燈(deng)彩(北(bei)京燈(deng)彩),北(bei)京市朝陽(yang)區傳統美(mei)術(shu),國家級非物質文化遺產之一。
永樂十(shi)九年(公元1421年),明成祖朱(zhu)棣遷都北京(jing)(jing),北京(jing)(jing)的(de)各類(lei)(lei)花燈也(ye)興旺起(qi)來。明朝時的(de)燈市在東華(hua)門之東。也(ye)就是(shi)(shi)燈市口一(yi)帶。“天(tian)下(xia)繁華(hua),咸(xian)萃于此(ci)”,不僅是(shi)(shi)指物(wu)(wu)質財富。也(ye)包括(kuo)南北的(de)手(shou)工(gong)藝品和民間藝術。北京(jing)(jing)燈彩長期流行于北京(jing)(jing)地區,按(an)使用方式分,它主(zhu)要(yao)有(you)吊(diao)燈、座燈、壁燈、提燈等(deng)幾大類(lei)(lei);按(an)制作(zuo)材料分,包括(kuo)紗燈、宮(gong)燈、走馬燈、立體動物(wu)(wu)燈、金屬(shu)燈、料絲燈等(deng)多個品種。北京(jing)(jing)燈彩制作(zuo)技藝較(jiao)為豐富,彩扎、裱糊、編結(jie)、刺(ci)繡、雕(diao)刻(ke)、剪紙、書(shu)畫等(deng)都是(shi)(shi)其(qi)重要(yao)的(de)技術手(shou)段。
2008年6月7日,燈彩(北京(jing)燈彩)經中華人民共和國國務院批(pi)準列(lie)入第二(er)批(pi)國家級(ji)非(fei)物質文化遺產名錄,項(xiang)目編號Ⅶ-50。
傳統燈彩活(huo)動是(shi)(shi)農歷正(zheng)月十五元(yuan)宵節(jie),因(yin)為元(yuan)宵節(jie)的(de)主要活(huo)動之一是(shi)(shi)燃放花燈,所以(yi)元(yuan)宵節(jie)又稱為“燈節(jie)”或“燈夕”。后來(lai)(lai)逐(zhu)步發(fa)展(zhan),以(yi)至每逢盛典、新婚、壽辰、節(jie)慶等喜事時,也張(zhang)燈結彩。燈彩成了吉瑞祥和(he)的(de)載體和(he)象(xiang)征,寄托著(zhu)人們對美(mei)好生活(huo)的(de)愿望,凝(ning)聚(ju)著(zhu)人們對幸福來(lai)(lai)來(lai)(lai)的(de)向(xiang)往。
相(xiang)傳,早年間(jian)北京的(de)元宵節花燈(deng)(deng)(deng)興(xing)盛,達官貴人們(men)都要大(da)張(zhang)花燈(deng)(deng)(deng),以圖吉(ji)利和顯(xian)示富(fu)貴,買賣商家(jia)(jia)也不甘落后(hou),自然(ran)要跟風玩耍。就是小(xiao)門小(xiao)戶的(de)普通人家(jia)(jia),為(wei)討喜慶(qing),也要扎幾個(ge)花燈(deng)(deng)(deng)來掛(gua)掛(gua)。羊(yang)燈(deng)(deng)(deng)為(wei)北京的(de)傳統燈(deng)(deng)(deng)品。用竹(zhu)蔑扎羊(yang)形骨(gu)架。外糊多層白綿(mian)紙穗,如縷(lv)縷(lv)羊(yang)毛,羊(yang)頭與其(qi)項(xiang)間(jian)相(xiang)連處有活動關(guan)節,腹燃燭火(huo),羊(yang)頭會頻(pin)頻(pin)擺動。頗(po)為(wei)生(sheng)動。吉(ji)利燈(deng)(deng)(deng),民(min)間(jian)藝(yi)人藉(jie)果名之(zhi)音(yin)諧"吉(ji)利”,據其(qi)形狀取(qu)其(qi)神似(si),以紙板(ban)做成頗(po)為(wei)洗練夸張(zhang)的(de)多角燈(deng)(deng)(deng)。民(min)間(jian)這(zhe)種(zhong)借(jie)諧音(yin),取(qu)祈福辟邪之(zhi)意(yi)的(de)藝(yi)術形象很(hen)多。
永樂十九年(nian)(nian)(公元(yuan)1421年(nian)(nian)),明成(cheng)(cheng)祖朱棣遷(qian)都(dou)(dou)北(bei)京(jing),北(bei)京(jing)的(de)各類花燈(deng)(deng)(deng)(deng)也興旺起(qi)來(lai)。明朝時(shi)(shi)的(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)在東華(hua)門(men)之(zhi)(zhi)東。也就(jiu)是(shi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)口(kou)(kou)一帶。