1、造型生動
石灣陶(tao)藝的(de)特色之一是(shi)造(zao)型(xing)生動,無論是(shi)人物(wu)、動物(wu)、器皿的(de)刻畫(hua),都致力于(yu)達(da)到"百(bai)物百(bai)性,千(qian)人(ren)(ren)千(qian)面(mian)"的(de)藝(yi)(yi)術境界,尤其以人(ren)(ren)物造型為代表(biao)的(de)石灣(wan)(wan)陶(tao)塑(su)形(xing)神兼(jian)備,以寓巧于(yu)拙(zhuo)的(de)藝(yi)(yi)術美來(lai)表(biao)現(xian)生活百(bai)態(tai),堪(kan)稱一部(bu)濃縮的(de)中國民俗文化百(bai)科(ke)全書。石灣(wan)(wan)人(ren)(ren)物陶(tao)塑(su)于(yu)明(ming)代晚期(qi)才出現(xian),到(dao)清末(mo)民國時期(qi)走向成(cheng)熟,新中國成(cheng)立后,石灣(wan)(wan)陶(tao)塑(su)迎來(lai)新的(de)發展高峰。石灣(wan)(wan)人(ren)(ren)物陶(tao)塑(su)的(de)題材廣泛,有仙(xian)、道(dao)、佛(fo)、市井人(ren)(ren)物等的(de)塑(su)造,人(ren)(ren)物陶(tao)塑(su)注重表(biao)情的(de)刻(ke)畫,還借(jie)助(zhu)衣紋折疊、線(xian)條流動來(lai)豐富(fu)人(ren)(ren)物形(xing)象。
2、釉色豐富
石(shi)灣(wan)釉色,歷史(shi)悠(you)久,源遠(yuan)流長,具有濃郁的地(di)域特色,石(shi)灣(wan)傳統(tong)以(yi)草木(mu)灰(hui)(禾草灰(hui)(hui)、雜柴灰(hui)(hui)和(he)桑枝(zhi)灰(hui)(hui))制(zhi)成(cheng)的(de)水白(bai)(bai)釉(you)為(wei)基(ji)礎(chu),利用其所含(han)的(de)氧化(hua)鈣作熔劑,再配(pei)以不同的(de)金(jin)屬(shu)呈色(se)劑配(pei)成(cheng)。石灣(wan)陶器(qi)的(de)釉(you)色(se)豐富多彩、千變(bian)萬(wan)化(hua),以藍、綠、白(bai)(bai)、黃、黑(hei)為(wei)大宗。石灣(wan)窯(yao)器(qi)釉(you)色(se)豐富而多樣,且善仿(fang)歷代(dai)名(ming)窯(yao)釉(you)色(se),如仿(fang)官、仿(fang)哥、仿(fang)龍泉、仿(fang)定、仿(fang)景德鎮等,其中以仿(fang)釣窯(yao)變(bian)花釉(you)最為(wei)著名(ming)。
3、技法多樣
技法多(duo)姿多(duo)彩(cai)是(shi)石灣陶藝的(de)重(zhong)要特(te)色,他對于形成產區獨特(te)的(de)藝術風格,有直觀的(de)形象顯示(shi)作用,成型(xing)技法包括手印原作、注漿(jiang)成型(xing);產品造型上繼承和發展了傳統的刀(dao)塑(su)(su)(su)(su)、按塑(su)(su)(su)(su)、捏(nie)塑(su)(su)(su)(su)、貼塑(su)(su)(su)(su)、線塑(su)(su)(su)(su)以及(ji)"胎毛(mao)技法"等(deng),其中的山公微(wei)(wei)塑(su)(su)(su)(su)就(jiu)是陶(tao)藝家們利用陶(tao)土特有的可塑(su)(su)(su)(su)性,用搓(cuo)、捏(nie)、貼、捺(na)、塑(su)(su)(su)(su)等(deng)傳統手工技法創作出(chu)人(ren)物、鳥獸、亭臺樓閣(ge)(ge)等(deng)一些造型精微(wei)(wei)的作品,裝(zhuang)飾點(dian)綴在(zai)盆景上。山石樹(shu)木、亭臺樓閣(ge)(ge)、小橋流水(shui)、人(ren)物花鳥等(deng)均由陶(tao)泥塑(su)(su)(su)(su)制,將自(zi)然景物濃(nong)縮在(zai)方寸之間,猶(you)如(ru)一座(zuo)立體的山水(shui)畫。
