de)桃(tao)木(mu)(mu)劍具(ju)有(you)本(ben)土(tu)特色,雖(sui)然(ran)古時雕刻的(de)(de)內(nei)容并不像(xiang)現代這樣繁(fan)雜多樣,但質樸(pu)清秀(xiu),繼承(cheng)了(le)老一(yi)代人純手工(gong)(gong)雕刻的(de)(de)技藝,保留(liu)了(le)原(yuan)汁原(yuan)味(wei)的(de)(de)題(ti)材,較(jiao)有(you)收藏(zang)價值,在傳(chuan)統品(pin)(pin)種基礎上,又創(chuang)作(zuo)出神(shen)像(xiang)、神(shen)牌(pai),法印、令牌(pai)、符篆(zhuan)、大刀、拐杖、木(mu)(mu)梳(shu)、筆(bi)簡(jian)、名人字畫及各種桃(tao)木(mu)(mu)吉祥物(wu)、木(mu)(mu)雕、根(gen)雕等(deng)工(gong)(gong)藝品(pin)(pin)。
寧(ning)武木(mu)雕(diao)工藝(yi)(yi)制作是指利用寧(ning)武管(guan)涔山盛產的各種(zhong)闊葉、喬冠、樹根,雕(diao)刻、創造出具(ju)有天然形制和(he)(he)人(ren)工雕(diao)藝(yi)(yi)美感的藝(yi)(yi)術造型木(mu)器家(jia)具(ju)和(he)(he)工藝(yi)(yi)作品。
寧武位于山西省北(bei)中部,縣境(jing)管涔山脈(mo)的天然次生林(lin)是山西著名水源涵養用(yong)材(cai)林(lin)基地,也為當地的木雕工(gong)(gong)藝提(ti)供了豐富的原材(cai)料(liao)供給。木雕工(gong)(gong)藝制作(zuo)主要是利用(yong)雕刻刀(dao)、鑿、鋸、銼、斧、砂等工(gong)(gong)具(ju)(ju),將各類(lei)硬雜木按(an)照人(ren)工(gong)(gong)構思設(she)計加工(gong)(gong)制作(zuo)各種(zhong)家(jia)具(ju)(ju)、擺件等藝術品的創(chuang)制過程(cheng),主要工(gong)(gong)序分為設(she)計、粗雕、烘干、精雕、打(da)磨拋(pao)光、著色、打(da)蠟上漆等步驟。藝術作(zuo)品形象(xiang)自然逼真,神(shen)態活靈(ling)活現,造型美觀(guan)大方(fang),構思簡潔得體,成為當地珍貴(gui)的家(jia)具(ju)(ju)藏品和旅游紀念物(wu)。
定(ding)襄(xiang)木雕主要以古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)構(gou)(gou)建(jian)雕刻(ke)為(wei)主,集中在滹沱河南岸的智(zhi)村和北(bei)岸的宏道鎮兩地。智(zhi)村古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)營造風格多以牌(pai)樓、牌(pai)坊(fang)、影壁為(wei)主,宏道鎮則(ze)多用于制作木結構(gou)(gou)古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)模型。
定襄縣遺(yi)存(cun)有數量眾多的(de)古代建筑(zhu),其中(zhong)不(bu)少(shao)建筑(zhu)集群已列入國保級文物單位(wei),定襄木雕(diao)在繼承傳統技藝的(de)基礎上(shang),專門制作(zuo)古建筑(zhu)營造擺件(jian)和教學模型,定襄木雕(diao)工(gong)藝日臻成熟,且深受(shou)民眾喜愛。古建筑(zhu)營造技藝木雕(diao)模型制作(zuo)在選料、下料、打磨、零部(bu)件(jian)制作(zuo)、組裝(zhuang)、上(shang)漆等環節都有十分嚴格的(de)規定,需(xu)要(yao)匠人(ren)掌握(wo)過硬的(de)建筑(zhu)設計、測繪、雕(diao)塑、建筑(zhu)形體結構、整體構圖等美術(shu)功底和嫻熟的(de)木工(gong)雕(diao)刻技藝,具(ju)有很高(gao)的(de)藝術(shu)價值(zhi)、收藏(zang)價值(zhi)和研究價值(zhi)。