“天下繁華(hua),咸(xian)萃于此(ci)”,不僅是(shi)指(zhi)物質(zhi)財(cai)富。也包(bao)括南北(bei)的(de)手(shou)工藝(yi)品和(he)民(min)間藝(yi)術。明清時(shi)(shi)代(dai),燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)口(kou)(kou)是(shi)北(bei)京(jing)最(zui)大(da)的(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)。此(ci)街(jie)也因(yin)此(ci)得(de)名。此(ci)外還有西四(si)、新街(jie)口(kou)(kou)、地安門(men)等(deng)較大(da)的(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)。當時(shi)(shi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)口(kou)(kou)是(shi)北(bei)京(jing)最(zui)繁華(hua)的(de)地區(qu)之(zhi)(zhi)一,大(da)街(jie)兩(liang)側商店酒(jiu)樓(lou)首尾相(xiang)連,平(ping)日里(li)就(jiu)游人不斷,熱閑異常。燈(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)期間,白(bai)日為(wei)(wei)市(shi)(shi),晚間放燈(deng)(deng)(deng)(deng),連綿(mian)2里(li)。街(jie)道兩(liang)旁搭起(qi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)棚(peng),掛起(qi)各種彩燈(deng)(deng)(deng)(deng)。彩燈(deng)(deng)(deng)(deng)質(zhi)地不同(tong),多(duo)用紗(sha)絹制(zhi)作(zuo),也有玻(bo)璃(li)的(de)。更有令(ling)大(da)人孩子都(dou)(dou)喜愛的(de)能自行旋轉的(de)“走馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)”。還有別出心(xin)裁(cai)者(zhe),將燈(deng)(deng)(deng)(deng)扎成(cheng)(cheng)后,澆水(shui)迸發成(cheng)(cheng)冰成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)晶(jing)瑩透(tou)明的(de)“冰燈(deng)(deng)(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)(deng)(deng)面上大(da)都(dou)(dou)畫有《三(san)國演義》《水(shui)滸(hu)傳》《西游記》里(li)的(de)人物和(he)民(min)間故事、山(shan)水(shui)花草、飛禽走獸等(deng)等(deng)。
清朝(chao)末年(nian),封建(jian)統治逐漸崩潰,曾經(jing)作(zuo)為皇宮彩燈(deng)(deng)的(de)(de)宮廷燈(deng)(deng)彩藝術遂成為具有(you)地方特(te)色的(de)(de)北(bei)京民間(jian)燈(deng)(deng)彩。當時(shi)在(zai)北(bei)京前門外廊坊頭(tou)條出(chu)現(xian)了華(hua)美齋、文盛齋等(deng)十幾家(jia)燈(deng)(deng)籠(long)鋪,專門經(jing)營制(zhi)作(zuo)宮廷燈(deng)(deng)彩和紗燈(deng)(deng)。尚在(zai)世的(de)(de)北(bei)京從(cong)事宮燈(deng)(deng)和紗燈(deng)(deng)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)老師(shi)傅,大部分是從(cong)這里(li)藝滿(man)出(chu)師(shi)的(de)(de)。當年(nian)在(zai)廊坊頭(tou)條這條窄小的(de)(de)街(jie)道(dao)上,類(lei)似華(hua)美齋這樣的(de)(de)商(shang)店還(huan)有(you)不少,彩畫(hua)絢麗,明燭輝煌,展現(xian)出(chu)東方民間(jian)藝術的(de)(de)獨特(te)風(feng)格(ge),被(bei)外國(guo)人稱為“燈(deng)(deng)籠(long)大街(jie)”。
