大(da)荔(li)有“同州三絕”——同朝(chao)皮影、大(da)荔(li)面花、朝(chao)邑剪紙。作為梆子腔發祥地(di),大(da)荔(li)皮影戲(xi)(xi)“碗碗腔”在(zai)明(ming)、清時期也比(bi)較盛行。隨著戲(xi)(xi)曲(qu)藝術廣(guang)泛流傳,農婦憑借唯美的(de)觀察力和超強的(de)記憶(yi)力,吸(xi)收皮影中的(de)人(ren)物(wu)及場(chang)景造(zao)型(xing),觀察和體驗(yan)人(ren)物(wu)外形、表情、心態,將(jiang)(jiang)皮影中的(de)繁密裝飾舍(she)棄,用剪紙手法將(jiang)(jiang)戲(xi)(xi)曲(qu)人(ren)物(wu)展現(xian)得(de)栩(xu)栩(xu)如生。
大荔朝邑剪紙汲(ji)取皮影雕刻(ke)手法,形成了獨具特色的(de)藝術風格,所有(you)人物(wu)均以側面(mian)表現,造型小(xiao)巧,高約(yue)10cm,寬約(yue)5-7cm,一股成組(zu)出現,一組(zu)表示一個戲劇場景。用紙多(duo)為(wei)黑色(se),以彩色(se)為(wei)輔,傳(chuan)統意味悠長。朝邑(yi)剪紙博采皮影雕刻和普通剪紙之(zhi)長,圖案紋(wen)飾豐富,有(you)(you)(you)狗牙、樹葉、梅花(hua)(hua)、月牙、格子、三角、花(hua)(hua)瓣(ban)、心形(xing)、波(bo)浪、鋸齒(chi)等形(xing)式(shi),鏤空疏密有(you)(you)(you)致,對比強烈,線條飄逸(yi),具有(you)(you)(you)較高的審美(mei)價(jia)值(zhi)。其代表作品有(you)(you)(you)《冰火緣·拜月》《雷(lei)鋒祭塔》《白蛇傳(chuan)》《王詳臥冰》《五典坡》等。
1、獨特的民間美術表現形式
朝邑剪紙除(chu)了傳統的(de)花草、樹木、動物圖案外(wai),大(da)量的(de)是戲(xi)曲故事人物場(chang)景(jing),剪法多樣,集各(ge)種(zhong)形式(shi)于一體,采用疏密對比(bi),方圓對比(bi),點線(xian)對比(bi)等手法,富有強烈的(de)美(mei)學藝(yi)術形式(shi),對研(yan)究民間美(mei)術具有很高的(de)研(yan)究價值。
2、對戲曲文化的發展具有研究價值
朝邑剪(jian)紙的(de)產(chan)生與發展與戲(xi)曲(qu)(qu)文(wen)(wen)化息(xi)息(xi)相關,它是戲(xi)曲(qu)(qu)文(wen)(wen)化的(de)另一表現(xian)形式,通過一把小剪(jian)刀,將歷史、人物、故事代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳,對戲(xi)曲(qu)(qu)文(wen)(wen)化的(de)發展具有(you)研究價值。
3、民俗學研究價值
朝邑(yi)剪紙是黃河、洛河、渭河沿岸民風民情(qing)、民俗的反映,是民俗事相的一種符(fu)號和(he)文化代碼,不僅貼在(zai)窗戶上,門楣上,而且在(zai)祭(ji)祀(si)、逢年過節、婚慶(qing)壽典、裱(biao)頂棚(peng)、糊墻圍都要剪窗花(hua),連同祈雨都要貼窗花(hua)。
朝邑剪紙(zhi)2011年被(bei)列入陜(shan)西省第三批非物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名錄。
相傳(chuan)在明萬歷年間,同(tong)州府朝邑縣南陽洪(hong)村一農婦(fu),剪(jian)得一手好(hao)剪(jian)紙(zhi)(zhi),被時(shi)任禮部左侍(shi)郎(lang)兼翰林(lin)院伺(si)讀學士馬自(zi)強所賞(shang)識,將這位農婦(fu)的剪(jian)紙(zhi)(zhi)作品帶入宮(gong)中,晉(jin)獻皇妃。皇妃對朝邑剪(jian)紙(zhi)(zhi)作品愛(ai)不釋手,將其(qi)貼于窗上賞(shang)悅,引得后妃宮(gong)女紛(fen)紛(fen)觀賞(shang),后來轟(hong)動了朝野,朝邑剪(jian)紙(zhi)(zhi)也(ye)因此(ci)名(ming)聲大振。