無為剔墨紗燈(deng),又名“宮(gong)燈”,距(ju)今(jin)有300余年歷(li)史,是借鑒歷(li)代流行的蔑扎、紙(zhi)糊、染色(se)“彩燈”等(deng)形式發展而成(cheng),集木工、雕工、漆工和繪畫(hua)藝術(shu)為一體,經過加工、成(cheng)型、油漆、繪畫(hua)、等(deng)工藝制作(zuo)而成(cheng)。
無(wu)為(wei)剔(ti)墨紗燈形狀(zhuang)一般為(wei)六角形和四(si)方形。多選用紫檀、紅(hong)木(mu)、櫧樹、紅(hong)椿等(deng)高檔堅硬木(mu)材制成框架(jia),框架(jia)可折疊(die),燈架(jia)外緣雕立體龍(long)頭(tou)鳳身,中配(pei)卷草圖狀(zhuang)花牙,下(xia)刻象鼻或(huo)虎角,底部綴以金(jin)黃(huang)或(huo)大紅(hong)色須穗,整(zheng)體造型別致,比例勻(yun)稱,雕刻精美,結構牢固,用榫槽連(lian)接(jie),可自如拆卸,便于(yu)收藏和攜(xie)帶。
剔(ti)墨紗燈區別于其他宮燈,其最大的特色(se)就(jiu)是(shi)剔(ti)墨。當(dang)稿件被(bei)拷貝(bei)到絹(juan)(juan)紗上后(hou),先用(yong)勾線筆蘸(zhan)墨在絹(juan)(juan)紗框上勾出畫(hua)圖(tu)輪(lun)廓(kuo),把輪(lun)廓(kuo)以外空出部分用(yong)淡墨涂(tu)抹,而后(hou)剔(ti)除(chu)焦墨,再將(jiang)預留作畫(hua)的圖(tu)畫(hua)均(jun)勻涂(tu)上透明(ming)膠,晾干后(hou),在膠面上勾線、著色(se)、暈(yun)染。一些(xie)栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)的人物、花(hua)鳥、飛(fei)禽、走獸、山水或神話故事便(bian)躍(yue)然于絹(juan)(juan)紗上。剔(ti)墨是(shi)為了讓畫(hua)面更為立體,有凌空之感。
近年來,縣委(wei)縣政府高(gao)度重視非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產保護、傳承與開發工作,初步形成了國(guo)家、省、市、縣四級(ji)非遺(yi)名錄體系。入選縣級(ji)以上非遺(yi)名錄項目共20項,其中國(guo)家級1項,省級5項。
2004年,《安徽(hui)日(ri)報》整版報導了紗(sha)燈,無為紗(sha)燈遂自成風貌,聲名(ming)遠播。
2012年,無為剔(ti)墨(mo)紗燈在參加首屆中國(guo)(黃山)非物質文化遺產(chan)傳(chuan)統技藝大展,榮獲金獎。
2013年,無為(wei)剔墨紗燈技藝”入選安徽(hui)省第一批省級非(fei)物質文化遺產名(ming)錄。
無為自古以(yi)來(lai)便有放(fang)燈、賞(shang)燈習俗,相(xiang)傳北宋書(shu)畫(hua)家米芾知無為軍時(shi),每逢新春佳節,在(zai)燈籠壁面繪(hui)上山(shan)水、人物、花鳥等圖(tu)畫(hua),營造吉祥(xiang)如意(yi)的(de)喜慶氣氛,與民同樂。久(jiu)而久(jiu)之,老百姓把懸(xuan)掛彩繪(hui)燈籠,當作喜迎吉祥(xiang)來(lai)看待。
清康熙年(nian)間(jian)(jian),無為縣藝人蔡(cai)(cai)靜(jing)首創剔墨紗燈。清乾隆(long)年(nian)間(jian)(jian),郡中知名(ming)畫師蔡(cai)(cai)竹(zhu)田、許石(shi)隱、卞(bian)自環等結(jie)社研習畫藝,最終摒棄了色紙和(he)玻璃,選用在絲(si)質絹紗上作畫,改進了“剔墨(mo)”技法,即在(zai)絹紗畫框(kuang)上(shang)先以(yi)筆蘸墨(mo)勾出擬畫的(de)輪(lun)廓(kuo),把(ba)輪(lun)廓(kuo)以(yi)外(wai)部分(fen)用淡墨(mo)涂抹,而后剔除焦墨(mo),再將預留作畫處均勻涂上(shang)透明(ming)魚膠(jiao),晾(liang)干后再在(zai)膠(jiao)面(mian)勾線、著色、暈染(ran),以(yi)工筆繪(hui)制。內容常選取人物、花鳥、飛禽、走(zou)獸、神話傳奇或青山綠水田園風光,上(shang)乘者還(huan)繪(hui)以(yi)水滸、三國、紅樓夢、西廂記等耳熟能詳的(de)故事。所繪(hui)層次(ci)分(fen)明(ming)、形神兼備,點明(ming)燈燭后通體透亮,禮覺效果極佳。剔墨(mo)工藝成(cheng)熟于嘉(jia)慶年(nian)代,鼎盛時(shi)制燈作坊有(you)30多家(jia),年產萬余對。1894年,光緒為慈(ci)禧(xi)太后操辦60壽辰,曾特派統領官來無為征選。“萬壽慶典”的宮(gong)殿內(nei)外,處處可見紗燈高(gao)懸,又被譽為“宮(gong)燈”。1911年(nian),無為紗燈參加南京(jing)博物院展(zhan)覽(lan),獲二(er)等獎狀,外國駐華使節(jie)和(he)商人爭相購買收藏(zang)。
建國后,人民(min)政府(fu)重視民(min)間工藝,尋訪(fang)到健(jian)在的民(min)間工匠卞仲英(ying)等(deng),旋(xuan)即組織紗燈生產。自(zi)1953年(nian)始,選送的紗燈參加(jia)安徽省歷(li)屆工農業(ye)產品展(zhan)覽會,譽(yu)滿(man)江南(nan)塞(sai)北(bei)。1956年(nian),興辦無為紗(sha)燈(deng)社。1958年,無(wu)為工藝美術廠在原有(you)品種的(de)基礎上又(you)創制10多種新產品。在國慶10周年期間,無為紗燈參(can)加(jia)了在北京舉辦的全國(guo)工藝品展覽會(hui),并作(zuo)為名優牌(pai)特產懸掛(gua)在人(ren)民(min)大會(hui)堂安徽廳。