自20世(shi)紀50年(nian)代(dai)以后,北京燈彩作為行業,基本上保留著宮燈和紅紗燈產品(pin),而(er)歷史(shi)上那千姿百態(tai)的其他花(hua)燈品(pin)種,幾乎蕩然無存(cun)。昔時的鬧元宵燈節(jie)不存(cun)在(zai)了,人們只能(neng)從老人們的回憶(yi)中(zhong),或(huo)典籍文獻中(zhong)略知些許。即便這樣,自1966年(nian)北京燈彩業更為萎縮(suo),僅剩下了紅燈籠(long)存(cun)在(zai)。
1969年,在(zai)北(bei)京市僅存的以(yi)生產(chan)宮燈(deng)(deng)和紗燈(deng)(deng)為(wei)業的北(bei)京市宮燈(deng)(deng)廠改為(wei)北(bei)京市電(dian)子元件七(qi)廠,生產(chan)電(dian)子元件,制作半(ban)導(dao)體收音機殼、喇(la)叭。散落在(zai)民(min)間(jian)制作花燈(deng)(deng)的人(ren),哪(na)怕是(shi)業余、自娛自樂的從(cong)事者也不再(zai)制作花燈(deng)(deng)了。
直(zhi)至20世紀80年代初,北京(jing)(jing)的(de)花(hua)燈藝術才恢(hui)復活(huo)氣。1981年,北京(jing)(jing)市特種(zhong)工藝工業公司(si)在(zai)北京(jing)(jing)鼓樓舉辦(ban)新春花(hua)燈會,一時間吸(xi)引廣大(da)民眾前往參觀(guan),在(zai)民眾的(de)要求下,燈會一次(ci)(ci)次(ci)(ci)延期。此后(hou),北京(jing)(jing)的(de)燈會活(huo)動日漸豐(feng)富,一些區縣相繼(ji)在(zai)春節(jie)、元宵節(jie)期間舉辦(ban)燈會,有(you)的(de)還在(zai)夏季舉辦(ban)燈會。
從歷(li)史上看,燈節一直帶有濃烈的(de)“官(guan)俗”色彩,漢、隋(sui)、唐、宋無一例外。尤其是北(bei)京(jing),自(zi)遼(liao)金到(dao)元明清為都城燈彩藝(yi)術深(shen)受宮廷藝(yi)術的(de)影響,上千年的(de)歷(li)史,融匯全國各地燈彩之精華(hua),逐(zhu)步形(xing)成了較為鮮明的(de)藝(yi)術特(te)色:
宮廷扶植得天獨厚
北京有(you)(you)3000多年的(de)(de)(de)建城(cheng)史(shi),有(you)(you)860多年的(de)(de)(de)建都(dou)史(shi)。從(cong)遼金到元(yuan)明(ming)清(qing),歷朝歷代北京的(de)(de)(de)手工藝品從(cong)生產管理到服(fu)務對象,幾(ji)乎都(dou)在(zai)宮(gong)(gong)廷(ting)官府(fu),從(cong)元(yuan)宵節到其(qi)他節俗尤其(qi)是(shi)較大型、復(fu)雜的(de)(de)(de)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)制(zhi)作,也大多有(you)(you)官府(fu)的(de)(de)(de)操(cao)控。如(ru)同(tong)北京的(de)(de)(de)絨絹紙花(hua)(hua)叫“宮(gong)(gong)花(hua)(hua)”、織毯叫“宮(gong)(gong)毯”、玻璃料器叫“宮(gong)(gong)料”、刺繡(xiu)(xiu)叫“宮(gong)(gong)繡(xiu)(xiu)”、琺瑯彩瓷叫“宮(gong)(gong)瓷”一樣(yang),花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)也叫“宮(gong)(gong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”。正是(shi)由于北京得天獨厚的(de)(de)(de)特殊地(di)位,即便(bian)是(shi)京城(cheng)街巷鋪面(mian)懸掛的(de)(de)(de)由民間(jian)藝師(shi)扎制(zhi)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)也都(dou)具有(you)(you)皇家氣派。致使皇城(cheng)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩藝術,烙下(xia)盔頂圓吊燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)了(le)鮮明(ming)的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)廷(ting)藝術的(de)(de)(de)印(yin)跡。?
