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朝邑剪紙基本介紹

大荔有“同州三絕”——同朝皮(pi)(pi)影、大(da)荔面花、朝邑剪(jian)紙。作為梆(bang)子(zi)腔發祥地，大(da)荔皮(pi)(pi)影戲“碗碗腔”在明(ming)、清時期也比較盛行。隨著(zhu)戲曲藝(yi)術廣(guang)泛流傳，農(nong)婦憑借唯美的(de)觀察(cha)(cha)力(li)和超(chao)強(qiang)的(de)記憶力(li)，吸收皮(pi)(pi)影中的(de)人(ren)(ren)物(wu)及場景造型，觀察(cha)(cha)和體驗(yan)人(ren)(ren)物(wu)外形、表情、心(xin)態，將皮(pi)(pi)影中的(de)繁密裝飾舍棄，用(yong)剪(jian)紙手法將戲曲人(ren)(ren)物(wu)展(zhan)現得栩栩如生。

朝邑剪紙品質特點

大荔(li)朝邑剪紙汲取皮影雕刻手法，形成了獨具特色的藝(yi)術風格(ge)，所(suo)有人物(wu)均以側面表現，造型(xing)小巧，高約10cm，寬(kuan)約5-7cm，一股成組出現，一組表示一個戲劇場(chang)景。用紙多為黑色(se)，以彩色(se)為輔，傳統(tong)意味悠長(chang)。朝邑(yi)剪紙博采皮影雕刻和(he)普通剪紙之長(chang)，圖案紋飾豐富(fu)，有狗牙(ya)、樹葉、梅花、月牙(ya)、格子(zi)、三角、花瓣、心(xin)形(xing)、波浪(lang)、鋸齒(chi)等形(xing)式，鏤空疏(shu)密有致，對比(bi)強烈(lie)，線(xian)條飄逸，具(ju)有較高的審美價值。其代(dai)表作(zuo)品有《冰火緣(yuan)·拜月》《雷鋒(feng)祭塔》《白蛇傳》《王詳臥冰》《五典坡(po)》等。

朝邑剪紙主要價值

1、獨特的民間美術表現形式

朝邑剪紙除了傳統的(de)花草(cao)、樹木、動物圖(tu)案外，大量的(de)是戲曲故事人物場景，剪法多樣，集各種(zhong)形式于一體，采用疏(shu)密對(dui)(dui)比，方(fang)圓(yuan)對(dui)(dui)比，點線對(dui)(dui)比等手法，富有(you)強烈(lie)的(de)美學藝(yi)術形式，對(dui)(dui)研(yan)究(jiu)民間美術具有(you)很高(gao)的(de)研(yan)究(jiu)價(jia)值。

2、對戲曲文化的發展具有研究價值

朝邑(yi)剪紙的產(chan)生(sheng)與發展與戲(xi)曲文(wen)化息息相關，它(ta)是戲(xi)曲文(wen)化的另(ling)一(yi)(yi)表現形(xing)式，通(tong)過一(yi)(yi)把小剪刀，將歷(li)史、人(ren)物、故(gu)事代(dai)代(dai)相傳，對戲(xi)曲文(wen)化的發展具有研(yan)究價(jia)值。

3、民俗學研究價值

朝邑剪紙是黃河(he)(he)(he)、洛河(he)(he)(he)、渭河(he)(he)(he)沿岸(an)民(min)風(feng)民(min)情、民(min)俗(su)的(de)反映，是民(min)俗(su)事相的(de)一種(zhong)符號(hao)和文化代碼(ma)，不僅(jin)貼(tie)在(zai)窗戶上，門楣上，而且在(zai)祭祀、逢年過(guo)節、婚慶壽典、裱頂(ding)棚(peng)、糊墻(qiang)圍(wei)都(dou)要(yao)剪窗花(hua)，連(lian)同祈雨都(dou)要(yao)貼(tie)窗花(hua)。

朝邑剪紙榮譽認證

朝邑剪紙2011年被列入(ru)陜西省第三(san)批非物(wu)質(zhi)文化遺產名錄。

朝邑剪紙歷史起源

相傳在明萬歷年(nian)間，同州府朝(chao)(chao)邑(yi)縣南陽(yang)洪村一(yi)農婦(fu)(fu)，剪(jian)(jian)得一(yi)手好剪(jian)(jian)紙，被時(shi)任(ren)禮部左侍(shi)郎兼翰(han)林院伺讀學士馬自強所(suo)賞(shang)識，將這位農婦(fu)(fu)的剪(jian)(jian)紙作品帶入宮中，晉獻皇妃(fei)。皇妃(fei)對朝(chao)(chao)邑(yi)剪(jian)(jian)紙作品愛不釋手，將其貼于窗上(shang)賞(shang)悅，引得后妃(fei)宮女紛紛觀賞(shang)，后來轟動了朝(chao)(chao)野，朝(chao)(chao)邑(yi)剪(jian)(jian)紙也因此名聲(sheng)大振。