1、雕刻材料的選擇很有講究
以(yi)香(xiang)(xiang)樟(zhang)為主要原料(liao),也用(yong)紫檀、花梨木(mu)、沉香(xiang)(xiang)、檀香(xiang)(xiang)、金絲楠木(mu)等(deng)名貴木(mu)材(cai)。樟(zhang)樹木(mu)材(cai)堅韌,質(zhi)地細膩,色澤有光澤,是(shi)其他木(mu)材(cai)所不及的,是(shi)雕(diao)(diao)刻(ke)的好材(cai)料(liao)。在過去,樟(zhang)木(mu)主要用(yong)于雕(diao)(diao)刻(ke)佛像、建造寺廟(miao)、雕(diao)(diao)刻(ke)龍燈、匾額(e)、制作屏風(feng)和家具等(deng),經(jing)過歷(li)代藝術家的努力(li),樟(zhang)木(mu)木(mu)雕(diao)(diao)現在已(yi)經(jing)成(cheng)為人們欣賞的工藝品。
2、雕刻技藝全面復雜自成一體
一件藝術品(pin)的誕生,必然要經(jing)歷以(yi)下(xia)幾個過(guo)程:選料、立意、投料、粗加(jia)工、修(xiu)邊、削面、修(xiu)腳(jiao)、打磨、上漆。在雕刻技藝上,細分為圓雕、浮(fu)雕、根雕三個派別(bie)。
在眾多木雕作品中,廣豐木雕家創作了許多堪稱重量級的藝術作品,如20世(shi)紀七八十年(nian)代,廣(guang)豐工藝廠在(zai)井岡山和黃洋(yang)界(jie)雕刻了兩個大型落地(di)平臺屏風、五個哨子,震驚(jing)了當時的(de)(de)全國(guo)木雕界(jie)。宋風的(de)(de)杜詩府,龍溪的(de)(de)朱軾祠堂,文昌(chang)閣和廣(guang)豐市區(qu)的(de)(de)狀元坊都以浮雕為(wei)主(zhu)。在(zai)過去的(de)(de)30年(nian)里,廣豐的(de)(de)木雕技藝(yi),尤其是根雕技藝(yi)的(de)(de)質量有(you)了突飛(fei)猛進的(de)(de)提高,令人(ren)驚嘆。花(hua)鳥動(dong)物(wu)雕刻受到業(ye)界的(de)(de)高度認可(ke),涌(yong)現出一(yi)批根雕大師。
俞(yu)鐘炎代(dai)表性作(zuo)品:主持(chi)創作(zuo)“廬(lu)山牌”雕花樟(zhang)木箱榮獲“江西省(sheng)名優(you)產(chan)品(pin)”稱號(hao),還有一大批(pi)作(zuo)品(pin)流(liu)傳于(yu)民(min)間,如八仙過海、麒麟送(song)子、收租院等(deng)。
李源泉代表作品:1985年版廣(guang)豐(feng)縣志記載李(li)源(yuan)泉《井岡山》作品照(zhao)片。
黃敏代表性(xing)作品:《牧歸》《五虎上將》《共(gong)圖大(da)業》《女媧補天》。
張如東代表性(xing)作品(pin):《黃河頌(song)》獲第15屆中國根石藝大獎、《志在千里》《彌勒(le)佛(fo)》《虎之吻(wen)》《故(gu)鄉》。策(ce)劃(hua)主編(bian)《江(jiang)西(xi)木(mu)雕(diao)》《廣豐木(mu)雕(diao)》。
程(cheng)德(de)水代(dai)表性(xing)作品:《全家福》。程(cheng)德(de)俊代(dai)表性(xing)作品:《鷹》。
廣豐木雕,江西省(sheng)第五(wu)批省(sheng)級(ji)非物(wu)質文化遺產代表性(xing)項(xiang)目名錄傳統美術類(lei)項(xiang)目
江(jiang)西廣豐傳統木雕歷(li)史(shi)悠(you)久,起源隋唐、聞名于明清、昌(chang)盛于當代(dai),有著深(shen)厚(hou)的歷(li)史(shi)文(wen)化底蘊。
早在唐代(dai),廣(guang)豐傳(chuan)統(tong)雕刻就(jiu)見諸于建筑(zhu)裝飾。宋元(yuan)時(shi)代(dai),廣(guang)豐建筑(zhu)“三分”的上分,梁枋(fang)柱(zhu)頭裝飾雕刻已經(jing)自成體系。
現存的(de)明清建筑群(qun)管(guan)村文昌(chang)閣、嵩峰(feng)十都(dou)大屋(wu)和龍溪(xi)祝家祠(ci)堂為(wei)建筑木雕的(de)典型代表。
20世紀(ji)80年(nian)代廣豐傳(chuan)統木(mu)雕(diao)再度中興,以廬山牌雕(diao)花木(mu)箱享譽海內外。
發展(zhan)到本世紀,木雕作品涵蓋了人(ren)物、山水、花鳥等各系列,家(jia)具、藝術品形成了自己(ji)的鮮明特(te)色。