巧匠云集博采眾長
從歷(li)史上看,北(bei)京(jing)宮廷(ting)工匠大多(duo)是(shi)將全(quan)國各(ge)地的(de)(de)技(ji)藝高超,身懷(huai)絕技(ji)的(de)(de)工匠搭起了(le)技(ji)藝交(jiao)流(liu)的(de)(de)平(ping)臺(tai),從而促進了(le)北(bei)京(jing)花燈藝術能融合各(ge)種技(ji)巧,逐步形(xing)成了(le)“京(jing)味”“宮廷(ting)藝術”的(de)(de)特(te)色。
材質精良不惜工本
傳統的(de)北京燈(deng)(deng)(deng)彩,依(yi)照需(xu)求(qiu)的(de)不(bu)(bu)同,選取優(you)質的(de)原料制(zhi)作(zuo),比(bi)如紫檀(tan)、紅木、象牙、黃金、珍珠等作(zuo)為燈(deng)(deng)(deng)彩框架和裝(zhuang)飾。即便是(shi)毛竹,也必須(xu)是(shi)生長(chang)了三年(nian),達到一(yi)定尺寸的(de),才能(neng)制(zhi)作(zuo)燈(deng)(deng)(deng)條。歷史上北京制(zhi)作(zuo)燈(deng)(deng)(deng)彩的(de)匠(jiang)師,大都(dou)從全(quan)國各(ge)地聚集而(er)來,官營(ying)手工(gong)業分別(bie)由宮廷王公貴族所(suo)控制(zhi)在燈(deng)(deng)(deng)彩制(zhi)作(zuo)中不(bu)(bu)計工(gong)本、工(gong)時,將精(jing)優(you)放在首位,藝(yi)師只有精(jing)工(gong)細作(zuo)才能(neng)符(fu)合要求(qiu)。久之,匠(jiang)師練就了一(yi)套(tao)精(jing)益求(qiu)精(jing)的(de)高超技藝(yi)。一(yi)盞宮燈(deng)(deng)(deng)值千金是(shi)司空見慣的(de)。
品類繁多絢麗多彩
京都花燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)品種(zhong)較為豐富,有(you)(you)(you)碩大(da)巨(ju)型的(de)(de)(de),有(you)(you)(you)小巧玲(ling)瓏(long)的(de)(de)(de);有(you)(you)(you)凝(ning)固靜止(zhi)的(de)(de)(de),有(you)(you)(you)博眾(zhong)聯動的(de)(de)(de);有(you)(you)(you)飛花屏瑩的(de)(de)(de),有(you)(you)(you)人(ren)燈(deng)(deng)(deng)合舞的(de)(de)(de);有(you)(you)(you)龍船躍水的(de)(de)(de),有(you)(you)(you)環(huan)(huan)旋走馬的(de)(de)(de);有(you)(you)(you)木(mu)瓷紙銅(tong)的(de)(de)(de),有(you)(you)(you)絹紗絲綢的(de)(de)(de),亦有(you)(you)(you)琉璃及(ji)其他質(zhi)料的(de)(de)(de);等等。僅以(yi)(yi)北京宮燈(deng)(deng)(deng)為例,既不(bu)(bu)僅置于(yu)室內(nei),也有(you)(you)(you)放(fang)在室外(wai)的(de)(de)(de)。用于(yu)室內(nei)的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)珠(zhu)穗流蘇的(de)(de)(de)掛(gua)(gua)燈(deng)(deng)(deng)及(ji)高(gao)架的(de)(de)(de)戳燈(deng)(deng)(deng),放(fang)在桌案上的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)玲(ling)瓏(long)秀麗的(de)(de)(de)座燈(deng)(deng)(deng);用于(yu)室外(wai)的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)掛(gua)(gua)于(yu)大(da)門口的(de)(de)(de)風(feng)燈(deng)(deng)(deng)和(he)庭院中的(de)(de)(de)掛(gua)(gua)燈(deng)(deng)(deng)、戳燈(deng)(deng)(deng),還有(you)(you)(you)手持移動的(de)(de)(de)把燈(deng)(deng)(deng)和(he)照(zhao)明的(de)(de)(de)提燈(deng)(deng)(deng),以(yi)(yi)及(ji)各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)壁燈(deng)(deng)(deng)。