沁(qin)源木(mu)雕是流傳于沁(qin)源縣赤石橋(qiao)鄉(xiang)澗崖底村及其周(zhou)邊地域的一種古老造型藝術,據(ju)藝人(ren)(ren)追憶,當地木(mu)刻藝術清乾隆年間開始盛行,至今(jin)已(yi)有四(si)代(dai)傳人(ren)(ren),主要用于月餅(bing)模具雕刻,成品遠銷晉南、晉中、河南等(deng)地。
沁(qin)源木(mu)雕(diao)原材(cai)(cai)料主要(yao)有(you)山梨(li)木(mu)、棗(zao)木(mu)兩種,取材(cai)(cai)必須選在冬季,用手工(gong)鋸(ju)拉成板,然(ran)后采成塊狀,再用鍘刀(dao)(dao)(dao)倒(dao)成圓(yuan)空,按照木(mu)板質地(di)畫出適宜的圖案,最后用刀(dao)(dao)(dao)則和圓(yuan)刀(dao)(dao)(dao)開始細刻(ke),查看修(xiu)改后才(cai)算完(wan)工(gong),雕(diao)刻(ke)的圖案有(you)鴛鴦戲水、喜鵲登(deng)梅、福、壽(shou)、豐(feng)、優、財、壽(shou)桃(tao)、猴、兔、月亮、葫(hu)蘆、魚、葵花等。經手工(gong)雕(diao)刻(ke)而成的月餅模具圖案清(qing)新、活潑、寓(yu)意豐(feng)富,表現了(le)民(min)眾祈盼團圓(yuan)、美(mei)(mei)滿、風調(diao)雨(yu)順、五谷(gu)豐(feng)登(deng)的美(mei)(mei)好愿望,不僅能夠為傳統(tong)節日(ri)增添色(se)彩,同時(shi)也豐(feng)富了(le)人們的精神文化生活,具有(you)重要(yao)的工(gong)藝(yi)價值(zhi)、民(min)俗價值(zhi)、社會價值(zhi)。
從山西(xi)木雕中(zhong)(zhong),可以觸摸到中(zhong)(zhong)國(guo)民族(zu)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)深厚(hou)根(gen)源,欣賞到建筑藝(yi)術的(de)(de)(de)無比(bi)精湛,感受到一(yi)份歷(li)史的(de)(de)(de)沉(chen)重感、滄桑(sang)感和使命(ming)感。山西(xi)木雕蘊(yun)藏著(zhu)深厚(hou)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內(nei)涵,滲透(tou)著(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)傳統文(wen)化(hua)所蘊(yun)含的(de)(de)(de)思維(wei)方式(shi)、價(jia)值(zhi)觀念和行為準則,其本(ben)身具(ju)有的(de)(de)(de)藝(yi)術價(jia)值(zhi)、史料價(jia)值(zhi)和收(shou)藏價(jia)值(zhi)是不容置(zhi)疑的(de)(de)(de)。輩出(chu)的(de)(de)(de)歷(li)代文(wen)人、豐厚(hou)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)底蘊(yun),民歌、剪紙(zhi)、磚(zhuan)雕、泥塑(su)、戲曲等各種藝(yi)術形式(shi)的(de)(de)(de)發展都能(neng)在木雕上得以相互印證(zheng)。
2014年11月11日(ri),木雕(永樂(le)桃木雕刻)經中華人民共和國國務院批(pi)準(zhun)列入(ru)第(di)四批(pi)國家級非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)名(ming)錄,遺(yi)產(chan)編號(hao):Ⅶ-58。
寧武木(mu)雕(diao)、定襄木(mu)雕(diao)、沁源木(mu)雕(diao)為山西(xi)省非(fei)物質文化遺產(chan)。