石灣陶(tao)(tao)可分(fen)為(wei)人物(wu)陶(tao)(tao)塑(su)、動物(wu)陶(tao)(tao)塑(su)、器(qi)皿、微(wei)塑(su)、瓦脊陶(tao)(tao)塑(su)五大類。以人物(wu)造型為(wei)代表(biao)的“石灣公仔”陶(tao)塑技藝形神兼備,高度(du)寫實和適度(du)夸張相結合(he),兼有生活趣味和藝術品(pin)(pin)位,形成了鮮明(ming)的(de)地(di)方風格。其制(zhi)作工藝有構思(si)創作、泥料煉制(zhi)、成形、裝飾、上(shang)釉、龍窯(yao)煅燒(shao)6個環節(jie),其中煅燒(shao)的(de)火候(hou)全憑師(shi)傅(fu)的(de)心(xin)得(de)體會。龍窯(yao)的(de)上(shang)中下(xia)有高中低三種火,分別用于移(yi)動(dong)燒(shao)制(zhi)物品(pin)(pin)的(de)不(bu)同部位,技藝嫻熟(shu)的(de)工匠(jiang)才能把握。
2006年,石(shi)灣陶塑技藝入選第一批國家級非物質文化(hua)遺產名錄。
石(shi)灣(wan)陶有著十分悠(you)久的歷史(shi),從(cong)石(shi)灣(wan)河宕貝丘遺址出土(tu)的陶塑可(ke)見其(qi)藝(yi)術雛形(xing)。河宕貝丘遺址為土(tu)墩類型(xing)新(xin)石(shi)器晚(wan)期貝丘遺址,距今約(yue)5000年,面積(ji)約10000平方米。1975年曾進行(xing)考古發(fa)掘,發(fa)現其文(wen)(wen)化(hua)層厚1—2.2米,包(bao)括(kuo)三(san)個時期的文(wen)(wen)化(hua)遺存,其中(zhong)出土(tu)陶器有釜(fu)、罐(guan)、壺、豆、盤、盂、紡輪,陶器上(shang)還見(jian)一批刻(ke)畫符號。1989年6月,河宕貝丘遺址被公布(bu)為廣(guang)東省文(wen)(wen)物保護單位。
佛山出現(xian)大型窯場的(de)歷史最遲可(ke)上(shang)溯至唐代。20世紀50至70年(nian)代(dai),先(xian)后在佛山石灣和南海(hai)奇石發(fa)現唐宋窯址,發(fa)掘出的(de)均屬半陶(tao)瓷(ci)器(qi)(qi)(qi),火(huo)候(hou)偏(pian)低(di),硬度不(bu)高,坯胎厚重,胎質松(song)弛,屬較典(dian)型的(de)唐代(dai)南方(fang)陶(tao)宋代(dai)石灣陶(tao)器(qi)(qi)(qi)的(de)裝(zhuang)飾藝(yi)術非常重視紋飾。紋樣題材廣泛,形(xing)象豐富(fu)。生產的(de)日(ri)用陶(tao)器(qi)(qi)(qi),造型及裝(zhuang)飾手法都注入了藝(yi)術表現形(xing)式(shi),器(qi)(qi)(qi)形(xing)飽滿、均衡,線條流暢,富(fu)有(you)變(bian)化,種類也比唐代(dai)豐富(fu)很(hen)多,有(you)魂壇(tan)、堆貼瓦檐重疊(die)式(shi)矮(ai)身陶(tao)罐、彩繪花瓶、陶(tao)琴(qin)等,涉及器(qi)(qi)(qi)皿(min)、文玩、動物(wu)、人物(wu)等各個陶(tao)塑類別(bie)。
南宋至元時期,中(zhong)原移(yi)民把北方的陶(tao)瓷技藝帶到石(shi)灣(wan),與石(shi)灣(wan)原有的制(zhi)陶(tao)技藝相融合(he),大大提高了石(shi)灣(wan)陶(tao)器制(zhi)造水平(ping)與藝術水準。
明代以后(hou),石灣陶塑種類和題(ti)材漸(jian)趨廣泛,百姓日常勞動(dong)、生活情景以及百姓熟悉與喜(xi)愛(ai)的(de)神仙人物(wu)與歷(li)史人物(wu),都在石灣陶塑藝(yi)術(shu)中得到真實生動(dong)的(de)表現(xian),褒忠貶(bian)奸、扶(fu)正嫉邪、祈(qi)福求安(an)、尊老愛(ai)幼(you)等百姓的(de)道德觀念與社會態(tai)度(du)在石灣陶塑藝(yi)術(shu)中得到傳(chuan)神的(de)體現(xian)。