宮燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)型要與建(jian)筑物相(xiang)協調,色(se)調要與建(jian)筑物的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)相(xiang)和(he)諧,這樣(yang)才能(neng)達到既適用又美觀的(de)(de)(de)要求(qiu)。彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)造(zao)(zao)(zao)型根據不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)材(cai)質(zhi)、題材(cai)、用途、環(huan)(huan)境、季節設計出各(ge)(ge)異的(de)(de)(de)形態,千化萬變(bian),真可謂陸離光怪,應有(you)(you)(you)盡(jin)有(you)(you)(you)。制作方(fang)法(fa)五花八門,有(you)(you)(you)鑲嵌雕(diao)刻玲(ling)瓏(long)的(de)(de)(de)翡翠和(he)白玉的(de)(de)(de);造(zao)(zao)(zao)型有(you)(you)(you)方(fang)形、六角、菱形、圓珠(zhu)、雙魚、葫蘆、銀錠、套環(huan)(huan)等。民間(jian)藝人(ren)各(ge)(ge)有(you)(you)(you)絕招,令(ling)人(ren)目不(bu)(bu)暇接。
題材豐富雅俗共賞
花燈上面的彩繪有(you)山水、人物、花鳥、魚蟲、博(bo)古文玩、戲劇故事。畫(hua)面所選取的題材(cai)內容(rong),講求(qiu)圖(tu)必(bi)寓吉祥,畫(hua)必(bi)有(you)講頭,雅俗共賞,典(dian)故精粹。
經久耐看長期陳設
具有(you)(you)宮廷氣派的(de)京味(wei)燈(deng)彩(cai),不是(shi)(shi)那種(zhong)僅顧一(yi)節(jie)一(yi)令(ling)一(yi)時(shi)娛樂(le)玩賞(shang),“今天點了明天扔(reng)”的(de)暫時(shi)性花燈(deng),而(er)是(shi)(shi)可供(gong)長(chang)期陳設(she)觀賞(shang)的(de)精(jing)美手工(gong)藝術品,由于其制作極為精(jing)致、精(jing)細、精(jing)藝、精(jing)工(gong)、精(jing)彩(cai)、精(jing)美,從制作到內容含(han)著(zhu)深厚的(de)文(wen)(wen)化底蘊,衫顯中(zhong)國厚重的(de)優秀傳統(tong),因(yin)而(er)更(geng)加經久耐看,反復(fu)賞(shang)鑒,耐人尋味(wei)。有(you)(you)許多是(shi)(shi)可供(gong)珍藏(zang)的(de)文(wen)(wen)化收藏(zang)品。
光電聲動與時俱進
許多花燈制作(zuo)向著“形、色、聲(sheng)、光、電、動”綜合一(yi)體性演變。北京的燈彩(cai)文(wen)化,形成了扎制規整(zheng)、彩(cai)繪(hui)精致,安全適用,燈光明亮,美(mei)化環境(jing),娛樂高雅、堂皇富麗的效果。
北(bei)京燈(deng)(deng)(deng)彩長期流行于北(bei)京地區,按(an)使用方式(shi)分,它(ta)主(zhu)要有吊燈(deng)(deng)(deng)、座(zuo)燈(deng)(deng)(deng)、壁燈(deng)(deng)(deng)、提燈(deng)(deng)(deng)等幾大類;按(an)制作材料(liao)分,包(bao)括紗燈(deng)(deng)(deng)、宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)(deng)、立體動物燈(deng)(deng)(deng)、金屬燈(deng)(deng)(deng)、料(liao)絲燈(deng)(deng)(deng)等多個品種。北(bei)京燈(deng)(deng)(deng)彩制作技藝較為豐(feng)富(fu),彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻、剪紙、書畫等都是其重要的技術手段(duan)。
北(bei)京燈彩制作(zuo)流(liu)程:
第一(yi)步:選(xuan)擇制作彩燈的布藝(yi)材料;
第二步:在布料上繪畫(hua)需要的圖案;
第三步:檢查半成品,對檢查出(chu)的問題進行修正;
第四步:制作彩燈的燈架,并將已繪(hui)畫好的布(bu)料分割到燈架上。
傳承狀況
20世紀50年代以后(hou),隨著(zhu)燈(deng)(deng)(deng)節(jie)(jie)(jie)的(de)消失(shi),北京(jing)(jing)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)僅剩下宮燈(deng)(deng)(deng)和(he)紅紗燈(deng)(deng)(deng)兩個品(pin)種(zhong),其余(yu)各種(zhong)花色(se)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)的(de)制作技藝(yi)均已失(shi)傳。面(mian)對燈(deng)(deng)(deng)節(jie)(jie)(jie)衰落、燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)逐漸消失(shi)、外來(lai)節(jie)(jie)(jie)俗(su)削弱中國傳統節(jie)(jie)(jie)俗(su)文(wen)化、現代科技沖擊(ji)傳統手工藝(yi)等(deng)一系列(lie)的(de)難題,北京(jing)(jing)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)舉步維艱,后(hou)繼乏人,急需搶救(jiu)保護。
保護措施
2019年(nian)11月,《國家級非物質(zhi)文化遺產代表(biao)性項(xiang)目保(bao)護單(dan)位名單(dan)》公布,北(bei)京(jing)鑫瑞祥通(tong)文化發(fa)展有限公司獲得“燈彩(cai)(北(bei)京(jing)燈彩(cai))”項(xiang)目保(bao)護單(dan)位資格。
2023年10月31日,《國家(jia)級非物質文化(hua)(hua)遺(yi)產代表性項目保護單(dan)位名單(dan)》公(gong)布,燈(deng)彩(cai)(cai)(北京燈(deng)彩(cai)(cai))項目保護單(dan)位北京市美術紅(hong)燈(deng)廠有限責任公(gong)司(si)、北京鑫瑞祥(xiang)通(tong)文化(hua)(hua)發展有限公(gong)司(si)評估合(he)格(ge)。
一、宮廷派
遼(liao)金元明清時,宮廷御用(yong)監(jian)、內(nei)務府造辦處(chu)有(you)專門為(wei)皇(huang)家制(zhi)作燈(deng)具(ju)的(de)(de)(de)工匠,有(you)特殊需要時,隨(sui)時將民(min)間(jian)的(de)(de)(de)燈(deng)匠召(zhao)進皇(huang)宮,以貴重的(de)(de)(de)材(cai)料精心(xin)細致地(di)加工各(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)燈(deng)具(ju)與彩燈(deng)。宮燈(deng)用(yong)紫(zi)檀(tan)、紅木(mu)、花梨(li)木(mu)、金絲楠木(mu)等為(wei)框架,再鑲(xiang)玻(bo),璃、紗絹,經雕、鏤、刻、彩畫制(zhi)成。此外也有(you)用(yong)骨(gu)刻、銅鑄、燒(shao)藍、雕漆等工藝裝飾(shi)框架立柱的(de)(de)(de)。分六方宮燈(deng)和花燈(deng)兩種(zhong)(zhong)(zhong)。六方燈(deng)是傳統六角形的(de)(de)(de)宮燈(deng)。宮廷花燈(deng)品(pin)種(zhong)(zhong)(zhong)很(hen)多(duo),有(you)客廳、禮堂用(yong)的(de)(de)(de)吊燈(deng),桌上的(de)(de)(de)臺(tai)燈(deng),座椅(yi)兩旁的(de)(de)(de)戳(chuo)燈(deng)以及安裝在墻壁上的(de)(de)(de)壁燈(deng)等。如(ru)今北京紫(zi)禁城中(zhong)養心(xin)殿、坤寧宮、長春宮及頤和園(yuan)等處(chu)都還掛有(you)清時的(de)(de)(de)宮燈(deng)制(zhi)品(pin)。
二、民間派
這是(shi)相(xiang)對于宮廷花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)及藝匠花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)而(er)言的(de)。民間花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)制(zhi)作(zuo)大(da)多是(shi)群眾性的(de),帶有(you)業(ye)余的(de)性質(zhi)。百姓(xing)按照(zhao)自己的(de)愛(ai)好,因材施藝地在(zai)燈(deng)彩中(zhong)表(biao)達(da)理想和(he)向(xiang)往。街坊(fang)鄰里在(zai)制(zhi)作(zuo)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)時(shi),往往互相(xiang)觀摩借鑒(jian)。許多家庭還(huan)有(you)祖(zu)傳世襲的(de)因素,每(mei)到傳統(tong)節令或婚(hun)嫁喜事時(shi),將自己傾心(xin)即興制(zhi)作(zuo)的(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)張(zhang)掛(gua)起(qi)來,有(you)的(de)還(huan)是(shi)集(ji)體(ti)制(zhi)作(zuo)的(de)結晶,比(bi)如(ru)蒿(hao)子燈(deng)、荷(he)葉燈(deng)、蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)、果蔬燈(deng)等。此外,在(zai)城鎮(zhen)鄉村也有(you)以制(zhi)作(zuo)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)為(wei)副業(ye)的(de),比(bi)如(ru)每(mei)逢(feng)燈(deng)節,在(zai)東四、西單、鼓樓(lou)前等街市上售賣的(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)籃燈(deng)、魚燈(deng)、走馬(ma)燈(deng)等,生動質(zhi)樸,鮮亮獷達(da),具有(you)濃郁的(de)鄉土氣息和(he)魅(mei)力。
三、藝匠派
所(suo)謂藝(yi)(yi)(yi)匠派,是(shi)專職制作(zuo)(zuo)(zuo)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)的(de)(de)高(gao)手。昔時(shi)北(bei)(bei)京(jing)(jing)有專門(men)從事燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)制作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)行業。平日里制作(zuo)(zuo)(zuo)各(ge)種(zhong)紗燈(deng)(deng)(deng),用生長三年的(de)(de)竹子劈削(xue)成(cheng)篾(mie)條(tiao)(tiao),扎糊(hu)成(cheng)橢圓形,然(ran)后裱(biao)上(shang)紗絹,刷上(shang)桐油(you)制成(cheng)。由于燈(deng)(deng)(deng)內(nei)燃燭(zhu),風吹不滅,俗稱為(wei)“氣(qi)死風燈(deng)(deng)(deng)”,20世紀(ji)50年代以后,還(huan)制作(zuo)(zuo)(zuo)大(da)(da)紅燈(deng)(deng)(deng)籠。北(bei)(bei)京(jing)(jing)紗燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)主(zhu)要品(pin)種(zhong)是(shi)紅慶(qing)燈(deng)(deng)(deng)(即大(da)(da)紅燈(deng)(deng)(deng)籠)、彩(cai)(cai)紗燈(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)。其(qi)中(zhong)紅慶(qing)燈(deng)(deng)(deng)和彩(cai)(cai)紗燈(deng)(deng)(deng),既能照明,又能點綴裝(zhuang)飾環(huan)境。制作(zuo)(zuo)(zuo)方法是(shi)把成(cheng)材的(de)(de)竹子削(xue)成(cheng)條(tiao)(tiao),做成(cheng)框(kuang)架(jia),然(ran)后將白紗染成(cheng)黃、藍、粉(fen)、綠等(deng)(deng)顏色,蒙(meng)糊(hu)成(cheng)各(ge)種(zhong)彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng),再運用國畫技法繪上(shang)花鳥、山水、飛禽,魚蟲等(deng)(deng)圖案,在燈(deng)(deng)(deng)上(shang)還(huan)配有金(jin)色的(de)(de)云朵和各(ge)種(zhong)顏色的(de)(de)流(liu)蘇。每逢燈(deng)(deng)(deng)節之前,是(shi)藝(yi)(yi)(yi)匠大(da)(da)顯身(shen)手的(de)(de)時(shi)候。他(ta)(ta)們(men)往往充分利用各(ge)種(zhong)材質,制作(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)千姿(zi)百態的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)。北(bei)(bei)京(jing)(jing)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)藝(yi)(yi)(yi)師工匠由于時(shi)常被征(zheng)調入宮(gong)修理或制作(zuo)(zuo)(zuo)內(nei)廷燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai),所(suo)以經他(ta)(ta)們(men)手制作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai),既有宮(gong)廷花燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)古雅、莊重、華貴和講(jiang)究細(xi)刻精(jing)雕的(de)(de)特(te)征(zheng),又彰顯出(chu)民(min)間藝(yi)(yi)(yi)術生動活潑、裝(zhuang)飾性強(qiang)和生活氣(qi)息(xi)濃郁的(de)(de)特(te)征(zheng)。這也(ye)是(shi)北(bei)(bei)京(jing)(jing)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)最明顯的(de)(de)風采。例(li)如燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)《大(da)(da)戲(xi)樓》《龍(long)船(chuan)》《龍(long)鳳呈祥》,等(deng)(deng)等(deng)(deng),以其(qi)精(jing)致細(xi)膩,明光(guang)閃耀(yao),富麗堂皇(huang),典雅高(gao)貴而令人稱道。他(ta)(ta)們(men)還(huan)專為(wei)戲(xi)劇、舞蹈(dao)制作(zuo)(zuo)(zuo)道具燈(deng)(deng)(deng)。
四、現代派
這是20世(shi)紀80年代以后逐步發展起來的(de)(de)(de)(de),這種燈(deng)(deng)彩(cai)注重新材料、新工藝,引用了電動(dong)(dong)、聲控、激光、光導纖維等科(ke)技手段(duan)使(shi)燈(deng)(deng)彩(cai)起伏動(dong)(dong)轉,能(neng)發聲、能(neng)噴水、能(neng)飛(fei)躍、能(neng)表演,變化多端。例(li)如1986年在北(bei)京市海淀區的(de)(de)(de)(de)元宵(xiao)燈(deng)(deng)會上(shang),利用“科(ke)學城”的(de)(de)(de)(de)科(ke)技優勢,使(shi)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)彩(cai)藝術(shu)錦上(shang)添花,明光增彩(cai)。當然,也有的(de)(de)(de)(de)名叫(jiao)燈(deng)(deng)彩(cai),而實際成了能(neng)動(dong)(dong)作的(de)(de)(de)(de)模(mo)型(xing),削(xue)弱了“燈(deng)(deng)”與“彩(cai)”的(de)(de)(de)(de)喜興特(te)征。
社會活動
2013年10月10日(ri),在(zai)文化部(bu)恭王府管理中(zhong)(zhong)心(xin)主(zhu)辦,中(zhong)(zhong)華傳統技藝研究與保護(hu)中(zhong)(zhong)心(xin)承辦,中(zhong)(zhong)華傳統技藝精品展“北京月”活動(dong)--北京非遺展覽上,展示了(le)燈彩(cai)(北京燈彩(cai))。